1、 诗经诗经是我国第一部诗是我国第一部诗歌总集，收集了从西周初期至歌总集，收集了从西周初期至春秋中叶大约春秋中叶大约500年间的诗歌年间的诗歌305篇。先秦称篇。先秦称诗诗，或取，或取其整数称其整数称诗三百诗三百。西汉时。西汉时被尊为儒家经典，始称被尊为儒家经典，始称诗诗经经，并沿用至今。，并沿用至今。今天我们来学习其中的一篇今天我们来学习其中的一篇氓氓导入新课导入新课氓氓题目介绍题目介绍 氓氓是是诗经诗经卫风卫风中的一篇，这是一中的一篇，这是一首叙事诗，它以一个被抛弃女子自述的口吻，首叙事诗，它以一个被抛弃女子自述的口吻，讲述了自己的婚恋悲剧。诗中的氓是古代文学讲述了自己的婚恋悲剧。诗中的氓是
2、古代文学史上最早的经商者的形象。他在婚前的虔诚和史上最早的经商者的形象。他在婚前的虔诚和婚后的负心形成了鲜明的对比，让人觉得他有婚后的负心形成了鲜明的对比，让人觉得他有行骗的嫌疑。他的这种角色对后代刻画商人形行骗的嫌疑。他的这种角色对后代刻画商人形象有深远的影响。象有深远的影响。诗经诗经按乐曲分为按乐曲分为“风风”、“雅雅”、“颂颂”三部分。三部分。“风风”指指“十五国风十五国风”，属于各地方的，属于各地方的乐歌，即指当时乐歌，即指当时15国（周南、召南、邶、鄘、卫、国（周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳）的王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳）的诗歌作品；诗歌作
3、品；“雅雅”是周王朝直接统治地区（即王是周王朝直接统治地区（即王畿地区）的乐歌，有畿地区）的乐歌，有“大雅大雅”和和“小雅小雅”；“颂颂”是用于宗庙祭的乐歌，有是用于宗庙祭的乐歌，有“周颂周颂”、“鲁颂鲁颂”、“商颂商颂”，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。小资料小资料1.诗经诗经的分类：的分类：前人概括为前人概括为赋赋、比比、兴兴。朱熹在朱熹在诗集传诗集传中说：中说：“赋者，敷陈其事赋者，敷陈其事而直言之者也而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之辞也兴者，先言他物以引起所咏之辞也”。赋就是陈述铺叙的意思，一般多见
4、于赋就是陈述铺叙的意思，一般多见于颂颂和和大雅大雅；比就是譬喻，对人或物加以形象的；比就是譬喻，对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。兴是借助其他事比喻，使其特征更加鲜明突出。兴是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。2.诗经诗经的表现手法：的表现手法：后人习惯上把后人习惯上把“风风”“”“雅雅”“”“颂颂”“”“赋赋”“比比”“”“兴兴”合称合称诗经诗经的的“六义六义”。诗经诗经善于运用善于运用章句章句的的重叠重叠来表达思想来表达思想感情，使诗歌在音律上和修辞上都收到美的效感情，使诗歌在音律上和修辞上都收到美的效果。果。诗经诗经中还运用
5、了中还运用了叠字叠字、双声双声、叠韵叠韵等等修辞手段，这些修辞手段的大量运用，不仅增修辞手段，这些修辞手段的大量运用，不仅增加了诗的音乐美，而且表达出细微曲折的思想加了诗的音乐美，而且表达出细微曲折的思想感情，描摹出事物的特征和属性。感情，描摹出事物的特征和属性。写作背景写作背景 氓氓是民歌，是口头创作。最初广泛地是民歌，是口头创作。最初广泛地流传于民间，经过无数劳动人民的反复歌唱、流传于民间，经过无数劳动人民的反复歌唱、不断修改，才形成现在这样的完整诗篇。作者不断修改，才形成现在这样的完整诗篇。作者用第一人称用第一人称“我我”来叙事，采用回忆追述和对来叙事，采用回忆追述和对比手法。讲述了少女
