1、文言文之断句学习目标考纲要求考纲内容：能为文言文断句，能力等级：E级（运用）1考纲阐释：文言断句其实考查学生对文句内容的理解。考点分布：“句”指句末的停顿。“读”指句中的停顿。23 文言断句其实就是考查文言句读，所谓“句”，是指句末的停顿；所谓“读”是指句中的停顿；考查学生对文句内容的理解。断句是文言文考查的传统方式，是学生学习文言文的基本功。自2015年始，文言文阅读考查的顺序变成了“文言断句古代文化常识内容概括和分析文言翻译”。这体现了句读在文言文阅读中的基础功能。从全国各地高考命题来看，断句题有两种形式：一是客观选择题，二是主观断句题。相对而言，客观选择题难度低于主观断句题，无论哪种题型
2、均应掌握“断句5大标志”。全国3套卷考查是客观选择题形式。专题细解一用“”给一段文言文断句。（2016浙江卷）进言者皆曰天下已安已治矣臣独以为未也曰安且治者非愚则谀皆非事实知治乱之体者也夫抱石厝之积薪之下而寝其上火未及燃因谓之安方今之势何以异此（选自贾谊治安策）考查形式2.从四个断句选项中选出一个正确的选项（2019年全国卷I）贾生名谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱 孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉。10.下列对文中画被浪线部分的断句，正确的一项是（3分)A.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷
3、尉/为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/B.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱/C.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/D.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/要特别注意，单选题四个选项对句子的切分，孤立地看，都有一定的道理，但联系前后文的大语境分析，才只有一项是完全正确的。所以，无论是用“/”主观断句题，还是判断命题者给出的几种断句选项的客观题，都应在整体把握文意的前提下思考。不过，对待单选题，可以先确定四个选项切分的
4、不同点，从而把“不同点”作为思考的重心。以下一些方法对目前出现的两种断句的题型都适用。一解答断句题的6原则0102先断易先断易首先默读一至两遍(单选题可把文本中画波浪线的部分当作主观断句题对待)，大致了解文段语意，凭语感将能断开的地方先断开，逐步缩小范围，然后集中精力分析难断处。文言文中，名词常作主语、宾语、定语。断句时可先找出名词，如人名、地名、国名、朝代名、官职名等。然后再考虑有哪些人，人物间是什么关系，有什么事，有什么过程和结果。明明“对话对话”在文言文中，可借助“曰”“云”“言”“谓”等动词来判断人物的对话，进行断句。03如“盖、夫、其”等发语词常放在句首，“耳、乎、哉、焉、也、耶”等
5、语气词常放在句尾，“之、以、则、而”等助词、介词、连词常放在句中。04文言文中有固定结构，变式句、判断句、被动句等都可以作为断句的切入点。品“整句”05古人写文章讲究整齐对称，从句式角度讲，就是喜用整句。我们可以根据这一特点进行断句。析“总分”06理清句间关系，有助于给有总分关系的语段断句。扣虚词辨句式全国卷对断句的考查，主要采用客观题的形式，这种命题形式在高考断句题中属于相对容易的一种题型。该类试题一般是从选文中截取一段文字，去掉标点，一般设置68处停顿，但难度不大。试题中的四个选项，通常断句位置两两相似，只有一二处不同。解答时，可遵循以下步骤：二、快析巧断3步走l用“/”给下面的文段断句。
