1、校校本美术教研的组织与实施本美术教研的组织与实施案例分析案例分析 浙江师范大学教师教育学院浙江师范大学教师教育学院 李力加李力加文化自觉文化自觉 本土创意本土创意研究者：研究者：金华市教育局教研室金华市教育局教研室 李启李启云云（浙江省特级教师）（浙江省特级教师）指导：浙江师范大学教师教育学院指导：浙江师范大学教师教育学院 李力加李力加本本研究中的文化自觉，是研究中的文化自觉，是“自觉自觉”八婺文化，即对八婺文化八婺文化，即对八婺文化的的“自知之明自知之明”。实践八婺文化与美术教研相融合，意在传。实践八婺文化与美术教研相融合，意在传承八婺文化，给予参与者（师生）文化美的经验、感悟和体承八婺文化
2、，给予参与者（师生）文化美的经验、感悟和体悟悟,提升师生的文化认同感，加深认识乡土文化的发展价值。提升师生的文化认同感，加深认识乡土文化的发展价值。明朝成化七年辛卯明朝成化七年辛卯(公元公元14711471年年)金华府领金华、兰溪、东阳、金华府领金华、兰溪、东阳、义乌、永康、武义、浦江、汤溪八县，故有义乌、永康、武义、浦江、汤溪八县，故有“八婺八婺”之称。之称。文化自觉文化自觉 本土创意本土创意本土创意的基本宗旨是：立足于本土文化的现实处境，自觉地本土创意的基本宗旨是：立足于本土文化的现实处境，自觉地关切和思考本土文化发展的独特性，充分发掘和运用本土文化关切和思考本土文化发展的独特性，充分发掘
3、和运用本土文化蕴含的文化元素、美术元素进行创意构成，以美术的综合表达蕴含的文化元素、美术元素进行创意构成，以美术的综合表达方式，自选主题、媒介等，完成创造性表达。方式，自选主题、媒介等，完成创造性表达。研究研究假设假设 将本土文化融入美术教研活动，以美术与生活、文将本土文化融入美术教研活动，以美术与生活、文化的联系为切入点，引领师生们从美术作品的形式化的联系为切入点，引领师生们从美术作品的形式规律及其文化意蕴两个纬度进行积极探索，给文化规律及其文化意蕴两个纬度进行积极探索，给文化自觉一个支点，给本土创意一个基点，重新认识本自觉一个支点，给本土创意一个基点，重新认识本土文化的过去、现在和未来，促
4、进对全球化时代本土文化的过去、现在和未来，促进对全球化时代本土文化主体性的理论思考和实践关怀，帮助师生发土文化主体性的理论思考和实践关怀，帮助师生发现美术教育的创造真谛。现美术教育的创造真谛。研究举措研究举措（一）主题设计，对八婺文化的正本清源（一）主题设计，对八婺文化的正本清源1.1.探寻八婺文化基因探寻八婺文化基因八婺文化融入美术教研活动，须从探寻八婺文化基因开始。寻找八婺八婺文化融入美术教研活动，须从探寻八婺文化基因开始。寻找八婺文化风貌，感受八婺特有风土人情，尽情欣赏八婺美景，懂得八婺特文化风貌，感受八婺特有风土人情，尽情欣赏八婺美景，懂得八婺特有的美。一万年前，上山人的炊烟就已在婺州
5、这块富饶美丽的土地上有的美。一万年前，上山人的炊烟就已在婺州这块富饶美丽的土地上袅袅升起。秦王政二十五年建县，至今已有二千二百多年的历史。八袅袅升起。秦王政二十五年建县，至今已有二千二百多年的历史。八婺文化发达，素有婺文化发达，素有“江南邹鲁江南邹鲁”、“文物之邦文物之邦”之称，人杰地灵，人之称，人杰地灵，人才荟萃、代有名家。金华古城寺庙楼阁林立，名胜古迹众多。才荟萃、代有名家。金华古城寺庙楼阁林立，名胜古迹众多。“八婺八婺文化文化”涉及经济、政治、法律、教育、学术和其他领域的方方面面，涉及经济、政治、法律、教育、学术和其他领域的方方面面，具有丰富内涵和物质基础。具有丰富内涵和物质基础。研究举
