1、北京市北京市20202020届高三期末届高三期末语文语文 分类分类汇编之汇编之文言文阅读文言文阅读二、本大题共二、本大题共6 6小题，共小题，共2424分。分。（一）阅读下面文言文，完成（一）阅读下面文言文，完成6 61010题。（共题。（共2020分）分）王玄谟王玄谟北伐之必败也，弗待沈庆之以老成宿将见而知之也；今从北伐之必败也，弗待沈庆之以老成宿将见而知之也；今从千余岁以下，由其言论风旨而观之，知其未有不败者也。文帝曰：千余岁以下，由其言论风旨而观之，知其未有不败者也。文帝曰：“观观玄谟所陈，令人有封狼居胥意。玄谟所陈，令人有封狼居胥意。”坐谈而动远略之雄心，不败何待焉？坐谈而动远略之雄心
2、，不败何待焉？王玄谟王玄谟北伐必定失败（的结局），不用等待沈庆之这样的老成宿将上北伐必定失败（的结局），不用等待沈庆之这样的老成宿将上阵便可知道。如今在一千年以后，从他的言论意旨中去考察，就知道他阵便可知道。如今在一千年以后，从他的言论意旨中去考察，就知道他没有不败的道理。文帝说：没有不败的道理。文帝说：“观看王玄谟的陈词，令人有封狼居胥的想观看王玄谟的陈词，令人有封狼居胥的想法。法。”坐着谈论就树立远大策略的雄心，不失败（还）等待什么呢坐着谈论就树立远大策略的雄心，不失败（还）等待什么呢?东城期末东城期末 兵兵之所取胜者，谋也、勇也，二者尽之矣。以勇，则锋镝雨集车驰骑之所取胜者，谋也、勇也，
3、二者尽之矣。以勇，则锋镝雨集车驰骑骤之下，一与一相当，而后勇怯见焉。以言说勇者，气之浮也，侈于口骤之下，一与一相当，而后勇怯见焉。以言说勇者，气之浮也，侈于口而馁于心，见敌而必奔矣。而馁于心，见敌而必奔矣。若谋，则疑可以豫筹者也若谋，则疑可以豫筹者也。而豫筹者，进退。而豫筹者，进退之大纲而已。两相敌而两相谋，扼吭抵虚，声左击右，阳进阴退之术，之大纲而已。两相敌而两相谋，扼吭抵虚，声左击右，阳进阴退之术，皎然于心目者，皆不可恃前定以为用。唯夫呼吸之顷，或敛、或纵、或皎然于心目者，皆不可恃前定以为用。唯夫呼吸之顷，或敛、或纵、或虚、或实，念有其萌芽，而虚、或实，念有其萌芽，而机操于转眄机操于转眄。
4、非凝神聚气以内营，则目荧而。非凝神聚气以内营，则目荧而心不及动，辨起而智不能决。故善谋者，未有能言其谋者也。指天画地心不及动，辨起而智不能决。故善谋者，未有能言其谋者也。指天画地，度彼参此，度彼参此，规无穷之变于数端规无穷之变于数端，而揣之于未事，则临机之束手，瞀于，而揣之于未事，则临机之束手，瞀于死生而噤无一语也，必矣。死生而噤无一语也，必矣。战争战争取胜的因素，是谋略和勇气，（仅此）二者就够了。就勇气而论取胜的因素，是谋略和勇气，（仅此）二者就够了。就勇气而论，在锋箭如雨、车驰骑骤的情况下，一对一作战，之后勇怯（可以）显，在锋箭如雨、车驰骑骤的情况下，一对一作战，之后勇怯（可以）显而易见。
5、（只）用语言标榜勇气的人，（那勇气仅是）浮于表面的勇气而易见。（只）用语言标榜勇气的人，（那勇气仅是）浮于表面的勇气，嘴上说得多而内心虚弱，遇见敌人就一定逃跑。至于谋略，就是或许，嘴上说得多而内心虚弱，遇见敌人就一定逃跑。至于谋略，就是或许可以预先筹划。但预先筹划的，（也只是）军队进退的大概罢了。（如可以预先筹划。但预先筹划的，（也只是）军队进退的大概罢了。（如果）两军对垒而两相筹谋，采取控制要害侧击虚弱，说左打右，表面进果）两军对垒而两相筹谋，采取控制要害侧击虚弱，说左打右，表面进攻暗中后退的策略，在心里（都十分）清楚明白，都不能够依赖战前制攻暗中后退的策略，在心里（都十分）清楚明白，都不能
6、够依赖战前制定（的策略）去为战时所用。只有在喘息之机，（趁着）或收敛、或放定（的策略）去为战时所用。只有在喘息之机，（趁着）或收敛、或放纵、或虚打、或实打意念的产生，在转眼间随机应变（，）（选择适当纵、或虚打、或实打意念的产生，在转眼间随机应变（，）（选择适当的战略）。（若）不能凝神聚气来在心中谋划，那么就会目眩而心无所的战略）。（若）不能凝神聚气来在心中谋划，那么就会目眩而心无所主，争辩纷起而智慧不能决断。所以，善于谋划的人，没有（谁）能（主，争辩纷起而智慧不能决断。所以，善于谋划的人，没有（谁）能（预先）说出他的（具体）策略的。（战前）指天画地，（进行）彼此考预先）说出他的（具体）策略的。
