1、 相传，天神女娲造人之后，大地上的人类相传，天神女娲造人之后，大地上的人类繁衍渐多，食物也愈来愈不足了。这时，出现繁衍渐多，食物也愈来愈不足了。这时，出现了一位大神炎帝，他是太阳之神，又称为神农了一位大神炎帝，他是太阳之神，又称为神农氏。神农氏看到人类以狩猎为生，不但危险，氏。神农氏看到人类以狩猎为生，不但危险，而且数量也不充裕，于是他教人播种五谷，自而且数量也不充裕，于是他教人播种五谷，自己生产粮食。神农氏教人播种的时候，天空会己生产粮食。神农氏教人播种的时候，天空会纷纷落下很多谷种。把这些谷种收集起来撒播纷纷落下很多谷种。把这些谷种收集起来撒播到田里，就可以种出供人食用的五谷。神农氏到田里
2、，就可以种出供人食用的五谷。神农氏除了教人播种五谷，还让太阳发出光和热，使除了教人播种五谷，还让太阳发出光和热，使五谷茂盛，另人类不愁衣食。他尝遍百草，发五谷茂盛，另人类不愁衣食。他尝遍百草，发明医药，医治人类的疾病。明医药，医治人类的疾病。你觉得这个传说可信吗？为什么？你觉得这个传说可信吗？为什么？第第2课时课时 在文字发明之前，人类在文字发明之前，人类的历史靠的历史靠口耳相传口耳相传的方式流的方式流传下来，成为传下来，成为古史传说古史传说。古史中所描述的古史中所描述的远古远古时代时代被称为被称为传说时代传说时代。传说时代：传说时代：一、炎帝和黄帝的传说：一、炎帝和黄帝的传说：黄帝黄帝炎帝炎
3、帝找一找找一找：阅读课文，炎帝和黄帝对当时及阅读课文，炎帝和黄帝对当时及后世人们在生产与生活方面做了哪些贡献？后世人们在生产与生活方面做了哪些贡献？发明耒耜发明耒耜教人农耕教人农耕尝遍百草尝遍百草发明医药发明医药发明陶器发明陶器开辟集市开辟集市（1）炎帝的功绩：）炎帝的功绩：炎帝炎帝 神农氏神农氏li s（2）黄帝的功绩：）黄帝的功绩：建造宫殿，发明车建造宫殿，发明车船，制作衣裳，教船，制作衣裳，教人们打井。人们打井。让下属让下属发明文字、历法、发明文字、历法、算数和音乐；其妻算数和音乐；其妻嫘祖发明了养蚕抽嫘祖发明了养蚕抽丝技术。丝技术。黄帝轩辕氏黄帝轩辕氏说一说说一说：我国传说时代：我国传
4、说时代动人的传说。动人的传说。盘古开天辟地盘古开天辟地女娲补天女娲补天精卫填海精卫填海后羿射日后羿射日嫦蛾奔月嫦蛾奔月女娲造人女娲造人夸父追日夸父追日对于经历口耳相传流传下来的对于经历口耳相传流传下来的传说，如何证实其真实性呢？传说，如何证实其真实性呢？考古发掘考古发掘蚕纹象牙盅蚕纹象牙盅船型彩陶壶船型彩陶壶考古发掘考古发掘 会养蚕会养蚕纺织纺织,制造陶器制造陶器,以船为交通以船为交通工具工具,还出现原始音乐。还出现原始音乐。这些文物印证了炎黄传说中的哪些内容？这些文物印证了炎黄传说中的哪些内容？你对炎黄传说有什么看法？你对炎黄传说有什么看法？内容完全属实吗？内容完全属实吗？那时能造宫殿、制衣
5、裳、挖水井、那时能造宫殿、制衣裳、挖水井、造舟车、出现文字、编制乐谱等，有实造舟车、出现文字、编制乐谱等，有实物考证，所以可信。物考证，所以可信。但说成是炎帝、黄帝的个人发明，就但说成是炎帝、黄帝的个人发明，就带有神话色彩了。带有神话色彩了。任何一个发明都是广大任何一个发明都是广大人民群众长年累月不断探索的成果。人民群众长年累月不断探索的成果。传说故事传说故事考古发掘考古发掘印印 证证（含有一定（含有一定的事实成份）的事实成份）意义：意义：二者相互印证二者相互印证,都是很重要的都是很重要的历史历史资料资料,可以从不同侧面揭示历史事实可以从不同侧面揭示历史事实,帮助我们帮助我们了解没有文字记载的