6、l进言者皆曰天下已安已治矣臣独以为未也曰安且治者非愚则谀皆非事实知治乱之体者也夫抱火厝之积薪之下而寝其上火未及燃因谓之安方今之势何以异此 (选自贾谊治安策)例题p 通读这段文字，可知其大意是：有人给皇帝进言说天下治理好了，贾谊就针对这种观点进行了否定，并对这种人的思想进行了剖析。根据语感及文段大意可初步断句如下：p 进言者皆曰天下已安已治矣/臣独以为未也/曰安且治者非愚则谀皆非事实知治乱之体者也/夫抱火厝之积薪之下而寝其上火未及燃因谓之安方今之势何以异此第一步：理解大意初判断第一步：理解大意初判断p 经过第一步初断后，再对所断开的句子逐个分析，可发现：第句中，“者也”是判断句的标志，“曰安且治
7、者”应为主语，“非则”表明“非愚则谀”具有对称性，中间不能断开，这样整个句子结构为“者/非者也”，据此可断这个句子；第句中，“未及燃”的主语是“火”，那么“火未及燃”是个完整短句，其前面应断开，“因”“方今”都是另起短句的标志词，其前均应断开；第句基本可独立成句而断开；其中第句中，有“曰”作为对话的标志词，在“曰”后可断开，第句中“方今之势”作“何以异此”的主语，其后也可断开。根据以上分析，便可正确断句了。第二步：先易后难抓关键第二步：先易后难抓关键答案：进言者皆曰/天下已安已治矣/臣独以为未也/曰安且治者/非愚则谀/皆非事实知治乱之体者也/夫抱火厝之积薪之下而寝其上/火未及燃/因谓之安/方今
8、之势/何以异此(“/”处断与不断皆可)p 反复通读可以判定，根据第一、二步的分析得出的断句答案符合语境，关键处断句精准。第三步：断后通读查连贯第三步：断后通读查连贯客观型断句题属于高考断句题中相对容易的一种题型。该类试题一般是从选文中截取一段文字，去掉标点，一般设置68处停顿，但难度不大。试题中的四个选项，通常断句位置两两相似，只有一二处不同。下面让我们看一下例子：三、客观题速判断“2步”审读定答案l 阅读下面的文言文，完成问题。l 十六年六月遂因灾异抗疏，劾妃父郑承宪，言：“承宪怀祸藏奸窥觊储贰且广结术士之流曩陛下重惩科场冒籍承宪妻每扬言事由己发用以恐喝勋贵簧鼓朝绅 不但惠安遭其虐焰，即中宫
9、与太后家亦谨避其锋矣。陛下享国久长，自由敬德所致，而承宪每对人言，以为不立东宫之效。干挠盛典，蓄隐邪谋，他日何所不至？”疏入，贵妃、承宪皆怒，同列亦为登云危，帝竟留中不下。(节选自明史陈登云传)例题下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A承宪怀祸藏奸/窥觊储贰且广结术士之流/曩陛下重惩科场/冒籍承宪妻每扬言事由己发/用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/B承宪怀祸藏奸/窥觊储贰/且广结术士之流/曩陛下重惩科场冒籍/承宪妻每扬言/事由己发用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/C承宪怀祸藏奸/窥觊储贰/且广结术士之流/曩陛下重惩科场冒籍/承宪妻每扬言事由己发/用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/D承宪怀祸藏奸/窥觊储贰且广结术士
10、之流/曩陛下重惩科场/冒籍承宪妻每扬言/事由己发用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/p 四个选项中，有些停顿点是相同的，有些是不同的，根据每项的相同停顿点，可将四个选项大致分为两组：A、D两项为一组，B、C两项为一组。第一步：四个选项分两组第一步：四个选项分两组p 分析时，再找到两组选项中每项各自不同的停顿点，重点分析不同点的正误。即从不同的停顿点入手，分析正确的断句点。p 先排除一组：句中“且”表示更进一层，前面应断开；“重惩”的宾语应是“科场冒籍”，即考场冒名顶替，那么“重惩”的不应该是“科场”，而是“科场冒籍”，所以“科场”后面不能断开，应在“冒籍”后面断开；后文“承宪妻”作主语，其前面应断开。据此
11、可以排除A、D两项。第二步：两级排除定答案第二步：两级排除定答案p 再排除一项：比较B、C两项，区别点在“承宪妻每扬言事由己发用以恐喝勋贵”之间。根据语法关系，“扬言”是动词，应紧接宾语“事由己发”，另外“用以”一词在此处表示目的，也应该与前面断开，故排除B项。p 答案：C第二步：两级排除定答案第二步：两级排除定答案1.阅读下面的文言文，完成后面的问题。l何真，字邦佐，东莞人。十四年，县人王成、陈仲玉作乱，真赴告元帅府。帅受赂，反捕真。逃居坭冈，举兵攻成，不克。久之，惠州人王仲刚与叛将黄常据惠。真击走常杀仲刚海寇邵宗愚陷广州真以兵破走之复其城擢广东分省参政寻擢右丞。【即学即练】下列对文中画波浪