6、措研究举措2.2.自觉八婺文化特性自觉八婺文化特性八婺文化具有鲜明的独特性。八婺文化具有鲜明的独特性。以婺城、婺江、婺学、婺剧、婺州窑为代以婺城、婺江、婺学、婺剧、婺州窑为代表的婺文化源远流长，特色明显；黄大仙道教文化远播海外；以双龙洞表的婺文化源远流长，特色明显；黄大仙道教文化远播海外；以双龙洞为代表的特色山水田园文化和以为代表的特色山水田园文化和以“中国十佳宜居城市中国十佳宜居城市”为代表的现代都为代表的现代都市品牌文化，都展现了金华的独特魅力。市品牌文化，都展现了金华的独特魅力。八婺文化有着深刻的实践性。八婺文化有着深刻的实践性。八婺人民走南闯北，凭着八婺人民走南闯北，凭着“义乌一面鼓、
7、义乌一面鼓、永康一只炉、东阳一把斧、兰溪一剂药永康一只炉、东阳一把斧、兰溪一剂药”铸就了义乌拨浪鼓文化、永康铸就了义乌拨浪鼓文化、永康五金文化、东阳百工文化和兰溪丹药文化等别具一格的手工技艺文化，五金文化、东阳百工文化和兰溪丹药文化等别具一格的手工技艺文化，具有深厚的传统底蕴和鲜明的技艺性、创新性、开放性，是八婺生产实具有深厚的传统底蕴和鲜明的技艺性、创新性、开放性，是八婺生产实践的生动写照。践的生动写照。研究举措研究举措八婺文化有着高度的审美性。八婺文化有着高度的审美性。凭着精美的造型、美好的寓意，使凭着精美的造型、美好的寓意，使得东阳木雕均闻名海内外，金华火腿则以色、香、味、形得东阳木雕均
8、闻名海内外，金华火腿则以色、香、味、形“四绝四绝”而驰名世界。山水自然风光优美，以双龙五洞十景和兰溪六洞构而驰名世界。山水自然风光优美，以双龙五洞十景和兰溪六洞构成的溶洞群竞相争奇；以方岩山、九峰山为代表的丹霞地貌山景，成的溶洞群竞相争奇；以方岩山、九峰山为代表的丹霞地貌山景，挺拔绝秀；以婺江、兰江为代表的水乡景观风光迷人；以金华北挺拔绝秀；以婺江、兰江为代表的水乡景观风光迷人；以金华北山国家级森林公园为代表的山林景观一派郁郁葱葱。山国家级森林公园为代表的山林景观一派郁郁葱葱。八婺文化有着深厚的情感性。八婺文化有着深厚的情感性。深深地和金华人的生活、生命融为深深地和金华人的生活、生命融为了一体
9、，是生命的欢歌和生命本体的释放。金华斗牛、迎板凳龙、了一体，是生命的欢歌和生命本体的释放。金华斗牛、迎板凳龙、庙会、抬阁、高跷等为代表，反映了八婺节庆娱乐风俗和生活情庙会、抬阁、高跷等为代表，反映了八婺节庆娱乐风俗和生活情趣。趣。“金华人看不见尖峰山就要哭金华人看不见尖峰山就要哭”虽极端，却是对故土眷恋的虽极端，却是对故土眷恋的生动写照。生动写照。结论结论 透过八婺文化，透过八婺文化，可以可以归纳归纳出出金华人的六种精神，即：朴金华人的六种精神，即：朴实勤劳、自主自强；博采众长、善学精思；求真务实、实勤劳、自主自强；博采众长、善学精思；求真务实、崇尚正气；挺立潮头、敢为人先；义利并重、追求和谐
10、；崇尚正气；挺立潮头、敢为人先；义利并重、追求和谐；乐观处世、积极向上。这些文化精神对于推动金华社会乐观处世、积极向上。这些文化精神对于推动金华社会的发展起了积极的作用，值得大力提倡和发扬。的发展起了积极的作用，值得大力提倡和发扬。统整八婺文化统整八婺文化资源资源把八婺文化资源按审美性、典型性、适宜性和可融性的把八婺文化资源按审美性、典型性、适宜性和可融性的原则进行选择，充分考虑美术本体学习的规律性、有效原则进行选择，充分考虑美术本体学习的规律性、有效学习时间的最大效应性、学生各年龄阶段心理和能力的学习时间的最大效应性、学生各年龄阶段心理和能力的可行性组织活动，遵循内容排列内在推进和结构的渐进
