1、学习目标：学习目标：一、分析小说中的主要人物形象，掌握塑造人物形象的方法一、分析小说中的主要人物形象，掌握塑造人物形象的方法二、把握杜十娘的形象意义。了解小说的社会作用。二、把握杜十娘的形象意义。了解小说的社会作用。杜十娘杜十娘孤灯夜下孤灯夜下我独自一人坐船舱我独自一人坐船舱船舱里有我杜十娘船舱里有我杜十娘在等着我的郎在等着我的郎忽听窗外忽听窗外有人叫杜十娘有人叫杜十娘手扶着窗栏四处望手扶着窗栏四处望怎不见我的郎怎不见我的郎啊啊郎君啊郎君啊你是不是饿得慌你是不是饿得慌如果你饿得慌如果你饿得慌对我十娘讲对我十娘讲十娘我给你做面汤十娘我给你做面汤郎君啊郎君啊你是不是冻得慌你是不是冻得慌你要是冻得慌
2、你要是冻得慌对我十娘讲对我十娘讲十娘我给你做衣裳十娘我给你做衣裳啊啊郎君啊郎君啊你是不是闷得慌你是不是闷得慌你要是闷得慌你要是闷得慌对我十娘讲对我十娘讲十娘我为你解忧伤十娘我为你解忧伤郎君啊郎君啊你是不是想爹娘你是不是想爹娘你要是想爹娘你要是想爹娘对我十娘讲对我十娘讲十娘我跟你回家乡十娘我跟你回家乡啊啊郎君啊郎君啊你是不是困得慌你是不是困得慌你要是困得慌你要是困得慌对我十娘讲对我十娘讲十娘我扶你上竹床十娘我扶你上竹床十娘呀杜十娘十娘呀杜十娘手捧着百宝箱手捧着百宝箱纵身投进滚滚长江纵身投进滚滚长江再也不见我的郎再也不见我的郎啊啊 冯梦龙（冯梦龙（15741574一一16461646），字犹龙，又
3、字公鱼、），字犹龙，又字公鱼、子犹，别号龙子犹、墨憨斋子犹，别号龙子犹、墨憨斋主人等主人等.作者简介作者简介“三言二拍三言二拍”是我国古代流传颇广的短篇小说集，在是我国古代流传颇广的短篇小说集，在中国文学史上占有重要地位。中国文学史上占有重要地位。“三言三言”是指明代冯梦龙所编纂的是指明代冯梦龙所编纂的喻世明言、喻世明言、警世通言和醒世恒言警世通言和醒世恒言作者编辑作者编辑“三言三言”的的目的，在于警诫、唤醒、劝谕世人，有明确的社会目的，在于警诫、唤醒、劝谕世人，有明确的社会功能。功能。主要内容：描写妇女追求幸福爱情；揭露统治集团主要内容：描写妇女追求幸福爱情；揭露统治集团内部的斗争；赞颂友谊
4、，谴责背信弃义的行为。内部的斗争；赞颂友谊，谴责背信弃义的行为。“三言二拍三言二拍”是我国文学史上第一部规模宏大是我国文学史上第一部规模宏大的白话短篇小说总集，也是白话短篇小说发展历程的白话短篇小说总集，也是白话短篇小说发展历程上由民间艺人的口头艺术转为文人作家的案头文学上由民间艺人的口头艺术转为文人作家的案头文学的第一座丰碑的第一座丰碑。“二拍二拍”是指凌蒙初是指凌蒙初所编的所编的初刻拍案惊初刻拍案惊奇奇和和二刻拍案惊二刻拍案惊奇奇。主要反映了市主要反映了市民生活中追求财富和民生活中追求财富和享乐的社会风气，同享乐的社会风气，同时反映了资本主义萌时反映了资本主义萌芽时期人们渴望爱情芽时期人们
5、渴望爱情和平等的自由主义思和平等的自由主义思想。想。一 见 钟 情 重 金 悦 鸨钱尽逐客朋友之情姐妹之义赎身从良终成眷属大发雷霆进退两难肝肠寸断怒沉宝箱自读课文，自读课文，理出课文写理出课文写到到“百宝箱百宝箱”的地方。的地方。杜十娘与李甲杜十娘与李甲情投意合，杜助李为情投意合，杜助李为己赎身；南归途中孙己赎身；南归途中孙富觊觎十娘美色，说富觊觎十娘美色，说动李甲以千金易聘；动李甲以千金易聘；杜十娘闻讯后，怒沉杜十娘闻讯后，怒沉珍宝，痛斥孙、李，珍宝，痛斥孙、李，抱持宝匣，赴水而死。抱持宝匣，赴水而死。故 事 情 节鸨母无义逼李甲鸨母无义逼李甲 十娘有心欲十娘有心欲从良从良柳遇春仗义助好友柳
