1、第六单元联想、想象联想、想象 8080后作家韩寒参加第一届新概念作文比赛后作家韩寒参加第一届新概念作文比赛时，老师一言未发，只在讲桌上放了一杯水，时，老师一言未发，只在讲桌上放了一杯水，然后往水杯里扔了一块布。韩寒据此作文，然后往水杯里扔了一块布。韩寒据此作文，一举获得了比赛的一等奖；此后，又引发了一举获得了比赛的一等奖；此后，又引发了一股一股“韩寒热韩寒热”，也才有了今天的韩寒。这，也才有了今天的韩寒。这篇文章，就是篇文章，就是杯中窥人杯中窥人。韩寒写到：我。韩寒写到：我想到的是人性，尤其是中国人的民族劣根性。想到的是人性，尤其是中国人的民族劣根性。由一块布沉入杯底的过程，由一块布沉入杯底的
2、过程，韩寒韩寒联想联想到人被社会这个大到人被社会这个大染缸污染的过程。染缸污染的过程。这就是这就是联想联想和和想象想象的魅力，的魅力，它可以让我们的文章更富有它可以让我们的文章更富有创造力创造力和和想象力想象力。许多年以前，有一位皇帝，他非常喜欢许多年以前，有一位皇帝，他非常喜欢好看的新衣服。为了要穿得漂亮，他不惜把好看的新衣服。为了要穿得漂亮，他不惜把他所有的钱都花掉。他既不关心他的军队，他所有的钱都花掉。他既不关心他的军队，也不喜欢去看戏，也不喜欢乘着马车去游公也不喜欢去看戏，也不喜欢乘着马车去游公园园除非是为了去炫耀一下他的新衣服。除非是为了去炫耀一下他的新衣服。他每一天每一点钟都要换一
3、套衣服。人们提他每一天每一点钟都要换一套衣服。人们提到他，总是说：到他，总是说：“皇上在更衣室里。皇上在更衣室里。”皇帝的新装皇帝的新装 安徒生安徒生（突出特点，是塑造人物形象的必然；而夸大特（突出特点，是塑造人物形象的必然；而夸大特点，是塑造童话人物的必然。记住这一点，对理点，是塑造童话人物的必然。记住这一点，对理解想象类作品很有好处。卡夫卡的变形记，解想象类作品很有好处。卡夫卡的变形记，作者想象出一只变形的大虫子，主角的这个特点作者想象出一只变形的大虫子，主角的这个特点算不算夸张？）算不算夸张？）（想象的基本点（想象的基本点1：想象出一个爱新装的皇帝，：想象出一个爱新装的皇帝，将这个特点夸
4、张到极致，这是事件发展的起点。）将这个特点夸张到极致，这是事件发展的起点。）他居住的那个大城市里，生活是轻松愉快他居住的那个大城市里，生活是轻松愉快的，每天都有许多外国人到来。有一天来了两的，每天都有许多外国人到来。有一天来了两个骗子。他们自称是织工，说他们能够织出人个骗子。他们自称是织工，说他们能够织出人类所能想到的最美丽的布。这种布不仅色彩和类所能想到的最美丽的布。这种布不仅色彩和图案都分外地美观，而且缝出来的衣服还有一图案都分外地美观，而且缝出来的衣服还有一种奇怪的特性：任何不称职的或者愚蠢得不可种奇怪的特性：任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服。救药的人，都看不见这衣服。
5、（鸡蛋臭了，自然引苍蝇。骗子：特点鲜明，（鸡蛋臭了，自然引苍蝇。骗子：特点鲜明，精通心理学，鬼话讲得很有逻辑，他俩似乎已精通心理学，鬼话讲得很有逻辑，他俩似乎已经推导出事件后续的发展和结果了。）经推导出事件后续的发展和结果了。）（想象的基本点（想象的基本点2：骗子强大的逻辑，设计出布：骗子强大的逻辑，设计出布匹自圆其说的两个特点，展现出作者超强的想匹自圆其说的两个特点，展现出作者超强的想象力。）象力。）“那真是理想的衣服！那真是理想的衣服！”皇帝心里想，皇帝心里想，“我穿了我穿了这样的衣服，就可以看出在我的王国里哪些人是这样的衣服，就可以看出在我的王国里哪些人是不称职的；我就可以辨别出哪些人是