6、为一青年男子所追求，终比手法。讲述了少女为一青年男子所追求，终于结成了夫妻，尽管她甘贫操劳，多年如一日，于结成了夫妻，尽管她甘贫操劳，多年如一日，然而色衰爱弛最后被丈夫休弃归家，这首诗就然而色衰爱弛最后被丈夫休弃归家，这首诗就作于归途之中。作于归途之中。氓经过无数劳动人民的反复歌唱、不断修改，人们在流传中，把自己关于恋爱婚姻方面的感受，渗透到歌唱中去，故作品富于现实性。婚后，便撕去面纱，奴役、打骂妻子，随着女子的年长色衰，便将她一脚踢出家门。诗经是我国第一部诗歌总集，收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。女主人公是一个被遗弃的劳动妇女形象，她勤劳、温柔、坚强。讲述了少女为一青
7、年男子所追求，终于结成了夫妻，尽管她甘贫操劳，多年如一日，然而色衰爱弛最后被丈夫休弃归家，这首诗就作于归途之中。结构上：在叙事中插入比兴句，使叙事暂时中断，避免了叙事的平铺直叙；1.第6章：今昔对比的怨恨（赋、比、兴）诗经按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。这一句描写既表现了男子的狡黠、急切，又为下文两人的婚姻悲剧埋下伏笔并构成对比。朱熹在诗集传中说：“赋者，敷陈其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之辞也”。氓是诗人现实生活典型情绪的再现，是民歌，是口头创作，最初广泛地流传于民间。全诗按全诗按“恋爱恋爱婚变婚变决绝决绝”的情节线的情节线索叙事，共分六章：
8、索叙事，共分六章：情节一：追述恋爱时的生活。情节一：追述恋爱时的生活。第第1章：男子求婚，女子许婚（赋）章：男子求婚，女子许婚（赋）第第2章：男女恋人相思、结婚（赋）章：男女恋人相思、结婚（赋）情节二：追述婚后的生活。情节二：追述婚后的生活。第第3章：劝诫女子不要痴情（比、兴）章：劝诫女子不要痴情（比、兴）第第4章：控告男子移情别恋（比、兴）章：控告男子移情别恋（比、兴）第第5章：补叙多年的苦楚和处境（赋章：补叙多年的苦楚和处境（赋）情节三：坚决表示和氓一刀两断。情节三：坚决表示和氓一刀两断。第第6章：今昔对比的怨恨（赋、比、兴）章：今昔对比的怨恨（赋、比、兴）1.如何理解如何理解“氓之蚩蚩，
9、抱布贸丝。氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋匪来贸丝，来即我谋”这句话的意思？这句话的意思？用赋的手法写男子向女子求婚。这个男用赋的手法写男子向女子求婚。这个男子一脸憨笑、耍着小小的花招，假装卖丝，子一脸憨笑、耍着小小的花招，假装卖丝，向女主人求婚。一方面男子有点嬉皮笑脸不向女主人求婚。一方面男子有点嬉皮笑脸不太严肃，另一方面这一男子求婚心切，不惜太严肃，另一方面这一男子求婚心切，不惜乔装冒险。这一句描写既表现了男子的狡黠、乔装冒险。这一句描写既表现了男子的狡黠、急切，又为下文两人的婚姻悲剧埋下伏笔并急切，又为下文两人的婚姻悲剧埋下伏笔并构成对比。构成对比。课文讲解课文讲解 2.“吁嗟鸠兮
10、，无食桑葚！于嗟女兮，无吁嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！与士耽！”这句话有何作用？这句话有何作用？以斑鸠贪吃桑葚为例告诫女子不要为爱以斑鸠贪吃桑葚为例告诫女子不要为爱着迷。桑葚是甜的，鸠多食则易致醉；爱情着迷。桑葚是甜的，鸠多食则易致醉；爱情是美好的，人多迷恋则易上当受骗。男人沉是美好的，人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱，女子一旦堕入爱河，则溺于爱情犹可解脱，女子一旦堕入爱河，则无法挣离。无法挣离。“！”连用两个感叹句，语调激连用两个感叹句，语调激切，以警醒、提示的口吻劝告所有的女性。切，以警醒、提示的口吻劝告所有的女性。3.最后一段中女主人公对男子表现出一最后一段中女主人