6、遇春仗义助好友 众姐妹情深送十众姐妹情深送十娘娘孙富歹意破姻缘孙富歹意破姻缘 李甲薄情卖李甲薄情卖佳人佳人痴情女怒沉百宝箱痴情女怒沉百宝箱 薄情郎愧失心薄情郎愧失心上人上人开 端发 展 发 展结 局李甲愧悔成疾李甲愧悔成疾 孙富受孙富受惊而亡惊而亡尾 声恨孙李贪财重色恨孙李贪财重色 惜十娘恩情惜十娘恩情化水化水 高 潮研读课文，研读课文，理出课文写理出课文写到到“百宝箱百宝箱”的地方。的地方。第一处，在为杜十娘赎身过程中，李第一处，在为杜十娘赎身过程中，李甲为筹赎金，走投无路，十娘将甲为筹赎金，走投无路，十娘将“藏有碎藏有碎银一百五十两银一百五十两”的的“所卧絮褥所卧絮褥”付与李甲，付与李甲，
7、再由李甲筹得另外一百五十两，此处为暗再由李甲筹得另外一百五十两，此处为暗写写“百宝箱百宝箱”。表面看，十娘似倾其所蓄，。表面看，十娘似倾其所蓄，但区区三百两银子，对十娘而言根本不在但区区三百两银子，对十娘而言根本不在话下。（第话下。（第9 9段）段）第二处，是在李甲终于筹得三百两银子的第二处，是在李甲终于筹得三百两银子的赎金后，杜十娘拿出二十两银子交与李甲作为赎金后，杜十娘拿出二十两银子交与李甲作为“行资行资”。说是。说是“于姊妹中借得于姊妹中借得”，读者看到，读者看到下文，自然知道这是杜十娘从下文，自然知道这是杜十娘从“百宝箱百宝箱”中拿中拿出来的。此处也是暗写。（第出来的。此处也是暗写。（
8、第1111段）段）第三处，十娘告别了众姊妹，众姊妹赠第三处，十娘告别了众姊妹，众姊妹赠“描金文具描金文具”，此处为明写。十娘对描金文具，此处为明写。十娘对描金文具“不开看，也不推辞不开看，也不推辞”，可知这描金文具实际，可知这描金文具实际上是杜十娘私蓄。（第上是杜十娘私蓄。（第1212段）段）第四处，当李甲把杜十娘所给的二十两银第四处，当李甲把杜十娘所给的二十两银子花得子花得“无分文余剩无分文余剩”时，十娘时，十娘“取钥开箱取钥开箱”，又拿出了五十两银子。拿银子时十娘说又拿出了五十两银子。拿银子时十娘说“众姊众姊妹合赠，必有所济妹合赠，必有所济”，取了银子后，取了银子后，“仍将箱仍将箱子下锁子
9、下锁”。此处也是明写。（第。此处也是明写。（第1313段）段）第五处，十娘得知自己被卖，冷笑绝情，第五处，十娘得知自己被卖，冷笑绝情，次晨加意修饰后，当众打开次晨加意修饰后，当众打开“百宝箱百宝箱”，件件，件件抛掷江中，并通过十娘之口交代这抛掷江中，并通过十娘之口交代这“百宝箱百宝箱”为为“假托众姊妹相赠假托众姊妹相赠”，“箱中蕴藏百宝，不箱中蕴藏百宝，不下万金下万金”。（第（第2121段）段）杜十娘杜十娘“久有从良之久有从良之志志”，早已厌倦没有尊严、，早已厌倦没有尊严、没有人格的妓女生活，要从没有人格的妓女生活，要从良，就需要金钱。同时良，就需要金钱。同时“百百宝箱宝箱”是杜十娘的价值和希
10、望之是杜十娘的价值和希望之所在所在，拥有金钱便拥有一定，拥有金钱便拥有一定程度的人生选择权，她希望程度的人生选择权，她希望以以“百宝箱百宝箱”换回她的美好换回她的美好生活，由此可知她比一般的生活，由此可知她比一般的妓女想得深，想得远，说明妓女想得深，想得远，说明她很聪明。她很聪明。思考：思考：由杜十娘对李甲隐瞒由杜十娘对李甲隐瞒“百宝箱百宝箱”的言行窥探她的言行窥探她的内心世界，我们可见她的内心世界，我们可见她内心的纯洁、美好，对人内心的纯洁、美好，对人世间真情的追求。一方面世间真情的追求。一方面她不希望让纯洁的爱情沾她不希望让纯洁的爱情沾染上金钱气息，也许她早染上金钱气息，也许她早已厌倦男女
