1、 莲花，自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。我们一起先来欣赏一下莲的形象，然后请同学说说你觉得莲花美在哪里。莲花确实是诗意盎然的。历来就有许多咏莲莲花确实是诗意盎然的。历来就有许多咏莲的名句，荷花的美自不必说，单支的有趣，姜夔的名句，荷花的美自不必说，单支的有趣，姜夔有句有句“一一风荷举一一风荷举”；成片的耀眼，杨万里有诗；成片的耀眼，杨万里有诗“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；即使花；即使花残叶尽，也能给人以灵感，李商隐的残叶尽，也能给人以灵感，李商隐的“留得残荷留得残荷听雨声听雨声”写尽诗人的闲情逸致；甚至写尽诗人的闲情逸致；甚至“橙黄橘绿橙黄橘绿”的深秋
2、，苏轼还以的深秋，苏轼还以“荷尽已无遮雨盖荷尽已无遮雨盖”来逗人缅来逗人缅想它盛放的风姿。荷不仅有美的外表，人们还赋想它盛放的风姿。荷不仅有美的外表，人们还赋予它高洁的象征意义。屈原自表心性芳洁予它高洁的象征意义。屈原自表心性芳洁“制芰制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”；儒林外史儒林外史的的作者吴敬梓让善画梅的王冕画没骨荷花，就是取作者吴敬梓让善画梅的王冕画没骨荷花，就是取其其“出淤泥而不染出淤泥而不染”的品格象征王冕磊落的人格；的品格象征王冕磊落的人格；曹雪芹也把他最钟爱的两位即具外表美，又有内曹雪芹也把他最钟爱的两位即具外表美，又有内在美的女性在美的女性黛玉、晴雯比作荷
3、花，把荷花的黛玉、晴雯比作荷花，把荷花的品格推倒牡丹之上，高居群芳之首。在写荷花的品格推倒牡丹之上，高居群芳之首。在写荷花的诸多作品之中，最脍炙人口的，莫如宋代哲学家诸多作品之中，最脍炙人口的，莫如宋代哲学家周敦颐的周敦颐的爱莲说爱莲说了。了。周敦颐周敦颐 周敦颐，北宋哲学家。他非常博周敦颐，北宋哲学家。他非常博学，而且人品极高，胸怀磊落，为学，而且人品极高，胸怀磊落，为官清正，深得民心，为百姓所爱戴。官清正，深得民心，为百姓所爱戴。爱莲说爱莲说是他是他 于于1068年担任高年担任高康郡守时写下的。他曾带领属下在康郡守时写下的。他曾带领属下在 官署的一侧挖池种莲，后人称为官署的一侧挖池种莲，后
4、人称为“爱莲池爱莲池”。每当夏秋之交，莲花。每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。微风盛开，披霞含露，亭亭玉立。微风吹过，田田菏叶轻摇，朵朵鲜花颔吹过，田田菏叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。周敦颐凭栏放首，阵阵馨香扑面。周敦颐凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了著名的深爱莲花的高洁，写下了著名的爱莲说爱莲说。爱莲说爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之
5、君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。下列字的音，你读准了吗？下列字的音，你读准了吗？fnyzhuxixin蕃：淤：濯：亵：鲜：下列句子的节奏，你把握准了吗？下列句子的节奏，你把握准了吗？予独爱莲之出淤泥而不染。予独爱莲之出淤泥而不染。/真棒！真棒！重点词语 水陆草木之花，可爱者甚蕃。水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。人甚爱牡丹。译文译文 水上、地上各种草木的水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡
6、丹。人很喜欢牡丹。之：之：甚：甚：蕃：蕃：独爱：独爱：盛：盛：结构助词，的。结构助词，的。很。很。多。多。唯独喜爱。唯独喜爱。很。很。予独爱莲之出淤泥而不染，予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。净植，可远观而不可亵玩焉。重点词语 译文译文 我则惟独喜爱莲我则惟独喜爱莲莲从淤泥里生长出来，莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，没有（它的茎）内空外直，没有（缠绕的）蔓，（也）没有（缠绕的）蔓，（也