11、公对男子表现出一种什么态度？种什么态度？“淇则有岸，隰则有泮淇则有岸，隰则有泮”在这里在这里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表现有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表现出什么样的性格特点？出什么样的性格特点？（1）决绝分离的态度）决绝分离的态度 （2）比兴，一方面说自己的愁思，另一）比兴，一方面说自己的愁思，另一方面也表明自己的态度，对男子的忍耐是有方面也表明自己的态度，对男子的忍耐是有极限的。极限的。（3）男：易变）男：易变 女：决绝，刚强女：决绝，刚强 女主人公是一个被遗弃的劳动妇女形象，女主人公是一个被遗弃的劳动妇女形象，她勤劳、温柔、坚强。婚前，她纯真热情，追她勤劳、温柔、坚强。婚
12、前，她纯真热情，追求自由幸福的爱情生活；婚后辛勤操劳家业，求自由幸福的爱情生活；婚后辛勤操劳家业，即使氓对她打骂凌辱，仍一如既往地爱氓，只即使氓对她打骂凌辱，仍一如既往地爱氓，只到被赶出家门，才如梦初醒，毅然与氓一刀两到被赶出家门，才如梦初醒，毅然与氓一刀两断，决绝而不留恋，表现了她清醒、刚烈的特断，决绝而不留恋，表现了她清醒、刚烈的特点。点。通过这一形象，反映了私有制度特别是封通过这一形象，反映了私有制度特别是封建制度对妇女的悔辱和损害，反映了妇女特别建制度对妇女的悔辱和损害，反映了妇女特别是劳动妇女的悲惨命运，从而表现了人民反抗是劳动妇女的悲惨命运，从而表现了人民反抗压迫的意志。压迫的意志
13、。4.氓氓中的女主人公是怎样的一个人物？中的女主人公是怎样的一个人物？氓是一个卑劣无耻、虚伪凶狠的负心汉，他氓是一个卑劣无耻、虚伪凶狠的负心汉，他以嬉皮笑脸获得了女主人公的欢心，以谎言换取以嬉皮笑脸获得了女主人公的欢心，以谎言换取了女主人公的信任，以占卜算卦作为忠诚的保证，了女主人公的信任，以占卜算卦作为忠诚的保证，欺骗了一个纯朴善良的女子。不只赚到了女子爱欺骗了一个纯朴善良的女子。不只赚到了女子爱情，还赚到的财物，更赚到了劳动力。婚后，便情，还赚到的财物，更赚到了劳动力。婚后，便撕去面纱，奴役、打骂妻子，随着女子的年长色撕去面纱，奴役、打骂妻子，随着女子的年长色衰，便将她一脚踢出家门。诗中揭
14、露了一个无信衰，便将她一脚踢出家门。诗中揭露了一个无信义、无情感、自私自利、奸诈虚伪的坏家伙的本义、无情感、自私自利、奸诈虚伪的坏家伙的本性。性。5.氓是怎样的一个人？氓是怎样的一个人？6.诗中哪些诗句是比兴句？好处是什么？诗中哪些诗句是比兴句？好处是什么？（1）“桑之未落，其叶沃若。吁桑之未落，其叶沃若。吁嗟鸠兮！无食桑葚嗟鸠兮！无食桑葚”和和“桑之落矣，桑之落矣，其黄而陨其黄而陨”是比兴句。是比兴句。先秦称诗，或取其整数称诗三百。“氓”婚前婚后的态度的对比：最后一段中女主人公对男子表现出一种什么态度？“淇则有岸，隰则有泮”在这里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表现出什么样的性格特点？结
