1、 寓寓 言言 四四 则则课文三析课文三析情节分析情节分析语言赏析语言赏析寓意解析寓意解析蚊蚊 子子 和和 狮狮 子子 学法指导课怎样分析一篇寓言知识卡片：关于“寓言”（1）寓言，是用假托的精短故寓言，是用假托的精短故事来表现某种道理，达到劝诫、事来表现某种道理，达到劝诫、教育、警示或讽刺目的的文学教育、警示或讽刺目的的文学作品。作品。知识卡片：关于“寓言”（2）寓言最突出的特点是以寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的比喻性的故事寄寓意味深长的道理。道理。知识卡片：关于“寓言”（3）寓意：寄托或蕴含的道理、寓意：寄托或蕴含的道理、思想。思想。寓言寓大于小，寓庄于寓言寓大于小，寓庄于谐，
2、言近旨远，耐人寻味。谐，言近旨远，耐人寻味。知识卡片：关于“寓言”（4）伊索寓言伊索寓言：世界上最世界上最古老的寓言集；文中角色大多古老的寓言集；文中角色大多是拟人化的动物；内容大部分是拟人化的动物；内容大部分与做人处事有关；常用最后一与做人处事有关；常用最后一句话点示故事的意味。句话点示故事的意味。伊索，公元前伊索，公元前6世纪的希腊寓言家。世纪的希腊寓言家。他原是萨他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔斐人杀摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔斐人杀害。他死后德尔斐流行瘟疫，德尔斐人出钱害。他死后德尔斐流行瘟疫，德尔斐人出钱赔偿他的生命，这笔钱被老雅德蒙的同名孙赔偿他的生命，这笔钱被老雅德蒙
3、的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以后，他经常子领去。传说雅德蒙给他自由以后，他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。13世纪世纪发现的一部伊索传的抄本中，他被描绘发现的一部伊索传的抄本中，他被描绘得丑陋不堪，从这部传记产生了很多有关他得丑陋不堪，从这部传记产生了很多有关他的流行故事。公元前的流行故事。公元前5世纪末，世纪末，“伊索伊索”这个这个名字已为希腊人所熟知，希腊寓言开始都归名字已为希腊人所熟知，希腊寓言开始都归在他的名下。在他的名下。课文三析情节分析语言赏析寓意解析学习活动一情节分析：其目的是了解故事内容、把握情节发展、明确思路层次。学习活动一情节分析的
4、方法：概括法。用“情节一”、“情节二”领起对故事情节的概括。学习活动一蚊子与狮子情节分析情节一：蚊子打败了狮子（蚊胜雄狮）情节二：蚊子落入蜘蛛网（蚊落蛛网）学习活动一蚊子与狮子情节分析 情节一：蚊子向狮子挑战 情节二：蚊子与狮子战斗 情节三：蚊子胜后的悲剧 情节四：蚊子死前的叹息学习活动二语言赏析：其目的是为了欣赏字、词、句的表现力或表达作用。学习活动二语言赏析的方法：阐释法。在具体的语言环境中分析某处语言是怎样表现了人物或情景的。学习活动二如何表达赏析的语言生动地描绘出了。只个字，就把表现了出来。表现出，表现出。初看起来，；细品起来，。这，不仅写出了，也点明。是传神之笔，活画出 。学习活动二
5、蚊子和狮子语言赏析“吹着喇叭冲过去”生动地描绘出蚊子进攻狮子时一往无前的姿态。学习活动二蚊子和狮子语言赏析“专咬狮子鼻子周围没有毛的地方”说明蚊子捉摸了、抓住了狮子的弱点，以已之长克敌之短。学习活动二蚊子和狮子语言赏析“吹着喇叭，唱着凯歌飞走”只10个字，就把蚊子被胜利冲昏头脑、忘乎所以的神态表现了出来。学习活动二蚊子和狮子语言赏析“叹息”与蚊子的勇敢挑战、“唱着凯歌”构成对比，形成反差，突出了蚊子可悲可笑的下场。学习活动二蚊子和狮子语言赏析“不料”，没有想到自己会打败，表现出蚊子还在认为自己很强大，它还没有弄明白丧命的原因。学习活动三寓意解析：其目的是为了感受、品悟、分析、传达出让人们身心受
6、益的道理。学习活动三寓意解析的方法：阐释法。根据自己对故事的揣摩，用简洁的语言表述所感悟到的道理。学习活动三活动建议1.自由地说一段话，解析你所认为的蚊子和狮子的寓意。2.有条件地写一段话，解析蚊子和狮子的寓意。学习活动三有条件地写写话时要求用上“长处”与“短处”两个词。写话时要求用上“优势”与“劣势”两个词。写话时要求用上“偶然”与“必然”两个词。学习活动三寓意解析学习活动三这个故事告诉我们一个简单而又深刻的道理：骄兵必败。学习活动三这个故事告诉我们：不要被一时的胜利冲昏头脑而得意忘形，自鸣得意的后面也许是灾难。学习活动三这个故事给我们以这样的警示：有了小小的成绩之后，不要飘飘然，否则有可能
