1、契约精神！契约精神！*一、一个小孩的故事一、一个小孩的故事 v在美国纽约哈德逊河畔，离美国在美国纽约哈德逊河畔，离美国18届总统格兰特陵墓不到届总统格兰特陵墓不到100米处，有一座孩子的坟墓。在墓旁的一块木牌上，记载米处，有一座孩子的坟墓。在墓旁的一块木牌上，记载着这样一个故事：着这样一个故事：*v1797年年7月月15日，一个年仅日，一个年仅5岁的孩子不幸坠崖身亡，岁的孩子不幸坠崖身亡，孩子的父母悲痛欲绝，便在落崖处给孩子修建了一孩子的父母悲痛欲绝，便在落崖处给孩子修建了一座坟墓。座坟墓。因家道衰落，这位父亲不得不转让这片土地，他对因家道衰落，这位父亲不得不转让这片土地，他对新主人提出了一个
2、特殊要求：把孩子坟墓作为土地新主人提出了一个特殊要求：把孩子坟墓作为土地的一部分永远保留。的一部分永远保留。主人同意了这个条件，并把它写进了契约。主人同意了这个条件，并把它写进了契约。100年年过去后，这片土地辗转卖了许多家，但孩子的坟墓过去后，这片土地辗转卖了许多家，但孩子的坟墓仍然留在那里。仍然留在那里。*v1897年，这块土地被选为总统格兰特将军的年，这块土地被选为总统格兰特将军的陵园，而孩子的坟墓依然被完整的保留了下陵园，而孩子的坟墓依然被完整的保留了下来，成了格兰特陵墓的邻居。来，成了格兰特陵墓的邻居。v又一个又一个100年过去了，年过去了，1997年年7月，格兰特将月，格兰特将军陵
3、墓建成军陵墓建成100周年时，当时的纽约市长来周年时，当时的纽约市长来到这里，在缅怀格兰特将军的同时，重新修到这里，在缅怀格兰特将军的同时，重新修整了孩子的坟墓，并亲自撰写了孩子墓地的整了孩子的坟墓，并亲自撰写了孩子墓地的故事，让它世世代代流传下去。故事，让它世世代代流传下去。v那份延续了那份延续了200年的契约揭示了一个简单的年的契约揭示了一个简单的道理：承诺了，就一定要做到。道理：承诺了，就一定要做到。*v正是这种契约精神，孕育了西方人的诚信观念。他正是这种契约精神，孕育了西方人的诚信观念。他们认为，人与人之间与生俱来的天分和财富是不平们认为，人与人之间与生俱来的天分和财富是不平等的，但是
4、可以用道德和法律上的平等来取而代之，等的，但是可以用道德和法律上的平等来取而代之，从而，让在最初状态不平等的个人，在社会规范和从而，让在最初状态不平等的个人，在社会规范和法律权利上拥有完全的平等。法律权利上拥有完全的平等。v可是，在中国，更崇尚的是可是，在中国，更崇尚的是“聪明聪明”而非诚信。正而非诚信。正是因为这种崇尚是因为这种崇尚“聪明聪明”的社会风气，使得人与人的社会风气，使得人与人之间的关系破坏，最明显的表现就是彼此防范。城之间的关系破坏，最明显的表现就是彼此防范。城市楼房里家家户户都有防盗门、防盗窗，遍地都是市楼房里家家户户都有防盗门、防盗窗，遍地都是高高的围墙，但我们生活得仍然不安
5、全。高高的围墙，但我们生活得仍然不安全。*二、一个老太太的故事二、一个老太太的故事 v有这样一个故事，有这样一个故事，1935年的冬天，是美国经济最萧年的冬天，是美国经济最萧条的一段日子。这天，在纽约市一个穷人居住区内条的一段日子。这天，在纽约市一个穷人居住区内的法庭上，正在开庭审理着一个案子。的法庭上，正在开庭审理着一个案子。v站在被告席上的是一个年近六旬的老太太。她衣衫站在被告席上的是一个年近六旬的老太太。她衣衫破旧，满面愁容。愁苦中更多的是羞愧的神情。她破旧，满面愁容。愁苦中更多的是羞愧的神情。她因偷盗面包房里的面包被面包房的老板告上了法庭。因偷盗面包房里的面包被面包房的老板告上了法庭。