12、线部分的断句，正确的一项是()A.真击走常/杀仲刚海寇邵/宗愚陷广州/真以兵破/走之复其城/擢广东分省参政/寻擢右丞 B.真击走常/杀仲刚/海寇邵宗愚陷广州/真以兵破走之/复其城/擢广东分省参政/寻擢右丞 C.真击走常/杀仲刚/海寇邵宗愚陷广州/真以兵破/走之复其城/擢广东分省参政/寻擢右丞 D.真击走常/杀仲刚海寇/邵宗愚陷广州/真以兵破走之/复其城/擢广东分省参政/寻擢右丞 解析：根据选项断句差异可先分两组，即A、D为一组，B、C为一组。再分析断句情况逐级排除。“仲刚”“海寇邵宗愚”均为名词，且“仲刚”作“杀”的宾语，“海寇邵宗愚”作“陷广州”的主语，所以“仲刚”后面必须断开。据此可排除A
13、、D两项。“走之”意为“使他们逃走”，应是“以兵破”的补语，所以“以兵破走之”中间不能断开。据此可排除C项。答案：Bl阅读下面的文言文，完成后面的问题。帝问：“孔子称以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，何谓也？”对曰：“此圣人教人谦耳。己虽能仍就不能之人以咨所未能己虽多仍就寡少之人更资其多内有道外若无中虽实容若虚，非特匹夫，君德亦然。故易称蒙以养正明夷以莅众。若其据尊极之位，炫聪耀明，恃才以肆，则上下不通，君臣道乖。自古灭亡，莫不由此。”帝称善。下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()己虽能/仍就不能之人以咨所未能己/虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道外/若无/中虽实/容若虚 己虽
14、能仍/就不能之人以咨所未能/己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道外/若无/中虽实/容若虚 己虽能仍/就不能之人以咨所未能己/虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无/中虽实/容若虚 己虽能/仍就不能之人以咨所未能/己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无/中虽实/容若虚 解析：根据断句情况，可先分为两组，即A、C为一组，B、D为一组。再根据每组选项的断句差别进行逐级排除。句中“己虽能”与“己虽多”构成对称结构，据此可先排除A、C这组选项。“仍就”是“仍然靠近(走向)”之意，意义联系紧密，不能断开；“内有道”与“外若无”有对称特点，据此可再排除B项。答案：D一、何处把句断，“5”点最关键(
15、主观题)(一)虚词标志文言文中的虚词往往有它们固定的位置和作用。1句首虚词：夫、惟、盖、凡、窃、请、敬、即、苟、若、纵、纵使、至若、若夫、于是、且夫、向使、虽等。常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开。2句中虚词：于、以、而、者等。往往用于句中，在它们的前后一般不断句。3句尾虚词：也、乎、哉、矣、耶、耳、焉等。常常用于陈述句和疑问句末尾，在它们后面一般要断开。这些分类只是相对的，如“也”有时作句中语气助词，“者”也可作分句末的停顿语气词，等等。根据文言文用词习惯和规律，有人总结出了文言断句的速记口诀，如下：“曰”后冒(：)，“哉”后叹(！)，“夫”“盖”大都在句前。“于”“而”一般在句中，
16、“矣”“耳”后面画圆圈(。)。“耶”“乎”经常表疑问(？)，“也”“者”作用是停顿。或句(。)或逗(，)看情形，各自位置要牢记。1.请用斜线(/)给下面短文中画线的部分断句。自仲尼之亡，六经之道，遂散而不可解。盖其患在于责其义之太深而求其法之太切夫六经之道惟其近于人情是以久传而不废而世之迂学乃皆曲为之说虽其义之不至于此者必强牵合以为如此故其论委曲而莫通也(选自苏轼文集诗论)答案：盖其患在于责其义之太深/而求其法之太切/夫六经之道/惟其近于人情/是以久传而不废/而世之迂学/乃皆曲为之说/虽其义之不至于此者/必强牵合以为如此/故其论委曲而莫通也(二)实词标志 1名词、代词作标志 文言文中的名词和代
