1、 西周时，周幽王为西周时，周幽王为博妃子博妃子褒姒褒姒(bo sbo s)一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴，因而又多次点燃果然哈哈大笑。幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。导致诸侯们都不相信烽火，也就渐渐不烽火。导致诸侯们都不相信烽火，也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王来了。后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王。周幽周幽王的儿子周平王即位，开始了东周时期。王的儿子周平王即位，开始了东周时期。“烽烽火戏诸侯火戏诸侯”的故事告诉我们：一言既出，驷马的故事告诉我们：一言既出，驷马难追。我们要做一个诚实守信的人。今天，我难追。我们要
2、做一个诚实守信的人。今天，我们再来学习一则从反面说明诚信重要的故事们再来学习一则从反面说明诚信重要的故事陈太丘与友期行。陈太丘与友期行。导入新课导入新课1 1、了解世说新语的基本常识；、了解世说新语的基本常识；积累积累常见的文言实词，常见的文言实词，能借助注释和工具书能借助注释和工具书疏通文意，理解课文内容。疏通文意，理解课文内容。2 2、学习本文运用语言、动作描写刻画人学习本文运用语言、动作描写刻画人物形象的方法。物形象的方法。3 3、学习古人诚实守信和尊重他人的美德。学习古人诚实守信和尊重他人的美德。学习目标学习目标 刘义庆（刘义庆（403444403444），南），南朝宋临川王，爱好文学
3、，身边朝宋临川王，爱好文学，身边聚集了不少文人学士。世说聚集了不少文人学士。世说新语是他组织编写的一部志新语是他组织编写的一部志人小说集。全书记载了从汉末人小说集。全书记载了从汉末到东晋豪士大夫的言谈、轶事。到东晋豪士大夫的言谈、轶事。本文咏雪出自言语篇，本文咏雪出自言语篇，题目是编者加的。题目是编者加的。作者简介作者简介 世说新语由世说新语由刘义庆刘义庆组织一批文人编组织一批文人编写的，是一部记述魏晋人物言谈、轶事的笔写的，是一部记述魏晋人物言谈、轶事的笔记小说。全书分德行、言语、文学、记小说。全书分德行、言语、文学、方正等共方正等共3636门，主要记录晋代士大夫的言谈、门，主要记录晋代士大
4、夫的言谈、行事，较多行事，较多地地反映了当时士族的思想、反映了当时士族的思想、生活和清淡放诞的风气。被鲁迅评为生活和清淡放诞的风气。被鲁迅评为“一部一部名士底教科书名士底教科书”；“记言则玄远冷峻，记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇记行则高简瑰奇”。在写法上一般都是直叙。在写法上一般都是直叙其事，不做任何夸饰。语言简练，词意隽永，其事，不做任何夸饰。语言简练，词意隽永，是六朝志人小说的代表作。是六朝志人小说的代表作。作品简介作品简介与友与友期期行行(q)(q)相相委委而去而去(wi)(wi)太丘太丘舍舍去去(sh)(sh)非人非人哉哉(zi)(zi)尊君在尊君在不不(fu)(fu)友人友人惭惭(c
5、n)(cn)字音字形字音字形 陈太丘与友期行陈太丘与友期行 陈太丘与友陈太丘与友/期行，期期行，期/日中。过中日中。过中/不不至，太丘至，太丘/舍去，去后舍去，去后/乃至。元方乃至。元方/时年七时年七岁，门外岁，门外/戏。客戏。客/问元方：问元方：“尊君尊君/在不在不？”答曰：答曰：“待君待君/久不至，已去。久不至，已去。”友人友人/便怒便怒曰：曰：“非人哉非人哉！与人与人/期行，相委而去。期行，相委而去。”元方元方/曰：曰：“君与家君君与家君/期日中。日中期日中。日中/不至，不至，则是则是/无信；对子骂父，则是无信；对子骂父，则是/无礼。无礼。”友人友人惭，下车惭，下车/引之。元方引之。元方