6、聪明人，哪不称职的；我就可以辨别出哪些人是聪明人，哪些人是傻子。是的，我要叫他们马上为我织出这些人是傻子。是的，我要叫他们马上为我织出这样的布来！样的布来！”于是他付了许多现款给这两个骗子，于是他付了许多现款给这两个骗子，好使他们马上开始工作。好使他们马上开始工作。（皇帝：求装心切，自动入套，还有想象延伸。）（皇帝：求装心切，自动入套，还有想象延伸。）（想象的关键点：皇帝和骗子一拍即合，荒诞的（想象的关键点：皇帝和骗子一拍即合，荒诞的剧情得以发展下去。）剧情得以发展下去。）他们摆出两架织布机，装作是在工作的样子，他们摆出两架织布机，装作是在工作的样子，可是他们的织布机上连一点儿东西的影子也没有
7、。可是他们的织布机上连一点儿东西的影子也没有。他们急迫地请求发给他们一些最细的生丝和最好他们急迫地请求发给他们一些最细的生丝和最好的金子。他们把这些东西都装进自己的腰包，只的金子。他们把这些东西都装进自己的腰包，只在那两架空织布机上忙忙碌碌，一直搞到深夜。在那两架空织布机上忙忙碌碌，一直搞到深夜。（骗子假工作真骗钱，越多越好。）（骗子假工作真骗钱，越多越好。）（想象的延续（想象的延续1：骗子假装工作，推进故事发展。）：骗子假装工作，推进故事发展。）“我倒很想知道，他们的衣料究竟织得怎样我倒很想知道，他们的衣料究竟织得怎样了。了。”皇帝想。不过，当他想起凡是愚蠢或不称皇帝想。不过，当他想起凡是愚
8、蠢或不称职的人就看不见这布的时候，他心里的确感到有职的人就看不见这布的时候，他心里的确感到有些不大自然。他相信他自己是无须害怕的。虽然些不大自然。他相信他自己是无须害怕的。虽然如此，他仍然觉得，先派一个别的人去看看工作如此，他仍然觉得，先派一个别的人去看看工作的进展情形比较妥当。全城的人都听说这织品有的进展情形比较妥当。全城的人都听说这织品有一种多么神奇的力量，所以大家也都渴望借这个一种多么神奇的力量，所以大家也都渴望借这个机会测验一下：他们的邻人究竟有多么笨，或者机会测验一下：他们的邻人究竟有多么笨，或者有多么傻。有多么傻。“我要派我诚实的老大臣到织工那儿去，我要派我诚实的老大臣到织工那儿去
9、，”皇皇帝想，帝想，“他最能看出这布料是什么样子，因为他他最能看出这布料是什么样子，因为他这个人很有理智，同时就称职这点来说，谁也不这个人很有理智，同时就称职这点来说，谁也不及他。及他。”这位善良的老大臣因此就到那两个骗子这位善良的老大臣因此就到那两个骗子的屋子里去了。他们正在空织布机上忙碌地工作。的屋子里去了。他们正在空织布机上忙碌地工作。“愿上帝可怜我吧！愿上帝可怜我吧！”老大臣想，把眼睛睁得老大臣想，把眼睛睁得特别大，特别大，“我什么东西也没有看见！我什么东西也没有看见！”但是他没但是他没有敢把这句话说出口来。有敢把这句话说出口来。那两个骗子请他走近一点儿，同时指着那两架那两个骗子请他走
10、近一点儿，同时指着那两架空织布机，问他花纹是不是很美丽，色彩是不是空织布机，问他花纹是不是很美丽，色彩是不是很漂亮。可怜的老大臣眼睛越睁越大，可是他仍很漂亮。可怜的老大臣眼睛越睁越大，可是他仍然看不见什么东西，因为的确没有什么东西可看。然看不见什么东西，因为的确没有什么东西可看。“我的老天爷！我的老天爷！”他想，他想，“难道我是愚蠢的吗？难道我是愚蠢的吗？我从来没有怀疑过这一点。这一点决不能让任何我从来没有怀疑过这一点。这一点决不能让任何人知道。难道我是不称职的吗？人知道。难道我是不称职的吗？不成，我决不成，我决不能让人知道我看不见布料。不能让人知道我看不见布料。”“哎，您一点儿意见也没有吗？
