1、771771BCBC，申，申国联合国联合犬戎攻破镐京犬戎攻破镐京77770BC0BC，周平王东迁周平王东迁西周变东周两周之变，是否仅限于国都？两周之变，是否仅限于国都？观察图片内容，王畿的变化说明了什么？历史大变革历史大变革春秋战国春秋战国春秋战国时期：从周平王元年（前从周平王元年（前770770年）周室东迁洛邑到周敬王四十四年年）周室东迁洛邑到周敬王四十四年（前（前476476年），这一阶段的历史大体与孔子所修订的年），这一阶段的历史大体与孔子所修订的春秋春秋年代年代（前（前722-722-前前481481年）相当，所以历史上叫春秋时期。公元前年）相当，所以历史上叫春秋时期。公元前47547
2、5年至年至公元前公元前221221年，历史上成为战国时期。年，历史上成为战国时期。“战国战国”一词本指当时参与一词本指当时参与战争的强国，自汉刘向编战争的强国，自汉刘向编战国策战国策后，才一词作为时代名称。后，才一词作为时代名称。诸侯纷争与变法运动诸侯纷争与变法运动第2课课标要求：课标要求：通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性；然性；了解老子、孔子学说；通过孟子、荀子、庄子等了解了解老子、孔子学说；通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣百家争鸣”的局面及的局面及其意义。其意义。材料：传统上东周被分
3、为两个阶段，中国社会产生了一种革命性变化。周朝的组织周朝的组织是使一切事物按照固定的方式固定的方式维持一成不变的关系。周王（衰微衰微后）本身靠自有的地盘维持他的军事实力，丧失了这领域之后，对诸侯的仲裁也鲜有成效，各国的进贡也告终止。黄仁宇中国大历史材料：春秋时代形成大的诸侯国，是国君对其卿大夫的控制加强了，出现了卿大夫要向国君效忠的观念国君效忠的观念；不久一些卿大夫势力膨胀，与其下属结成主从关系，威逼国君，于是出现多层等级连锁依靠这种效忠观念，封建团伙得以巩固壮大，加上血缘氏族关系的残存，这时封建主之间的个人关系加强了。君臣被用来指称这种关系，上级都可以上级都可以称为君，下级都可以称为臣。称为
4、君，下级都可以称为臣。“天天子诸侯卿大夫有地者皆曰君子诸侯卿大夫有地者皆曰君”。马克垚世界文明史王室衰微礼崩乐坏一、列国一、列国纷争与华夏认同纷争与华夏认同1.诸侯争霸，卿室夺权一、诸侯迭起一、诸侯迭起-乱世之争乱世之争时间：时间：BC770-BC476BC770-BC476u春秋春秋因孔子所编因孔子所编春秋春秋得名得名起止：平王东迁起止：平王东迁-周敬王卒周敬王卒春秋五霸春秋五霸-相继相继特点：争霸特点：争霸时间：时间：BC475-BC221BC475-BC221战国七雄战国七雄-并存并存标志：三家分晋、田氏代齐标志：三家分晋、田氏代齐特点：兼并特点：兼并u战国战国因刘向所编因刘向所编战国策
5、战国策得名得名一、列国一、列国纷争与华夏认同纷争与华夏认同1.诸侯争霸，卿室夺权春秋战国时期的新变化春秋战国时期的新变化礼乐征伐自礼乐征伐自大夫大夫出（战国）出（战国）礼乐征伐自礼乐征伐自天子天子出（西周）出（西周）礼乐征伐自礼乐征伐自诸侯诸侯出（春秋）出（春秋）社会现象：分裂动荡，群起纷争社会现象：分裂动荡，群起纷争时代趋势：亟待统一，加强集权时代趋势：亟待统一，加强集权权力下移权力下移一、列国一、列国纷争与华夏认同纷争与华夏认同1.诸侯争霸，卿室夺权 唐朝孔颖达说：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”华夏”连称本意指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体。在春秋战国时被认同在
