1、文化地理第十讲 第十章第十章 华北文化区华北文化区2022-12-112022-12-11第十章第十章 华北文化区华北文化区一、首都文化一、首都文化二、燕赵文化二、燕赵文化三、三晋文化三、三晋文化四、齐鲁文化四、齐鲁文化2022-12-11一、首都文化 首善之区与城市功能综合化 雅文化中心 东富西贵与双中心 2022-12-111.1 首善之区与城市功能综合化首善之区与城市功能综合化北京建都（首都首善之区）是我国政治地理和军事地理的必然结果。北京区位：华北平原、蒙古高原和东北平原三大地域的中枢；民族分布：汉族、契丹族、蒙古族、满族（女真族）活跃地区；军事地理：汉民族同三个主要少数民族的争斗；政
2、治地理：北京是控制三大地域的军事中心，在军事基础上建立政治中心，将军事和政治融为一体，是国家长治久安的基础。2022-12-111.1 首善之区与城市功能综合化首善之区与城市功能综合化北京城市功能综合化有历史和社会的原因。我国封建社会经历诸侯分权到中央集权的过程。为了稳定庞大帝国的政局，必须实行中央集权，树立帝王权威，把首都建为首善之区，不但管理全国的政治、军事，还管理经济和文化。现行体制促进首都功能综合化。俗称带“中”字头的企业基本上在北京，控制全国金融的银行总部在首都。首善之区的观念促使全国有什么重大举措，北京是首选之地。最大图书馆、最大歌剧院，举办亚运会和奥运会等。2022-12-111
3、.2 雅文化中心雅文化中心2022-12-11北京历史上东城多富商巨贾，西城多达官贵人。原因：大运河从通州登陆，由朝阳门进城，在东城落脚；北京城西北有山川湖沼，景色秀丽，是皇家园林的主要分布区。1.3 东富西贵与双中心东富西贵与双中心2022-12-11二、燕赵文化（河北和天津）任勇好侠任勇好侠慷慨悲歌慷慨悲歌近畿文化近畿文化 2022-12-11燕赵一带自古是我国北方文化中心的组成部分。元朝以来，北京定都，燕赵成为京畿腹里，天子近旁，燕赵文化有近畿文化特色。承德避暑山庄和外八庙，廊坊规模宏大的大学城，正定和涿州仿古影视中心等。近畿区位是河北和天津文化发展的最大优势，也是社会经济发展的最大优势
4、。河北天津地区潜力最大的三个成长三角地区都是以北京为中心：京津唐，京津石，京承张。2.3 近畿文化近畿文化2022-12-11三、三晋文化 古建之乡 晋商崛起的背景 晋商的特征 2022-12-11 晋商取得的成就：明清十大商帮之首，称雄500年。（晋、徽、鲁、闽、粤、陕、浙，江右、龙曲和洞庭商）“汇通天下”：中国、俄国、日本、阿拉伯等地。东北：“先有曹家号，后有朝阳县”内蒙：“先有复盛公，后有包头城”青海：“先有晋益老，后有西宁城”3.2 晋商崛起的背景（成就）晋商崛起的背景（成就）2022-12-11 太谷曹家：18201850年代经营13种行业，640多个商号，3.7万名员工，资本100
5、0多万两白银。商号大盛魁：极盛时同蒙古的贸易额年约1000万两白银，每年有1500峰骆驼运输，员工六七千人。日升昌票号：光绪32年14个分号，每个分号平均年汇兑230万两白银，总分号不少于400家，总汇兑八亿多两。2022-12-111 1、掌控个人命运、掌控个人命运（1 1）反抗命运）反抗命运 万历汾州府志：“平遥县地瘠薄，气刚劲，人 多织耕少。”乾隆太谷县志：“民多而田少，竭丰年之 谷，不足供两月。故耕种之外，咸善谋生，跋 涉数千里率以为常。土俗殷富，实由此焉”。3.2 晋商崛起的背景晋商崛起的背景2022-12-11 走西口：走西口：哥哥你走西口，小妹妹我实在难留。手拉着哥哥的手，送哥送
6、到大门口。哥哥你走西口，小妹妹我有话儿留：走路要走大路口，人马多来解忧愁。紧紧拉着哥哥的手，汪汪泪水扑沥沥地流。只恨妹妹我不能跟你一起走，只盼哥哥早回家门口。2022-12-11（2 2）艰苦创业）艰苦创业 咸丰汾阳县志：“晋省天寒地瘠，地物鲜 少，人稠地狭，岁之年入，不过秫谷 豆。此外，一切家常需要之物，皆从远省 贩运而至。”光绪永济县志：（明）“蒲州人韩玻，娶妻 薛氏，婚后不久，尚未生子，商于淮，操劳 致病，死于淮。薛氏闻讣，恸不欲生，既痛 守寡又恨无子。这时弟妻慰曰：嫂得无念后 嗣乎，我生男，即为伯后，薛氏泣谢。”2022-12-11（3 3）弃儒就商，以商为荣）弃儒就商，以商为荣 山西