11、哎，您一点儿意见也没有吗？”一个正在织一个正在织布的骗子说。布的骗子说。“哎呀，美极了！真是美妙极了！哎呀，美极了！真是美妙极了！”老大臣一老大臣一边说，一边从他的眼镜里仔细地看，边说，一边从他的眼镜里仔细地看，“多么美的多么美的花纹！多么美的色彩！是的，我将要呈报皇上，花纹！多么美的色彩！是的，我将要呈报皇上，我对这布料非常满意。我对这布料非常满意。”“嗯，我们听了非常高兴。嗯，我们听了非常高兴。”两个织工齐声两个织工齐声说。于是他们就把这些色彩和稀有的花纹描述了说。于是他们就把这些色彩和稀有的花纹描述了一番，还加上了些名词。老大臣注意地听着，以一番，还加上了些名词。老大臣注意地听着，以便回
12、到皇帝那儿去的时候，可以照样背出来。事便回到皇帝那儿去的时候，可以照样背出来。事实上他也就这样做了。实上他也就这样做了。这两个骗子又要了更多的钱、更多的丝和金这两个骗子又要了更多的钱、更多的丝和金子。他们说这是为了织布的需要。他们把这些东子。他们说这是为了织布的需要。他们把这些东西全装进了腰包，连一根线也没有放到织布机上西全装进了腰包，连一根线也没有放到织布机上去。不过他们还是照常继续在空机架上工作。去。不过他们还是照常继续在空机架上工作。过了不久，皇帝又派了另外一位诚实的官员过了不久，皇帝又派了另外一位诚实的官员去看工作进行的情况，看要多久布才可以织好。去看工作进行的情况，看要多久布才可以织
13、好。这位官员的运气并不比头一位钦差大臣好：他看这位官员的运气并不比头一位钦差大臣好：他看了又看，但是那两架空织布机上什么也没有，他了又看，但是那两架空织布机上什么也没有，他什么东西也看不出来。什么东西也看不出来。“你看这段布美不美？你看这段布美不美？”两个骗子问。他们两个骗子问。他们指着、描述着一些美丽的花纹指着、描述着一些美丽的花纹事实上它们并事实上它们并不存在。不存在。“我并不愚蠢啊！我并不愚蠢啊！”这位官员想，这位官员想，“这大概这大概是因为我不配有现在这样好的官职吧？这也真够是因为我不配有现在这样好的官职吧？这也真够滑稽，但是我决不能让人看出来！滑稽，但是我决不能让人看出来！”因此他就
14、把因此他就把他完全没有看见的布称赞了一番，同时对他们保他完全没有看见的布称赞了一番，同时对他们保证说，他对这些美丽的色彩和巧妙的花纹感到很证说，他对这些美丽的色彩和巧妙的花纹感到很满意。满意。“是的，那真是太美了！是的，那真是太美了！”他对皇帝说。城他对皇帝说。城里所有的人都在谈论着这美丽的布料。里所有的人都在谈论着这美丽的布料。（从百姓到大臣，集体进入圈套，人人都不愿承认（从百姓到大臣，集体进入圈套，人人都不愿承认自己自己“蠢蠢”，因为人人都不蠢。这些内容，全在写，因为人人都不蠢。这些内容，全在写心理，写人性。）心理，写人性。）（想象合理延续（想象合理延续2：主要是大臣的心理、行为，以：主要