7、）没有（旁逸的）枝；香气远播，（旁逸的）枝；香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中，（只）可以从地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。弄啊。淤泥：淤泥：染：染：濯：濯：清涟：清涟：妖：妖：不蔓不枝：不蔓不枝：亭亭净植：亭亭净植：亵玩：亵玩：焉：焉：河沟或池塘里积存的污泥。河沟或池塘里积存的污泥。沾污（污秽）。沾污（污秽）。洗涤。洗涤。水清而有微波，这里水清而有微波，这里指清水。指清水。美丽而不端庄。美丽而不端庄。不生枝蔓，不长枝节。不生枝蔓，不长枝节。笔直地洁净地立在那里。亭笔直地洁净地立在那里。亭亭，耸立的样子。植，立。亭
8、，耸立的样子。植，立。玩弄。亵，亲近而不玩弄。亵，亲近而不庄重。庄重。助词。助词。予谓菊，花之隐逸者也；予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。矣。重点词语 译文译文 我认为，菊是花中我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉者，莲是花中的君子。唉!对于菊花的爱好，陶渊明以对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？好，
9、像我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱，那当然是有对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了很多的人了!隐逸：隐逸：君子：君子：噫：噫：菊之爱：菊之爱：同予者何人：同予者何人：宜乎众矣：宜乎众矣：指隐居的人。在封建社会，指隐居的人。在封建社会，有些人不愿意跟统治者同流有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。合污，就隐居避世。指品德高尚的人。指品德高尚的人。叹词，相当于现代叹词，相当于现代汉语的汉语的“唉唉”。对于菊花的喜爱。对于菊花的喜爱。像我这样的还有什像我这样的还有什么人呢？么人呢？人该是很多了。宜，人该是很多了。宜，应当。应当。作者是从哪些方面来描写作者是从哪些方面来描写“莲莲”的？的？出淤泥而不染
10、濯清涟而不妖香远益清中通外直不蔓不枝亭亭净植可远观而不可亵玩予爱莲予爱莲生长环境体态香气风 度 莲莲出淤泥而不染出淤泥而不染濯清涟而不妖濯清涟而不妖中通外直中通外直不蔓不枝不蔓不枝香远益清香远益清亭亭净植亭亭净植可远观而不可亵玩可远观而不可亵玩君子君子不同流合污不同流合污通达正直通达正直不趋炎附势不趋炎附势美名远扬美名远扬品行高洁品行高洁令人敬重令人敬重 作者把莲花比作什么作者把莲花比作什么?莲花和君莲花和君子有哪些相似之处？子有哪些相似之处？文中以菊来正面衬托莲的形象，为什么还文中以菊来正面衬托莲的形象，为什么还要写到牡丹？要写到牡丹？因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征（“牡丹，花
11、之富贵者也”）。“世人甚爱牡丹”，说明世人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象的。菊菊 陶陶 不苟时俗不苟时俗 隐居避世隐居避世牡丹牡丹 世人世人 趋炎附势趋炎附势 追逐富贵追逐富贵莲莲 予予 身居浊世身居浊世 洁身自好洁身自好 这三种花分别与哪些人类比？各这三种花分别与哪些人类比？各象征了什么精神品质？象征了什么精神品质？莲：出淤泥而不染兰花：高洁 竹子：虚心 有气节红叶：历风霜而愈红仿写：用托物言志的方法造句仿写：用托物言志的方法造句。例：丁香外表柔媚，但它的根紧紧抓住例：丁香外表柔媚，但它的根紧紧抓住土
12、地，纤细的枝杆，劲健地支撑着一簇硕大土地，纤细的枝杆，劲健地支撑着一簇硕大的花冠，抵御着北方的风寒和干旱。凝聚了的花冠，抵御着北方的风寒和干旱。凝聚了塞北人坚韧、顽强、生机勃勃的精神。塞北人坚韧、顽强、生机勃勃的精神。仿句：仿句：，。晓出净慈寺送林子方晓出净慈寺送林子方 （宋）（宋）杨万里杨万里毕竟西湖六月中，毕竟西湖六月中，风光不与四时同。风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。映日荷花别样红。采莲曲江南可采莲 莲叶何田田鱼戏莲叶间 鱼戏莲叶东鱼戏莲叶西 鱼戏莲叶北鱼戏莲叶南小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头杨万里小池课堂小结：课堂小结：作者把莲花比作作者把莲花比作“君子君子”，用它的清逸，用它的清逸，表现人的高洁，作者刻画莲花，寄寓了表现人的高洁，作者刻画莲花，寄寓了自己的理想、情志和人格操守，表达自自己的理想、情志和人格操守，表达自己鄙弃追求名利的士大夫的表现，歌颂己鄙弃追求名利的士大夫的表现，歌颂德行高望的君子行为。德行高望的君子行为。布布置置作作业业1、背诵课文。、背诵课文。2、用托物言志、用托物言志的方法写一的方法写一篇短文。篇短文。