7、（战前）指天画地，（进行）彼此考虑，（把战争）无穷的变化谋划为几种方案，在事情没有发生之前就决虑，（把战争）无穷的变化谋划为几种方案，在事情没有发生之前就决定了计划，那么，临战时候的束手无策，在生死关头眼睛昏花闭口无话定了计划，那么，临战时候的束手无策，在生死关头眼睛昏花闭口无话可说，就是必然的了。可说，就是必然的了。玄谟之玄谟之勇，大声疾呼之勇也。其谋，画衾扪腹之谋也。是以可于未勇，大声疾呼之勇也。其谋，画衾扪腹之谋也。是以可于未事之先，对人主而拄笏掀髯，琅琅惊四筵之众。今亦不知其所陈者何如事之先，对人主而拄笏掀髯，琅琅惊四筵之众。今亦不知其所陈者何如，一出诸口，一濡之笔，而数十万人之要领已
8、涂郊原之草矣，况又与江，一出诸口，一濡之笔，而数十万人之要领已涂郊原之草矣，况又与江、徐文墨之士相协而鸣也哉！、徐文墨之士相协而鸣也哉！王玄谟王玄谟的勇气，（只）是大声疾呼的勇气。他的谋略，（只）是画被的勇气，（只）是大声疾呼的勇气。他的谋略，（只）是画被子摸肚皮的谋略。因此可以在战争之前，面对君主手拄笏板，掀动长髯子摸肚皮的谋略。因此可以在战争之前，面对君主手拄笏板，掀动长髯，声音响亮惊动四周座位上的大臣们。现在也不知道他陈述的是些什么，声音响亮惊动四周座位上的大臣们。现在也不知道他陈述的是些什么内容，（这些内容）一从他的嘴说出，一在笔端写成，就导致了数十万内容，（这些内容）一从他的嘴说出，
9、一在笔端写成，就导致了数十万人惨死在郊外的荒野里了，（更）何况又和江、徐这些写文章的人相互人惨死在郊外的荒野里了，（更）何况又和江、徐这些写文章的人相互协助地叫喊发表意见呢协助地叫喊发表意见呢!薛安都薛安都之攻关、陕而胜也，鲁方平谓安都曰：之攻关、陕而胜也，鲁方平谓安都曰：“卿不进，我斩卿，卿不进，我斩卿，我不进，卿斩我。我不进，卿斩我。”流血凝肘而不退，兵是以胜。武陵王骏之守彭城而流血凝肘而不退，兵是以胜。武陵王骏之守彭城而固也，张畅谓江夏王义恭曰：固也，张畅谓江夏王义恭曰：“若欲弃城，下官请以颈血污公马蹄。若欲弃城，下官请以颈血污公马蹄。”骏听之，誓与城存亡，城是以全。由此观之，拓拔氏岂果
10、有不可当之势骏听之，誓与城存亡，城是以全。由此观之，拓拔氏岂果有不可当之势哉？勇奋于生死之交，哉？勇奋于生死之交，谋决于安危之顷谋决于安危之顷，武帝，武帝之所以灭慕容、俘姚泓之所以灭慕容、俘姚泓，骂姚兴而兴不敢动，夺拓拔嗣之城以济师而嗣不敢遏，亦此而已矣。，骂姚兴而兴不敢动，夺拓拔嗣之城以济师而嗣不敢遏，亦此而已矣。皆玄谟所引以自雄者，而心妄度之，目若见之，口遂言之，反诸中而无皆玄谟所引以自雄者，而心妄度之，目若见之，口遂言之，反诸中而无一虚静灵通之牖，以受情势之变，而生其心。则事与谋违，仓皇失措，一虚静灵通之牖，以受情势之变，而生其心。则事与谋违，仓皇失措，晋寇以屠江、淮，晋寇以屠江、淮，不
11、待智者而早已灼见之矣不待智者而早已灼见之矣。薛安都薛安都进攻关、陕地区取得了胜利，（是因为当时）鲁方平与薛安都进攻关、陕地区取得了胜利，（是因为当时）鲁方平与薛安都（立誓）说：（立誓）说：“你不进，我杀你。我不进，你杀我。你不进，我杀你。我不进，你杀我。”（最后）流出鲜（最后）流出鲜血凝固（在）臂肘上而没有后退，（他们的）军队因此取得了胜利。武血凝固（在）臂肘上而没有后退，（他们的）军队因此取得了胜利。武陵王刘骏镇守彭城（非常）稳固，（是因为当时）张畅对江夏王刘义恭陵王刘骏镇守彭城（非常）稳固，（是因为当时）张畅对江夏王刘义恭（发誓）说：（发誓）说：“如果（您）打算弃城（逃跑），那么我请求用脖
12、子上的如果（您）打算弃城（逃跑），那么我请求用脖子上的鲜血染红您的马蹄。鲜血染红您的马蹄。”刘骏赞同他的誓言，发誓与彭城同存亡，彭城因刘骏赞同他的誓言，发誓与彭城同存亡，彭城因此得以保全。由此看来，北魏拓拔氏难道真的有不可阻挡的势力吗？在此得以保全。由此看来，北魏拓拔氏难道真的有不可阻挡的势力吗？在生死关头勇气奋发，在形势危急的瞬间决定大策，宋武帝之所以（能够生死关头勇气奋发，在形势危急的瞬间决定大策，宋武帝之所以（能够）消灭慕容、俘虏姚泓，痛骂姚兴而姚兴不敢违抗，占领拓拔嗣的城池）消灭慕容、俘虏姚泓，痛骂姚兴而姚兴不敢违抗，占领拓拔嗣的城池以进军而拓拔嗣不敢阻止，也是这样罢了。都是因为王玄谟
13、（对宋武帝以进军而拓拔嗣不敢阻止，也是这样罢了。都是因为王玄谟（对宋武帝北伐）引以为豪，内心妄自揣测，好像亲眼所见一样，夸夸其谈北伐经北伐）引以为豪，内心妄自揣测，好像亲眼所见一样，夸夸其谈北伐经略，反观其自身却没有一个心无旁念（思维）迅捷的人，来根据形势的略，反观其自身却没有一个心无旁念（思维）迅捷的人，来根据形势的变化制定出行之有效的策略，因此形势与事先的谋划相违背，匆忙慌张变化制定出行之有效的策略，因此形势与事先的谋划相违背，匆忙慌张不知所措，使敌寇进犯屠杀江淮百姓，不用等明智之人（去预测）就早不知所措，使敌寇进犯屠杀江淮百姓，不用等明智之人（去预测）就早已经看清楚它了。已经看清楚它了。
