1、第四课 友谊与成长同行有两个朋友患难与共，形同亲兄弟。上帝不相信人间还有真正的友谊，于是就设计考验他们。有一天，这两位朋友在沙漠中迷失了方向，面临死亡。这时上帝出现了：“我的孩子，前面一棵树上有两个苹果，吃下大的那个，就能抗拒死亡，走出沙漠；而小的那个，只能令你苟延残喘，最终痛苦地死去。”两个朋友向前走了一段路，果然发现了一棵树，也发现了树上的两个苹果。可是，他们谁也不去碰那个会给一个人带来生命之光的果子。夜深了，两个好朋友深情地凝望着对方，他们都相信，这是他们的最后一晚。当太阳从沙漠的一端再次升起的时候，其中一个朋友醒过来，他发现，另一位不在了，而树上只剩下了一个干干巴巴的小果子。他失望了，
2、不是因为死亡，而是因为朋友的背叛。他悲愤地吃下了这个果子，继续向前方走去。大约走了半个多小时，他看见了？倒在地上的朋友，朋友已经停止了呼吸，可是他的手里紧紧握着一个更小的果子。1、我的朋友圈的变化2、对友谊的真正期待，学会处理交友中遇到的各种问题。3、朋友对一个人的影响。4、朋友见证了我们的成长历程。5、友谊让我们体悟生命的美好。你觉得什么是朋友？在你心目中朋友应该是怎么样的？字典的基本解释：朋：是指彼此友好的人。友：彼此有交情的人。朋友：1.同学;志同道合的人。泛指除了亲人和恋人之外交情深厚的人。2.明代士大夫对儒学生员之称。朋友朋友倾听倾听关怀关怀帮助帮助包容包容第39页 给大家四分钟的时
3、间在成长的岁月中，哪些朋友曾与我们相伴？请把他们的名字写在课本图上的相应位置。并想一想，讨论讨论课本图下的两个问题。1、你的朋友在年龄、性别、地域、民族、与你的空间距离等方面，在不同时间段有什么特点？2、随着年龄的增长，你交友的范围、与朋友的活动内容有什么变化？第一种情况：随着年龄的增长，自己的交往范围扩大了，朋友圈也扩大了，交往内容更丰富了。第二种情况：自己的朋友圈比以前变小了，但是交往更加深入，朋友关系更加密切。探究与分享探究与分享小学时的朋友分开了。在小学时的朋友分开了。在这个新的、陌生的环境里，这个新的、陌生的环境里，我能跟谁做朋友呢？我能跟谁做朋友呢？没有朋友我感到孤没有朋友我感到孤
4、单，有了朋友又觉单，有了朋友又觉得增添了不少麻烦。得增添了不少麻烦。不是，只要我们积极开放自我，学会与人和谐相处，不是，只要我们积极开放自我，学会与人和谐相处，多一些理解和尊重，我们会交到很多知心朋友。多一些理解和尊重，我们会交到很多知心朋友。随着年龄的增长，寻找友谊更难了吗？随着年龄的增长，寻找友谊更难了吗？你会因为怕麻烦而拒绝友谊吗？为什么？你会因为怕麻烦而拒绝友谊吗？为什么？我不会因为怕麻烦而拒绝友谊。了解并反思自己的我不会因为怕麻烦而拒绝友谊。了解并反思自己的交友现状我们可以更好的察觉自己对友谊的期待。交友现状我们可以更好的察觉自己对友谊的期待。主动，真主动，真诚诚及时妥当及时妥当耐心
5、一些耐心一些道歉要有道歉要有诚意诚意用书信的用书信的形式道歉形式道歉要及时改要及时改正正跟他人请跟他人请教教友谊的力量友谊的力量探究与分享探究与分享 朋友对你有哪些影响？请完成自己的朋友对你有哪些影响？请完成自己的“朋朋友影响力友影响力”圈：在中间的权重协商你的名字，圈：在中间的权重协商你的名字，在周围的圈中分别写上朋友的名字，朋友对你在周围的圈中分别写上朋友的名字，朋友对你的影响及影响力的大小。的影响及影响力的大小。姓名：李光姓名：李光对我的影响：对我的影响：爱上打乒乓球；爱上打乒乓球；会开玩笑；会开玩笑；姓名：姓名：_对我的影响：对我的影响：_姓名：姓名：_对我的影响：对我的影响：_姓名：
