1、新文化运动胡适简介 著名学者、诗人、历史学家、文学家，哲学家。著有中国哲学史、白话文学史、胡适文存等。1891年12月17日,出生于上海.1910年20岁,考取留美官费生,入康乃尔大学.1915年25岁,哥伦比亚大学师从杜威。1917年27岁,回国任北京大学教授.1938年47岁,任国民党驻美大使。1946年55岁,任北京大学校长。1958年67岁,任台湾中央研究院院长.1962年2 月24日，去世于台北。“此种苦礼，乃施诸习于自由之余，其何以堪耶！”(1910年2月)“华童公学师生合影华童公学师生合影”(晋元高级中学校史陈列室晋元高级中学校史陈列室)日记两则 胡适致胡绍庭书（1912年）:祖
2、国风云，一日千里，世界第一大共和国已呱呱堕地矣。吾恨不能飞归，为新国效力耳。袁氏尊孔令(1914年):此令有大误之处七事,一片空言，全无意义，口头谰言，可笑可叹。1915年日记两则(五月六日晨之感想五月六日晨之感想)夜半后一时许披衣起，以电话询大学日报有无远东消息，答曰无有。乃复归卧，终不成睡。（八月十八日论袁世凯将称（八月十八日论袁世凯将称帝帝）“将不可避免地造成他最终之垮台”。吾因之维新也.复古也,共和也,帝制也,借政府党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无所动心.-陈独秀陈独秀 敬告青年(1915年9月)陈独秀一是自主的而非奴隶的；二是进步的而非保守的；三是进取的而非退隐的
3、；四是世界的而非锁国的；五是实利的而非虚文的；六是科学的而非想象的。青年杂志第一卷1号自主进步进取世界实利科学 兼容并包兼容并包 思想自由思想自由 “北大之父北大之父”蔡元培蔡元培北大的钟声北大的钟声(又名又名:宽容宽容)沈嘉蔚沈嘉蔚 1988年年中国历史博物馆中国历史博物馆 刘师培、黄侃、刘师培、黄侃、沈尹默、陈独秀、沈尹默、陈独秀、胡适、朱希祖、胡适、朱希祖、辜鸿铭、马叙伦、辜鸿铭、马叙伦、蔡元培、李大钊、蔡元培、李大钊、马幼渔、鲁迅、马幼渔、鲁迅、周作人、钱玄桐、周作人、钱玄桐、梁漱溟、刘半农。梁漱溟、刘半农。一九一六年一九一六年一曰，不言之无物；二曰，不摹仿古人；三曰，不作不合文法的文
4、字；四曰，不作无病呻吟；五曰，不用套语滥调；六曰，不用典；七曰，不讲对仗；八曰，不避俗字俗语。胡适胡适文学改良刍议文学改良刍议 难道难道1010亿人要重学写汉字亿人要重学写汉字?汉字整形是不是瞎折腾汉字整形是不是瞎折腾?“汉字整形汉字整形”打杀声何时能消打杀声何时能消?“汉字整形汉字整形”四面楚歌，四面楚歌，将何去何从？将何去何从？“干不了，谢谢。干不了，谢谢。”“你的太太死了！赶快回来啊！你的太太死了！赶快回来啊！”“妻丧速归妻丧速归”“才学疏浅，恐难胜任，恕不从命才学疏浅，恐难胜任，恕不从命.”黄侃黄侃 只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先
5、生，一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。陈独秀本志罪案之答辩书 1919年1月15日(德先生德先生)(赛先生赛先生)绮色佳城公民议会旁听记（二月四日）会员一为大学教习，余皆本事商人也。今市长为大学女子宿舍执事人。其共和平权之精神可风也。“打倒孔家店打倒孔家店”儒者三纲之说，为一切道德政治之大原：儒者三纲之说，为一切道德政治之大原：君为臣纲，则民于君为附属品，而无独君为臣纲，则民于君为附属品，而无独立自主之人格矣；立自主之人格矣；父为子纲，则子于父为附属品，而无独父为子纲，则子于父为附属品，而无独立自主之人格矣；立自主之人格矣；夫为妻纲，则妻于夫为附属品，而无独夫为妻纲，则妻
6、于夫为附属品，而无独立自主之人格矣。立自主之人格矣。陈独秀一九一六年 无独立自主之人格矣无独立自主之人格矣无独立自主之人格矣无独立自主之人格矣无独立自主之人格矣无独立自主之人格矣 正因为二千年吃人的礼教法制都挂着孔丘的招牌，故这块孔丘的招牌无论是老店，是冒牌不能不拿下来，捶碎，烧去！”-胡适胡适吴虞文录序吴虞文录序 陈独秀与陈独秀与新青年新青年 胡伟 2009年国家重大历史题材美术创作工程国家重大历史题材美术创作工程 “看书，看新青年；谈话，谈新青年；思考，也思考新青年上所提出的问题。”“我特别爱好胡适、陈独秀的文章。他们代替了梁启超和康有为，一时成了我的模范。”毛泽东 新文化运动是人的运动。新文化运动是人的运动。陈独秀新文化运动是什么？新文化运动是什么？新青年新青年第七卷第五号第七卷第五号