15、是大臣的心理、行为，以此推动故事发展。）此推动故事发展。）当布料还在织布机上的时候，皇帝就很想亲自当布料还在织布机上的时候，皇帝就很想亲自去看它一次。他选了一群特别圈定的随员去看它一次。他选了一群特别圈定的随员其其中包括已经去看过的那两位诚实的大臣。然后他中包括已经去看过的那两位诚实的大臣。然后他就到那两个狡猾的骗子所在的地方去。这两个家就到那两个狡猾的骗子所在的地方去。这两个家伙正在以全副精神织布，但是一根线的影子也看伙正在以全副精神织布，但是一根线的影子也看不见。不见。“您看这布华丽不华丽？您看这布华丽不华丽？”那两位诚实的官员那两位诚实的官员说，说，“陛下请看：多么美的花纹！多么美的色陛
16、下请看：多么美的花纹！多么美的色彩！彩！”他们指着那架空织布机，因为他们相信别他们指着那架空织布机，因为他们相信别人一定可以看得见布料。人一定可以看得见布料。“这是怎么一回事呢？这是怎么一回事呢？”皇帝心里想，皇帝心里想，“我什我什么也没有看见！这可骇人听闻了。难道我是一个么也没有看见！这可骇人听闻了。难道我是一个愚蠢的人吗？难道我不够资格当一个皇帝吗？这愚蠢的人吗？难道我不够资格当一个皇帝吗？这可是我所遇见的一件最可怕的事情。可是我所遇见的一件最可怕的事情。”（想象合理延续（想象合理延续3：重点想象皇帝的心理与行：重点想象皇帝的心理与行为。）为。）“哎呀，真是美极了！哎呀，真是美极了！”皇帝
17、说，皇帝说，“我十二分地我十二分地满意！满意！”于是他就点头表示出他的满意。他仔细地看于是他就点头表示出他的满意。他仔细地看着织布机，因为他不愿意说出他什么也没有看到。着织布机，因为他不愿意说出他什么也没有看到。跟着他来的全体随员也仔细地看了又看，可是他跟着他来的全体随员也仔细地看了又看，可是他们也没有比别人看到更多的东西。不过，像皇帝们也没有比别人看到更多的东西。不过，像皇帝一样，他们也说：一样，他们也说：“哎呀，真是美极了！哎呀，真是美极了！”他们他们向皇帝建议，用这新的、美丽的布料做成衣服，向皇帝建议，用这新的、美丽的布料做成衣服，穿着这衣服去参加快要举行的游行大典。穿着这衣服去参加快要
18、举行的游行大典。“这布这布是华丽的！精致的！无双的！是华丽的！精致的！无双的！”每人都随声附和每人都随声附和着。每个人都有说不出的快乐。皇帝赐给骗子每着。每个人都有说不出的快乐。皇帝赐给骗子每人一个爵士的头衔和一枚可以挂在扣眼上的勋章，人一个爵士的头衔和一枚可以挂在扣眼上的勋章，同时还封他们为同时还封他们为“御聘织师御聘织师”。（口是心非，越恐惧越遮掩，皇帝注定出丑。）（口是心非，越恐惧越遮掩，皇帝注定出丑。）第二天早上，游行大典就要举行了。头一天第二天早上，游行大典就要举行了。头一天晚上，两个骗子整夜都没有睡，点起十六支以上晚上，两个骗子整夜都没有睡，点起十六支以上的蜡烛。人们可以看到他们是
19、在赶夜工，要把皇的蜡烛。人们可以看到他们是在赶夜工，要把皇帝的新衣完成。他们装作是在把布料从织布机上帝的新衣完成。他们装作是在把布料从织布机上取下来，用两把大剪刀在空中裁了一阵子，同时取下来，用两把大剪刀在空中裁了一阵子，同时用没有穿线的针缝了一通。最后，他们齐声说：用没有穿线的针缝了一通。最后，他们齐声说：“请看！新衣服缝好了！请看！新衣服缝好了！”皇帝亲自带着他的一群最高贵的骑士来了。两皇帝亲自带着他的一群最高贵的骑士来了。两个骗子每人举起一只手，好像拿着一件什么东西个骗子每人举起一只手，好像拿着一件什么东西似的。他们说：似的。他们说：“请看吧，这是裤子！这是袍子！请看吧，这是裤子！这是袍