11、欢爱的金钱关已厌倦男女欢爱的金钱关系，她所渴望的是彼此珍系，她所渴望的是彼此珍爱与尊重的真情，拥有这爱与尊重的真情，拥有这份真情便份真情便“生死无憾生死无憾”；另一方面她对李甲还没完另一方面她对李甲还没完全放心。全放心。？十娘此举有两重目的：十娘此举有两重目的：一是对李甲，李甲的一是对李甲，李甲的这一场这一场“生意生意”做得可是大亏做得可是大亏了，十娘要让他意识到千两银了，十娘要让他意识到千两银子与价值不下万金的子与价值不下万金的“百宝箱百宝箱”的巨大反差，让他在悔恨和痛的巨大反差，让他在悔恨和痛苦中煎熬，惩治负心郎。苦中煎熬，惩治负心郎。二是对孙富，孙富二是对孙富，孙富“破人姻缘，破人姻缘，
12、断人恩爱断人恩爱”，杜十娘要他人财两空。，杜十娘要他人财两空。她渴望过正常的她渴望过正常的“人人”的生的生活，渴望真挚的爱情。当她得知自活，渴望真挚的爱情。当她得知自己被卖后，那份洁净、高尚的爱的己被卖后，那份洁净、高尚的爱的追求被击得粉碎，于是怒沉珍宝，追求被击得粉碎，于是怒沉珍宝，举身投江，以此来表达她对不公平举身投江，以此来表达她对不公平遭遇的抗争。这是纯厚的挚爱与金遭遇的抗争。这是纯厚的挚爱与金钱的对抗，在对抗中杜十娘是个失钱的对抗，在对抗中杜十娘是个失败者。败者。4 4、杜十娘为什么要沉了、杜十娘为什么要沉了“百宝箱百宝箱”，要自杀？要自杀？（）从杜十娘的容貌和性情看，她（）从杜十娘
13、的容貌和性情看，她“浑浑身雅艳，遍体娇香，两弯眉画远山青，一对眼身雅艳，遍体娇香，两弯眉画远山青，一对眼明秋水润。脸如莲萼，分明卓氏文君；唇似樱明秋水润。脸如莲萼，分明卓氏文君；唇似樱桃，何减白家樊素。可怜一片无瑕玉，误落风桃，何减白家樊素。可怜一片无瑕玉，误落风尘花柳中尘花柳中”，老李看了，也许会原谅儿子的冲，老李看了，也许会原谅儿子的冲动。动。5 5、李父会不会因为、李父会不会因为“百宝箱百宝箱”而接纳杜而接纳杜十娘？十娘？、柳遇春是一个老于世故之人，他大惊、柳遇春是一个老于世故之人，他大惊“”并说：并说：“”言语之间，充满言语之间，充满崇敬。（第崇敬。（第9 9段）段）、李甲对孙富说：、
14、李甲对孙富说：“”，自豪之情，自豪之情溢于言表。（第溢于言表。（第1515段）段）、杜十娘、杜十娘“怒沉百宝箱怒沉百宝箱”时，围观众人时，围观众人“”，“”，丝毫没有因为杜十，丝毫没有因为杜十娘是妓女而流露出鄙夷之色。（第娘是妓女而流露出鄙夷之色。（第2121段）段）由此可知当时的社会风尚，李父生于由此可知当时的社会风尚，李父生于这个社会，应当也会认同这个社会的价值这个社会，应当也会认同这个社会的价值取向。取向。（）从当时人对妓女的态度看。（）从当时人对妓女的态度看。孙富巧言劝李甲以千金易聘杜十娘，孙富巧言劝李甲以千金易聘杜十娘，“”。说得李甲。说得李甲“顿开茅塞顿开茅塞”，原来李父，原来李父
15、千金就可获得补偿，那万金呢？杜十娘千金就可获得补偿，那万金呢？杜十娘“怒沉怒沉百宝箱百宝箱”时，李甲的表现是时，李甲的表现是“大悔大悟大悔大悟”，“又羞又苦，且悔且泣又羞又苦，且悔且泣”，所悔何事？所苦何，所悔何事？所苦何来？还不是因为来？还不是因为“百宝箱百宝箱”。也许李甲心中想，。也许李甲心中想，早知杜十娘蓄有万金，老父那边便好交代。早知杜十娘蓄有万金，老父那边便好交代。由这三方面看，李父与杜十娘之间的由这三方面看，李父与杜十娘之间的鸿沟不是不可跨越的。鸿沟不是不可跨越的。（）从金钱的效用看。（）从金钱的效用看。一方面为了追求纯洁的爱情而一方面为了追求纯洁的爱情而恣意隐瞒恣意隐瞒“百宝箱百
