1、1.1.了解诸葛亮及其作品；了解文言文的特点，积累重了解诸葛亮及其作品；了解文言文的特点，积累重点词语和文言知识。（重点）点词语和文言知识。（重点）2.2.结合作者生平，体会文章主旨，思考其现实意义。结合作者生平，体会文章主旨，思考其现实意义。（难点）（难点）3.3.感受传统文化，接受古典作品熏陶；感受诸葛亮的感受传统文化，接受古典作品熏陶；感受诸葛亮的人格魅力，培养人格魅力，培养“静以修身，俭以养德静以修身，俭以养德”的良好品的良好品质，提升自己的品德修养。质，提升自己的品德修养。比较夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。教材原文其他版本夫君子之行：静以修身，俭以养
2、德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。学习任务一读标题、知背景，初步把握作品内容。说文解字:敕也。从言，戒声。左“舌”上加一小横，表示从口出，由舌头发出的声音。作偏旁多与说话等语言行为有关。右“戒”的下部两只手，拿着武器“戈”，表示手拿着武器警戒的意思。推敲“诫”字读标题读标题把握作品内容书即书信，古时又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体。书书诫子书诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。诫子书写于蜀汉建兴十二年(234)。这一年2月诸葛亮第五次出师北伐，8月病逝于北伐征程中的五丈原。北伐前，他放心不下朝
3、廷，写下了呕心沥血的出师表；北伐中，54岁重病的他放心不下儿子，写下言辞谆谆的诫子书。背景补充 父亲对儿子“聪慧可爱”的殷殷之喜和因儿子“早成”恐其成不了“重器”的隐隐之忧。初悟情感 “瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”与兄瑾言子瞻书学习任务二疏通文意，读出文言文的韵味。一读，读准字音夫【f】名词 夫唱妇随夫【f】(1)语气助词;(2)代词,相当于“他”或“这”“那”。泊【b】(1)动词，停泊;(2)形容词，淡泊。泊【p】名词，湖泊遂【su】表示承接，就。遂【su】如“半身不遂”由意定音联系语境、根据词义，确定多音字的读音，积累时把握记少不记多的原则。读得准确流畅 夫(f)君子之
4、行，静以修身，俭以养德。非淡泊(dn b)无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫(yn)慢则不能励精，险躁(zo)则不能治性。年与时驰，意与日去，遂(su)成枯落，多不接世，悲守穷庐(l)，将复何及！二读，节奏分明 请同学们结合诫子书注释及补充练习,理解句子并划分节奏，力争读得节奏分明。重点词理解补充1.选出与“君子之行”中的“行”意思相同的义项（）A.日月之行 B.与友期行 C.行舟绿水前 D.高山景行联系以前所学，在语境中理解词义。联系以前所学，在语境中理解词义。重点词理解补充2.下列成语与“静以修身”中的“身”意思不相同的一项是（）A.身先士卒 B
5、.以身作则 C.大显身手 D.奋不顾身 拓展成语，在语境中理解词义。拓展成语，在语境中理解词义。重点词理解补充2.下列成语与“静以修身”中的“身”意思不相同的一项是（）A.身先士卒 B.以身作则 C.大显身手 D.奋不顾身 拓展成语，在语境中理解词义。拓展成语，在语境中理解词义。重点词理解补充3.俭,说文人部:“俭,约也。”本义为思想行为上能约束节制自己。后多与“奢”相对,重在物质生活上约束自己而不奢华。“俭以养德”中“俭”应如何解释呢？结合上下文，推断词义夫君子之行，静以修身，俭以养德。内心内心屏屏除杂念和干扰，宁静专除杂念和干扰，宁静专一一来来修修养养自己的心性自己的心性。用节制用节制欲望
6、欲望来培养自己的来培养自己的品品德德。借助工具书，解决疑难 1.选出对中“成”的义项解释正确的一项 非志无以成成学（）遂成成枯落（）A.完成，实现。B.成全。C.成为，变为；形成。D.成熟。理解文言词语的方法1.能联系以前所学，在语境中理解词义。2.能联系成语，在语境中理解词义。3.能结合上下文，推断词义。4.能借助工具书，解决疑难。二读，节奏分明 请同学们结合诫子书注释及补充的重点词理解,理解句子并划分节奏。节奏划分例举 “静以修身”,主要包括两个意思群体，即“静”和“以修身”,所以停顿应为“静/以修身”。“悲守穷庐”按照朗读习惯（也就是语感）进行停顿，即“悲守/穷庐”。二读，节奏分明划分节