6、v法官审问道：法官审问道：“被告，你确实偷了面包房的面包被告，你确实偷了面包房的面包吗？吗？”v老太太低着头，嗫嚅地回答：老太太低着头，嗫嚅地回答：“是的，法官大人，是的，法官大人，我确实偷了。我确实偷了。”v法官又问：法官又问：“你偷面包的动机是什么，是因为饥饿你偷面包的动机是什么，是因为饥饿吗？吗？”*v是的。是的。”老太太抬起头，两眼看着法官，说道：老太太抬起头，两眼看着法官，说道：“我是饥饿，但我更需要面包来喂养我那三个失去我是饥饿，但我更需要面包来喂养我那三个失去父母的孙子，他们已经几天没吃东西了。我不能眼父母的孙子，他们已经几天没吃东西了。我不能眼睁睁看着他们饿死。他们还是一些小孩
7、子呀！睁睁看着他们饿死。他们还是一些小孩子呀！”v听了老太太的话，旁听席上响起叽叽喳喳的低声议听了老太太的话，旁听席上响起叽叽喳喳的低声议论。论。v法官敲了一下木槌，严肃地说道：法官敲了一下木槌，严肃地说道：“肃静。下面宣肃静。下面宣布判决？布判决？”说着，法官把脸转向老太太，说着，法官把脸转向老太太，“被告，被告，我必须秉公办事，执行法律。你有两种选择：处以我必须秉公办事，执行法律。你有两种选择：处以10美元的罚金或者是美元的罚金或者是10天的拘役？天的拘役？”v老太太一脸痛苦和悔过的表情，她面对法官，为难老太太一脸痛苦和悔过的表情，她面对法官，为难地说：地说：“法官大人，我犯了法，愿意接受
8、处罚。如法官大人，我犯了法，愿意接受处罚。如果我有果我有10美元，我就不会去偷面包。我愿意拘役美元，我就不会去偷面包。我愿意拘役10天，可我那三个小孙子谁来照顾呢？天，可我那三个小孙子谁来照顾呢？”*v这时候，从旁听席上站起一个四十多岁的男人，他向老太太鞠这时候，从旁听席上站起一个四十多岁的男人，他向老太太鞠了一躬，说道：了一躬，说道：“请你接受请你接受10美元的判决。美元的判决。”说着，他转身面说着，他转身面向旁听席上的其他人，掏出向旁听席上的其他人，掏出10美元，摘下帽子放进去，说：美元，摘下帽子放进去，说：“各位，我是现任纽约市市长拉瓜地亚，现在，请诸位每人交各位，我是现任纽约市市长拉瓜
9、地亚，现在，请诸位每人交50美分的罚金，这是为我们的冷漠付费，以处罚我们生活在一美分的罚金，这是为我们的冷漠付费，以处罚我们生活在一个要老祖母去偷面包来喂养孙子的城市。个要老祖母去偷面包来喂养孙子的城市。”v法庭上，所有的人都惊讶了，都瞪大了眼睛望着市长拉瓜地亚。法庭上，所有的人都惊讶了，都瞪大了眼睛望着市长拉瓜地亚。法庭上顿时静得地上掉根针都听得到。片刻，所有的旁听者都法庭上顿时静得地上掉根针都听得到。片刻，所有的旁听者都默默起立，每个人都认真地拿出了默默起立，每个人都认真地拿出了50美分，放到市长的帽子里，美分，放到市长的帽子里，连法官也不例外。连法官也不例外。v按理说，一个老妇人偷窃面包
10、被罚款，与外人何干？拉瓜地亚按理说，一个老妇人偷窃面包被罚款，与外人何干？拉瓜地亚说得明白说得明白为我们的冷漠付费。为我们的冷漠付费。v他告诉我们，人和人之间并非孤立无关的，人来到这世间，作他告诉我们，人和人之间并非孤立无关的，人来到这世间，作为社会的动物，是订有契约的：物质利益的来往，有法律的契为社会的动物，是订有契约的：物质利益的来往，有法律的契约；行为生活的交往，有精神的契约。约；行为生活的交往，有精神的契约。v善，并不仅仅是一种与冷漠、奸诈、残忍、自私自利相对的一善，并不仅仅是一种与冷漠、奸诈、残忍、自私自利相对的一种品质，还是一种精神的契约。种品质，还是一种精神的契约。*最实用的时间
11、管理贴：为什么我们不能坚持？最实用的时间管理贴：为什么我们不能坚持？v电影电影About Time里说：幸福的秘诀就是里说：幸福的秘诀就是不要使用时光机，可见即便是不要使用时光机，可见即便是Time Traveler也不能运作一个美好的人生。因此管理和支也不能运作一个美好的人生。因此管理和支配好自己的时间就变得格外重要，建立一套配好自己的时间就变得格外重要，建立一套时间管理体系是一项堪比时光机一样伟大的时间管理体系是一项堪比时光机一样伟大的技能，它不仅能让效率事半功倍，更是生存技能，它不仅能让效率事半功倍，更是生存和立足的依据。和立足的依据。*v要坚持做一件事情，其实是需要意志力要坚持做一件事
