1、中华文化的勃兴(一)精品课件关于文字产生的传说 结绳记事“古者无文字，其有誓之事，事大，大其绳；事小，小其绳。”仓颉造字：相传仓颉“龙颜侈侈，四目灵光，实有睿德，生而能书。于是穷天地之变，仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟羽山川，指掌而创文字”总结：不论是结绳记事，还是仓颉造字，要么是一种记事方法，要么是总结：不论是结绳记事，还是仓颉造字，要么是一种记事方法，要么是一种古老的传说，都只能是作为一种治史的参考。那我们的文字是劳一种古老的传说，都只能是作为一种治史的参考。那我们的文字是劳动人民在生产生活中，对经验的总结而发展演变而来的。动人民在生产生活中，对经验的总结而发展演变而来的。灰陶尊在我国山东省
2、，出土了一个灰陶尊，距今约五千年了，上面刻画符号“”，有些学者认为，它是“旦”的意思。二里头遗址出土陶器上的刻划符号二里头遗址出土陶器上的刻划符号陶器上的符号陶器上的符号 甲骨文的发现甲骨文的发现：清朝末年，河南安阳小屯村的农民把在田地里挖到的兽骨和龟甲，作为药材，卖给药店。19世纪末，著名学者王懿荣在买回来的药材里，发现龟甲和兽骨上刻有符号，他断定这是中国失传已久的古老文字。甲骨文就这样被发现了。我国有文字可考的历史从我国有文字可考的历史从 朝开始朝开始商商商朝人刻在商朝人刻在 上，被称为上，被称为 。龟甲或兽骨龟甲或兽骨甲骨文甲骨文人人牛牛水水上上下下明明象形字象形字上面的例子说明甲骨文有
3、什么造字特点？甲骨文已经使用了象形、指事、会意等造字方法，甲骨文已经使用了象形、指事、会意等造字方法，具备了汉字结构的基本形式，具备了汉字结构的基本形式，是一种比较成熟的文是一种比较成熟的文字。字。近几年来，随着挖掘工作的不断深入，现已发现超过近几年来，随着挖掘工作的不断深入，现已发现超过100100，000000刻有符刻有符号的骨头和龟甲。据统计约有号的骨头和龟甲。据统计约有4 4，500500种，现在已种，现在已1 1，700700种被翻译出来。到种被翻译出来。到目前为止，已挖掘出的甲骨文碎片共有约目前为止，已挖掘出的甲骨文碎片共有约1616，000000片。片。当时与甲骨文同时并存的人类
4、的古老文字还有两河流域的楔形文字、当时与甲骨文同时并存的人类的古老文字还有两河流域的楔形文字、古埃及的象形文字和玛雅人的图形文字，但这些文字早已灭绝了古埃及的象形文字和玛雅人的图形文字，但这些文字早已灭绝了,只有甲只有甲骨文演变成了汉字，并对朝鲜、越南、日本的文字产生了重要影响。汉字骨文演变成了汉字，并对朝鲜、越南、日本的文字产生了重要影响。汉字形声表意形声表意,历经千年而不衰，成为维持和联结我们中华民族的根。历经千年而不衰，成为维持和联结我们中华民族的根。一起读一起读课后自由阅读卡，课后自由阅读卡，然后结合上面两段文字试着总结一下甲骨文然后结合上面两段文字试着总结一下甲骨文发现的意义。发现的
5、意义。总结甲骨文发现的意义总结甲骨文发现的意义 我国有文字可考的历史是从商朝开始的，我们通过释读甲骨文字可以了解很多商朝甚至是商朝以前的历史。甲骨文为我们的史学研究提供可靠的物证，具有重要的史料价值,对中国考古学 来说具有划时代的意义。商周时期这种铸刻在铜器上的文字叫 ，也称 或钟鼎文。西周毛公鼎，是我们发现的铭文数量最多的一件青铜器 这是大篆字体的“厚积薄发”。这种字体最早出现于 晚期。时期，人们用毛笔蘸墨在竹简和帛上书写。马字的演变：马字的演变：甲骨文甲骨文金文金文 篆书篆书 隶书隶书楷书繁体楷书繁体 方形圆形的团块被线条所代替，曲折象形的方形圆形的团块被线条所代替，曲折象形的线条被拉平线
6、条被拉平,象形程度逐渐降低。象形程度逐渐降低。由象形到抽象，由象形到抽象，由繁杂化为简洁。由繁杂化为简洁。一、文字的演变一、文字的演变甲骨文甲骨文商朝人刻写在龟甲或兽骨上的文字。商朝人刻写在龟甲或兽骨上的文字。我国有文字可考的历史，从我国有文字可考的历史，从 朝开始。朝开始。商周时期商周时期 上铸刻的文字，也称铭文。上铸刻的文字，也称铭文。晚期，有人将文字统一整理成一种样式。晚期，有人将文字统一整理成一种样式。青铜器青铜器西周西周商商金文金文大篆大篆竹帛书竹帛书 时期。时期。战国战国二、硕果累累的科学技术二、硕果累累的科学技术-天文天文 商朝日食日食哈雷彗星哈雷彗星记有日食的甲骨文翻译出来是：
7、日夕有食，即傍晚时分出现了日食。古代丰富的天象记录是宝贵的科学资料古代丰富的天象记录是宝贵的科学资料,运用现代技术研究它，能够取得重大的运用现代技术研究它，能够取得重大的成果。成果。二、硕果累累的科学技术二、硕果累累的科学技术-历法历法 夏朝商朝战国24节气测定于节气测定于 时期。时期。你会背你会背24节气歌吗？节气歌吗？战国战国关于节气的谚语有什么呢？关于节气的谚语有什么呢？清明忙种麦，谷雨种大田清明忙种麦，谷雨种大田 寒露不算冷，霜降变了天。寒露不算冷，霜降变了天。立秋忙打靛，处暑动刀镰立秋忙打靛，处暑动刀镰。这二十四节气是我国古代劳动人民的独创，它反映了气候寒这二十四节气是我国古代劳动人