7、奏意群语感借用虚词理意群夫夫君子之行，静以以修身，俭以以养德。非淡泊无以无以明志，非宁静无以无以致远。没有什么可以拿来，没办法。没有什么可以拿来，没办法。语气助词，用于句首，表示发端。语气助词，用于句首，表示发端。连词，表示后者是前者连词，表示后者是前者的目的。的目的。借用虚词理意群淫慢则则不能励精，险躁则则不能治性。年与与时驰，意与与日去，遂遂成枯落连接分句，表示连贯关系。那么，就。连接分句，表示连贯关系。那么，就。介词，和，跟，同。介词，和，跟，同。表示承接，就。表示承接，就。借用句式理意群夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去
8、，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！二读，节奏分明 夫夫君子之行，静君子之行，静以修身，俭以修身，俭以养德以养德。非淡泊。非淡泊无以明志，非宁静无以明志，非宁静无以致远。无以致远。夫夫学学须静也，才须静也，才须学也，非学须学也，非学无以无以广才，非志广才，非志无以成学。淫慢无以成学。淫慢则不能则不能励励精，险躁精，险躁则不能则不能治性。年治性。年与时驰，意与时驰，意与日去，遂与日去，遂成枯落，多成枯落，多不接世，悲守不接世，悲守穷庐，将穷庐，将复何及！复何及！读得抑扬顿挫(1)读文章时,分句与分句之间换气,每一个分句内保持气息连贯。(2)读“夫”要短暂停顿一下，以引出下文；读“也”要悠长
9、一点，肯定一点。(3)相对而言,虚词要读得轻而短,实词要读得重而长。(4)从情感角度说，阴、阳、上、去这四种声调，通常阴平亲和，阳平高昂，上声强烈，去声哀伤。（不绝对，根据文意来理解）三读，由声入情 年与时驰驰(声调略微上扬)，意与日去去(声调下沉)，遂成枯落落(声调继续下沉,叹息地)，多不接世世(声调仍然下沉,压抑地)，悲守穷庐庐(声调反弹,痛苦地)，将复何及及(声调上扬,无力地)！重心多落在去声的音调上,加上文中的“悲”字,这部分的情感基调是悲伤与感叹。1解标题背景把握内容3用练习提升文意理解小结2通文意读出文言韵味课后作业 古文都是没有标点的，我们现在看到的课文标点是后人加的，除了课文中
10、这种加标点的方法，这篇文章的标点还有其他的版本。请将下面的标点方式与教材比较，说说你的看法。你的看法 夫君子之行：静以修身，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性！年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。你的看法冒号“解释说明解释说明”,也合理。用分号,“静以修身,俭以养德”与“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”正反对比正反对比,从文意上也合适。比较教材原文其他版本夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。你的看法用分号不合适，“才须学
11、也”与“非学无以广才”是正反对比，但“非志无以成学”是从反面反面对“夫学须静也”的补充补充，是说学须静而有志。学须静而有志。比较教材原文其他版本淫慢则不能励精，险躁则不能治性。淫慢则不能励精，险躁则不能治性！你的看法用叹号不合适，这几句是从反面讲道理从反面讲道理，用句号表达诸葛亮的智慧理性和才学渊博智慧理性和才学渊博。比较教材原文其他版本年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。你的看法用句号不合适，这一句是告告诫诫儿子不珍惜时间的后果，动之以情，晓之以理，用感叹号表达诸葛亮的殷殷教诲和无限期望殷殷教诲和无限期望。严
12、密的逻辑结构 君君子子之之行行静以修身，俭以养德（正）非淡泊无以明志，非宁静无以致远（反）“学”须“静”而有“志”（正反）切忌“淫慢”与“险躁”（反）告诫儿子不珍惜时光的后果。学习任务二解读君子人格，体会文章情理。读语录明“君子”修为“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”周易“君子怀德”论语“君子莫大乎与人为善。”孟子公孙丑上“君子”是做人的理想，是德才兼备的人。君子立“德”“德”的左边部分的含义是道路或者方向。右边上半部分是眼睛上加一竖线，表示目光向前直视；下半部分“心”，表示心胸的坦荡，也表示发自内心。合起来的意思是:目正、心正、行动正直才算是有德君子。解读君子人格 诸葛亮为