12、情，其实是需要意志力也就是也就是自我控制自己行为的能力。而绝大部分人，包括我自我控制自己行为的能力。而绝大部分人，包括我在内，天生都是有意志薄弱的时刻，能总是做到自在内，天生都是有意志薄弱的时刻，能总是做到自我控制是很难的。我控制是很难的。v很多大学生来信给我诉说一样苦恼：就是不管做什很多大学生来信给我诉说一样苦恼：就是不管做什么事情都容易半途而废，不能坚持到底。么事情都容易半途而废，不能坚持到底。v特别郁闷的是有同学说：我发现自己以前做一件事特别郁闷的是有同学说：我发现自己以前做一件事还能坚持到最后，现在大学了就不能坚持下去，有还能坚持到最后，现在大学了就不能坚持下去，有什么好办法解决吗？什
13、么好办法解决吗？v要坚持做一件事情，其实是需要意志力要坚持做一件事情，其实是需要意志力也就是也就是自我控制自己行为的能力。而绝大部分人，包括我自我控制自己行为的能力。而绝大部分人，包括我在内，天生都是有意志薄弱的时刻，能总是做到自在内，天生都是有意志薄弱的时刻，能总是做到自我控制是很难的。我控制是很难的。*v为什么这位大学生觉得自己原来能坚持而现在不能为什么这位大学生觉得自己原来能坚持而现在不能坚持，我想他说的以前应该指高中阶段吧。我给他坚持，我想他说的以前应该指高中阶段吧。我给他的答案是想想你原来为什么容易坚持？的答案是想想你原来为什么容易坚持？v我猜测我的回答对他没有帮助，因为很少人能从过
14、我猜测我的回答对他没有帮助，因为很少人能从过去的经历中学到经验。除非他懂得把看起来非常简去的经历中学到经验。除非他懂得把看起来非常简单的事情拆解成一件件相互独立的细节并加以审慎单的事情拆解成一件件相互独立的细节并加以审慎的思考。下面的文字就谈谈我的分析，我希望除了的思考。下面的文字就谈谈我的分析，我希望除了分析坚持以外，也让你们看到一种思考问题的模式。分析坚持以外，也让你们看到一种思考问题的模式。*1、我们没有形成固定的时间节奏感、我们没有形成固定的时间节奏感 v高中阶段我们都比较容易坚持做一件事。一个重要高中阶段我们都比较容易坚持做一件事。一个重要的原因是我们有良好的生活，我们每天按时起床，
15、的原因是我们有良好的生活，我们每天按时起床，按时上课，按时自习，按时睡觉。按时上课，按时自习，按时睡觉。v在一个有规律的生活里，人是容易有相对固定的受在一个有规律的生活里，人是容易有相对固定的受控时间去完成自己既定的目标。到了大学阶段，课控时间去完成自己既定的目标。到了大学阶段，课表不是天天相同，生活也开始多了很多可能性，这表不是天天相同，生活也开始多了很多可能性，这意味着你的生活变得丰富的同时，你获得各种自由意味着你的生活变得丰富的同时，你获得各种自由的同时你开始失去你过去养成的节奏感。你开始慢的同时你开始失去你过去养成的节奏感。你开始慢慢更容易变成被不同的事情推动去行动的人，而不慢更容易变
16、成被不同的事情推动去行动的人，而不是坚持在固定的时间干一点什么的人。是坚持在固定的时间干一点什么的人。*v这种被碎片化事情推动的现象，不仅仅是在大学，这种被碎片化事情推动的现象，不仅仅是在大学，一直到了职场，都会越来越严重。我的第一个建议一直到了职场，都会越来越严重。我的第一个建议是：要养成坚持的习惯，你最好要让自己有一些固是：要养成坚持的习惯，你最好要让自己有一些固定的时间去做固定的事情的习惯。定的时间去做固定的事情的习惯。v我为什么总是建议大家做一些小事情？比如每天坚我为什么总是建议大家做一些小事情？比如每天坚持在某个固定的时间写日记，练字，锻炼，一切你持在某个固定的时间写日记，练字，锻炼