6、/入门不顾。入门不顾。朗读停顿朗读停顿陈太丘与友陈太丘与友期行期行，期日中。过中不，期日中。过中不至至，太丘，太丘舍舍 去去，去后去后乃乃至至。元方时。元方时年年七岁，门外七岁，门外戏戏。客问元方：。客问元方：相约而行。期，约定相约而行。期，约定到达到达放弃放弃离开离开才才嬉戏嬉戏疏通文意疏通文意译文：译文：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午。过了正午后是正午。过了正午后(友人友人)仍没有到达，太仍没有到达，太丘就不再等候丘就不再等候(自己自己)走了。走了。译文：译文：太丘离开以后太丘离开以后(友人友人)才到。才到。(太丘的儿太丘的儿子子)陈元方这年七岁，当
7、时正在门外玩耍。客陈元方这年七岁，当时正在门外玩耍。客人问元方说：人问元方说：年龄年龄“尊君尊君在在 不不？”答曰：答曰：“待待君久不至，已去。君久不至，已去。”友人便怒：友人便怒：“非非人哉！与人期行，相人哉！与人期行，相委委而去。而去。”对别人父亲的尊称对别人父亲的尊称通通“否否”等待等待不是不是丢下，舍弃丢下，舍弃疏通文意疏通文意译文：译文：“你父亲在不在你父亲在不在？”(元方元方)回答说：回答说：“（父亲父亲)等你很久都不到，等你很久都不到，他已经走了。他已经走了。”译文：译文：友人友人(听了听了)便大怒说：便大怒说：“简直不是人简直不是人哪哪！和人约定同行，丢下我自己走了。和人约定同
8、行，丢下我自己走了。”元方曰：元方曰：“君与君与家君家君期日中。日中不至，期日中。日中不至，则则是无是无信信；对子骂父，则是无礼。对子骂父，则是无礼。”友人友人惭惭，下车，下车引引之。之。元方入门不元方入门不顾顾。信用信用就就惭愧惭愧回头看回头看拉拉疏通文意疏通文意译文：译文：元方说：元方说：“您跟家父约定正午。到了您跟家父约定正午。到了正午还不到，这就是不讲信义；正午还不到，这就是不讲信义；译文：译文：对着儿子骂他的父亲，这就是没有礼对着儿子骂他的父亲，这就是没有礼貌。貌。”友人感到惭愧，走下车来拉他。元方连友人感到惭愧，走下车来拉他。元方连头也不回地头也不回地(径直径直)走入家门。走入家门
9、。对人谦称自己的父亲对人谦称自己的父亲1 1、文言句式文言句式 （1 1）判断句：对子骂父，则是无礼。判断句：对子骂父，则是无礼。（2 2）省略句省略句过中不至，太丘舍去。过中不至，太丘舍去。省略省略“朋友朋友”，应为：（朋友）过中，应为：（朋友）过中不至，太丘舍（朋友）去。不至，太丘舍（朋友）去。待君久不至，已去。待君久不至，已去。省略省略“家父家父”，应为：（家父）待君，应为：（家父）待君久不至，久不至，（家父）已去。（家父）已去。文言积累文言积累2 2、古今异义、古今异义（1 1）陈太丘与友期行（古义：约定陈太丘与友期行（古义：约定；今今义：日期）义：日期）（2 2）太丘舍去（古义：离开
10、太丘舍去（古义：离开；今义：前今义：前往）往）（3 3）元方时年七岁，门外戏（古义：玩元方时年七岁，门外戏（古义：玩耍耍；今义：戏剧，杂技）今义：戏剧，杂技）（4 4）下车引之（古义：拉下车引之（古义：拉；今义：引导）今义：引导）（5 5）元方入门不顾（古义：回头看元方入门不顾（古义：回头看；今今义：照顾或光顾）义：照顾或光顾）文言积累文言积累u 有感情地朗读课文，用简洁的语言说有感情地朗读课文，用简洁的语言说说本文讲了一个什么故事。说本文讲了一个什么故事。本文讲的是七岁的本文讲的是七岁的陈元方严词批陈元方严词批驳父亲朋友无信无礼的故事驳父亲朋友无信无礼的故事。整体把握整体把握u 这是一篇文言
11、小说，开端、发展、高这是一篇文言小说，开端、发展、高潮、结局各写了什么？潮、结局各写了什么？开端：期行不至，太丘舍去。开端：期行不至，太丘舍去。发展：客问元方，怒骂太丘。发展：客问元方，怒骂太丘。高潮：元方反驳，无信无礼。高潮：元方反驳，无信无礼。结局：客惭下车，元方不顾。结局：客惭下车，元方不顾。整体把握整体把握u 本文是按什么顺序叙述故事的？标志本文是按什么顺序叙述故事的？标志性语句有哪些？性语句有哪些？时间顺序。时间顺序。期日中、过中不至、去后乃至。期日中、过中不至、去后乃至。整体把握整体把握u 友人为什么友人为什么发怒发怒？（用原文回答）？（用原文回答）与人期行，相委而去与人期行，相委