11、可行性组织活动，遵循内容排列内在推进和结构的渐进关系，体现与现有教材教学内容相融衔接的特性，整体关系，体现与现有教材教学内容相融衔接的特性，整体活动思路按三个学段安排（如下表）。将具体目标、内活动思路按三个学段安排（如下表）。将具体目标、内容等统一制订，开学初列入学期教研计划，每学期至少容等统一制订，开学初列入学期教研计划，每学期至少安排两个教研内容，使参与师生及早准备，有的放矢。安排两个教研内容，使参与师生及早准备，有的放矢。八八婺文化与美术教研活动统整一览表婺文化与美术教研活动统整一览表（部分）（部分）学段学段总体目标总体目标学习内容学习内容活动目标要点活动目标要点低低段段初步了解和接触金
12、华古文化和初步了解和接触金华古文化和自然风光，激发学习兴趣，尝自然风光，激发学习兴趣，尝试和运用自己喜欢的美术语言试和运用自己喜欢的美术语言表达自己热爱家乡的民间艺术表达自己热爱家乡的民间艺术之情。之情。心灵手巧心灵手巧王凤剪纸王凤剪纸初步了解感受民间剪纸艺术，体验民间剪纸造型、内初步了解感受民间剪纸艺术，体验民间剪纸造型、内容、表现主题的艺术特色，激发对民间剪纸的热爱。容、表现主题的艺术特色，激发对民间剪纸的热爱。舞狮舞龙舞狮舞龙过大年过大年初步感受和尝试用自己喜爱的美术语言表现舞狮舞龙初步感受和尝试用自己喜爱的美术语言表现舞狮舞龙表演艺术，体验元宵节快乐，激发兴趣。表演艺术，体验元宵节快乐
13、，激发兴趣。雄视一方雄视一方金华古塔金华古塔对自己家乡的塔进行初步观察，了解各座塔的造型特对自己家乡的塔进行初步观察，了解各座塔的造型特色及文化背景，进行大胆泥塑或线描临摹、创作。色及文化背景，进行大胆泥塑或线描临摹、创作。古曲悠悠古曲悠悠婺剧婺剧初步观察了解婺剧的造型特色，探索古戏曲造型美与初步观察了解婺剧的造型特色，探索古戏曲造型美与画面组构。画面组构。香飘千里香飘千里金华酥饼金华酥饼欣赏酥饼制作技艺，初步感受酥饼的文化特色，尝试欣赏酥饼制作技艺，初步感受酥饼的文化特色，尝试用自己喜欢的美术语言加以描绘。用自己喜欢的美术语言加以描绘。八八婺文化与美术教研活动统整一览表婺文化与美术教研活动统
14、整一览表（部分）（部分）学段学段总体目标总体目标学习内容学习内容活动目标要点活动目标要点中中段段欣赏和感受秀美的自然景色和欣赏和感受秀美的自然景色和优秀民间艺术的魅力，通过观优秀民间艺术的魅力，通过观察、分析、交流、探究和创作察、分析、交流、探究和创作引导学生从中汲取营养，积累引导学生从中汲取营养，积累情感和丰厚文化内涵，形成保情感和丰厚文化内涵，形成保护民间艺术和名胜古迹的意识。护民间艺术和名胜古迹的意识。佛大过寺佛大过寺大佛寺大佛寺探寻大佛寺自然特色与佛教建筑艺术特色，并用勾线探寻大佛寺自然特色与佛教建筑艺术特色，并用勾线设色等方法进行有主题创作。设色等方法进行有主题创作。巧夺天工巧夺天工