7、学政刘於义奏章（雍正）：“山右积习，重利之念，甚于重名。子弟之俊秀者，多入贸 易一途，其次宁为胥吏。至中材以下，方使之 读书应试，以故士风卑靡。”雍正硃批谕旨：“山右大约商贾居首，其 次者犹肯力农，再次者谋入营伍，最下者方令 读书。朕所悉知，习俗殊属可笑。”王锡纶怡青堂文集：“近数十年，忻、太、汾之间，弃农即商，三江两湖，滇、黔、闽、粤以至西北两塞外，有万余里，贸迁所 至，足迹几遍。”2022-12-112 2、适应社会需求、适应社会需求 适应社会需要，掌握全国性和国际性的物资运 输和买卖，建立覆盖中国、蒙古、俄国、日本的物资运输网络。利用明代“开中制”把持盐业专卖。康熙、雍正、乾隆西北用兵，
8、垄断军粮供应和物资补给。清史稿：范毓滨辗转沙漠万里，不牢官吏，不扰闾里，克期必至，省国费亿万计。2022-12-113 3、把握行业方向、把握行业方向 嘉庆后期西裕成颜料庄大掌柜雷履泰改颜料庄为日升昌票号。2022-12-11发挥优势设立票号发挥优势设立票号 大量资本：晋商“富甲海内”。异地汇兑：晋商在全国各地有分号。职业骨干：晋商中有许多金融骨干。职业道德：晋商诚信天下闻名。2022-12-11（1）首创票号。经营汇兑与存放款业务，壮大自己经济实力，控制了全国的金融活动。（2）采用子母公司形式，总号在山西，分号遍布全国，远及日本、朝鲜以及东南亚、阿拉伯国家。（3）具有皇商功能。清中期内务府采
9、办宫廷用品大都由晋商操办。（4）良好的经商之道。重视传统文化教育，具有良好的心智素养；树立商业文化，商号均有号规；创新商业制度，实行股份制、掌柜负责制。（5）经商之余建设特色豪宅山西大院。3.3 晋商的特征晋商的特征2022-12-11四、齐鲁文化 儒学故乡 泰山岩岩 豪放热情 2022-12-11华夏一圣人华夏一圣人孔子孔子2022-12-11史记 孔子世家：孔子长九尺有六寸（今1.9米以上，具体是196.8cm），人皆谓之高人而异之。2022-12-11思想体系思想体系 政治思想：政治思想：“礼礼”与与“仁仁”，在治国的方略上，他主张，在治国的方略上，他主张“为政以德为政以德”，用道德和礼
10、教来治理国家是最高尚的治国，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。之道。经济思想：重义轻利、经济思想：重义轻利、“见利思义见利思义”的义利观与的义利观与“富民富民”思想。思想。教育思想：教育思想：“有教无类有教无类”，认为世界上一切人都享有受，认为世界上一切人都享有受教育的权利。教育的权利。美学思想：美学思想：“美美”和和“善善”的统一，也是形式与内容的统的统一，也是形式与内容的统一。一。2022-12-11传世名言传世名言 不义而富且贵，于我如浮云。不义而富且贵，于我如浮云。不学礼，无以立。不学礼，无以立。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，择其不三人行，必有我师焉。择其善者而从之，择其
11、不善者而改之。善者而改之。敏而好学，不耻下问。敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是智也。知之为知之，不知为不知，是智也。慎终，追远，民德归厚矣。慎终，追远，民德归厚矣。2022-12-11孔府又称孔府又称“衍圣公府衍圣公府”位于孔庙东侧，是孔子嫡系长期居住的府第，也是封建社位于孔庙东侧，是孔子嫡系长期居住的府第，也是封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。会官衙与内宅合一的典型建筑。2022-12-11孔林：本称至圣林，是孔子及其家族后裔的墓地。（该图是孔子墓）孔林：本称至圣林，是孔子及其家族后裔的墓地。（该图是孔子墓）2022-12-11第一座祭祀孔子的庙宇，初建于公元前第一座祭祀孔子的
12、庙宇，初建于公元前478年，以孔子的故居为庙，以皇宫的规年，以孔子的故居为庙，以皇宫的规格而建，是我国三大古建筑群之一，在世界建筑史上占有重要地位格而建，是我国三大古建筑群之一，在世界建筑史上占有重要地位.2022-12-11杏坛：相传孔子讲学的地方，是孔子教育光辉的象征。杏坛：相传孔子讲学的地方，是孔子教育光辉的象征。2022-12-11泰山又称岱宗，岱宗：万代山岳之宗的意思。春秋时始称泰山。泰山又称岱宗，岱宗：万代山岳之宗的意思。春秋时始称泰山。2022-12-11泰山石寓意：稳如泰山！重如泰山！恩重泰山！泰山北斗！国泰民安！泰山石寓意：稳如泰山！重如泰山！恩重泰山！泰山北斗！国泰民安！灵