16、宝箱”，一方面因为，一方面因为“百宝箱百宝箱”可使人生发生逆转，如可使人生发生逆转，如此错位而酿成的悲剧富有极强的社此错位而酿成的悲剧富有极强的社会穿透力，其间所蕴藏的张力给读会穿透力，其间所蕴藏的张力给读者带来深深的震撼。者带来深深的震撼。我国明代，正是商品经济兴起和繁荣的时我国明代，正是商品经济兴起和繁荣的时期，专门用于商品生产和交换的手工工场已初期，专门用于商品生产和交换的手工工场已初具规模。随着商品经济的迅速发展，金钱和利具规模。随着商品经济的迅速发展，金钱和利益在社会生活中的地位日益提高，传统的价值益在社会生活中的地位日益提高，传统的价值观念受到严重挑战，根深蒂固的封建门第终于观念受
17、到严重挑战，根深蒂固的封建门第终于在金钱和利益面前开始动摇，人与人之间的关在金钱和利益面前开始动摇，人与人之间的关系已经由宗法伦理向利益驱动转变。系已经由宗法伦理向利益驱动转变。1 1、“百宝箱百宝箱”是金钱的象征，是利益的代表是金钱的象征，是利益的代表杜十娘渴望做一个真正的有价值的人。杜十娘渴望做一个真正的有价值的人。她追求一种人间真情。她也希望用她追求一种人间真情。她也希望用“百宝箱百宝箱”来证明自己的价值，用来证明自己的价值，用“百宝箱百宝箱”来换取真来换取真正的爱情。但是，杜十娘太天真了，在利欲正的爱情。但是，杜十娘太天真了，在利欲熏心的社会里，在充满铜臭的人与人的关系熏心的社会里，在
18、充满铜臭的人与人的关系中，哪有什么真情可言！她的希望是注定要中，哪有什么真情可言！她的希望是注定要破灭的，她的悲剧是注定要发生的。破灭的，她的悲剧是注定要发生的。2 2、“百宝箱百宝箱”是杜十娘价值的象征，希是杜十娘价值的象征，希望的寄托。望的寄托。杜十娘生活的环境，是杜十娘生活的环境，是一个封建礼教占统治一个封建礼教占统治地位，同时又交织着利害关系的社会地位，同时又交织着利害关系的社会。在这样的。在这样的社会里，没有生长真情的土壤。杜十娘社会里，没有生长真情的土壤。杜十娘太有尊严太有尊严了，太相信人性的力量了，太相信人性的力量了。一个曾经对自己感激了。一个曾经对自己感激涕零的人，一个自己真心
19、爱的人，只为涕零的人，一个自己真心爱的人，只为“一千一千两两”，为个人私利，就不惜背信弃义，断然出卖，为个人私利，就不惜背信弃义，断然出卖自己，而且还面有喜色，心无愧意。试问天底下自己，而且还面有喜色，心无愧意。试问天底下有什么地方可以容纳下这样一个弱女子，可以容有什么地方可以容纳下这样一个弱女子，可以容纳她追求美满的生活？试问又有何药物可以治疗纳她追求美满的生活？试问又有何药物可以治疗她那颗破碎的心，可以抚平她灵魂的创伤？她那颗破碎的心，可以抚平她灵魂的创伤？杜十娘，她只有用骂来表示内心的极大愤杜十娘，她只有用骂来表示内心的极大愤慨，只有用死来反抗这个暗无天日的社会，来慨，只有用死来反抗这个