6、春秋战国时被认同。中原中原南蛮南蛮北狄北狄西戎西戎东夷东夷中原各国因经济文化较为先进，自称华夏战争，迁徙，交流中原中原南蛮南蛮北狄北狄西西戎戎东东夷夷各民族之间相互学习，相互促进，社会经济较快发展，相继封建化。a、民族融合，中华民族初步形成b、各族同源共祖的观念得到发展。一、列国纷争与华夏认同一、列国纷争与华夏认同2.华夏认同与民族交融c c、为、为统一多民族国家的建立奠定了统一多民族国家的建立奠定了基础。基础。问：为什么春秋战国时期会出现社会秩序会的急剧变动?4国语中记载，孔子有弟子姓冉，名耕，字子牛春秋穿有鼻环的牛尊管子记载：春秋时齐国已经用铁农具耕种土地。农业：铁农具和牛耕的使用，推动社
7、会生产力的发展井田制瓦解，土地私有制确立，小农经济产生 铁制农具 青铜牛尊公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿其力也。吕氏春秋审分井公公私新新私私私私私私私 春秋战国时期的经济大发展春秋战国时期的经济大发展生产力发展生产力发展生产关系变革生产关系变革铁犁铁犁牛耕牛耕农业农业进步进步井田制瓦解井田制瓦解佃农自耕农佃农自耕农小农经济初现小农经济初现新兴地主新兴地主私田开拓私田开拓公田不治公田不治5都江堰-战国时期秦国蜀郡太守李冰父子率众修建的一座大型水利工程，是全世界至今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。2200多年来，至今仍发挥巨大效益。水旱从人，不知饥馑，时无荒年，
8、谓之天府。司马迁史记都江堰都江堰 农业：兴建水利灌溉工程 手工业：冶铁技术出现，战国时期手工业分工更加细密 商业：工商业繁荣，货币流通广泛，出现一批中心城市 农业：铁农具和牛耕的使用，推动社会生产力的发展井田制瓦解，土地私有制确立，小农经济产生兴建水利灌溉工程 经济政策：重农抑商政策社会经济性质：社会经济性质：从从奴隶制经济奴隶制经济过渡到过渡到封建社会经济封建社会经济1.经济发展u战国变法运动是各国在兼战国变法运动是各国在兼并战争的巨大压力下，实并战争的巨大压力下，实现大一统的必然要求。各现大一统的必然要求。各国变法，其基本内容可以国变法，其基本内容可以分为三个部分，即分为三个部分，即富国、
9、富国、强兵与君主集权强兵与君主集权u战国时期，新兴的地主阶战国时期，新兴的地主阶级在许多国家掌握政权。级在许多国家掌握政权。他们为了他们为了打击旧的奴隶主打击旧的奴隶主贵族势力贵族势力，建立，建立封建统治封建统治和经济秩序和经济秩序，巩固新生政，巩固新生政权，增强竞争实力，纷纷权，增强竞争实力，纷纷开展变法运动。开展变法运动。奴隶制封建制礼乐征伐自大夫出（战国）礼乐征伐自大夫出（战国）礼乐征伐自天子出（西周）礼乐征伐自天子出（西周）政治：王室衰微，礼崩乐坏政治：王室衰微，礼崩乐坏 诸侯诸侯迭起，新制酝酿迭起，新制酝酿经济：铁犁牛耕，井田瓦解经济：铁犁牛耕，井田瓦解 土地土地私有，小农经济私有，
10、小农经济阶级：阶级：士阶层活跃士阶层活跃 新兴地主阶级壮大新兴地主阶级壮大礼乐征伐自诸侯出（春秋）礼乐征伐自诸侯出（春秋）权力下移权力下移 思考探究：如何理解战国变法运动的必然？燕国：乐毅改革燕国：乐毅改革 齐国：邹忌改革齐国：邹忌改革 楚国：吴起改革楚国：吴起改革 赵国：赵武灵王改革赵国：赵武灵王改革 韩国：申不害改革韩国：申不害改革 魏国：李悝改革魏国：李悝改革 秦国：商鞅改革秦国：商鞅改革富国强兵集权二、革故鼎新二、革故鼎新-应世之变应世之变二、经济二、经济发展与变法运动发展与变法运动2、变法运动商鞅变法商鞅变法主要内容主要内容作用作用政治政治经济经济社会社会顺应潮流顺应潮流改革彻底改革