14、言言兵者必死于兵，听言而用兵者，必丧其国。赵括之所以亡赵，景兵者必死于兵，听言而用兵者，必丧其国。赵括之所以亡赵，景延广之所以亡晋，一也。有国家者，延广之所以亡晋，一也。有国家者，亟正以刑可也亟正以刑可也。但废不用，犹且著。但废不用，犹且著为论说以惑后世，而戕民于无已。易曰：为论说以惑后世，而戕民于无已。易曰：“弟子舆尸弟子舆尸。”坐而论坐而论兵者之谓也。兵者之谓也。（取材于王夫之读通鉴论（取材于王夫之读通鉴论）注释：王玄谟：南朝刘宋将领。元嘉二十七年，宋文帝刘义隆发动北注释：王玄谟：南朝刘宋将领。元嘉二十七年，宋文帝刘义隆发动北伐，命王玄谟率军讨伐北魏拓拔氏。沈庆之、薛安都、武陵王刘骏等人伐
15、，命王玄谟率军讨伐北魏拓拔氏。沈庆之、薛安都、武陵王刘骏等人也参与。也参与。武帝：宋文帝之父，曾两次北伐。弟子舆尸：形容大败之武帝：宋文帝之父，曾两次北伐。弟子舆尸：形容大败之状状。纸上谈兵纸上谈兵的人一定死于战争，听信这些言论而发动战争的人，一定的人一定死于战争，听信这些言论而发动战争的人，一定导致他的国家灭亡。赵括使赵国灭亡的原因，景延广使晋国灭亡的原因导致他的国家灭亡。赵括使赵国灭亡的原因，景延广使晋国灭亡的原因，（都是）一样的（道理）。统治国家的君主，（应该）赶快用刑罚正，（都是）一样的（道理）。统治国家的君主，（应该）赶快用刑罚正法（这些纸上谈兵的人）（就）可以了。废弃刑罚而不用，（
16、他们）仍法（这些纸上谈兵的人）（就）可以了。废弃刑罚而不用，（他们）仍然会表达邪妄之说来欺骗后世的人们，（那么将）无休止地残害百姓。然会表达邪妄之说来欺骗后世的人们，（那么将）无休止地残害百姓。周易中说：周易中说：“弟子用战车载尸而归。弟子用战车载尸而归。”说的就是纸上谈兵的人。说的就是纸上谈兵的人。6 6下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（3 3分）分）以勇以勇 以：就以：就而论而论侈于口而馁于心侈于口而馁于心 馁：丧失勇气馁：丧失勇气皎然于心目者皎然于心目者 皎然：清楚明白的样子皎然：清楚明白的样子则目荧而心不及动则目荧而心不及动 荧：眩惑，
17、迷惑荧：眩惑，迷惑而数十万人之要领已涂郊原之草矣而数十万人之要领已涂郊原之草矣 要领：统帅要领：统帅而心妄度之而心妄度之 度：预测度：预测赵括之所以亡赵赵括之所以亡赵 所以：所以：的凭借的凭借而戕民于无已而戕民于无已 无已：无休止无已：无休止A A B B C C D D“要领：统帅要领：统帅”错误，依据错误，依据“而数十万人之要领已涂郊原之草矣而数十万人之要领已涂郊原之草矣”，而数十万人，而数十万人的性命惨死在郊外的荒野里了，可知的性命惨死在郊外的荒野里了，可知“要领要领”意为：生命、性命。意为：生命、性命。“所以：所以：的凭借的凭借”错误，依据错误，依据“赵括之所以亡赵，景延广之所以亡晋，
18、一也赵括之所以亡赵，景延广之所以亡晋，一也”，赵括使赵国灭亡的原因，赵括使赵国灭亡的原因,景延广使晋国灭亡的原因景延广使晋国灭亡的原因,都是一样的。可知都是一样的。可知“所以所以”意为：意为：的原因。的原因。7 7下列对文中语句的理解，不正确的一项是（下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3 3分）分）A A若谋，则疑可以豫筹者也若谋，则疑可以豫筹者也至于谋略，或许是可以预先筹划的至于谋略，或许是可以预先筹划的B B机操于转眄机操于转眄在转眼之间机械操作在转眼之间机械操作C C规无穷之变于数端规无穷之变于数端（把战争）无穷的变化谋划为几种方案（把战争）无穷的变化谋划为几种方案D D不待智者而早
19、已灼见之矣不待智者而早已灼见之矣不用等明智的人不用等明智的人(预测预测)，就早已经看明白了，就早已经看明白了B B项，项，“在转眼之间机械操作在转眼之间机械操作”错误，错误，“机操于转眄机操于转眄”的意思是：在转的意思是：在转眼间随机应变，选择适当的战略。眼间随机应变，选择适当的战略。8 8根据文意，下列理解和分析，不正确的一项是（根据文意，下列理解和分析，不正确的一项是（3 3分）分）A A王夫之认为宋文帝受了王玄谟陈词的煽动，贸然北伐无疑是自取失王夫之认为宋文帝受了王玄谟陈词的煽动，贸然北伐无疑是自取失败。败。B B在王夫之看来，战场情况很复杂，事先确定的临敌谋略并不完全适在王夫之看来，战