13、石崇拜灵石崇拜是一种十分始且流行广泛的宗教习俗，它形成于史前社会，阶级社会有其习俗延是一种十分始且流行广泛的宗教习俗，它形成于史前社会，阶级社会有其习俗延续，这取决于当时落后的科学水平，人们无力对抗自然，只能以石头作为自己崇续，这取决于当时落后的科学水平，人们无力对抗自然，只能以石头作为自己崇拜的象征。石敢当是古代厌殃避邪类灵石崇拜之遗俗，与拜的象征。石敢当是古代厌殃避邪类灵石崇拜之遗俗，与“人人”无涉。无涉。2022-12-11泰山童子 吉祥物“泰山童子”主体形象以泰山石为核心表现内容。石头被誉为“生命之魂”，寓意着“健康与长寿”，特别是2019奥运会奖牌的设计，把中国的石文化推向一个新高潮
14、。2022-12-11岱 庙岱庙，坐落于泰山的南麓，俗称岱庙，坐落于泰山的南麓，俗称“东岳庙东岳庙”。它是泰山最大、最完整的古建。它是泰山最大、最完整的古建筑群，为道教神府，是历代帝王举行封禅大典和祭祀泰山神的地方。筑群，为道教神府，是历代帝王举行封禅大典和祭祀泰山神的地方。2022-12-11趵突泉是泉城济南的象征与标志，与千佛山、大明湖并称为济南三大名胜。趵突泉是泉城济南的象征与标志，与千佛山、大明湖并称为济南三大名胜。2022-12-11该泉位居济南七十二名泉之首，被誉为该泉位居济南七十二名泉之首，被誉为“天下第一天下第一泉泉”，也是最早见于古代文献的济南名泉。，也是最早见于古代文献的济
15、南名泉。2022-12-11菏泽牡丹之乡 牡丹文化是菏泽文化的一个独特方面。它的内涵极为丰富。而且随着中华民族文化的发展，它的内涵亦不断拓宽、发展。研究牡丹文化，与经济建设的推进，与精神文明的创建，都有密切的关系。2022-12-11牡丹原产中国，被誉为牡丹原产中国，被誉为“国色天香国色天香”“”“花中帝王花中帝王”。其花大、色艳、型美、富。其花大、色艳、型美、富丽堂皇、雍容华贵丽堂皇、雍容华贵,骄傲傲骨。自古我国人民视牡丹为骄傲傲骨。自古我国人民视牡丹为“和平、幸福、富贵和平、幸福、富贵”的的象征。象征。2022-12-11花花 魁魁相传，菏泽有个青年花农，做梦都想着能把“花魁”的金匾挂在自
16、己的门口。百花仙子告诉他，你如果真有志气，就要到黄河滩上取土，到东海汲水，花魁才能属于你。说完，从头发上拨下碧玉丢在地上，那玉绿光一闪，就不见了。青年花农跋山涉水，历经磨难，终于在玉入土的地方培育出一株绿牡丹，夺得了“花魁”金匾。这样，豆绿也就成了牡丹中的珍品。2022-12-11状元红 “壮元红”花大而艳，灿若晚霞。相传有个已被招为驸马的状元郎，千里寻亲，却意外见到了大自己十几岁的“妻子”，是她侍奉生父长达17年。就在生父逼他圆房时，一道圣旨传到宣他进京成亲。父命难违，君不可欺，他竟口吐鲜血倒地而亡。第二年，状元坟上生出了一枝牡丹，花大如盘，色如状元锦袍，人们称它为“状元红”。2022-12
17、-11青龙卧墨池 在民间传说中“青龙卧墨池”是献身者的化身。在牡丹因天旱干枯的时候，小青龙舍身盗瑶池仙水拯救了牡丹。为报答小青龙之恩，牡丹仙女携小青龙跳到泰山墨池里，免遭了杀身之祸，但是自己却变成了与众姐妹不同的肤色。2022-12-11黑牡丹 关于黑牡丹的故事，花农还会告诉你，女皇武则天令百花盛开为之祝寿，唯牡丹敢违天命，武则天一怒之下将牡丹贬出长安，一些誓死不离故土的牡丹被武则天纵火焚之。第二年，这些牡丹，竟神奇的开出了黑里透红的花。2022-12-11菏泽盛产牡丹的原因 菏泽盛产牡丹，跟气候水土不无关系。菏泽古称曹州，地处北温带，为黄河冲积平原，土质肥沃，半淤半沙，四季分明，雨量适中，在气候、雨量、土壤等方面，都很适合牡丹的生长，所以牡丹移植菏泽后，就如鱼得水，青出蓝而胜于蓝。牡丹耐旱，不能浇“明水”，而菏泽的春天恰好少雨；牡丹喜碱性沙土，菏泽的土正是这种土；菏泽的水咸涩，这样的水却偏宜浇灌牡丹；牡丹喜欢疏松的沙质土，而菏泽地处黄河中下游的冲积平原上，土地肥沃这一切都为牡丹的生长提供了得天独厚的自然环境。2022-12-11