15、天宁寺天宁寺观察、讨论、比较等方式欣赏天宁寺独特的建筑艺术观察、讨论、比较等方式欣赏天宁寺独特的建筑艺术特色，用摄影、写生等美术语言表达对古建筑的感受特色，用摄影、写生等美术语言表达对古建筑的感受和理解。和理解。古色古香古色古香古子城古子城采用线描的形式描绘古街巷，感受老街风貌和艺术特采用线描的形式描绘古街巷，感受老街风貌和艺术特色。色。东方一绝东方一绝金华斗牛金华斗牛了解民间传统节日以及相关文化活动，感受斗牛的独了解民间传统节日以及相关文化活动，感受斗牛的独特魅力，大胆创作磅礴气势。特魅力，大胆创作磅礴气势。洞天府地洞天府地双龙畅游双龙畅游探寻浙中连绵起伏的自然景色与洞天府地文化，进行探寻浙
16、中连绵起伏的自然景色与洞天府地文化，进行线描写生和创作。线描写生和创作。八八婺文化与美术教研活动统整一览表婺文化与美术教研活动统整一览表（部分）（部分）学段学段总体目标总体目标学习内容学习内容活动目标要点活动目标要点高高段段利用学生熟悉的文化资源整合利用学生熟悉的文化资源整合为学习内容，进行有针对性的为学习内容，进行有针对性的主题性艺术创作，从而以探究主题性艺术创作，从而以探究式学习方式进一步欣赏感悟婺式学习方式进一步欣赏感悟婺洲文化特色和艺术价值，传承洲文化特色和艺术价值，传承和宏扬民间艺术，培养创新精和宏扬民间艺术，培养创新精神神腌制文化腌制文化金华火腿金华火腿以观察、探寻、访问等学习方式
17、了解火腿文化，用摄以观察、探寻、访问等学习方式了解火腿文化，用摄影、写生、展示、旅游策划等方式表达对火腿文化的影、写生、展示、旅游策划等方式表达对火腿文化的感受和理解。感受和理解。百工之乡百工之乡东阳木雕东阳木雕感受工艺大师的精湛技艺，欣赏民间工艺创作魅力，感受工艺大师的精湛技艺，欣赏民间工艺创作魅力，探索既对比强烈又和谐吉祥的民间美术特色。探索既对比强烈又和谐吉祥的民间美术特色。千古之谜千古之谜星象村星象村研讨俞源星象村建筑构造的艺术特色，探寻其千古之研讨俞源星象村建筑构造的艺术特色，探寻其千古之谜，进行想象性主题创作。谜，进行想象性主题创作。画坛娇子画坛娇子八婺画家八婺画家收集、了解历代金
18、华画家的故事，欣赏画家的代表作，收集、了解历代金华画家的故事，欣赏画家的代表作，感受绘画作品的艺术魅力，陶冶审美情趣。感受绘画作品的艺术魅力，陶冶审美情趣。繁荣商城繁荣商城小商品城小商品城引导学生在充分解读婺商的前提下大胆地进行自我表引导学生在充分解读婺商的前提下大胆地进行自我表现与创作，构想繁荣的未来金华，创作表现或设计制现与创作，构想繁荣的未来金华，创作表现或设计制作模型。作模型。（二）活动实施，对故土乡情的创意表达二）活动实施，对故土乡情的创意表达围绕围绕“故土故土乡情乡情”这一主题，实施人文课堂、乡情手工、意这一主题，实施人文课堂、乡情手工、意象纸塑、故事绘本、古村写生、传承国画、表达
19、设计等多路径象纸塑、故事绘本、古村写生、传承国画、表达设计等多路径系列教研活动，为师生的主动探究、合作、研究学习提供有效系列教研活动，为师生的主动探究、合作、研究学习提供有效的媒介和平台。每一活动力争确立独特的不可替代的活动目标，的媒介和平台。每一活动力争确立独特的不可替代的活动目标，回归生活的内容设计与选择。活动由师生自主设计与组织，注回归生活的内容设计与选择。活动由师生自主设计与组织，注重过程性体验、层次性推进、综合性关联，以展现师生独特的、重过程性体验、层次性推进、综合性关联，以展现师生独特的、个性的、有创意的本土表达和创造。个性的、有创意的本土表达和创造。1.文化解读文化解读“人文人文