20、场情况很复杂，事先确定的临敌谋略并不完全适用。用。C C王玄谟的勇气只是浮于表面，嘴上说得多，一旦遇到实战就仓皇失王玄谟的勇气只是浮于表面，嘴上说得多，一旦遇到实战就仓皇失措。措。D D王玄谟北伐前在朝中语惊四座，颇具气势地与江、徐等文墨之士辩王玄谟北伐前在朝中语惊四座，颇具气势地与江、徐等文墨之士辩论。论。D D项，项，“颇具气势地与江、徐等文墨之士辩论颇具气势地与江、徐等文墨之士辩论”错误，依据第三段错误，依据第三段“对人主而拄笏掀对人主而拄笏掀髯，琅琅惊四筵之众髯，琅琅惊四筵之众”“”“一出诸口，一濡之笔，而数十万人之要领已涂郊原之草矣一出诸口，一濡之笔，而数十万人之要领已涂郊原之草矣，
21、况又与江、徐文墨之士相协而鸣也哉，况又与江、徐文墨之士相协而鸣也哉”可知，王玄谟北伐前在朝中语惊四座，但可知，王玄谟北伐前在朝中语惊四座，但没有与没有与“颇具气势地与江、徐等文墨之士辩论颇具气势地与江、徐等文墨之士辩论”，而是和江、徐这些写文章的人相，而是和江、徐这些写文章的人相互协助地叫喊发表意见。互协助地叫喊发表意见。9 9将下面语句译为现代汉语。（将下面语句译为现代汉语。（5 5分）分）谋决于安危之顷谋决于安危之顷亟正以刑可也亟正以刑可也9 9（5 5分）参考答案：分）参考答案：在形势危急的瞬间决定谋略在形势危急的瞬间决定谋略（应该）赶快用刑罚正法（这些纸上谈兵的人就）可以了（应该）赶快
22、用刑罚正法（这些纸上谈兵的人就）可以了1010根据要求作答。（根据要求作答。（6 6分）分）写出文章中能作为中心论点的一个句子。写出文章中能作为中心论点的一个句子。文章第四段引用了多个战例，请结合全文简述其用意。文章第四段引用了多个战例，请结合全文简述其用意。1010（6 6分）参考答案：分）参考答案：（2 2分）言兵者必死于兵，听言而用兵者，必丧其国。分）言兵者必死于兵，听言而用兵者，必丧其国。（4 4分）要点：分）要点：第四段引用北伐获胜的战例与王玄谟失败的事实作对比。第四段引用北伐获胜的战例与王玄谟失败的事实作对比。说明拓拔氏并非不可战胜。说明拓拔氏并非不可战胜。战争取胜的因素是勇和谋。
23、战争取胜的因素是勇和谋。王玄谟北伐失败是因为他只会坐而论兵，缺乏真正的勇谋。（王玄谟北伐失败是因为他只会坐而论兵，缺乏真正的勇谋。（1 1分）分）意思对即可。意思对即可。二二、本大题共、本大题共6 6小题，共小题，共2525分。分。（一）阅读下面文言文，完成（一）阅读下面文言文，完成610610题。（共题。（共1919分）分）智者智者之举事必之举事必因因时，时不可必成，其人事则不旷时，时不可必成，其人事则不旷。成亦可，不成。成亦可，不成亦可，亦可，以其所能托其所不能以其所能托其所不能，若舟之与车。，若舟之与车。明智明智的人做事一定要凭借时机，时机并不能够完全决定最后的成功，的人做事一定要凭借时
24、机，时机并不能够完全决定最后的成功，因此人为的努力就不能够废弃。（凭借时机）能成事也好，不能成事也因此人为的努力就不能够废弃。（凭借时机）能成事也好，不能成事也好，都要用自己能做到的弥补自己不能做到的，就像船和车（在交通方好，都要用自己能做到的弥补自己不能做到的，就像船和车（在交通方面能互相弥补不足）一样。面能互相弥补不足）一样。西城西城期末期末 鲍叔鲍叔、管仲、召忽，三人相善，、管仲、召忽，三人相善，欲相与定齐国欲相与定齐国，以公子纠为必立。召忽曰：，以公子纠为必立。召忽曰：“吾三人者于齐国也，譬之若鼎之有足，去一焉则不成。且小白吾三人者于齐国也，譬之若鼎之有足，去一焉则不成。且小白则必不立
25、矣，不若则必不立矣，不若三人佐公子纠也。三人佐公子纠也。”管子曰：管子曰：“不可。不可。夫国人恶公子纠之母，以及公子纠夫国人恶公子纠之母，以及公子纠；公子小；公子小白无母，而国人怜之。事未可知，不若令一人事公子小白。夫有齐国，必此二公子白无母，而国人怜之。事未可知，不若令一人事公子小白。夫有齐国，必此二公子也。也。”故令鲍叔傅公子小白，管子、召忽居公子纠所。外物则固难必；虽然，管子故令鲍叔傅公子小白，管子、召忽居公子纠所。外物则固难必；虽然，管子之虑近之矣。若是而犹不之虑近之矣。若是而犹不全全也，其天邪！人事则尽之矣。也，其天邪！人事则尽之矣。管仲管仲、鲍叔、召忽三个人彼此交好，想要一起努力让