6、历史发展与沿革了解没有文字记载的历史发展与沿革.古史传说与史实的区别：古史传说与史实的区别：北狄北狄西戎西戎黄帝1、从、从物质、精神方面领导人们改善物质、精神方面领导人们改善生产与生活生产与生活,推动了人类社会的发展。推动了人类社会的发展。2、通过战争与融合定居中原后，共、通过战争与融合定居中原后，共同开发黄河中下游两岸，形成了日后同开发黄河中下游两岸，形成了日后华夏族的主体。华夏族的主体。舜帝舜帝尧帝尧帝大禹大禹陶唐氏部落长陶唐氏部落长虞氏部落长虞氏部落长夏后氏部落长夏后氏部落长禅让会议禅让会议 “禅让禅让”是原始社会时期的一种是原始社会时期的一种民民主推举部落联盟首领主推举部落联盟首领的方
7、法。被推举的方法。被推举的部落联盟首领没有特权。的部落联盟首领没有特权。你会选怎样的人成为你会选怎样的人成为部落联盟首领？部落联盟首领？德才兼备，以身作则，社会公仆。德才兼备，以身作则，社会公仆。二、尧舜禅让二、尧舜禅让三、大禹治水三、大禹治水禹像禹像大禹治水图大禹治水图三过家门而不入三过家门而不入大禹治水对我们的现实生活有什么启示？大禹治水对我们的现实生活有什么启示？人民要顺应自然规律，成功改造自然。人民要顺应自然规律，成功改造自然。约公元前约公元前20702070年，年，禹建立夏朝禹建立夏朝 ，这是这是我国历史上第一个王朝我国历史上第一个王朝。禹从部落。禹从部落联盟首领转变为奴隶制国家的国
8、王。联盟首领转变为奴隶制国家的国王。原始社会原始社会奴隶社会奴隶社会早期奴隶主早期奴隶主生产力发展生产力发展剩余产剩余产品出现品出现私有财私有财产出现产出现贫富贫富分化分化氏族贵族氏族贵族 战战 俘俘犯罪的平民犯罪的平民早期奴隶早期奴隶阶级阶级产生产生国家国家出现出现原始社会末期时对禅让制的评价：对禅让制的评价：原始的民主制度，能把各个原始的民主制度，能把各个氏族的微弱力量汇集起来，跟氏族的微弱力量汇集起来，跟自然界进行斗争，促进生产力自然界进行斗争，促进生产力的发展。的发展。但是，当时人类社会处在最但是，当时人类社会处在最低的发展阶段，原始的民主制低的发展阶段，原始的民主制度还有很大的局限性
9、。度还有很大的局限性。炎黄战蚩尤炎黄战蚩尤 炎帝与炎帝与 华夏族人文初祖华夏族人文初祖 黄帝黄帝 炎帝的功绩炎帝的功绩 黄帝的功绩黄帝的功绩传说时代传说时代 禅让制禅让制 尧舜禹尧舜禹 大禹治水大禹治水 禹的功绩禹的功绩 禹建立夏朝禹建立夏朝山顶洞人山顶洞人三万三万河姆渡居民河姆渡居民千半坡居民半坡居民五、六千五、六千炎帝、黄帝、尧舜禹炎帝、黄帝、尧舜禹四五千四五千旧石器时代旧石器时代新石器时代新石器时代炎帝的功绩：炎帝的功绩：教人农耕教人农耕黄帝的功绩黄帝的功绩：开始建造宫殿开始建造宫殿发明医药发明医药发明陶器发明陶器开辟集市开辟集市发明车船发明车船制造衣裳制造衣裳教人们打井教人们打井2、“禅让制禅让制”是一种部落首领更替的制度，是一种部落首领更替的制度，它推举的标准是选举（它推举的标准是选举（）A、上一任首领的儿子、上一任首领的儿子 B、上一任首领的女儿、上一任首领的女儿C、有血缘关系的人、有血缘关系的人 D、有才有德的人、有才有德的人1、形成后来华夏族主体的部落是（、形成后来华夏族主体的部落是（）。）。A.黄帝、蚩尤部落黄帝、蚩尤部落 B.炎帝、蚩尤部落炎帝、蚩尤部落C.黄帝、炎帝部落黄帝、炎帝部落 D.黄帝、炎帝和蚩尤部落黄帝、炎帝和蚩尤部落