17、，一切你喜欢的事情都好，不需要太多的时间，哪怕就喜欢的事情都好，不需要太多的时间，哪怕就15分分钟，进行宗教的祷告都好。这些小事情会慢慢形成钟，进行宗教的祷告都好。这些小事情会慢慢形成你新的时间锚点，有了这些时间锚点，你才能在不你新的时间锚点，有了这些时间锚点，你才能在不同的环境里慢慢养成你生活中的新节奏感。有了时同的环境里慢慢养成你生活中的新节奏感。有了时间节奏感的人，才能逐渐掌控自己的时间，开始为间节奏感的人，才能逐渐掌控自己的时间，开始为自己的目标取得进展。自己的目标取得进展。*v有很多朋友问我每天坚持回答大学生的问题累不累？有很多朋友问我每天坚持回答大学生的问题累不累？我的答案是不累。
18、如果没有意外中断的话，我每天我的答案是不累。如果没有意外中断的话，我每天大概是晚上大概是晚上10点到点到12点间才进行回复工作，虽然我点间才进行回复工作，虽然我要回复很多问题，但是这些问题都是集中快速回复，要回复很多问题，但是这些问题都是集中快速回复，不需要我随时响应，而且我在固定的时间响应工作，不需要我随时响应，而且我在固定的时间响应工作，也使我的工作保持在我能承受的节奏内，我的工作也使我的工作保持在我能承受的节奏内，我的工作压力依然受控。压力依然受控。v要是我养成随时看后台信息，随时看消息回应的习要是我养成随时看后台信息，随时看消息回应的习惯，这样会让我陷入碎片化响应的模式中，嗯，这惯，这
19、样会让我陷入碎片化响应的模式中，嗯，这不正是很多人刷微博的状态吗？不正是很多人刷微博的状态吗？*v这种模式会让你的兴趣和精力无法有效集中这种模式会让你的兴趣和精力无法有效集中到一个主题上，进而导致你所有的事情都随到一个主题上，进而导致你所有的事情都随注意力转移，而不是随意志力坚持。注意力转移，而不是随意志力坚持。v大家要明白，对自己时间无法掌控的人更容大家要明白，对自己时间无法掌控的人更容易觉得累，而不是对自己时间有掌控的人，易觉得累，而不是对自己时间有掌控的人，我们只是更有产出。按你的工作状态和方法我们只是更有产出。按你的工作状态和方法做到这些产出是很累，但在我看来，我不过做到这些产出是很累
20、，但在我看来，我不过是在玩游戏而已。是在玩游戏而已。*2、我们没有找到好的志同道合者互相激励、我们没有找到好的志同道合者互相激励 v在高中，因为有各种制度和外力约束，大家都被集在高中，因为有各种制度和外力约束，大家都被集体化成一种行为模式，往往能为某个特定的目标长体化成一种行为模式，往往能为某个特定的目标长期全力以赴，互相追赶激励，很多人觉得自己在高期全力以赴，互相追赶激励，很多人觉得自己在高中学习过程中很有充实感，和这个环境是分不开的。中学习过程中很有充实感，和这个环境是分不开的。v我上班以后和我很多从小玩到大的老乡关系越来越我上班以后和我很多从小玩到大的老乡关系越来越淡，倒是和一些不在一个
21、城市的朋友关系很好。我淡，倒是和一些不在一个城市的朋友关系很好。我发现一个特点，我们这些玩得好的人往往是同一个发现一个特点，我们这些玩得好的人往往是同一个生活节奏的人。生活节奏的人。*3、我们没有选择一个更适合目标的环境、我们没有选择一个更适合目标的环境 v在大学往往缺乏和你有同样目标的同伴，这也导致你很难一在大学往往缺乏和你有同样目标的同伴，这也导致你很难一个人特立独行下去，毕竟人是群体性动物，很难摆脱从众的个人特立独行下去，毕竟人是群体性动物，很难摆脱从众的自然基因行为模式。自然基因行为模式。v在一些在一些211、985高校，为什么大家大学上自习的氛围依然高校，为什么大家大学上自习的氛围依