12、而去。合作探究合作探究u 陈太丘未能坚持等朋友是否也不够守陈太丘未能坚持等朋友是否也不够守信？信？从从“期日中。过中不至，太丘舍期日中。过中不至，太丘舍去去”可以看出，他是个特别守时、恪可以看出，他是个特别守时、恪守诚信的人。守诚信的人。合作探究合作探究u 元方从哪些方面去反驳他父亲的友人？元方从哪些方面去反驳他父亲的友人？元方从信用和礼貌两个方面反驳他元方从信用和礼貌两个方面反驳他父亲的友人。从信用方面，是父亲的友父亲的友人。从信用方面，是父亲的友人失约在先；从礼貌方面，是父亲的友人失约在先；从礼貌方面，是父亲的友人当着元方的面骂元方的父亲。所以在人当着元方的面骂元方的父亲。所以在两个方面他
13、都站不住脚，根本没有资格两个方面他都站不住脚，根本没有资格指责、谩骂元方的父亲。所以友人哑口指责、谩骂元方的父亲。所以友人哑口无言，感到惭愧。无言，感到惭愧。合作探究合作探究u 文中写陈元方与客人的对话，陈元方的文中写陈元方与客人的对话，陈元方的反驳之语有什么特点？反驳之语有什么特点？首先，言简意赅。他的语言简洁而内首先，言简意赅。他的语言简洁而内容凝练，容凝练，“期日中期日中”“”“日中不至日中不至”“”“对子对子骂父骂父”，寥寥数字便将原因、结果交代得，寥寥数字便将原因、结果交代得十分清楚。其次，他说话条理清楚，有理十分清楚。其次，他说话条理清楚，有理有据。先说前提是有据。先说前提是“期日
14、中期日中”，再指出，再指出“对子骂父对子骂父”是无礼的表现，有根据，有是无礼的表现，有根据，有结论。再次，用词讲究分寸，结论。再次，用词讲究分寸，“无信无信”“无礼无礼”，义正辞严，不失身份，也不过，义正辞严，不失身份，也不过火。火。合作探究合作探究u 元方面对父亲朋友的粗野语言，针锋元方面对父亲朋友的粗野语言，针锋相对地指出他的相对地指出他的“无信无信”“”“无礼无礼”，这说明元方是个怎样的人？这说明元方是个怎样的人？聪敏，机智，善辩，懂得维护家人聪敏，机智，善辩，懂得维护家人尊严，懂礼识义尊严，懂礼识义，刚正不阿。，刚正不阿。合作探究合作探究u 文中交代文中交代“元方时年七岁元方时年七岁”
15、的目的是的目的是什么？（或用意是什么？）什么？（或用意是什么？）交代元方年龄幼小，为下文设下伏交代元方年龄幼小，为下文设下伏笔，从而突出其年幼机智、聪明、懂礼笔，从而突出其年幼机智、聪明、懂礼识义识义。合作探究合作探究u 文中友人文中友人“下车引之下车引之”有什么用意？有什么用意？从原文从原文“友人惭友人惭”可知友人意识到可知友人意识到自己错了，自己错了，“引之引之”是想博得元方的好是想博得元方的好感。感。合作探究合作探究u 友人到底是一个怎样的人？友人到底是一个怎样的人？友人与陈太丘友人与陈太丘“期日中期日中”，结果，结果“不不至至”，可以看出他言而无信，不守信用；，可以看出他言而无信，不守
16、信用；到来之后，问元方到来之后，问元方“尊君在不？尊君在不？”表现得表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他的批评后，他“惭惭”“”“下车引之下车引之”又表现又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。得较为诚恳，有知错勇改的精神。合作探究合作探究u 元方元方“入门不顾入门不顾”是否失礼？说说你是否失礼？说说你的看法。的看法。（1 1）不失
17、礼。客人得知太丘已离去，不失礼。客人得知太丘已离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，不反省自己的过失，反而怒责太丘，语言粗野，不堪入耳；小元方则针锋语言粗野，不堪入耳；小元方则针锋相对，指出对方相对，指出对方“无信无信”、“无礼无礼”，义正而辞严。所以，这一则的核心是义正而辞严。所以，这一则的核心是“无信无信”、“无礼无礼”，宣扬的是正直，宣扬的是正直不阿、为人正派的品格。不阿、为人正派的品格。合作探究合作探究（1 1）不失礼。客人得知太丘已离去，不失礼。客人得知太丘已离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，不反省自己的过失，反而怒责太丘，语言粗野，不堪入耳；小元方则针锋相语言粗野，不堪入耳；小