6、姓名：_对我的影响：对我的影响：_姓名：姓名：_对我的影响：对我的影响：_姓名：姓名：_对我的影响：对我的影响：_完成了完成了“朋友影响力朋友影响力”图，你有什么发现？图，你有什么发现？朋友真爱做的事情，我们会关注；朋友觉朋友真爱做的事情，我们会关注；朋友觉得有趣的事情，我们会尝试。与乐观开朗的朋得有趣的事情，我们会尝试。与乐观开朗的朋友相处，我们会变得豁达；与乐于助人的朋友友相处，我们会变得豁达；与乐于助人的朋友相处，我们会变得富有爱心。相处，我们会变得富有爱心。探究与分享探究与分享场景一场景一 午餐的时候，他把从家午餐的时候，他把从家里带来的美食分给我一半。里带来的美食分给我一半。场景二场
7、景二 上课老师提问，我回答不上课老师提问，我回答不出问题，她在下面悄悄提醒我。出问题，她在下面悄悄提醒我。场景三场景三 她常常损我，但是不允她常常损我，但是不允许别人说我不好。许别人说我不好。场景四场景四 我做了错事，他一边批我做了错事，他一边批评我，一边帮我。评我，一边帮我。因为朋友，我们少了几分孤独，多了些许因为朋友，我们少了几分孤独，多了些许温暖，活的更加自在；温暖，活的更加自在；因为朋友我们感受到自身的价值，多了一因为朋友我们感受到自身的价值，多了一份对自己的欣赏；份对自己的欣赏；因为朋友，我们学会了更好的与人相处，因为朋友，我们学会了更好的与人相处，享受交往的快乐。享受交往的快乐。有
8、的事情开始，有的事情结束，唯有友谊不变。这句话让我想起了我的挚友，我和他共同经历了小学六年，六年不算长，但是我总有想不完的回忆。回忆往事，让我觉得他有勇气，有自信，有力量。他是一位酷爱体育运动的人，一下课便是练跑步等。我受到他的影响也开始运动了。我还知道他运动不只是为了强身健体，他说，他要保卫祖国。因此我又多了一颗爱国之心。在骄阳下，他脸上总散发出自信灿烂的光，因为他的执着，不懈努力他成为了成绩名列前茅，体育优秀的三好学生。在他身上我又多学到好好学习这一点。再细想，我和他交谈时不知是语言交流，更是精神上的享受。在班里有一个学生总与他吵架和他过不去，我多次安慰和鼓舞他，解脱他心中的不满。看到他的
9、胜利，我感到手有余香。那一位学生，冷嘲热讽我们，使我们产生了些小小误会，但是我知道朋友之间需要宽容，理解，悦纳。我们，无时无刻都在友谊的光辉下。1、我们的言谈举止、兴趣爱好、性格等都或多或少地受到朋友的影响。（爱上运动，爱国，有勇气等）2、朋友，见证了我们一起走过的成长历程，我们需要真诚友善的朋友。（六年的时间）3、友谊让我们更深刻地体悟生命的美。（体验到助人之乐，阳光）理解友谊的力量（朋友对我们的影响）理解友谊的力量（朋友对我们的影响）1朋友对一个人的影响很大，我们的言谈举止、朋友对一个人的影响很大，我们的言谈举止、兴趣爱好甚至性格等都或多或少地受到朋友的兴趣爱好甚至性格等都或多或少地受到朋
10、友的影响。影响。朋友，见证了我们一起走过的成长历程，我们朋友，见证了我们一起走过的成长历程，我们需要真诚友善的朋友。需要真诚友善的朋友。2朋友丰富了我们的生活经验，友谊让我们更深朋友丰富了我们的生活经验，友谊让我们更深刻地体悟生命的美好。刻地体悟生命的美好。3阅读感悟阅读感悟 阅读教材阅读教材P43P43页的阅读感悟，体页的阅读感悟，体会马克思与恩格斯会马克思与恩格斯的友谊。的友谊。拓展空间拓展空间 有人说：有人说：“能结交到亲密的朋友是一种幸福，能结交到亲密的朋友是一种幸福，而拥有一个对自己有深刻而良好影响的朋友则是人而拥有一个对自己有深刻而良好影响的朋友则是人生的幸运。生的幸运。”你同意这
11、个观点吗？结合自己的交友经历谈谈你同意这个观点吗？结合自己的交友经历谈谈感受。感受。同意，结合自己经历谈谈，有道理即可。同意，结合自己经历谈谈，有道理即可。交友范围和内容的变化交友范围和内容的变化友谊的力量友谊的力量朋友见证我们走过的成长历程朋友对一个人的影响很大朋友让我们的生活更美好有一份调查报告显示，51.1%的中学生认为，知心朋友在自己未来的生活中最重要，59%的学生表示快乐的时刻是“与朋友在一起”，这反映了（）A.交朋友已成为当今青少年的时尚B.朋友已成为青少年生命中越来越重要的部分C.青少年与父母之间存在冲突，没法与父母交往D.中学生兴趣爱好广泛B朋友如打开的窗户，友情是照射进来的阳