20、子！这是外衣！这是外衣！这些衣服轻柔得像蜘蛛网一样，这些衣服轻柔得像蜘蛛网一样，穿的人会觉得好像身上没有什么东西似的穿的人会觉得好像身上没有什么东西似的这这也正是这些衣服的优点。也正是这些衣服的优点。”“一点儿也不错。一点儿也不错。”所有的骑士都说。可是他所有的骑士都说。可是他们什么也看不见，因为什么东西也没有。们什么也看不见，因为什么东西也没有。“现在请皇上脱下衣服，现在请皇上脱下衣服，”两个骗子说，两个骗子说，“好好叫我们在这个大镜子面前为您换上新衣。叫我们在这个大镜子面前为您换上新衣。”（浓墨重彩再添一笔，圆了骗子形象。）（浓墨重彩再添一笔，圆了骗子形象。）皇帝把他所有的衣服都脱下来了。
21、两个骗子皇帝把他所有的衣服都脱下来了。两个骗子装作一件一件地把他们刚才缝好的新衣服交给他。装作一件一件地把他们刚才缝好的新衣服交给他。他们在他的腰周围弄了一阵子，好像是为他系上他们在他的腰周围弄了一阵子，好像是为他系上一件什么东西似的一件什么东西似的这就是后裙。皇上在镜子这就是后裙。皇上在镜子面前转了转身子，扭了扭腰肢。面前转了转身子，扭了扭腰肢。“上帝，这衣服多么合身啊！裁得多么好看上帝，这衣服多么合身啊！裁得多么好看啊！啊！”大家都说，大家都说，“多么美的花纹！多么美的色多么美的花纹！多么美的色彩！这真是一套贵重的衣服！彩！这真是一套贵重的衣服！”“大家都在外面等待，准备好了华盖，以便举大
22、家都在外面等待，准备好了华盖，以便举在陛下头上去参加游行大典！在陛下头上去参加游行大典！”典礼官说。典礼官说。“对！我已经穿好了，对！我已经穿好了，”皇帝说，皇帝说，“这衣服合这衣服合我的身吗？我的身吗？”于是他又在镜子面前把身子转动了于是他又在镜子面前把身子转动了一下，因为他要使大家觉得他在认真地观看他的一下，因为他要使大家觉得他在认真地观看他的美丽的新装。那些托后裙的内臣都把手在地上东美丽的新装。那些托后裙的内臣都把手在地上东摸西摸，好像他们正在拾取衣裙似的。他们开步摸西摸，好像他们正在拾取衣裙似的。他们开步走，手中托着空气走，手中托着空气他们不敢让人瞧出他们实他们不敢让人瞧出他们实在什么
23、东西也没有看见。在什么东西也没有看见。（上下配合，终极好戏一触即发。）（上下配合，终极好戏一触即发。）（想象的重点延续：骗子、皇帝、大臣，他们傻（想象的重点延续：骗子、皇帝、大臣，他们傻吗？他们都不是傻子，他们心里都揣着自己的利吗？他们都不是傻子，他们心里都揣着自己的利益。）益。）这样，皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来这样，皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说：了。站在街上和窗子里的人都说：“乖乖！皇上乖乖！皇上的新装真是漂亮！他上衣下面的后裙是多么美丽！的新装真是漂亮！他上衣下面的后裙是多么美丽！这件衣服真合他的身材！这件衣服真合他的身材！”谁也不愿意让人知道谁也不愿
24、意让人知道自己什么也看不见，因为这样就会显出自己不称自己什么也看不见，因为这样就会显出自己不称职，或是太愚蠢。皇帝所有的衣服从来没有获得职，或是太愚蠢。皇帝所有的衣服从来没有获得过这样的称赞。过这样的称赞。（示众，一切已无可挽回。）（示众，一切已无可挽回。）“可是他什么衣服也没有穿啊！可是他什么衣服也没有穿啊！”一个小孩子一个小孩子最后叫了出来。最后叫了出来。“上帝哟，你听这个天真的声音！上帝哟，你听这个天真的声音！”爸爸说。爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私下里低声地传播开来。于是大家把这孩子讲的话私下里低声地传播开来。“他并没有穿什么衣服！有一个小孩子说他并他并没有穿什么衣服！有一个小孩子说