22、然浓厚？因为这里最大的行为模式就是考研和出国，或者加入浓厚？因为这里最大的行为模式就是考研和出国，或者加入优质精英社团。一旦你进入这样的学校，你很容易被这样的优质精英社团。一旦你进入这样的学校，你很容易被这样的氛围同化，也就变成这样的人。氛围同化，也就变成这样的人。v在高中即便你的同学不求上进，我也不太担心你不会坚持，在高中即便你的同学不求上进，我也不太担心你不会坚持，因为班主任，家长，班委会，学校构成了一张网，为你设计因为班主任，家长，班委会，学校构成了一张网，为你设计好了每天的行为模式。中国的高中不如看做是一种学习集中好了每天的行为模式。中国的高中不如看做是一种学习集中营模式更为恰当，它的
23、升学率成功是以牺牲人的个性，人的营模式更为恰当，它的升学率成功是以牺牲人的个性，人的自由意志为代价的。自由意志为代价的。*v但这种模式在短期内能让你在某个点上快速但这种模式在短期内能让你在某个点上快速突破，脱颖而出，所以还是有其存在的理由。突破，脱颖而出，所以还是有其存在的理由。到了大学，无论是班主任还是辅导员，又或到了大学，无论是班主任还是辅导员，又或者是班委会和学校，对你的管理是很粗放的，者是班委会和学校，对你的管理是很粗放的，没有人天天监督你上自习，甚至是上课！没有人天天监督你上自习，甚至是上课！v在这种环境下很多人才会发现没有外力约束，在这种环境下很多人才会发现没有外力约束，他很难建立
24、对自己的行为控制能力。他很难建立对自己的行为控制能力。*v不仅仅是大学，即便是在职场，我也是比较反对在不仅仅是大学，即便是在职场，我也是比较反对在家办公这种模式。真正办过公司的人都知道，让新家办公这种模式。真正办过公司的人都知道，让新员工在家办公而不是集中到办公室管理，不但不会员工在家办公而不是集中到办公室管理，不但不会产生工作效率，往往还可能毁了一个人的职业生涯，产生工作效率，往往还可能毁了一个人的职业生涯，因为他会养成很糟糕的工作习惯。因为他会养成很糟糕的工作习惯。v绝大部分人离开环境的约束就一无所成。想享受自绝大部分人离开环境的约束就一无所成。想享受自由的生活前提是你自己为自己选择了某种
25、有控制的由的生活前提是你自己为自己选择了某种有控制的生活。生活。v这是像我这样经过十几年修炼的人才能勉强做到的这是像我这样经过十几年修炼的人才能勉强做到的功力。所以大家可以理解为什么考研时那么多人会功力。所以大家可以理解为什么考研时那么多人会去报考研班，一需要同伴环境，二也需要上课的环去报考研班，一需要同伴环境，二也需要上课的环境。没有这个环境，他们无法约束自己的行为。境。没有这个环境，他们无法约束自己的行为。*4、我们根本就丢失了自己真正想做的目标、我们根本就丢失了自己真正想做的目标 v还有一位同学留言说：我是一名大一学生，从去年开还有一位同学留言说：我是一名大一学生，从去年开始到现在我做了
26、很多打算，计划，但是我几乎没怎么始到现在我做了很多打算，计划，但是我几乎没怎么实行过，现在上课我没啥兴趣，要不看小说，要不睡实行过，现在上课我没啥兴趣，要不看小说，要不睡觉，要不宁愿发呆，但过后我又特后悔，特纠结，我觉，要不宁愿发呆，但过后我又特后悔，特纠结，我觉得自己对不起父母，在这里，我过得混沌，看不到觉得自己对不起父母，在这里，我过得混沌，看不到啥希望，一味活在自己的幻想世界里，甚至我有不想啥希望，一味活在自己的幻想世界里，甚至我有不想念书的念头，我很烦，特烦，可是我到底该咋办？我念书的念头，我很烦，特烦，可是我到底该咋办？我想改变这种现状，但我要怎么做？！想改变这种现状，但我要怎么做？