26、齐国安定下来。（召忽）认、鲍叔、召忽三个人彼此交好，想要一起努力让齐国安定下来。（召忽）认为公子纠是一定能被确立为国君的人。召忽说：为公子纠是一定能被确立为国君的人。召忽说：“我们三个人对于齐国来说，就像我们三个人对于齐国来说，就像鼎的三足一样（缺一不可）。况且公子小白一定不会被确立为国君，不如我们三人鼎的三足一样（缺一不可）。况且公子小白一定不会被确立为国君，不如我们三人都辅佐公子纠。都辅佐公子纠。”管仲说：管仲说：“不行。齐国人厌恶公子纠的母亲，因此影响到公子纠不行。齐国人厌恶公子纠的母亲，因此影响到公子纠；公子小白失去了母亲，因而齐国人爱怜他。形势会怎样尚未可知，不如安排一人；公子小白失
27、去了母亲，因而齐国人爱怜他。形势会怎样尚未可知，不如安排一人去辅佐公子小白。主政齐国的人，一定是这两位中的一位。去辅佐公子小白。主政齐国的人，一定是这两位中的一位。”所以就让鲍叔辅佐公所以就让鲍叔辅佐公子小白，管仲、召忽留在公子纠那里。身外的事物本来就很难预料一定会怎样（去子小白，管仲、召忽留在公子纠那里。身外的事物本来就很难预料一定会怎样（去发挥作用）；虽然如此，管仲的考虑还是近于妥善的。这样做了，如果（策略）还发挥作用）；虽然如此，管仲的考虑还是近于妥善的。这样做了，如果（策略）还不完备，那大概是天意吧！在人为的努力方面算是完全付出了（也没什么好遗憾的不完备，那大概是天意吧！在人为的努力方
28、面算是完全付出了（也没什么好遗憾的）。）。晋文公晋文公欲欲合合诸侯，咎犯曰：诸侯，咎犯曰：“不可。不可。天下未知君之义也天下未知君之义也。”公曰：公曰：“何若？何若？”咎犯曰：咎犯曰：“天子避子带之难天子避子带之难，出居于郑，君，出居于郑，君奚奚不纳之，以定大义，且以树誉。不纳之，以定大义，且以树誉。”文公曰：文公曰：“吾吾其其能乎？能乎？”咎犯曰：咎犯曰：“事若能成，继文之业，定武之功，辟土安疆，事若能成，继文之业，定武之功，辟土安疆，于此乎在矣；事若不成，补周室之阙，于此乎在矣；事若不成，补周室之阙，勤勤天子之难，成教天子之难，成教垂垂名，于此乎在矣。君其名，于此乎在矣。君其勿疑！勿疑！”
29、文公听之，遂与草中之戎、骊土之翟，定天子于成周。于是天子赐之南阳文公听之，遂与草中之戎、骊土之翟，定天子于成周。于是天子赐之南阳之地，遂霸诸侯。举事义且利，以立大功，文公可谓智矣。此咎犯之谋也。出亡十之地，遂霸诸侯。举事义且利，以立大功，文公可谓智矣。此咎犯之谋也。出亡十七年，七年，反国四年而霸，其听皆如咎犯者邪反国四年而霸，其听皆如咎犯者邪？晋文公晋文公想要会合诸侯，咎犯说：想要会合诸侯，咎犯说：“不行。天下还没有认识到您的主张合乎道义。不行。天下还没有认识到您的主张合乎道义。”文公说：文公说：“那应该怎么办？那应该怎么办？”咎犯说：咎犯说：“天子避难流亡在郑国。您为什么不送他回去天子避难流
30、亡在郑国。您为什么不送他回去，以此来确立大义，并借此树立自己的声誉。，以此来确立大义，并借此树立自己的声誉。”文公说：文公说：“我真的能做到吗？我真的能做到吗？”咎犯咎犯说：说：“事情如果能做成，那么继承文侯的事业，确立武公的功绩，（为晋国）开拓土事情如果能做成，那么继承文侯的事业，确立武公的功绩，（为晋国）开拓土地，安定边疆，就在此一举了；事情如果做不成，那么弥补周王室的过失，为化解周地，安定边疆，就在此一举了；事情如果做不成，那么弥补周王室的过失，为化解周天子的危难尽力，可以成就教化，也会青史留名，就都包含在这其中。您一定不要犹天子的危难尽力，可以成就教化，也会青史留名，就都包含在这其中。
31、您一定不要犹豫了！豫了！”文公听从了他的主张，就联合戎翟的力量，把周天子安置在成周。于是周天文公听从了他的主张，就联合戎翟的力量，把周天子安置在成周。于是周天子把南阳赐给文公，文公就称霸于诸侯。做事情既符合道义又能获取回报，凭借这个子把南阳赐给文公，文公就称霸于诸侯。做事情既符合道义又能获取回报，凭借这个而建立不平凡的功业，文公真能够称得上智者。这些都是（得益于）咎犯的谋划啊。而建立不平凡的功业，文公真能够称得上智者。这些都是（得益于）咎犯的谋划啊。文公逃亡在外十七年，返回晋国四年就称霸于诸侯，他听信的大概都是咎犯那样的人文公逃亡在外十七年，返回晋国四年就称霸于诸侯，他听信的大概都是咎犯那样的