20、暗无天日的社会，来保存自己的尊严和清白！。杜十娘沉下江去的保存自己的尊严和清白！。杜十娘沉下江去的不是不是“百宝箱百宝箱”，是人性，是道义，是良知，是人性，是道义，是良知，是人心，因为当时社会容不下这些东西，杜十是人心，因为当时社会容不下这些东西，杜十娘始终没能躲开礼教的罗网，成为一个金钱和娘始终没能躲开礼教的罗网，成为一个金钱和利益的牺牲品。杜十娘，看错的不是李甲，而利益的牺牲品。杜十娘，看错的不是李甲，而是看不透封建制度和礼教对人性的毒害和摧残，是看不透封建制度和礼教对人性的毒害和摧残，看不透金钱和利益对人间真情的践踏和蹂躏。看不透金钱和利益对人间真情的践踏和蹂躏。而李甲、孙富之辈，只是成
21、了间接的杀人凶手而李甲、孙富之辈，只是成了间接的杀人凶手而已。而已。百宝箱的作用百宝箱的作用推动情节推动情节对情节起暗示、推动作用；构思的巧妙性；对情节起暗示、推动作用；构思的巧妙性；叙事编辑的妙笔：叙事编辑的妙笔：“百宝箱百宝箱”先合后开，延长故事的秘密，给读者设置了悬念，先合后开，延长故事的秘密，给读者设置了悬念，增强了作品的可读性。增强了作品的可读性。象征作用象征作用金钱的象征，利益的代表；金钱的象征，利益的代表；杜十娘价值的象征，希望的寄托；杜十娘价值的象征，希望的寄托；社会与人性激烈冲突的象征。社会与人性激烈冲突的象征。杜十娘身份低微，属于任人杜十娘身份低微，属于任人欺凌的对象，她把
22、人类情感中最美好的爱欺凌的对象，她把人类情感中最美好的爱情寄托在李甲身上，她急于从良，却不告情寄托在李甲身上，她急于从良，却不告诉李甲自己有百宝箱，不敢在爱情的天平诉李甲自己有百宝箱，不敢在爱情的天平上增加一颗金钱的砝码。她从内心里呼唤上增加一颗金钱的砝码。她从内心里呼唤一种不为金钱和利害所左右的人际关系，一种不为金钱和利害所左右的人际关系，毫无疑问，只有在真正地尊重自己、关怀毫无疑问，只有在真正地尊重自己、关怀他人，才能产生包含人性中一切美好成分他人，才能产生包含人性中一切美好成分的真情。的真情。分析分析人物形象人物形象小说中的主要人物有哪些？小说中的主要人物有哪些？杜十娘、李甲、孙富杜十娘
23、、李甲、孙富其他人物？其他人物？老鸨、柳遇春、谢月朗等众姐妹、李布政（虚写）老鸨、柳遇春、谢月朗等众姐妹、李布政（虚写）杜十娘人物形象：杜十娘人物形象：杜十娘本是风尘女子、京城名姬，但她不杜十娘本是风尘女子、京城名姬，但她不甘于做王孙公子的追欢取乐的玩物，而是费尽甘于做王孙公子的追欢取乐的玩物，而是费尽心思脱离那个火坑，但由于社会的原因，最后心思脱离那个火坑，但由于社会的原因，最后未能实现自己的愿望。她聪明美丽、热情真诚、未能实现自己的愿望。她聪明美丽、热情真诚、心地善良、秉性纯厚、刚强坚毅、有胆有识，心地善良、秉性纯厚、刚强坚毅、有胆有识，是反抗封建礼教和世俗观念的一个典型的妇女是反抗封建礼
24、教和世俗观念的一个典型的妇女形象。杜十娘是一个不仅外表美，内心更是美形象。杜十娘是一个不仅外表美，内心更是美的女性形象。正是这样一个可爱的女子，追求的女性形象。正是这样一个可爱的女子，追求幸福而不得，最终葬身鱼腹。悲哉！幸福而不得，最终葬身鱼腹。悲哉！鲁迅说过：鲁迅说过：“悲剧是将人生有价值悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看的东西毁灭给人看”。李甲人物形象李甲人物形象 放荡薄情放荡薄情懦弱自私懦弱自私背信弃义背信弃义李甲人物形象李甲人物形象 四四 哭哭放荡薄情放荡薄情懦弱自私懦弱自私背信弃义背信弃义1 1、眼中流泪、眼中流泪2 2、感激流涕、感激流涕3 3、掉下泪来、掉下泪来4 4、抱持十娘痛