27、！v这是一个更大的问题，我们即便能够坚持，但是前提这是一个更大的问题，我们即便能够坚持，但是前提是为自己找到一个坚持的理由，或者叫目标。是为自己找到一个坚持的理由，或者叫目标。*v高中阶段我们有一个明确的目标，考大学，而且被高中阶段我们有一个明确的目标，考大学，而且被同伴和环境驱动去努力。到了大学，就业一时半会同伴和环境驱动去努力。到了大学，就业一时半会还很远，考研也得三年后，经过十二年艰苦求学的还很远，考研也得三年后，经过十二年艰苦求学的日子，人都想为自己放松一下，大学又不缺乏这种日子，人都想为自己放松一下，大学又不缺乏这种放松的方式。但正在这种放松的环境中，我们想不放松的方式。但正在这种放
28、松的环境中，我们想不起自己的奋斗目标了。这是第一个问题：没有目标起自己的奋斗目标了。这是第一个问题：没有目标了。了。v高中有一个现实的目标叫上大学，上好大学。其实高中有一个现实的目标叫上大学，上好大学。其实大学倒是有一个现实的目标叫就业，就好业。大学倒是有一个现实的目标叫就业，就好业。*5、我们无法确定自己所作所为是否、我们无法确定自己所作所为是否让自己离目标更近让自己离目标更近 v有的大学生倒是有这样的想法，但是依然很难坚持。有的大学生倒是有这样的想法，但是依然很难坚持。为什么？在高中你遇到任何自己不能突破的困难，为什么？在高中你遇到任何自己不能突破的困难，都有老师教你答案。但是在大学，一切
29、似乎都没有都有老师教你答案。但是在大学，一切似乎都没有人给你答案，或者给你太多的答案。到底哪种是你人给你答案，或者给你太多的答案。到底哪种是你想要的？这真很难讲。想要的？这真很难讲。v所以很多同学在走向目标的路上，往往看不清自己所以很多同学在走向目标的路上，往往看不清自己坚持的方向是否是对的，因为缺乏独立判断的能力，坚持的方向是否是对的，因为缺乏独立判断的能力，而总是怀疑自己的选择是否不是最佳的，在这种畏而总是怀疑自己的选择是否不是最佳的，在这种畏手畏脚的犹豫中，如果没有太多的进展，也就慢慢手畏脚的犹豫中，如果没有太多的进展，也就慢慢放弃了坚持。放弃了坚持。*6、我们会因为一点点小成功替代了真
30、正的目标、我们会因为一点点小成功替代了真正的目标 v在心理学上有一个效应，但人为目标奋斗得在心理学上有一个效应，但人为目标奋斗得到一点点进展的时候，往往会奖赏自己放纵到一点点进展的时候，往往会奖赏自己放纵一下下，这样就很容易让自己脱离正确的轨一下下，这样就很容易让自己脱离正确的轨道。所以当你发现自己已经取得了一点点进道。所以当你发现自己已经取得了一点点进展的话，一定要提醒自己，要继续加油，因展的话，一定要提醒自己，要继续加油，因为目标还没有实现呢！为目标还没有实现呢！v好吧，总结一下，为什么我们不能坚持？好吧，总结一下，为什么我们不能坚持？v1、我们没有形成固定的时间节奏感、我们没有形成固定的
31、时间节奏感v2、我们没有找到好的志同道合者互相激励、我们没有找到好的志同道合者互相激励v3、我们没有选择一个更适合目标的环境、我们没有选择一个更适合目标的环境v4、我们根本就丢失了自己真正想做的目标、我们根本就丢失了自己真正想做的目标*v5、我们无法确定自己所作所为是否让自己离目标、我们无法确定自己所作所为是否让自己离目标更近更近v6、我们的性格中太多好逸恶劳的成分、我们的性格中太多好逸恶劳的成分v7、我们会因为一点点小成功替代了真正的目标、我们会因为一点点小成功替代了真正的目标v我不知道你是哪种原因造成的不能坚持，也许还有我不知道你是哪种原因造成的不能坚持，也许还有更多的原因，我想通过高中和大学的对比，让我们更多的原因，我想通过高中和大学的对比，让我们看到很多细节的不同，这些不同的细节恰恰影响了看到很多细节的不同，这些不同的细节恰恰影响了你现在的行为，你如果要改变，也只能针对每个细你现在的行为，你如果要改变，也只能针对每个细节，一点点去想办法完善。节，一点点去想办法完善。*