7、撞到意想不到的致命的“网”上。学习活动三本文启示我们，世上万物，各有长处与短处。若扬长避短，就可能以小胜大，以弱胜强。如果失去清醒的头脑，以自己的短处去较量别人的长处，就可能走向失败。学习活动三本文启示我们，世上万物，各有长处与短处。若扬长避短，就可能以小胜大，以弱胜强。如果失去清醒的头脑，以自己的短处去较量别人的长处，就可能走向失败。学习活动三这则寓言告诉我们：发挥自己的优势针对对方的劣势就可能取胜、忽视自己的劣势不避对方的优势就可能失败。学习活动三 蚊子打败狮子是一个偶然事件，但是其中存在着必然因素蚊子有胆量，有智慧。蚊子落入蜘蛛网也是一个偶然事件，但是其中也有必然因素蚊子的骄傲自满、得意
8、忘形。这就是：智者胜，骄者败。课堂学习小结寓言，原来说的就是。课堂学习小结寓言，原来说的就是我们自己啊。赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯和雕像者 宙斯、赫拉、赫耳墨斯等诸神宙斯、赫拉、赫耳墨斯等诸神宙斯宙斯赫耳墨斯赫耳墨斯赫拉赫拉月月神：神：阿阿尔尔忒忒弥弥斯斯 雅典娜雅典娜 宙斯是希腊神话中众神之王。宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山，希腊神话说他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。秩序，公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波士顿和哈德斯分别他的兄弟波士顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱；掌管海洋和地狱；宙斯还和许多女神生下了不少
9、宙斯还和许多女神生下了不少儿女，如火神赫费斯托、正义和儿女，如火神赫费斯托、正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗，艺术的保护者、太阳神阿波罗，月神和狩猎之神阿尔忒弥斯，旅月神和狩猎之神阿尔忒弥斯，旅行和商业神赫尔墨斯，美神阿芙行和商业神赫尔墨斯，美神阿芙洛神，战神阿瑞斯，智慧之神雅洛神，战神阿瑞斯，智慧之神雅典娜。典娜。赫拉是希腊神话中的天后，主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺，掌管婚姻和生育，是妇女的保护神神。赫尔墨斯，一译海尔梅斯，赫尔墨斯，一译海尔梅斯，是希腊神话中众神的使者，是希腊神话中众神的使者，亡灵的接引神。亡灵的接引神。罗马神话罗马神话中称为墨丘利，掌管商业、中称为墨丘利，掌管商业、
10、交通、牧畜、竞技、演说交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走以及欺诈、盗窃。他行走如飞，多才多艺，传说首如飞，多才多艺，传说首创字母、数字、天文学、创字母、数字、天文学、体育运动，发明古代的竖体育运动，发明古代的竖琴，并把种植橄榄树的技琴，并把种植橄榄树的技术传给人类。术传给人类。智慧女神智慧女神雅典娜的诞生雅典娜的诞生是最为奇特的：是最为奇特的：传说她是从宙传说她是从宙斯的头脑里长斯的头脑里长出来的。出来的。寓言情节 请你说一说赫耳墨斯为什么赫耳墨斯为什么来到凡间？来到凡间？神使神使赫耳墨斯赫耳墨斯 因为赫耳墨斯因为赫耳墨斯想知道他在人间受想知道他在人间受到多大的尊重。到多大的尊重。他
11、为什么挑了宙斯和赫拉他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他此的雕像来问价，请说出他此刻的心理？刻的心理？宙斯雕像宙斯雕像赫拉雕像赫拉雕像 先问宙斯雕像的价格，大有先问宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比高低的想法；知跟最高的神一比高低的想法；知道价钱不高后，他十分满意。问道价钱不高后，他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后，他更觉得赫拉雕像的价钱之后，他更觉得自己是商人的庇护神，人们对他自己是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。会更尊重些。赏析语言 赫尔墨斯三次问话，神态、语赫尔墨斯三次问话，神态、语气一样吗？为什么要气一样吗？为什么要“笑着问道笑着问道”，这，这“笑笑”有什么含义？有什么含义？一