15、构上：在叙事中插入比兴句，使叙事暂时中断，避免了叙事的平铺直叙；诗的前半部分写婚前，后半部分写婚后，中间的比兴起过渡作用。”连用两个感叹句，语调激切，以警醒、提示的口吻劝告所有的女性。第5章：补叙多年的苦楚和处境（赋）氓经过无数劳动人民的反复歌唱、不断修改，人们在流传中，把自己关于恋爱婚姻方面的感受，渗透到歌唱中去，故作品富于现实性。赋就是陈述铺叙的意思，一般多见于颂和大雅；通过这一形象，反映了私有制度特别是封建制度对妇女的悔辱和损害，反映了妇女特别是劳动妇女的悲惨命运，从而表现了人民反抗压迫的意志。（2）这两处使用比兴手法的好处有：这两处使用比兴手法的好处有：结构上：结构上：在叙事中插入比兴
16、句，使叙事在叙事中插入比兴句，使叙事暂时中断，避免了叙事的平铺直叙；暂时中断，避免了叙事的平铺直叙；所插入的比兴句在内容上又起了暗示作所插入的比兴句在内容上又起了暗示作用，读者能从中意识到女子的婚后生活并不用，读者能从中意识到女子的婚后生活并不美满，因此，叙事的线索似断实连；美满，因此，叙事的线索似断实连；诗的前半部分写婚前，后半部分写婚后，诗的前半部分写婚前，后半部分写婚后，中间的比兴起过渡作用。中间的比兴起过渡作用。内容上：内容上：比兴句唤起人丰富的联想。比兴句唤起人丰富的联想。“桑之未落，其叶沃若桑之未落，其叶沃若”和和“桑之落矣，其黄桑之落矣，其黄而陨而陨”，一般认为它们分别比拟女子容
17、颜的润，一般认为它们分别比拟女子容颜的润泽和衰老，并相应地推测女子年长色衰是泽和衰老，并相应地推测女子年长色衰是“氓氓”变心的重要原因。变心的重要原因。用女子很熟悉的桑树作比，与女主人公用女子很熟悉的桑树作比，与女主人公劳动女性的身份非常切合，富于生活气息，同劳动女性的身份非常切合，富于生活气息，同时还暗示了她的勤劳。时还暗示了她的勤劳。写作特色写作特色 氓氓是诗人现实生活典型情绪的再现，是诗人现实生活典型情绪的再现，是民歌，是口头创作，最初广泛地流传于民间。是民歌，是口头创作，最初广泛地流传于民间。诗人在歌唱抒述自己悲惨的遭遇的同时，也反诗人在歌唱抒述自己悲惨的遭遇的同时，也反映、批判了当时
18、的社会现实。映、批判了当时的社会现实。氓氓经过无数经过无数劳动人民的反复歌唱、不断修改，人们在流传劳动人民的反复歌唱、不断修改，人们在流传中，把自己关于恋爱婚姻方面的感受，渗透到中，把自己关于恋爱婚姻方面的感受，渗透到歌唱中去，故作品富于现实性。歌唱中去，故作品富于现实性。1.现实主义的创作方法。现实主义的创作方法。氓氓的对比有两个特点，一是在回忆中运用的对比有两个特点，一是在回忆中运用对比，二是从女主人公和氓两个方面分别形成婚前对比，二是从女主人公和氓两个方面分别形成婚前婚后生活的对比。婚后生活的对比。女主人公婚前婚后对比：女主人公婚前婚后对比：婚前：婚前：“总角之宴，言笑晏晏总角之宴，言笑
19、晏晏”。婚后：婚后：“夙兴夜寐，靡有朝矣夙兴夜寐，靡有朝矣”。“氓氓”婚前婚后的态度的对比：婚前婚后的态度的对比：婚前：婚前：“氓之蚩蚩氓之蚩蚩”，“来即我谋来即我谋”，“信誓旦旦信誓旦旦”。婚后：婚后：“言既遂矣，至于暴矣言既遂矣，至于暴矣”，“二三其德二三其德”。2.对比手法的运用。对比手法的运用。本篇是一首叙事诗，也是弃妇的怨诗词，本篇是一首叙事诗，也是弃妇的怨诗词，诗中自叙了这个女子从恋爱、结婚、受虐到被诗中自叙了这个女子从恋爱、结婚、受虐到被弃的过程，感情悲愤，态度决绝，塑造了一个弃的过程，感情悲愤，态度决绝，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望，同时女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望，同时也深刻反映了当时社会男女不平等的婚姻制度也深刻反映了当时社会男女不平等的婚姻制度对女子的压迫和损害。对女子的压迫和损害。课堂小结课堂小结