25、哭、抱持十娘痛哭故事细节故事细节 四四 喜喜1 1、惊喜过望、惊喜过望2 2、得银甚喜、得银甚喜3 3、且惊且喜、且惊且喜4 4、欣欣似有喜色、欣欣似有喜色痴心红颜多薄命痴心红颜多薄命无情公子少真意无情公子少真意讨论：十娘的悲剧产生原因？讨论：十娘的悲剧产生原因？提示：从社会环境、十娘的身份、十娘的追求、十提示：从社会环境、十娘的身份、十娘的追求、十娘的性格李甲的出身及性格为人等因素要考虑。娘的性格李甲的出身及性格为人等因素要考虑。在明朝，家庭格局为典型的封建家庭家长制，在明朝，家庭格局为典型的封建家庭家长制，一家之主由得龄俱尊的父辈担任。其对于家庭的支一家之主由得龄俱尊的父辈担任。其对于家庭
26、的支配权如同皇帝对一个国家的权威，集法律权、宗教配权如同皇帝对一个国家的权威，集法律权、宗教权、经济权于绝对统治掌握之中，神圣不可侵犯，权、经济权于绝对统治掌握之中，神圣不可侵犯，绝不容叛逆。绝不容叛逆。杜十娘生活的环境，是一个封建礼教占统治地位，同时又交织着利害杜十娘生活的环境，是一个封建礼教占统治地位，同时又交织着利害关系的社会。她所生活的时代，对妇女来说，整个社会就像一个大火坑；特别关系的社会。她所生活的时代，对妇女来说，整个社会就像一个大火坑；特别是她所依赖的李甲，原来是个怯懦、自私、卑鄙的伪君子。她的考虑，她的梦是她所依赖的李甲，原来是个怯懦、自私、卑鄙的伪君子。她的考虑，她的梦想，
27、她的努力和挣扎，在整个封建社会的重压之下，显得何等微弱无力！李甲想，她的努力和挣扎，在整个封建社会的重压之下，显得何等微弱无力！李甲和孙富在酒楼上的一番简短的谈话，就轻易地粉碎了杜十娘的梦想，使她又一和孙富在酒楼上的一番简短的谈话，就轻易地粉碎了杜十娘的梦想，使她又一次被推到了被人买卖玩弄的商品地位上。次被推到了被人买卖玩弄的商品地位上。造成杜十娘悲剧的原因，不仅仅是由于李甲的自私、卑鄙和怯懦，更主造成杜十娘悲剧的原因，不仅仅是由于李甲的自私、卑鄙和怯懦，更主要的是由于要的是由于 李甲之父李布政是封建家长制和封建礼教的代表，他虽然没有出场，却客李甲之父李布政是封建家长制和封建礼教的代表，他虽然
28、没有出场，却客观存在，使怯懦的李甲精神上产生恐惧感。观存在，使怯懦的李甲精神上产生恐惧感。此外，此外，也必然导致杜十娘的悲剧。，也必然导致杜十娘的悲剧。李甲只为李甲只为“一千两一千两”，为个人私利，就不惜背信弃义，断然出卖自己，而，为个人私利，就不惜背信弃义，断然出卖自己，而且还面有喜色，心无愧意。在封建社会里，不允许有身份的人去娶这种且还面有喜色，心无愧意。在封建社会里，不允许有身份的人去娶这种“娼妓娼妓贱妾贱妾”，不能，不能“为妾而触父，因妓而弃家为妾而触父，因妓而弃家”，相反，买卖妇女的行为，却是允，相反，买卖妇女的行为，却是允许的。李甲、孙富的性格，正是这种社会道德观的产物。许的。李甲
29、、孙富的性格，正是这种社会道德观的产物。孙富破坏没好姻缘，是社会邪恶势力的代表。孙富破坏没好姻缘，是社会邪恶势力的代表。试问天底下有什么地方可以容纳下这样一个弱试问天底下有什么地方可以容纳下这样一个弱女子，可以容纳她追求美满的生活？试问又有何药女子，可以容纳她追求美满的生活？试问又有何药物可以治疗她那颗破碎的心，可以抚平她灵魂的创物可以治疗她那颗破碎的心，可以抚平她灵魂的创伤？杜十娘，她只有用骂来表示内心的极大愤慨，伤？杜十娘，她只有用骂来表示内心的极大愤慨，只有用死来反抗这个暗无天日的社会，来保存自己只有用死来反抗这个暗无天日的社会，来保存自己的尊严和清白！杜十娘用自己的生命作了最后的搏的尊