11、彻底富国强兵富国强兵奠定统一基础奠定统一基础重农抑商，奖励耕织重农抑商，奖励耕织废除井田，授田百姓废除井田，授田百姓大家庭拆散为小家庭大家庭拆散为小家庭什伍连坐，互相纠察什伍连坐，互相纠察奖励军功，限制贵族奖励军功，限制贵族推行郡县，君主任免推行郡县，君主任免官僚政治官僚政治中央集权中央集权小农经济小农经济土地私有土地私有户籍管理户籍管理增加赋税增加赋税二、经济二、经济发展与变法运动发展与变法运动 樊迟问仁。子曰：“爱人”。论语颜渊 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉”。论语颜渊 子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”论语雍也 子贡问曰：“有
12、一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”论语卫灵公(1)思想核心：“仁”关爱他人三、孔子和老子三、孔子和老子1.1.孔子孔子儒家学派创始人儒家学派创始人(2)政治思想：子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。论语为政 子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。论语为政 主张统治者顺应民心，爱惜民力，“为政以德”，通过以身作则的道德感化来治理国家。主张恢复西周等级森严的礼乐制度，但也承认制度随着时代变化应当有所改良。1.1.孔子孔子儒家学派创始人儒家学派创始人(3)教育思想：孔子最大的抱负虽在政治，他最大的成就却在教育。在我国教育史上，他是
13、好几方面的开拓者。第一，孔子首先提倡“有教无类”，不分贵贱贫富，一律施教。第二，孔子以个人在野的力量，造就或召聚一大帮的人才。他的门下成了至少鲁国人才的总汇。他的大弟子名氏可考的已有七十七人，第三，孔子首先把技艺教育和人格教育打成一片。他以系统的道德学说和缜密的人生理想教训生徒。其中礼和诗是孔子所常讲，弟子所必修的。摘编自张荫麟中国史纲 “有教无类”，打破贵族阶层垄断文化教育的局面，推动私学的发展。整理诗书礼易春秋等，主要思想和言论记载在论语当中。1.1.孔子孔子儒家学派创始人儒家学派创始人14“仁者爱人仁者爱人”道德、修养道德、修养“克己复礼克己复礼”规范、准则规范、准则外在约束外在约束他律
14、他律如何认识仁与礼的关系？内在自觉内在自觉自律自律“仁仁”“礼礼”课堂探究孔子孔子 道生一，一生二，二生三，三生万物。人法地，地法天，天法道，道法自然。我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。以上均摘自道德经 “道”是万物的本原；追求天人合一，是中国古代朴素的唯物论；朴素的辩证法：揭示出事物存在着互相依存、相互转化、对立统一的矛盾；认为物极必反，柔能克刚；政治上主张顺其自然，无为而治；其观点见于老子一书。（又称道德经）三、孔子和老子三、孔子和老子2.2.老子老子道家学派创始人道家学派创始人1.1.含义：含义：百家：泛指，意为数量多。指春秋战国时期的儒、道、墨、法