13、只有8岁的儿子确立了“君子立德”的人生目标，指出了修身之道在静与俭，并阐释了成才需要具备的条件立志、学习、惜时。结合你对这三者关系的思考，以图示展现你对君子人格的解读。成才的条件立志非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非学无以广才，非志无已成学。夫学须静也，才须学也。学习惜时年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！揣摩“静”的丰富意蕴静静以修身非宁静静无以致远夫学须静静也清静淡泊，不慕名利静心专一，心无旁骛沉静稳重，不尚浮华解读君子人格 君君子子立立德德静静俭俭立立志志学学习习惜惜时时外在节制欲望内心宁静专一前提前提保保障障基础基础诸葛孔明真君子身长八尺，每自比于管仲、乐毅。隆
14、中对臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。出师表鞠躬尽瘁，死而后已。后出师表 子孙传承君子风 诸葛亮去世之后，魏国邓艾出袭阴平，诸葛瞻率军抵抗，后退守今天的绵竹。邓艾派人来劝降，意欲封诸葛瞻为琅琊王，被诸葛瞻大骂，并斩杀使者，与诸葛尚率军抵抗，后英勇牺牲。揣摩语气悟君子情 诸葛亮在给8岁的儿子说这段话的时候，他的每句话会用怎样的语气跟孩子说呢？假如你是诸葛亮，你会用什么样的语气语调、什么样的感情来传达这份厚重的期待呢？示例一 夫君子之行，静以修身，俭以养德。开篇以“夫”领起，诸葛亮明确跟儿子提出修身养德的要求，并指出修身养德的具体途径。这句高度凝练的劝诫名言，立意深远、用心良苦
15、，显现一位典型的智父和慈父形象，所以语气应该是铿锵有力且慈爱柔和、语重心长的。示例二 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。用双重否定句，明确如果没有“淡泊”“宁静”的修养，就不可能“明志”“致远”，加强了肯定的语气，强调“淡泊”“宁静”为“明志”“致远”的必要条件。表现了父亲对儿子的殷切期许，语气应该是诚挚、劝诫的。揣摩语气悟君子情夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。(郑重、劝慰的语气)淫慢则不能励精，险躁则不能治性。(告诫、警示的语气)年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!（语重心长、谆谆告诫、不舍、略带悲伤）1析标点理清文章思路3联类文内化君子人格小结2揣摩
16、图示语气悟情理小结 “修身、齐家、治国、平天下”是古代君子的行为准则。作为智者的代表人物，诸葛亮在施行君子人生的实践中为我们做出了表率。为国，前后出师表可鉴其心；为家，有诫子书诫外生书这样的经典。课后作业 诫子书诫外生书写作的侧重点虽有所不同，但其中论及的修身、学习、立志、做人之间却是相通的。诫子书的学习让我们明确了修身与学习之间的相互影响，诫外生书会让我们知晓立志与做人之间的关系。请同学们阅读诫外生书，谈谈你的理解。诫外生书 夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞。使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌
17、滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣。学习了本课后，你有哪些收获和感想？学习了本课后，你有哪些收获和感想？告诉大家好吗？告诉大家好吗？阐发：淡泊明志，宁静致远阐发：淡泊明志，宁静致远阐发阐发“静静”的价值的价值论论证证立论：静以修身，俭以养德立论：静以修身，俭以养德修身修身养德要求、途径养德要求、途径诫诫子子书书谆谆告诫谆谆告诫修身治学修身治学先正后反先正后反“静静”与学、才、与学、才、志的关系志的关系反面说明反面说明“淫慢淫慢”和和“险躁险躁”的害处的害处反面论述反面论述惜时勤学，奉献于社会惜时勤学，奉献于社会光读书不思考也许能使平庸之辈知识光读书不思考也许能使平庸之辈知识丰富，但它决不能使他们头脑清醒。丰富，但它决不能使他们头脑清醒。约约诺里斯诺里斯