32、人吧？吧？管子管子佐齐桓公举事，齐之东鄙人有常致苦者。管子死，易牙用，国佐齐桓公举事，齐之东鄙人有常致苦者。管子死，易牙用，国之人常致不苦，不知之人常致不苦，不知致致苦。苦。卒为齐国良工卒为齐国良工，泽及子孙。，泽及子孙。（取材于吕氏春秋）（取材于吕氏春秋）【注】【注】旷：荒废，耽误。旷：荒废，耽误。小白：即齐桓公，公子纠同父异母弟弟小白：即齐桓公，公子纠同父异母弟弟。子带之难：周襄王的同父异母弟弟子带联合外族攻周，致使周襄子带之难：周襄王的同父异母弟弟子带联合外族攻周，致使周襄王流亡郑国。王流亡郑国。管仲管仲辅佐齐桓公治理国事时，齐国东部边境的百姓经常向上反映困辅佐齐桓公治理国事时，齐国东部
33、边境的百姓经常向上反映困苦的情况。管仲死后，易牙被重用，百姓经常向上反映不困苦，而不反苦的情况。管仲死后，易牙被重用，百姓经常向上反映不困苦，而不反映困苦。（这也可以说明，管子有多注重人事上的努力了）管仲最终成映困苦。（这也可以说明，管子有多注重人事上的努力了）管仲最终成为齐国的贤明官吏，恩泽惠及子孙后代。为齐国的贤明官吏，恩泽惠及子孙后代。6 6下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3 3分）分）智者之举事必因时智者之举事必因时 因：凭借。因：凭借。若是而犹不全也若是而犹不全也 全：完备。全：完备。晋文公欲合诸侯晋文公欲合诸侯 合：迎合。合：迎合。君
34、奚不纳之君奚不纳之 奚：为何。奚：为何。吾其能乎吾其能乎 其：大概。其：大概。勤天子之难勤天子之难 勤：为勤：为尽力。尽力。成教垂名成教垂名 垂：留传。垂：留传。齐之东鄙人有常致苦者齐之东鄙人有常致苦者 致：表达。致：表达。A A B B C C D D 合：会合合：会合 其其：真的，一定。真的，一定。7 7下列对文中语句的理解，不正确的一项是（下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3 3分）分）A A以其所能托其所不能以其所能托其所不能用自己能做到的弥补自己不能做到的用自己能做到的弥补自己不能做到的B B欲相与定齐国欲相与定齐国三个人想要一起努力让齐国安定下来三个人想要一起努力让齐国安定下来
35、C C天下未知君之义也天下未知君之义也天下还没有认识到您的主张合乎道义天下还没有认识到您的主张合乎道义D D卒为齐国良工卒为齐国良工管仲最终成为齐国历史上的贤良工匠管仲最终成为齐国历史上的贤良工匠选项选项D D：管仲管仲最终成为齐国的贤明官吏最终成为齐国的贤明官吏8 8根据文意，下列理解和分析，不正确的一项是（根据文意，下列理解和分析，不正确的一项是（3 3分）分）A A要想成就大事，就要把握有利时机，同时认识到自身不足并努力弥要想成就大事，就要把握有利时机，同时认识到自身不足并努力弥补。补。B B管子考虑到民情对国事的影响，对谁将会担任齐君的预判不同于召管子考虑到民情对国事的影响，对谁将会担
36、任齐君的预判不同于召忽。忽。C C咎犯预见到晋文公想要称霸，就劝他听从周天子的命令去平定戎和咎犯预见到晋文公想要称霸，就劝他听从周天子的命令去平定戎和翟。翟。D D管子辅佐齐桓公注重尽人事，他愿意倾听民生疾苦，有利于安邦治管子辅佐齐桓公注重尽人事，他愿意倾听民生疾苦，有利于安邦治国。国。“预见到晋文公想要称霸预见到晋文公想要称霸”错，不是错，不是平定戎和翟。平定戎和翟。是联合。是联合。9 9将下面语句译为现代汉语。（将下面语句译为现代汉语。（4 4分）分）夫国人恶公子纠之母，以及公子纠。（夫国人恶公子纠之母，以及公子纠。（2 2分）分）反国四年而霸，其听皆如咎犯者邪？（反国四年而霸，其听皆如咎
37、犯者邪？（2 2分）分）9 9（4 4分）分）（2 2分）国人厌恶公子纠的母亲，因此影响（牵连）到公子纠。分）国人厌恶公子纠的母亲，因此影响（牵连）到公子纠。评分标准：评分标准：“以及以及”1 1分，句子大意分，句子大意1 1分。分。（2 2分）（晋文公）返回晋国四年就称霸诸侯，他听信的大概都是咎分）（晋文公）返回晋国四年就称霸诸侯，他听信的大概都是咎犯那样的人吧？犯那样的人吧？评分标准：评分标准：“反反”1 1分，句子大意分，句子大意1 1分。分。1010在首段提出在首段提出“不旷人事不旷人事”的观点之后，文章是如何围绕这一观点展的观点之后，文章是如何围绕这一观点展开的？（开的？（6 6分）