18、元方则针锋相对，指出对方对，指出对方“无信无信”、“无礼无礼”，义正而辞严。所以，这一则的核心是义正而辞严。所以，这一则的核心是“无信无信”、“无礼无礼”，宣扬的是正直不，宣扬的是正直不阿、为人正派的品格。阿、为人正派的品格。合作探究合作探究u 陈太丘与友期行出自方正篇。陈太丘与友期行出自方正篇。方正，指人行为、品性正直，合乎道方正，指人行为、品性正直，合乎道 义。文中哪些地方能够体现出陈元方义。文中哪些地方能够体现出陈元方 的的“方正方正”？（1 1）君与家君期日中，日中不至，则君与家君期日中，日中不至，则是无信是无信机智、诚信机智、诚信；（2 2）对子骂父，则是无礼对子骂父，则是无礼聪颖、
19、聪颖、懂礼懂礼；（3 3）元方入门不顾元方入门不顾倔强、正直倔强、正直。合作探究合作探究u 本文刻画本文刻画人物主要运用了什么描写方人物主要运用了什么描写方法？法？语言描写和动作描写语言描写和动作描写。合作探究合作探究u 本文告诉人们哪些道理？本文告诉人们哪些道理？（1 1）通过元方的言行举止，让我们知通过元方的言行举止，让我们知道了要做一个懂礼识义的人。道了要做一个懂礼识义的人。（2 2）通过友人的行为，让我们知道了通过友人的行为，让我们知道了知错就改。知错就改。而友人又作为一个反面教而友人又作为一个反面教材告诉我们信用的重要性。材告诉我们信用的重要性。（3 3）通过陈太丘的行为，让我们知道
20、通过陈太丘的行为，让我们知道了要做一个言而有信的人。了要做一个言而有信的人。合作探究合作探究u 读了这篇文章，你最大的收获是什么？读了这篇文章，你最大的收获是什么？知道诚信是中华民族的传统美德，知道诚信是中华民族的传统美德，我们应该继承发扬这一光荣传统，为人我们应该继承发扬这一光荣传统，为人要守信、有礼。要守信、有礼。合作探究合作探究合作探究合作探究主主 旨旨 本文通过陈元方严词批驳父亲朋本文通过陈元方严词批驳父亲朋友无信无礼的故事，赞扬了陈元方的友无信无礼的故事，赞扬了陈元方的聪慧明理，告诉人们要守信、有礼。聪慧明理，告诉人们要守信、有礼。（1 1）人物形象鲜明、生动。人物形象鲜明、生动。文
21、中描写陈元方的形象是从文中描写陈元方的形象是从“元方时元方时年七岁，门外戏年七岁，门外戏”开始的。首先描写了彬开始的。首先描写了彬彬有礼地回答客人的问话：彬有礼地回答客人的问话：“待君久不至，待君久不至，已去已去”，接着描写了元方对客人骂其父的，接着描写了元方对客人骂其父的回击：回击：“君与家君期日中。日中不至，则君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无理是无信；对子骂父，则是无理”，据理驳，据理驳斥。最后写斥。最后写“元方入门不顾元方入门不顾”。一个明白。一个明白事理、落落大方的儿童形象跃然纸上。事理、落落大方的儿童形象跃然纸上。写作特色写作特色（2 2）剪裁得体，详略得当。剪裁
22、得体，详略得当。本文剪裁得体，而且在语言叙述上本文剪裁得体，而且在语言叙述上十分自然，不加任何雕饰，给人以真实十分自然，不加任何雕饰，给人以真实自然的感觉。自然的感觉。写作特色写作特色 据史料记载，陈太丘与友期中的据史料记载，陈太丘与友期中的“友友”也是东汉颖川（今河南许昌）人，也是东汉颖川（今河南许昌）人，官职比陈太丘高两品。官职比陈太丘高两品。本文本文记述陈元方和来客的一对话。对记述陈元方和来客的一对话。对话以责备客人话以责备客人“无信和无礼无信和无礼”为核心，为核心，既既表现了元方懂礼识义的品质，又从反面说表现了元方懂礼识义的品质，又从反面说明了明了“礼礼”和和“信信”的重要性。的重要性