25、他并没有穿什么衣服啊！没有穿什么衣服啊！”“他实在没有穿什么衣服啊！他实在没有穿什么衣服啊！”最后所有的老最后所有的老百姓都说。百姓都说。（老百姓可以失去的利益最少，他们（老百姓可以失去的利益最少，他们容易实话实说。）容易实话实说。）皇帝有点儿发抖，因为他似乎皇帝有点儿发抖，因为他似乎觉得老百姓们所讲的话是真的。不过他自己心里觉得老百姓们所讲的话是真的。不过他自己心里却这样想：却这样想：“我必须把这游行大典举行完毕。我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气。他的内臣们跟在因此他摆出一副更骄傲的神气。他的内臣们跟在他后面走，手中托着一条并不存在的后裙。他后面走，手中托着一条并不存
26、在的后裙。（只有一个人，他实在不能承认自己蠢，他是皇（只有一个人，他实在不能承认自己蠢，他是皇帝。对人性的理解贯穿全文，结尾也不例外。）帝。对人性的理解贯穿全文，结尾也不例外。）（想象的转折点：老百姓说出真相。他们也不傻，（想象的转折点：老百姓说出真相。他们也不傻，但他们可失去的东西相对最少，因此最容易说出但他们可失去的东西相对最少，因此最容易说出真相。真相。可皇帝不能说真话，他不能失去一切可皇帝不能说真话，他不能失去一切所以想象还可延续。）所以想象还可延续。）简析：简析：1.没有绝佳的想象力，不会有皇帝的新没有绝佳的想象力，不会有皇帝的新装；但如果没有对现实、对人性深刻的理解，装；但如果没有
27、对现实、对人性深刻的理解，皇帝的新装不会成为想象力的经典之作。想皇帝的新装不会成为想象力的经典之作。想象之外，这部作品其实还隐藏着丰富的联想象之外，这部作品其实还隐藏着丰富的联想对现实的观察，对人性的洞见。请再回忆一下对现实的观察，对人性的洞见。请再回忆一下卖火柴的小女孩变形记，现实与人性同卖火柴的小女孩变形记，现实与人性同样是这两部作品的基石。所以说到底，任何想象，样是这两部作品的基石。所以说到底，任何想象，都源于现实；虽有变形，逻辑不能错乱。都源于现实；虽有变形，逻辑不能错乱。2.想象是不是天马行空，想怎么写就怎么写？想象是不是天马行空，想怎么写就怎么写？非也。非也。看看相关批注，仔细分析
28、故事情节，一环看看相关批注，仔细分析故事情节，一环一环，严丝合缝，哪里有半点越界？所以，你可一环，严丝合缝，哪里有半点越界？所以，你可以随意想，设计出夸张的人物、荒诞的情节，但以随意想，设计出夸张的人物、荒诞的情节，但却必须让他们的言行合理，情节发展严密推进。却必须让他们的言行合理，情节发展严密推进。换句话说，随便换句话说，随便“想想”，但请合理，但请合理“写写”。因眼前实际存在的事物，由此及因眼前实际存在的事物，由此及彼，想到相关联的另一事物，二者有相彼，想到相关联的另一事物，二者有相似点或关联点。似点或关联点。在原有形象的基础上，从无到有，在原有形象的基础上，从无到有，创造出新形象。创造出