20、八婺八婺课堂课堂”引领引领 观摩结合八婺经典文化资源的课堂教学。如小学五年级的观摩结合八婺经典文化资源的课堂教学。如小学五年级的印象印象婺州窑婺州窑,初中二年级的太极俞源会唱歌等课初中二年级的太极俞源会唱歌等课堂教学，展示了老师们对文化的传承与创新的理解和八婺堂教学，展示了老师们对文化的传承与创新的理解和八婺文化资源开发研究的成果，课堂中呈现的文化资源开发研究的成果，课堂中呈现的“乡土知识乡土知识”、“乡土文化乡土文化”、“乡土亲缘乡土亲缘”深深吸引了每位与会的师生，深深吸引了每位与会的师生，激发大家对人类文明的崇敬之情、对传统艺术的热爱，培激发大家对人类文明的崇敬之情、对传统艺术的热爱，培养
21、对人类文化遗产的保护意识，并积极参与到文化传承队养对人类文化遗产的保护意识，并积极参与到文化传承队伍中来。伍中来。2.创意市集创意市集“乡情乡情八婺八婺手工手工”展评展评 围绕本乡本土的风土人情进行创作，让学生亲近、感知、体围绕本乡本土的风土人情进行创作，让学生亲近、感知、体验、创造、表现八婺生活，以艺术的力量展现浓浓的乡土气验、创造、表现八婺生活，以艺术的力量展现浓浓的乡土气息，表达生活美、家乡美。鼓励学生自由处理身边可资利用息，表达生活美、家乡美。鼓励学生自由处理身边可资利用的材料，满溢奇幻的想象，游戏般的创作，以期非凡的创造。的材料，满溢奇幻的想象，游戏般的创作，以期非凡的创造。在创意市
22、集中展现的美妙作品，既富有浓郁的乡土味，又富在创意市集中展现的美妙作品，既富有浓郁的乡土味，又富有时代特色，形式也生动活泼，充分表达了中小学生对乡土有时代特色，形式也生动活泼，充分表达了中小学生对乡土文化的兴趣爱好，以及对家乡的热爱、自豪之情。原创的、文化的兴趣爱好，以及对家乡的热爱、自豪之情。原创的、草根的、独具艺术天分的作品，给参观者带来视觉冲击和观草根的、独具艺术天分的作品，给参观者带来视觉冲击和观念启迪。念启迪。3.材料重构材料重构“意象意象八婺八婺纸塑纸塑”生发生发 造型夸张的婺剧脸谱、泥墙黛瓦的家乡印象、小桥流水的亭造型夸张的婺剧脸谱、泥墙黛瓦的家乡印象、小桥流水的亭台楼榭、挂满土
23、索面的农村晒场，甚至风景园林中不可或缺台楼榭、挂满土索面的农村晒场，甚至风景园林中不可或缺的城市小圆雕模型的城市小圆雕模型通过折、剪、刻、撕乃至像泥土一样通过折、剪、刻、撕乃至像泥土一样进行堆塑，废报纸所散发出的艺术魅力让人叹为观止。师生进行堆塑，废报纸所散发出的艺术魅力让人叹为观止。师生们以日常生活中常见的报纸为原料，现场创作创意纸造型，们以日常生活中常见的报纸为原料，现场创作创意纸造型，将美好生活的设计理念充分融入到艺术创作中，制作成了一将美好生活的设计理念充分融入到艺术创作中，制作成了一系列系列“印象印象家乡家乡”主题的纸造型作品。一件件凝聚着师生主题的纸造型作品。一件件凝聚着师生们灵感
24、、激情和思想的纸造型作品，既是点、线、面、形体、们灵感、激情和思想的纸造型作品，既是点、线、面、形体、色彩、肌理等美术语言的纵情表达，更是老师们对家乡、对色彩、肌理等美术语言的纵情表达，更是老师们对家乡、对生活的一次视觉识读的感怀畅述。生活的一次视觉识读的感怀畅述。4.文化创想文化创想“故事故事八婺八婺绘本绘本”讲述讲述以以“八婺故事八婺故事”为主题进行创作，创意品格高，注重精神层为主题进行创作，创意品格高，注重精神层面的发掘，又很接地气，画的都是身边的事物。摊开绘本，面的发掘，又很接地气，画的都是身边的事物。摊开绘本，扑面而来的是浓浓的金华味。醉扑面而来的是浓浓的金华味。醉武义、东阳木雕、武