8、民的独创，它反映了气候寒暖的变化，对农业生产有着重大指导作用，至今我国民间仍暖的变化，对农业生产有着重大指导作用，至今我国民间仍然用它来掌握农时，指导耕作。然用它来掌握农时，指导耕作。二、硕果累累的科学技术二、硕果累累的科学技术-医学医学 扁鹊四诊法扁鹊针灸图扁鹊针灸图 原石像现藏于山东曲阜孔庙。画面上的扁原石像现藏于山东曲阜孔庙。画面上的扁鹊半人、半鸟形象，正在给病人作针灸鹊半人、半鸟形象，正在给病人作针灸疗。疗。扁鹊是春秋战国之际的名医。他发明的望、扁鹊是春秋战国之际的名医。他发明的望、闻、问、切闻、问、切四诊法四诊法，一直被中医沿用，一直被中医沿用。三、屈原和钟鼓之乐三、屈原和钟鼓之乐（
9、一）屈原（一）屈原时期：时期：战国末期战国末期地位地位：世界和平理事会把屈原定位世界：世界和平理事会把屈原定位世界 文化名人文化名人代表作：代表作：离骚离骚屈原，出身楚国贵族。因受谗毁屈原，出身楚国贵族。因受谗毁被一再放逐。后楚被秦灭，屈原被一再放逐。后楚被秦灭，屈原投汨罗江自杀。代表作离骚、投汨罗江自杀。代表作离骚、天问、九歌等。天问、九歌等。被世界和平理事会定为文化名人被世界和平理事会定为文化名人被谗放逐，乃作离骚。逸响伟辞，卓绝一世。被谗放逐，乃作离骚。逸响伟辞，卓绝一世。鲁迅鲁迅离骚 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；余虽好修姱以靰羁兮，謇朝谇而夕替；既替余以蕙纕兮，又申之以揽芷；亦余心之
10、所善兮，虽九死其尤未悔；众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫；固时俗之工巧兮，俪规矩而改错；背绳墨以追曲兮，竞周容以为度；忳郁邑余挓傺兮，吾独穷困乎此时也；宁溘死以流亡兮，余不忍为此态；鸷鸟之不群兮，自前世而固然；何方圜之能周兮，夫孰异道而相安；屈心而抑志兮，忍尤而攘诟；伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反；回朕车以复路兮，及行迷之未远；步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息；进不入以离尤兮，退将复修吾初服；制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；不吾知其亦已兮，苟余情其信芳；高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离；芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏；忽反顾以游目兮，将往观乎四荒；佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥
11、章；民生各有所乐兮，余独好修以为常；虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？是我国古代最长的一篇抒情诗是我国古代最长的一篇抒情诗长太息以掩涕兮，哀民生长太息以掩涕兮，哀民生之多艰之多艰!离骚离骚 这表达了屈原什这表达了屈原什么思想感情？么思想感情？离骚离骚-表达了诗人忧国忧表达了诗人忧国忧民，对祖国人民的无限热爱。民，对祖国人民的无限热爱。离骚的文体和写作特点以及表达的情感离骚的文体和写作特点以及表达的情感 文体文体：它是屈原采用楚国的方言创造出的一种新体诗歌的代：它是屈原采用楚国的方言创造出的一种新体诗歌的代表作表作楚辞楚辞 写作特点写作特点：想象丰富，夸张大胆，感情澎湃激越，开创了积：想象丰富，夸
12、张大胆，感情澎湃激越，开创了积极浪漫主义的创作手法极浪漫主义的创作手法。表现的情感表现的情感：诗人对理想的执着，不肯与世沉浮的高洁耿介诗人对理想的执着，不肯与世沉浮的高洁耿介的品德，以及崇高炽热的热爱祖国和人民的激情。的品德，以及崇高炽热的热爱祖国和人民的激情。（二）钟鼓之乐（二）钟鼓之乐时间：时间：春秋时期春秋时期意义：意义：反映了我国古代音乐发展的较高水平反映了我国古代音乐发展的较高水平代表：代表：湖北随州曾侯乙墓出土的编钟湖北随州曾侯乙墓出土的编钟“曾侯乙曾侯乙”编钟编钟19781978年在湖北随州出土年在湖北随州出土 春秋战国时期的音乐是春秋战国时期的音乐是 。“钟鼓之乐”课堂小结一、文字的演变一、文字的演变甲骨文甲骨文金文（铭文、钟鼎文）金文（铭文、钟鼎文）大篆大篆战国时期竹帛书战国时期竹帛书二、天文、历法和医学的成就二、天文、历法和医学的成就1.天文成就天文成就:、2.历法成就：夏历，商朝阴阳合历，战国二十四节气历法成就：夏历，商朝阴阳合历，战国二十四节气 3.医学成就：扁鹊和望、闻、问、切四诊法医学成就：扁鹊和望、闻、问、切四诊法三、屈原和三、屈原和“钟鼓之乐钟鼓之乐”1.屈原和离骚屈原和离骚2.钟鼓之乐：春秋战国钟鼓之乐：春秋战国 曾侯乙编钟曾侯乙编钟Cc