30、严和清白！杜十娘用自己的生命作了最后的搏斗。自杀，是杜十娘当时惟一能摆脱斗。自杀，是杜十娘当时惟一能摆脱“商品商品”命运命运的办法。她一死，孙富不能满足欲望，李甲无法得的办法。她一死，孙富不能满足欲望，李甲无法得到千金，杜十娘也可以摆脱被侮辱被玩弄的生活。到千金，杜十娘也可以摆脱被侮辱被玩弄的生活。杜十娘用自己的生命，向旧社会作了鞭挞、控诉和杜十娘用自己的生命，向旧社会作了鞭挞、控诉和抗争。抗争。小结：小结：杜十娘的悲剧可以说是一个社会悲剧：杜十娘的悲剧可以说是一个社会悲剧：在以金钱衡量一切的社会中，她想追求纯洁的感在以金钱衡量一切的社会中，她想追求纯洁的感情，市侩小人让她无法遂愿；在妇女地位
31、极端低下的社会情，市侩小人让她无法遂愿；在妇女地位极端低下的社会里，以十娘的卑贱身份而渴望获得做人的尊严，封建势力里，以十娘的卑贱身份而渴望获得做人的尊严，封建势力和社会舆论注定让她绝望。是封建礼教及世俗金钱、门第和社会舆论注定让她绝望。是封建礼教及世俗金钱、门第观念逼死了杜十娘。观念逼死了杜十娘。杜十娘的悲剧又可以说是一个人性的悲剧：杜十娘的悲剧又可以说是一个人性的悲剧：她所依靠的对象李甲，其为人之软弱无能、极她所依靠的对象李甲，其为人之软弱无能、极端自私，不足以给十娘以坚强的肩膀，可以说所托非人。端自私，不足以给十娘以坚强的肩膀，可以说所托非人。十娘自己的刚强不屈，又注定了她只能以携宝投江
32、来对十娘自己的刚强不屈，又注定了她只能以携宝投江来对这黑暗的社会作出最后的反抗。这黑暗的社会作出最后的反抗。通过杜十娘对真正的爱情、对人的尊严通过杜十娘对真正的爱情、对人的尊严的执着追求及其彻底毁灭来展开故事，表的执着追求及其彻底毁灭来展开故事，表现了被压迫妇女追求爱情和幸福生活的愿现了被压迫妇女追求爱情和幸福生活的愿望，抨击了封建制度对妇女的压迫，这在望，抨击了封建制度对妇女的压迫，这在当时的社会环境下是具有普遍意义和典型当时的社会环境下是具有普遍意义和典型意义的。意义的。杜十娘的形象意义一：杜十娘的形象意义一：形象意义：价值一形象意义：价值一 典型性典型性人类共同的追求：人类共同的追求：自
33、由、爱情、人格自由、爱情、人格杜十娘的形象意义：价值二杜十娘的形象意义：价值二杜十娘的形象意义：价值三杜十娘的形象意义：价值三精神财富精神财富执着于对理执着于对理想的追求，及其不懈的努想的追求，及其不懈的努力！力！杜十娘悲剧形杜十娘悲剧形象的意蕴：象的意蕴：揭示社会环境 展示人格魅力 在中国封建史上，封建礼教没把女人当作在中国封建史上，封建礼教没把女人当作人看。她们未嫁要贞、夫死要节、遇暴要烈。人看。她们未嫁要贞、夫死要节、遇暴要烈。从从孔雀东南飞孔雀东南飞中的刘兰芝到中的刘兰芝到祝福祝福中中的祥林嫂，她们都为自己的幸福付出了生命的祥林嫂，她们都为自己的幸福付出了生命的代价。他们善良、勤劳，也
34、具有反抗意识，的代价。他们善良、勤劳，也具有反抗意识，却逃脱不了悲剧的命运，根源是封建礼教和却逃脱不了悲剧的命运，根源是封建礼教和封建社会的存在。封建社会的存在。故事悲剧结局的意义故事悲剧结局的意义 1 1、小说表现了怎样的思想感情？、小说表现了怎样的思想感情？作者对追求幸福、被迫牺牲的妇女寄予深切的同情，对背信弃义的纨绔子作者对追求幸福、被迫牺牲的妇女寄予深切的同情，对背信弃义的纨绔子弟和破坏他人幸福的阴险小人表现了极大的憎恨，对封建势力的强烈的反抗精神。弟和破坏他人幸福的阴险小人表现了极大的憎恨，对封建势力的强烈的反抗精神。2 2、小说末尾，写李甲、孙富不久死去，这样写，表现了作者什么样的