38、分）1010（6 6分）答案要点：分）答案要点：第二段以管仲等安定齐国为例，突出第二段以管仲等安定齐国为例，突出“不旷人事不旷人事”应该周详考虑，以应该周详考虑，以应对变局。应对变局。第三段以晋文公实现霸业为例，突出第三段以晋文公实现霸业为例，突出“不旷人事不旷人事”应该义利兼顾，以应该义利兼顾，以成就大事。成就大事。最后一段以管仲成为良相为例，突出最后一段以管仲成为良相为例，突出“不旷人事不旷人事”应该关心民生，以应该关心民生，以造福社会。造福社会。评分标准：三个要点；每个要点，评分标准：三个要点；每个要点，2 2分。措辞不必拘泥，意思对即可。分。措辞不必拘泥，意思对即可。二、本大题共二、本
39、大题共6 6小题，共小题，共2424分。分。（一）阅读下面文言文，完成（一）阅读下面文言文，完成7-117-11题。（共题。（共1818分）分）五年时五年时，某送别介卿，某送别介卿【1 1】于洪州。黄生年十四五，在舟中出入吾二于洪州。黄生年十四五，在舟中出入吾二人之间，与众童子无异。其时，从介卿于淮南，至者独言黄生敏且勤，人之间，与众童子无异。其时，从介卿于淮南，至者独言黄生敏且勤，自此，自此，黄生之能浸浸闻黄生之能浸浸闻。至介卿之门者，归，莫不爱其为人，。至介卿之门者，归，莫不爱其为人，而异其业而异其业之进之进。介卿以书抵黄生之亲，亦。介卿以书抵黄生之亲，亦骤骤称之。于是黄生之里人皆叹其善自
40、致称之。于是黄生之里人皆叹其善自致，而，而畏畏且慕之。其大父且慕之。其大父【2 2】虽已老，其母虽久寡居，闻黄生之进如此，虽已老，其母虽久寡居，闻黄生之进如此，虽在千里之外，犹朝夕待其旁也；虽在千里之外，犹朝夕待其旁也；虽书信岁不过三四至，犹朝夕与之上虽书信岁不过三四至，犹朝夕与之上下语也。下语也。非特如是也，其喜非特如是也，其喜殆殆甚于朝夕待其旁，朝夕与之上下语也。何甚于朝夕待其旁，朝夕与之上下语也。何则？则？黄生在其家黄生在其家，无以异于众童子，一出而得大贤为之依归，遂以能闻，无以异于众童子，一出而得大贤为之依归，遂以能闻于人，为其大父与母者，其独能勿喜乎？其不愈于朝夕待其旁，朝夕与于人，
41、为其大父与母者，其独能勿喜乎？其不愈于朝夕待其旁，朝夕与之上下语乎？之上下语乎？予闻之亦喜甚。予闻之亦喜甚。海淀期末海淀期末 庆庆历五年，我在洪州送别王安石。黄生当时十四五岁，在船上来往穿梭于我和介历五年，我在洪州送别王安石。黄生当时十四五岁，在船上来往穿梭于我和介卿之间，看上去与别的普通的孩子没有什么区别。那个时候，黄生在淮南跟随着王卿之间，看上去与别的普通的孩子没有什么区别。那个时候，黄生在淮南跟随着王安石，王安石只说黄生思维敏捷而且勤奋好学，从那个时候起，黄生的才能渐渐被安石，王安石只说黄生思维敏捷而且勤奋好学，从那个时候起，黄生的才能渐渐被人们所知道。凡是到王安石府上拜访的人，回去之后
42、，没有不喜欢黄生的为人处事人们所知道。凡是到王安石府上拜访的人，回去之后，没有不喜欢黄生的为人处事的，而且为黄生学业长进感到惊奇。王安石给黄生的家人寄信，也屡次称赞夸奖黄的，而且为黄生学业长进感到惊奇。王安石给黄生的家人寄信，也屡次称赞夸奖黄生。在这个时候，黄生的同乡都为他善于自我鞭策并达到某种境界而惊叹不已，佩生。在这个时候，黄生的同乡都为他善于自我鞭策并达到某种境界而惊叹不已，佩服羡慕之至。黄生的祖父虽年岁已高，他的母亲虽然寡居多年，他们听闻黄生学业服羡慕之至。黄生的祖父虽年岁已高，他的母亲虽然寡居多年，他们听闻黄生学业精进达到这样的程度，即使黄生远在千里之外，却像是从早到晚侍奉在他们身边
43、一精进达到这样的程度，即使黄生远在千里之外，却像是从早到晚侍奉在他们身边一样。虽然一年之中，书信也就来过那么三四次，但是黄生的祖父和母亲依然感觉像样。虽然一年之中，书信也就来过那么三四次，但是黄生的祖父和母亲依然感觉像是一早一晚间都能和黄生随意聊天一样。不仅如此，这样的欢喜程度大概和黄生从是一早一晚间都能和黄生随意聊天一样。不仅如此，这样的欢喜程度大概和黄生从早到晚侍奉在他们身边，他们一早一晚间能和黄生随意聊天相比还要深。为什么呢早到晚侍奉在他们身边，他们一早一晚间能和黄生随意聊天相比还要深。为什么呢？如果黄生在自己的家里，那么黄生跟别的普通的童子没有什么两样，一旦出门就？如果黄生在自己的家里
44、，那么黄生跟别的普通的童子没有什么两样，一旦出门就能师从王安石这样的圣贤，并以之为依托和归宿，然后凭借才能被人们所知道，作能师从王安石这样的圣贤，并以之为依托和归宿，然后凭借才能被人们所知道，作为黄生的祖父和母亲，难道不为之高兴欢喜吗？难道这不胜过每天侍奉在他们身边为黄生的祖父和母亲，难道不为之高兴欢喜吗？难道这不胜过每天侍奉在他们身边，早晚间都能和黄生随意聊天吗。我听到以后也非常高兴。，早晚间都能和黄生随意聊天吗。我听到以后也非常高兴。而而子自洪州归，虽其身子自洪州归，虽其身去去介卿之侧，其心焦然，食息坐作，无顷焉介卿之侧，其心焦然，食息坐作，无顷焉不在介卿也。至于今且三年。然日孜孜念之，凡