23、。课堂小结课堂小结对话的背景对话的背景：友人不至，太丘舍去友人不至，太丘舍去对话的过程对话的过程：友人发怒，元方对答友人发怒，元方对答对话的结果对话的结果：友人惭引，元方不顾友人惭引，元方不顾板书设计板书设计陈太丘与友期行陈太丘与友期行聪慧明理聪慧明理守信有礼守信有礼u 如你是元方、友人，遇到文中的情况，你如你是元方、友人，遇到文中的情况，你会怎么做？会怎么做？（1 1）和元方一样有理有据，指出友人的和元方一样有理有据，指出友人的错误。错误。（2 2）应该始终有礼貌，不能对客人置之应该始终有礼貌，不能对客人置之不理。不理。（3 3）要给人以改错的机会，允许人家道要给人以改错的机会，允许人家道歉
24、。歉。拓展延伸拓展延伸u 积累关于诚信的名言。积累关于诚信的名言。（1 1）人而无信，不知其可也人而无信，不知其可也。孔子孔子（2 2）言不信者，行不果。言不信者，行不果。墨子墨子（3 3）生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。海涅海涅（4 4）人类最不道德处，是不诚实与怯懦。人类最不道德处，是不诚实与怯懦。高尔基高尔基（6 6）当信用消失的时候，肉体就没有生命。当信用消失的时候，肉体就没有生命。大仲马大仲马拓展延伸拓展延伸u 辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词。于谦词。敬词有：敬词有：谦词有：谦词有：课堂检测课堂检测敝人卑职陛
25、下敝人卑职陛下 令堂令堂 寡人足下令郎寡人足下令郎 老朽老朽麾下麾下 犬子犬子 令爱令爱 令弟令弟家严家严 家兄家兄 舍弟）舍弟）；。1 1、填空。、填空。（1 1）陈太丘与友期行陈太丘与友期行写写客人不守信，客人不守信，陈太丘舍去原因陈太丘舍去原因的句子是的句子是：_。（2 2）写）写客人发怒的原因的句子是：客人发怒的原因的句子是：_。（3 3）表明陈元方不愿意原谅友人的句子）表明陈元方不愿意原谅友人的句子是：是：_。与人与人期行，相委而去期行，相委而去 课堂检测课堂检测过中不至过中不至元方入门不顾元方入门不顾2 2、对文章内容的理解，不正确的一项是对文章内容的理解，不正确的一项是()A A
26、.“期日中，过中不至期日中，过中不至”这一句话点明了不守这一句话点明了不守信用的人是客而不是陈太丘信用的人是客而不是陈太丘。B B.“元方入门不顾元方入门不顾”一句的意思是元方奋不顾一句的意思是元方奋不顾身身地地进去了进去了C C.课文对人物的描写主要采用语言描写和动作课文对人物的描写主要采用语言描写和动作描写。描写。D D.“尊君尊君”、“家君家君”，前者是敬词，对别人，前者是敬词，对别人父亲的一种尊称；后者是谦词，是对人称自己父亲的一种尊称；后者是谦词，是对人称自己的父亲的父亲。B B课堂检测课堂检测3 3、本文是如何刻画本文是如何刻画友人友人形象的形象的？刻画刻画了友人怎样的形象了友人怎
27、样的形象？运用语言和动作描写运用语言和动作描写，刻画了友刻画了友人不守信用、脾气暴躁、粗俗但知错人不守信用、脾气暴躁、粗俗但知错能改的形象。能改的形象。课堂检测课堂检测4 4、友人为什么能够哑口无言、赔礼道歉？友人为什么能够哑口无言、赔礼道歉？元方的反驳有理有据。第一，从元方的反驳有理有据。第一，从信用方面看，父亲朋友失约在先，无信用方面看，父亲朋友失约在先，无信；从礼貌方面，父亲的友人当元方信；从礼貌方面，父亲的友人当元方的面骂元方的父亲，无礼。因此，友的面骂元方的父亲，无礼。因此，友人最后哑口无言，只得赔礼道歉人最后哑口无言，只得赔礼道歉课堂检测课堂检测5 5、下列敬辞与谦辞的用法或解说正确的一项下列敬辞与谦辞的用法或解说正确的一项是是（）A.A.令郎不愧是丹青世家子弟令郎不愧是丹青世家子弟，画的马真是栩栩画的马真是栩栩如生。如生。B.B.我将自己近期的大作奉上我将自己近期的大作奉上，请各位专家不吝请各位专家不吝赐教。赐教。C.C.询问长辈的年龄时询问长辈的年龄时，说说“贵庚贵庚”；称呼对方称呼对方的父亲时的父亲时，说说“令堂令堂”。D.D.与许久不见的朋友见面时与许久不见的朋友见面时，说说“久仰久仰”；请请别人修改自己的文章时别人修改自己的文章时，说说“敬请斧正敬请斧正”。A A课堂检测课堂检测