25、义、东阳木雕、清照金华清照金华声声慢、舌尖上的浦江、彩色金东声声慢、舌尖上的浦江、彩色金东等地方主题浓郁；火腿、佛手、婺州窑、通济桥、八咏楼等等地方主题浓郁；火腿、佛手、婺州窑、通济桥、八咏楼等金华图像的符号变幻，无不彰显这纯正的家乡味道。金华图像的符号变幻，无不彰显这纯正的家乡味道。300300多绘多绘本表现形式丰富，从水墨、版画、线描、素描，到剪纸、丙本表现形式丰富，从水墨、版画、线描、素描，到剪纸、丙烯、综合材料等应有尽有。有的绘本已经由平面走向立体，烯、综合材料等应有尽有。有的绘本已经由平面走向立体，富有创意变化，非常独特。富有创意变化，非常独特。5.时空探寻时空探寻“古村古村八婺八婺
26、写生写生”描绘描绘“古村古村八婺八婺写生写生”，寻求的是将这番感触留存于笔尖，寻求的是将这番感触留存于笔尖，让美术教师带着学生对当地的古村落进行了走访写生。一时让美术教师带着学生对当地的古村落进行了走访写生。一时间，师生们穿梭于斑驳墙体间的小弄，老旧的木门、牌匾，间，师生们穿梭于斑驳墙体间的小弄，老旧的木门、牌匾，精美的石刻、砖雕，耸立的马头墙精美的石刻、砖雕，耸立的马头墙在绘者的视角下，再在绘者的视角下，再一次被重构关注、被画笔记忆。一次被重构关注、被画笔记忆。（三）课程编创，对生动丰富的八婺文化的深描三）课程编创，对生动丰富的八婺文化的深描 八婺文化的主题课程的编制，以视觉艺术为基轴，八婺
27、文化的主题课程的编制，以视觉艺术为基轴，从金华本土文化情景和特有的文化现象以及学生熟从金华本土文化情景和特有的文化现象以及学生熟悉的生活情景等本土化的内容出发，通过教师、学悉的生活情景等本土化的内容出发，通过教师、学生及社区、家长等合力进行。生及社区、家长等合力进行。（三）课程编创，对生动丰富的八婺文化的深描（三）课程编创，对生动丰富的八婺文化的深描1.1.精选主题内容精选主题内容以金华民俗风情和婺州非物质文化遗产为主题，围绕金华山、婺江水和金华以金华民俗风情和婺州非物质文化遗产为主题，围绕金华山、婺江水和金华人，将远古的传说、民俗、民歌等精华连缀一起，展示一幅幅绚丽多姿的古人，将远古的传说、
28、民俗、民歌等精华连缀一起，展示一幅幅绚丽多姿的古婺风情画卷婺风情画卷。2.2.充实课程资源素材库充实课程资源素材库分工合作、上网查询，访问民间艺人，请教文化管理人员，走进古街村落，分工合作、上网查询，访问民间艺人，请教文化管理人员，走进古街村落，走进青山秀水，发动同事、学生和家长，帮助搜集等多种途径探寻民间艺术走进青山秀水，发动同事、学生和家长，帮助搜集等多种途径探寻民间艺术文化。开展采风活动，引导学生在节假日外出游玩、走亲访友之际，以摄影、文化。开展采风活动，引导学生在节假日外出游玩、走亲访友之际，以摄影、访问等形式搜集当地富有特色的美术资源。学生拍摄的图片、了解的口头传访问等形式搜集当地富
29、有特色的美术资源。学生拍摄的图片、了解的口头传说来自四面八方，富有地域特色，丰富了课程资源库素材。再对资源进行分说来自四面八方，富有地域特色，丰富了课程资源库素材。再对资源进行分类、整理，建立课程资源素材库，为课程建设提供丰富的第一手资料。类、整理，建立课程资源素材库，为课程建设提供丰富的第一手资料。（三）课程编创，对生动丰富的八婺文化的深描（三）课程编创，对生动丰富的八婺文化的深描 3.3.择取择取108108个经典课题个经典课题 择取择取108108个经典课题编制成课程，主要以六种形式呈个经典课题编制成课程，主要以六种形式呈现：画册（摄影集）；音像制品；活页材料资料；专现：画册（摄影集）；