45、询介卿之事于人，虽奴不在介卿也。至于今且三年。然日孜孜念之，凡询介卿之事于人，虽奴隶贱人加详焉。于奴隶人犹然，况衣冠降登，洁然为士者乎？況吾介卿隶贱人加详焉。于奴隶人犹然，况衣冠降登，洁然为士者乎？況吾介卿朝夕所与居，教诲而称之者乎？故闻黄生之归也，日企而望之，朝夕所与居，教诲而称之者乎？故闻黄生之归也，日企而望之，庶庶乎其乎其来视我也。来视我也。我我自洪州回来以后，虽然自己离开了王安石，但我内心焦虑，饮食自洪州回来以后，虽然自己离开了王安石，但我内心焦虑，饮食起居，无时无刻不感觉依然在王安石左右。到了今天已经快三年了。但起居，无时无刻不感觉依然在王安石左右。到了今天已经快三年了。但我昼夜不停
46、地思念王安石，只要是向别人打听询问王安石的行为事迹，我昼夜不停地思念王安石，只要是向别人打听询问王安石的行为事迹，即使奴婢仆人我也会更加详细的追问。向奴婢仆人询问尚且如此，更不即使奴婢仆人我也会更加详细的追问。向奴婢仆人询问尚且如此，更不用说向那些品行高洁的缙绅、士大夫询问了。更何况是与王安石朝夕相用说向那些品行高洁的缙绅、士大夫询问了。更何况是与王安石朝夕相处，被教导训诲且赞赏有加的黄生呢？因此我听到黄生回来的消息后，处，被教导训诲且赞赏有加的黄生呢？因此我听到黄生回来的消息后，每天踮起脚尖向远处眺望，殷切地希望他能够来探望我。每天踮起脚尖向远处眺望，殷切地希望他能够来探望我。居居一日，黄生
47、来。望其表，其步趋之一日，黄生来。望其表，其步趋之节节，揖让之容，固有似乎介卿，揖让之容，固有似乎介卿者。入而视其色，听其言，其气愉愉而其音淳淳，不似乎介卿者少矣；其者。入而视其色，听其言，其气愉愉而其音淳淳，不似乎介卿者少矣；其学其归，得之乎介卿何多也。间而省其书，则又如出诸介卿之手。问介卿学其归，得之乎介卿何多也。间而省其书，则又如出诸介卿之手。问介卿之事，皆能道其远者、大者焉。之事，皆能道其远者、大者焉。甚矣！黄生之似吾介卿也甚矣！黄生之似吾介卿也。吾得之，废食。吾得之，废食与寝而从之。与寝而从之。吾喜也吾喜也，惟恐其去我，而尚，惟恐其去我，而尚恨恨其来之不早也。嗟乎黄生，其来之不早也。
48、嗟乎黄生，岂特一时慰我也！于是知介卿之德，入人之深，化人之速也如此，使得其岂特一时慰我也！于是知介卿之德，入人之深，化人之速也如此，使得其志于天下，何如哉？志于天下，何如哉？有一天有一天，黄生终于来了。我远观其仪表，行走的礼度，宾主相见的礼节仪态，的，黄生终于来了。我远观其仪表，行走的礼度，宾主相见的礼节仪态，的确有一些像王安石的样子。等到进入屋内，我看其面部表情，听其言谈，他气色和顺确有一些像王安石的样子。等到进入屋内，我看其面部表情，听其言谈，他气色和顺声音淳厚，不像王安石的地方更少了；黄生学习和遵奉的，从王安石那里获得的实在声音淳厚，不像王安石的地方更少了；黄生学习和遵奉的，从王安石那里
49、获得的实在是太多了。不时检查他的文字和书法，又感觉像是出自于王安石之手。向他询问王安是太多了。不时检查他的文字和书法，又感觉像是出自于王安石之手。向他询问王安石的行为事迹，黄生都能准确的说出王安石那些宏远高大的思想。黄生和我的好友王石的行为事迹，黄生都能准确的说出王安石那些宏远高大的思想。黄生和我的好友王安石太像了！我见到黄生，顾不得吃饭和睡觉，时刻跟着他。我实在是太开心了，特安石太像了！我见到黄生，顾不得吃饭和睡觉，时刻跟着他。我实在是太开心了，特别害怕他离开我，而且为他来的太晚而深深地遗憾！黄生啊，难道只是暂时来抚慰我别害怕他离开我，而且为他来的太晚而深深地遗憾！黄生啊，难道只是暂时来抚慰
50、我（想见王安石的心）的吗？这个时候，我才明白王安石的道德品行，打动人的程度之（想见王安石的心）的吗？这个时候，我才明白王安石的道德品行，打动人的程度之深，感化人的速度之快竟然达到如此程度，倘若能够让他在国家大事上实现自己的志深，感化人的速度之快竟然达到如此程度，倘若能够让他在国家大事上实现自己的志愿，那将会怎么样呢？愿，那将会怎么样呢？以以从介卿于淮南者数人较之，不人人皆然，而黄生独然，则又知黄从介卿于淮南者数人较之，不人人皆然，而黄生独然，则又知黄生之所自致者亦荦荦生之所自致者亦荦荦【3 3】绝众，使坚且久，其所至如何哉？绝众，使坚且久，其所至如何哉？因因介卿之教介卿之教诲、黄生之自致而思乎