12、光，朋友和友情朋友如打开的窗户，友情是照射进来的阳光，朋友和友情是人生的永恒话题。下列选项中表达友情的诗句有是人生的永恒话题。下列选项中表达友情的诗句有（）海内存知己，天涯若比邻海内存知己，天涯若比邻浮云游子意，落日故人情浮云游子意，落日故人情宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情A A B B C C D DC万两黄金容易得，知心一个也难求。曹雪芹大量的友谊使生命坚强，爱与被爱是生活中最大幸福 西德尼史密斯友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似 贝多芬和朋友在一起 完美课件和朋友在一起 完美课件这节课我
13、学会了：这节课我未解决的疑惑：和朋友在一起 完美课件和朋友在一起 完美课件和朋友在一起 完美课件和朋友在一起 完美课件1.真善美是人类判断是非的底线。巴尔扎克说他写作的最高使命是：用笔深刻把握时代的脉搏和民众的呼声，反映大众的疾苦和不幸，替他们呐喊；揭示社会的美与丑，唤醒正义感和良知。我想，这是每个文化工作者都应该时刻牢记的。2.“文学应该预见未来，用自己那最鼓舞人心的成果跑在人民的前面，就像它是在拖着生活向前迈进似的。”然而，在“过度商业化”的潮流中，文学逐渐迷失方向，主动弃置精神属性。一些写作者为迎合低级趣味，不断制造各种刺激感官的垃圾文字作品。3.数学作为人类文化组成部分的另一个特点，是
14、它不断追求最简单的、最深层次的、超出人类感官所及的宇宙之根本。所有这些研究都是在极抽象的形式下进行的。这是一种化繁为简以求统一的过程。4.就真正意义上的法律而言，不管在哪个国家，没有法律就没有真正的自由；因此可以说，一个国家制定法律的目的不是废除和限制人民的自由，而是为了保护和扩大人民的自由。5.西方文化将“物性”表现得非常极致，他们的物质文化可以非常发达，而物质文化的手段科技，也相应的可以非常发达。西方设计的许多制度特征也是“物性”的，尽量排除人的情感因素。西方所说的“自由”是指人身及其行为的自由，而中国人的自由更多是“心性”的自由。不过，“德”既有跨越时空的通达一面，往往又是与时俱进、随地
15、而异的。能历久不衰而长传的道德典范不多，因“立德”而青史留名的例子也很少。加以中国历代皇帝都想要作之君作之师，所以士人自然也多朝立功立言的方向努力。大体上，真能两者兼具的读书人，重立功仍胜于立言。6强调“道”和“人”之间不可分割、相互联系的重要涵义之一，是肯定道所具有的各种意义唯有通过人自身的知和行、认识世界和改变世界的过程，才能呈现出来。正如深山中的花自开自落，并无美或不美的问题，只有在人的审美活动中，它的审美意义才得到呈现。7.中国文化家们所说的“中”，更多体现为实践过程中处理、协调各种关系的一种原则。在天道的层面，道首先表现为多样的统一。从多样的统一这一视域看，“中”就在于使统一体中的各个方面彼此协调。千差万别的事物同处于一个系统，如何恰当地定位它们，使之各得其所，这就是“中”所涉及的重要方面。8.从人的实践活动看，“万物并育而不相害”则涉及不同的个体、团体、民族、国家之间的共处、交往问题，它以承认不同个体的差异、不同社会领域的分化为前提。个体的差异、不同社会领域的分化是一种历史演化过程中无法否认的事实，如何使分化过程中形成的不同个体、存在形态以非冲突的方式共处于世界之中，便成为“万物并育而不相害”所指向的实质问题.和朋友在一起 完美课件和朋友在一起 完美课件
