1、虽有嘉肴最新PPT课件礼记礼记知识知识?礼记，又名小戴礼记，国至秦汉年间儒家学者解释说明经书仪礼的文章选集，儒家经典著作之一，礼记的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。为西汉戴圣编撰。?汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经?礼记礼记全书用记叙文的形式写成，一些篇章具全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，简意赅、意味隽永，有的擅长
2、心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。深刻。?到西汉前期礼记共有 131篇。宋代的理学家选中大学、中庸、论语和孟子，听听礼记礼记知识介绍，知识介绍，看谁记得多？看谁记得多？?礼记礼记是什么时间，谁编的？是什么时间，谁编的？?是战国至秦汉年间，相传是西汉戴圣编撰。是战国至秦汉年间，相传是西汉戴圣编撰。?礼记礼记是道家经典吗？是是道家经典吗？是“四书四书”之一吗？之一吗？?儒家经典著作之一，是儒家经典著作之一，是“五经五经”之一。之一。?礼记礼记的主要内容是什么？的主要内容是什么？?内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释内容主
3、要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释学记学记，是，是礼记礼记中的名篇，中的名篇，是古代教育史上比较有价值的教育论著。是古代教育史上比较有价值的教育论著。主要讲述教育制度，教学内容和方法，主要讲述教育制度，教学内容和方法，阐述了教学相长、循序渐进等教学经验。阐述了教学相长、循序渐进等教学经验。?虽有嘉肴（虽有嘉肴（yo），弗（），弗（其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强（，然后能自反也；知困，然后能自强（qi?ng）也。故曰；教（）也。故曰；教（）学相长也。
4、）学相长也。兑兑yu（）命）命曰：曰：?学（学（?虽有虽有/佳肴，弗食，不知佳肴，弗食，不知有有/至道，弗学，不知至道，弗学，不知/学然后知不足，教然后知困。知不学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。强也。故曰：教学相长也。兑命兑命?虽有虽有/佳肴，弗食，不知佳肴，弗食，不知虽有虽有/至道，弗学，不知至道，弗学，不知是故是故/学学/然后知不足，教然后知不足，教困。知不足，然后困。知不足，然后/能自反也；知能自反也；知困，然后困，然后/能自强也。故曰：教学能自强也。故曰：教学即使即使用鱼、肉做的菜。用鱼、肉做的菜。（
5、味道）甘美（味道）甘美吃，品尝吃，品尝（1）虽虽有有嘉嘉 肴肴好，美好，美不不（2）弗弗 食食，不知其，不知其旨旨也；也；（3）虽有）虽有至道至道，弗学，不知其，弗学，不知其最好的道理最好的道理5、知不足，然后能、知不足，然后能自反自反知困，然后能知困，然后能自强自强6、故故曰：教学相曰：教学相长长也。也。教教学习学习宾语前置的标志宾语前置的标志7、学学学学半。半。?虽（虽（即使即使）有佳肴，弗（）有佳肴，弗（吃，品尝吃，品尝），不知其（），不知其（甘美甘美）也；虽有至道（）也；虽有至道（学，不知其善（学，不知其善（）也。）也。好处好处译文：译文：即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道即使有美味佳
6、肴，不去品尝，就不知道所以所以教学教学是故是故学然后知不足，学然后知不足，教教然后知然后知反省自己反省自己知不足，然后能知不足，然后能自反自反也；知困，然后能也；知困，然后能自我勉励自我勉励自强自强也。也。所以说所以说教学教学相互促进相互促进故曰：教故曰：教 学学 相长相长 也。也。学习学习学习学习兑命兑命曰：曰：?学学半。学学半。?其此之谓乎？其此之谓乎？教人教人1、文章开头写有关、文章开头写有关“嘉肴嘉肴”和和“至道至道”内容有什么用意呢？内容有什么用意呢？2、面对自己、面对自己“知不足知不足”和和“知困知困”会有怎样的改变？结合原文具体说说。会有怎样的改变？结合原文具体说说。3、这篇短文
7、告诉了我们一个什么样的道理？、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？探究（一）探究（一）?选文属于何种文体？选文属于何种文体？?议论文议论文?划分文段的层次。划分文段的层次。?（提示：（提示：标志词语标志词语）?。是故。是故。故。故曰曰。?引出论题：嘉肴引出论题：嘉肴食食旨旨至道至道学学善善?分析论证：分析论证：学学不足不足自反自反?教教知困知困自强自强?得出观点：得出观点：教学相长教学相长?加强论证：加强论证：兑命兑命：学学学学半半探究（二）探究（二）?文章似乎都在探讨文章似乎都在探讨“学学”的问题，你认的问题，你认为文章是怎样论证为文章是怎样论证“教学相长教学相长”的观点的观点？?1 1）有
8、教才有学，二者相互依存；）有教才有学，二者相互依存；?2 2）文段中）文段中“教教”和和“学学”是对同一主体而言是对同一主体而言，指教师自身的学习与其教导学生的教育实，指教师自身的学习与其教导学生的教育实学记学记选文赏读选文赏读?玉不琢，不成器；人不学，不知道（玉不琢，不成器；人不学，不知道（道道：古今异义，指儒家之道）。是故古之：古今异义，指儒家之道）。是故古之王者建国君民，教学为先。王者建国君民，教学为先。兑兑命命曰：曰：?念终始典于学。念终始典于学。?其此之谓乎！其此之谓乎！?译文：玉石不经雕琢，就不能变成好的器物译文：玉石不经雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，就不会明白道理。所以
9、古；人不经过学习，就不会明白道理。所以古3 3、开头、开头“虽有佳肴虽有佳肴”一句有什么作用？一句有什么作用？类比论证类比论证（就是由两个对象的某些相同或相就是由两个对象的某些相同或相似的性质似的性质,推断它们在其他性质上也推断它们在其他性质上也有可能相同或相似的一种推理形式有可能相同或相似的一种推理形式开头运用类比手法，由开头运用类比手法，由?即使有美味的菜，不吃，不即使有美味的菜，不吃，不4 4、引用、引用兑命兑命中的句子有什么作用？中的句子有什么作用？兑命兑命中的话作为引用论证来讲道理，说明中的话作为引用论证来讲道理，说明教与学的关系，进一步强调学的重要性，这样教与学的关系，进一步强调学的重要性，这样环环相扣，层层深入地来把中心论点阐述得非环环相扣，层层深入地来把中心论点阐述得非常清楚，具有很强的逻辑性，增强了文章的说常清楚，具有很强的逻辑性，增强了文章的说服力。服力。5 5、读完本文，你有哪些体会？、读完本文，你有哪些体会？人学习之后就会知道不足，知道了不人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才后才能知道自己有理解不了的地方，这样才圈划重点词语，背诵课文圈划重点词语，背诵课文嘉肴一、引出议论食弗学不足知困不知其旨道学教二、