35、思想？、小说末尾，写李甲、孙富不久死去，这样写，表现了作者什么样的思想？作品结尾写李甲重病、孙富不久死去，表现了作者作品结尾写李甲重病、孙富不久死去，表现了作者“善有善报，恶有恶报善有善报，恶有恶报”的因果报应思想。这是源自佛教的思想，影响着古人的思维方式。的因果报应思想。这是源自佛教的思想，影响着古人的思维方式。试通过对比的方法赏析试通过对比的方法赏析杜十娘这一人物形象。杜十娘这一人物形象。（可在赎身出院的问题上、面对李甲因畏惧老父李布政而“辗转寻思，尚未有万全之策”时，面对奸商孙富“破人姻缘，断人恩爱”的丑行时与李甲对比赏析，还可联系她隐瞒百宝箱的行为）第一、用李甲懦弱无能和动摇第一、用李
36、甲懦弱无能和动摇不定的性格反衬托十娘的勇敢、不定的性格反衬托十娘的勇敢、热情和智慧的品格。热情和智慧的品格。第二、李甲的无主见，怕严父，第二、李甲的无主见，怕严父，怕封建社会舆论的思想又衬托出怕封建社会舆论的思想又衬托出十娘的深谋远虑、机智勇敢。十娘的深谋远虑、机智勇敢。第三、十娘的善良、真诚、第三、十娘的善良、真诚、刚强、坚定和宁死不屈的精神品刚强、坚定和宁死不屈的精神品格使得懦弱自私、背信弃义的李格使得懦弱自私、背信弃义的李甲更遭人唾弃与不齿。甲更遭人唾弃与不齿。第四、十娘不屑于用金钱换取第四、十娘不屑于用金钱换取虚假爱情的高洁人格与李甲的见利虚假爱情的高洁人格与李甲的见利忘义的龌龊心灵形
37、成鲜明比照。忘义的龌龊心灵形成鲜明比照。对比突显十娘的人格魅力对比突显十娘的人格魅力比较阅读：比较阅读：“严妆严妆”的细节描写的细节描写鸡鸣外欲曙，新妇鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月铛。素，耳著明月铛。指如削葱根，口若指如削葱根，口若含朱丹。纤纤作细含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。步，精妙世无双。孔雀东南孔雀东南飞飞时已四鼓，十娘即时已四鼓，十娘即起身挑灯梳洗，道：起身挑灯梳洗，道：“今日之妆，乃迎今日之妆，乃迎新送旧，非比寻新送旧，非比寻常。常。”于是脂粉香于是脂粉香
38、泽，用意修饰，花泽，用意修饰，花钿绣袄，极其华艳。钿绣袄，极其华艳。装束完毕，天色已装束完毕，天色已晓。晓。杜十娘杜十娘处境相同处境相同即将被遗即将被遗弃弃时间相同时间相同天亮以前天亮以前态度相同态度相同都很认真都很认真十分美丽，光彩照人十分美丽，光彩照人动作描写、动作描写、外貌描写外貌描写被休弃、被出卖被休弃、被出卖前绝望、郁闷的前绝望、郁闷的心情心情沉着、冷静、沉着、冷静、刚强的性格刚强的性格 作用：作用：1 1，烘托她们美好高贵的品质；，烘托她们美好高贵的品质；2 2，营造强烈的悲剧氛围，激起懦弱的李甲的悔恨和读，营造强烈的悲剧氛围，激起懦弱的李甲的悔恨和读者的同情，对扼杀这些美好形象的封建制度的谴责。者的同情，对扼杀这些美好形象的封建制度的谴责。相同点：拓展延伸：拓展延伸：你认为杜十娘这样做你认为杜十娘这样做值得吗？根据你的生活阅历、值得吗？根据你的生活阅历、知识积淀，发挥想象，给杜十知识积淀，发挥想象，给杜十娘另设一个合情合理的结局。娘另设一个合情合理的结局。红尘烈女杜十娘，痴情错付薄情郎。爱恨情仇显高洁，融入波涛化为浪。感谢下感谢下载载