15、等思想流派。百家：泛指，意为数量多。指春秋战国时期的儒、道、墨、法等思想流派。争鸣：针对当时社会上和学术上的各种问题，纷纷著书立说，阐发自己争鸣：针对当时社会上和学术上的各种问题，纷纷著书立说，阐发自己的观点，互相诘难、批驳，其目的都是的观点，互相诘难、批驳，其目的都是寻求治国平天下之道寻求治国平天下之道。百家争鸣百家争鸣指春秋战国时期不同思想学派的涌现及各学派之间争鸣的局面。指春秋战国时期不同思想学派的涌现及各学派之间争鸣的局面。四、百家争鸣四、百家争鸣思想领域的变革东周时期东周时期法家法家“百家争鸣百家争鸣”荀子人性本恶；“隆礼重法”儒家儒家孟子人性本善；“仁政”、民本墨子提倡节俭，主张“
16、兼爱”“非攻”“尚贤”墨家墨家韩非子以法为工具管理国家，控制臣民，体现中央集权思想道家道家庄子崇尚逍遥自由邹衍阴阳五行相互促进相互制约，提出“相生相胜”阴阳家阴阳家兵家兵家孙子孙子兵法，提出战略思想各家针对社会现状提出了不同的思想主张各家针对社会现状提出了不同的思想主张u经济：铁犁牛耕，井田崩溃，土地私有，小农经济；经济：铁犁牛耕，井田崩溃，土地私有，小农经济；u政治：王室衰微，礼崩乐坏，诸侯政治：王室衰微，礼崩乐坏，诸侯纷争；纷争；各国各国统治者出于争霸的需要，礼贤下士，争先招揽人才；统治者出于争霸的需要，礼贤下士，争先招揽人才；u阶级：新兴地主阶级，士阶层兴起并活跃；阶级：新兴地主阶级，士
17、阶层兴起并活跃；u文化：文化：私学兴起，学术下移，学在官府私学兴起，学术下移，学在官府学在民间；学在民间；社会存在社会存在一定时期的思想文化是一定时期政治经济发展的产物一定时期的思想文化是一定时期政治经济发展的产物社会意识社会意识物质基础物质基础宽松环境宽松环境结合教材与之前所学思考百家争鸣产生的社会背景？结合教材与之前所学思考百家争鸣产生的社会背景？三、价值重构三、价值重构-治世之道治世之道四、百家争鸣四、百家争鸣百家争鸣出现的社会百家争鸣出现的社会背景背景四、百家争鸣四、百家争鸣3.诸子百家思想儒家孟子民本论 仁政论 性善论荀子性恶论 礼法并重 德主刑辅 道家庄子相对主义 消极无为的人生观
18、和社会观阴阳家邹衍阴阳五行相生相克墨家墨子兼爱与非攻 尚贤法家韩非君主专制中央集权 “以法治国”奖励耕战战国时期诸子百家思想表四、百家争鸣四、百家争鸣4.百家争鸣影响社会经济发展阶层关系变化思想领域变迁 中国历史上第一次思想解放运动，不仅为新兴地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础，而且成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。奠定了中国传统文化体系的基础奠定了中国传统文化体系的基础课堂导入课堂导入西 周 东 周 秦朝 公元前1046年 公元前771年 公元前770年 公元前476年 公元前256年 公元前221年西周灭亡“春秋五霸”三家分晋田氏代齐秦朝建立“战国七雄”平王东迁要要点点梳梳
19、理理列国纷争和列国纷争和华夏认同华夏认同1.周天子控制力日益削弱；2.诸候争霸混战，周朝传统的统治秩序被破坏；（1）春秋五霸；（2）战国七雄3.出现统一趋势；4.民族关系的变化：华夏认同与“夷夏之辨”经济发展与经济发展与变法运动变法运动1.农业：铁农具、牛耕、水利，一方面推动农业经济的发展，另一方面使私田大量出现，小农经济开始形成；2.手工业：分工细密：冶铸业、纺织业发展；3.商业：一方面货币流通广泛，出现私商和著名大商人以及中心城市；但另一方面重农抑商政策开始4.各国纷纷招揽人才，改革变法以增强国力（商鞅变法最为显著）社会动荡社会动荡与百家争鸣与百家争鸣1.儒家：孔子、孟子、荀子；2.道家：老子、庄子 3.法家：韩非子4.墨家：墨子 5.兵家：孙膑 6.阴阳家：邹衍春秋战国的变革为秦统一多民族国家的建立奠定了坚实的基础。