12、个简单的一个简单的“笑笑”，传神地写出传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙斯雕像价格低，讥笑赫拉比宙斯宙斯雕像价格低，讥笑赫拉比宙斯还要贵，暗想商人会把自己的身价还要贵，暗想商人会把自己的身价抬得很高，这抬得很高，这正是他虚荣心的具体正是他虚荣心的具体表现。表现。结果令结果令赫耳墨斯满赫耳墨斯满意吗？他值意吗？他值得同情吗？得同情吗？爱慕虚荣、自命不凡的赫耳墨爱慕虚荣、自命不凡的赫耳墨斯受到了教训，爱慕虚荣的人一斯受到了教训，爱慕虚荣的人一文不值。文不值。爱慕虚荣的人反而不被别人重视。爱慕虚荣的人反而不被别人重视。拓展思维：拓展思维：续编寓言故事。续编寓言故
13、事。a.a.赫耳墨斯听到自己的雕像作为添赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头头“白送白送”之后，他的心情如何？之后，他的心情如何？他说了什么？他说了什么？b.b.蚊子战胜狮子，吹着喇叭、吹着蚊子战胜狮子，吹着喇叭、吹着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以后还会发生什么故事？后还会发生什么故事？一、劝喻性一、劝喻性二、讽谏性二、讽谏性 “寓寓”是是“寄托寄托”的意思。的意思。寓言，通常是把深刻的道理寓言，通常是把深刻的道理寓于简单的故事之中，借此寓于简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法，语言惯于运用拟人的手法，语言简洁锋利。
14、简洁锋利。智智 子子 疑疑 邻邻 韩非：韩非：约前约前280280前前233233年，年，战战国末期法家主要代表人家国末期法家主要代表人家。出身韩。出身韩国贵族，与李斯同是荀况的学生。国贵族，与李斯同是荀况的学生。他认为历史是向前发展的，应按照他认为历史是向前发展的，应按照现实进行政治改革，不能遵循古代现实进行政治改革，不能遵循古代传统。主张建立君主专制中央集权传统。主张建立君主专制中央集权的封建国家，国家必须制订严密的的封建国家，国家必须制订严密的法令，君臣必须依据法令进行治理。法令，君臣必须依据法令进行治理。韩非这些思想和主张为秦始皇所采韩非这些思想和主张为秦始皇所采纳，对秦统一六国，建立
15、专制主义纳，对秦统一六国，建立专制主义中央集权的国家起了重大作用。其中央集权的国家起了重大作用。其著作有韩非子。著作有韩非子。宋有富人，天雨墙坏。其子曰：宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不不，必将有盗。，必将有盗。”其邻人之父其邻人之父。而而大大其财，其家甚其财，其家甚其子，而其子，而疑邻人之父。疑邻人之父。修补修补也这样说也这样说晚上晚上 果然果然丢失丢失以以为聪明为聪明智子疑邻智子疑邻 宋国有个富人，因天下大雨，墙坍塌宋国有个富人，因天下大雨，墙坍塌下来。他的儿子说：下来。他的儿子说：“如果不（赶紧）修如果不（赶紧）修筑它，一定会有盗贼进来。筑它，一定会有盗贼进来。”隔壁的老人隔壁的老人也这
16、么说。（可是富人不听他们的话）这也这么说。（可是富人不听他们的话）这天晚上果然丢失了大量的财物，这家人很天晚上果然丢失了大量的财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。人干的。1.对相同的正确的意见，宋人为对相同的正确的意见，宋人为何智子疑邻？何智子疑邻？2.对正确的意见应该采取怎样的对正确的意见应该采取怎样的态度？态度？说明听意见只应听正确的，而说明听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出的，对不要看这意见是什么人提出的，对人不能持偏见。人不能持偏见。寓寓 意：意：塞 翁 失 马近近塞塞上之人（上之人（）其其父父此何此何遽遽不能为祸乎
17、（不能为祸乎（）其马其马将将胡骏马而归（胡骏马而归（其子其子好好骑（骑（）堕堕而而折折其其髀髀（引引弦弦而战（而战（）此独以此独以跛跛：s i f j h o du b xi n bjingsh 近之人有，马无故而入胡。人皆之，其父曰：“此不为福乎？”数月，其马胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，者而战。近塞之人，死者。独以跛之故，父子相。指长城一带精通术数的人逃跑对其不幸表示安慰怎么就，表反问经过带领大腿b壮年男子拉开弓弦十分之九，意指绝大部分 这个人保全塞翁失马塞翁失马 靠近长城一带的人们