17、词常用来作主语和宾语，断句时可先找出名词，如：人名、地名、官名、国名、朝代名、器物名、动物名等；也可先找出代词，如：吾、予、余(表示“我”)、尔、汝(女)、公、卿、君、若(表示“你”)、其、彼、此、之等。这些名词和代词如果作主语，那么它的前面就可能断句；如果作宾语，那么它的后面也可能断句。如：今入关/财物无所取/妇女无所幸/此其志不在小/吾令人望其气/皆为龙虎/成五采/此天子气也。2.对话中的标志动词：“曰”“云”“言”“谓”“道”等两人对话，一般在第一次问答时写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文理清问者、答者，明辨句读。同时，一定要分清对话、转述及引用等不同情况。
18、l先是郡将欲楼居材既具侯命取以为阁辟其门而重之凡学之所宜有无一不备l答案：先是/郡将欲楼居/材既具/侯命取以为阁/辟其门而重之/凡学之所宜有/无一不备2.2.用用“/”“/”给下面句子断句。给下面句子断句。l 冷斋夜话云白乐天每作诗令一老妪解之问曰解否妪曰解则录之不解则又复易之故唐末之诗近于鄙俚l 答案：冷斋夜话云/白乐天每作诗/令一老妪解之/问曰/解否/妪曰解/则录之/不解/则又复易之/故唐末之诗/近于鄙俚3 3请用斜线请用斜线(/)(/)给下面文言短文给下面文言短文断句。断句。(三)句式标志文言文中有一些特殊的句式，如倒装句、判断句、被动句等，都可以作为断句的切入点。判断句，如“者，也”等
19、；反问句，如“不亦乎”“孰与乎”“得无乎”“无乃乎”等；被动句，如“为所”“见于”等；还要掌握一些文言文常见的固定结构，如“如何”“奈何”“若何”“与其孰若”。l 陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉，加以老母系保宫。子卿不欲降，何以过陵？且陛下春秋高法令亡常大臣亡罪夷灭者数十家安危不可知子卿尚复谁为乎/愿听陵计勿复有云(选自苏武传)l 答案：且陛下春秋高/法令亡常/大臣亡罪夷灭者数十家/安危不可知/子卿尚复谁为乎/愿听陵计/勿复有云4.4.请用请用“/”“/”给给下面短文中画线下面短文中画线的部分断句。的部分断句。(四)修辞标志A以“顶真”确定句读顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，前一句作宾语
20、的词，在后一句中又作了主语。根据这一特点，我们可以在文中找出紧密相连的相同的词语，按顶真句式来考虑句读。B以“排偶”确定句读排比、对偶是文言文常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。这一特点，又为我们断句提供了方便。l 故 师 之 教 也 不 争 轻 重 尊 卑 贫 富 而 争 于 道 其 人 苟 可 其 事 无不 可 所 求 尽 得 所 欲 尽 成 此 生 于 得 圣 人 圣 人 生 于 疾 学 不 疾 学 而 能 为 魁 士 名 人 者 未 之 尝 有 也。(选自吕氏春秋)l 答案：故师之教也/不争轻重尊卑贫富/而争于道/其人苟可/其事无不可/所求尽得/所欲尽成/此生于得
21、圣人/圣人生于疾学/不疾学而能为魁士名人者/未之尝有也。5.5.用斜线给下用斜线给下面的短文断句。面的短文断句。(限断限断1010处处)(五)对称结构标志 古人写文章讲究句子的整齐对称，或者两句之间讲究意思的正反对比，我们可以根据这些特点断句。l 诚于爱民，果于行善，天下怀其德而归其义，若其衣服节俭而众说也。夫冠足以修敬不务其饰衣足以掩形御寒不务其美身服不杂彩首服不镂刻。l 答案：夫冠足以修敬/不务其饰/衣足以掩形御寒/不务其美/身服不杂彩/首服不镂刻6.6.请用请用“/”“/”给给下面短文中画线下面短文中画线的部分断句。的部分断句。通读全文，把握文意。宗旨：词不离句，句不离段。关注实词（名词、代词、对话动词）、虚词（句首词、句尾词），借助句（修辞句、固定句、特殊句式）。方法总结