30、音像制品；活页材料资料；专题讲座；课本。编排的体例参照现行的教材，力求做题讲座；课本。编排的体例参照现行的教材，力求做到规范，实用。当然，也可以形成诸如：综合实践课、到规范，实用。当然，也可以形成诸如：综合实践课、陶艺大课堂等多样化乡土美术校本课程形态。陶艺大课堂等多样化乡土美术校本课程形态。研究研究成效成效（一）平台建构：文脉梳理、文化认同、多元创意、助力发展（一）平台建构：文脉梳理、文化认同、多元创意、助力发展八婺文化融入美术教研活动，架起美术与本土文化、生活的联八婺文化融入美术教研活动，架起美术与本土文化、生活的联系桥梁，建构起人人能参与、门槛相对较低的艺术平台，具体系桥梁，建构起人人能
31、参与、门槛相对较低的艺术平台，具体展现乡土文化美术教育的变革性的实践探索成果。它促使师生展现乡土文化美术教育的变革性的实践探索成果。它促使师生积极地了解和认识自己身边的事物，理解身边文化的生长土壤积极地了解和认识自己身边的事物，理解身边文化的生长土壤和背后对于人们的含义，获得文化认同和自信。和背后对于人们的含义，获得文化认同和自信。研究成效研究成效在在“参与、合作、探究、体验参与、合作、探究、体验”为主的教研活动中，受到为主的教研活动中，受到了火腿、佛手、酥饼、婺州窑、斗牛、木雕、粮食砌等文了火腿、佛手、酥饼、婺州窑、斗牛、木雕、粮食砌等文化形式的浸染，以泥塑、剪纸、蜡染、布艺、雕刻、草扎化形
32、式的浸染，以泥塑、剪纸、蜡染、布艺、雕刻、草扎等个性化作品形式呈现了丰富的美术形态，是师生们满满等个性化作品形式呈现了丰富的美术形态，是师生们满满的美术创新意识的表达。这有助于提高师生对生活的审美的美术创新意识的表达。这有助于提高师生对生活的审美敏感度和文化感悟力，培养热爱家乡的思想感情，以及形敏感度和文化感悟力，培养热爱家乡的思想感情，以及形成一定的美术技能和审美能力。成一定的美术技能和审美能力。研究成效研究成效同时，将有利于均衡城乡、地区、家庭、个体之间的美术资同时，将有利于均衡城乡、地区、家庭、个体之间的美术资源，培养一批能通过大脑对产品进行一定的文化层面的创造源，培养一批能通过大脑对产
33、品进行一定的文化层面的创造性性“加工加工”从而产生经济附加值或利益的本土文化创意后备从而产生经济附加值或利益的本土文化创意后备人才。一定程度上，在人才。一定程度上，在“引领学生从文化层面认识金华，解引领学生从文化层面认识金华，解读八婺文化基因，助力金华新城建设发展蓝图读八婺文化基因，助力金华新城建设发展蓝图”起到了积极起到了积极作用。作用。研究成效研究成效（二）意义建构：智慧共享、理念提升、凝聚共识，共同发展（二）意义建构：智慧共享、理念提升、凝聚共识，共同发展展现了以人为本理念下的学生、教师、学校三方的发展。展现了以人为本理念下的学生、教师、学校三方的发展。1.1.学生发展：满足了儿童求知、求乐、求发展的需要。学生发展：满足了儿童求知、求乐、求发展的需要。2.2.教师发展：提升课程创生能力。教师发展：提升课程创生能力。3.3.学校发展：形成办学特色学校发展：形成办学特色(学校文化学校文化)