18、中，有一个精通术数的人。靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的人。(一天一天)他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了，他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了，人们都来安慰他，他却说：人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗这难道不是福气吗?”?”过了几个月，他那匹马过了几个月，他那匹马(竟然竟然)带领着一群胡人的带领着一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他，他却说：骏马回来了。人们都去祝贺他，他却说：“这难这难道不是祸害吗道不是祸害吗?”?”家里有的是好马，他儿子喜欢骑家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，着玩，(有一天有一天)从马上摔下来，摔断了大腿。人从马上摔下来，摔断了大腿。人们都来安慰他，他却
19、说：们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗这难道不是福气吗?”?”过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮年男子过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮年男子都拿起武器作战。靠近长城一带的人，绝大多数都拿起武器作战。靠近长城一带的人，绝大多数都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被征没有被征去打仗去打仗)，父子得以保全生命。，父子得以保全生命。马亡而入胡马亡而入胡将胡马归将胡马归子骑马折其髀子骑马折其髀父子相保父子相保祸祸福福转化转化转化转化吊之吊之贺之贺之吊之吊之祸福可以转化，不要把祸福看死了；学会在祸福可以转化，不要把祸福看死了；学会在祸中看到福，从祸中考虑到
20、怎样求得转化，不祸中看到福，从祸中考虑到怎样求得转化，不要消极悲观。或者在福中看到祸，加以戒备，要消极悲观。或者在福中看到祸，加以戒备，是一种有益于人生事业的思想方法。是一种有益于人生事业的思想方法。祸福之来，确实有许多偶然性，生死、利害、祸福之来，确实有许多偶然性，生死、利害、得失，并不都是可以预料的，思虑办求周全些，得失，并不都是可以预料的，思虑办求周全些，处处力求慎重些，多一点应付不测之变的准备，处处力求慎重些，多一点应付不测之变的准备，少一点不着边际的幻想；少一点不着边际的幻想；这样一旦面临祸患，这样一旦面临祸患，可以处变不惊，可以减少后悔。可以处变不惊，可以减少后悔。谈谈你从文中所获
21、得的启示。谈谈你从文中所获得的启示。1、坏事在一定条件下可以变为好、坏事在一定条件下可以变为好事。事。2、事情的好坏可以转化，要辩证、事情的好坏可以转化，要辩证地看待事物。地看待事物。塞翁失马，安知非福？塞翁失马，安知非福？塞翁失马塞翁失马 祸福相倚祸福相倚 祸福同邻祸福同邻 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子（老子)利与害同门，祸与福同邻。利与害同门，祸与福同邻。（文徵明（文徵明)枭（枭（xio）逢鸠）逢鸠(ju)鸠曰：鸠曰：“子将安之？子将安之？”枭曰：枭曰：“我将东徙我将东徙(x)。”鸠曰：鸠曰：“何故？何故？”枭曰：枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。乡人皆恶我
22、鸣，以故东徙。”鸠曰：鸠曰：“子能更鸣，可矣。不能更鸣，子能更鸣，可矣。不能更鸣，东徙，犹恶子之声。东徙，犹恶子之声。”（汉（汉刘向说苑）刘向说苑）徙徙:迁徙。迁徙。更：改变。更：改变。枭遇见斑鸠，斑鸠说：枭遇见斑鸠，斑鸠说：“您将要去哪您将要去哪里？里？”枭说：枭说：“我将要往东方迁徙。我将要往东方迁徙。”斑斑鸠说：鸠说：“为什么呢？为什么呢？”枭说：枭说：“乡里的人都讨厌我的鸣叫的乡里的人都讨厌我的鸣叫的声音。声音。”斑鸠说：斑鸠说：“您能改变鸣叫的声音您能改变鸣叫的声音就行了，不能改变鸣叫的声音，（您）迁就行了，不能改变鸣叫的声音，（您）迁往东方往东方,别人还是会厌恶您的声音啊。别人还是会厌恶您的声音啊。”译文：译文：自编寓言故事：自编寓言故事：嘴和眼睛的对话；嘴和眼睛的对话；（提示：情节要合理具体，情节与寓意（提示：情节要合理具体，情节与寓意要一致，寓意能揭示一种生活道理。）要一致，寓意能揭示一种生活道理。）树和斧子；树和斧子；画笔和颜料；画笔和颜料；蜜蜂与花朵；蜜蜂与花朵；猫和老鼠；猫和老鼠；