29、新形象。联想是写作中一种重要的构思方式。它联想是写作中一种重要的构思方式。它的特点是：从某一事物想到与之有一定的特点是：从某一事物想到与之有一定联系的别的事物。注意两个要素：联系的别的事物。注意两个要素：联想：联想：（实）（实）想象：想象：（虚）（虚）一、联想一、联想 生活中常有联想：一提到蓝天，往往想生活中常有联想：一提到蓝天，往往想到白云；一提到秋天，往往想到果实累累。到白云；一提到秋天，往往想到果实累累。它们为什么会被联系在一起呢？时空上往它们为什么会被联系在一起呢？时空上往往相伴，令人不由自主将它们联系在一起往相伴，令人不由自主将它们联系在一起是主要原因，这就是相关联想。再比如，是主要
30、原因，这就是相关联想。再比如，“祖国的花朵祖国的花朵”是对小朋友常见的比喻，是对小朋友常见的比喻，为什么不想到棉花、荷叶、南瓜，而是祖为什么不想到棉花、荷叶、南瓜，而是祖国的花朵呢？因为花朵鲜艳、娇嫩、充满国的花朵呢？因为花朵鲜艳、娇嫩、充满生机、惹人喜爱，和小朋友一样。这就是生机、惹人喜爱，和小朋友一样。这就是相似联想。相似联想。（1 1）有一定联系；（）有一定联系；（2 2）别的事物。）别的事物。是有相似点的事物间的联想。如是有相似点的事物间的联想。如白杨礼白杨礼赞赞由由“不平凡不平凡”的白杨树联想到同样的白杨树联想到同样“不平凡不平凡”的西北抗日军民，进而联想到的西北抗日军民，进而联想到
31、民族的精神和意志；民族的精神和意志；马说马说由无能的由无能的“饲马者饲马者”联想到愚妄无知的封建统治者。联想到愚妄无知的封建统治者。联想分为联想分为相似联想、相关联想、对比相似联想、相关联想、对比联想、因果联想、类比联想、概括联联想、因果联想、类比联想、概括联想等。想等。1.1.相似联想相似联想.无论是语言表达，还是文章的构思与立无论是语言表达，还是文章的构思与立意，都能用到相似联想。意，都能用到相似联想。现代作家鲁彦描写海潮的声音：现代作家鲁彦描写海潮的声音：海在我们脚下沉吟着，诗人一般。那声海在我们脚下沉吟着，诗人一般。那声音仿佛是朦胧的月光和玫瑰的晨雾那样音仿佛是朦胧的月光和玫瑰的晨雾那
32、样温柔；又像是情人的蜜语那样芳醇；低温柔；又像是情人的蜜语那样芳醇；低低地，轻轻地，像微风拂过琴弦，像落低地，轻轻地，像微风拂过琴弦，像落花飘在水上。花飘在水上。（1 1）语言表达。）语言表达。海潮之声看不见摸不着，作家展海潮之声看不见摸不着，作家展开相似联想，寻找六种类似事物，连用比开相似联想，寻找六种类似事物，连用比喻，借视、听、味、触等感受来描写海潮喻，借视、听、味、触等感受来描写海潮声，使读者如临其境，如闻其声；这就做声，使读者如临其境，如闻其声；这就做到了化虚为实，化无形为有形，营造出优到了化虚为实，化无形为有形，营造出优美的意境，表现出大海的静。美的意境，表现出大海的静。列夫列夫托
33、尔斯泰写过一部著名短篇托尔斯泰写过一部著名短篇霍霍尔斯托梅尔尔斯托梅尔，其灵感源于一匹马引发，其灵感源于一匹马引发的联想。的联想。（2 2）篇章构思。）篇章构思。赏析：赏析：一次，屠格涅夫和托尔斯泰一起散步，一次，屠格涅夫和托尔斯泰一起散步，在牧场上见到一匹瘦弱可怜的马，它在牧场上见到一匹瘦弱可怜的马，它“模样可怜，疲惫不堪，四肢弯曲，瘦模样可怜，疲惫不堪，四肢弯曲，瘦骨嶙峋，衰老和劳累把它完全压垮了，骨嶙峋，衰老和劳累把它完全压垮了，连草都叼不起来，只能站着挥动尾巴，连草都叼不起来，只能站着挥动尾巴，驱赶骚扰它的苍蝇。驱赶骚扰它的苍蝇。”他们向这匹马走他们向这匹马走去，托尔斯泰开始抚摸它。他
34、根据自己去，托尔斯泰开始抚摸它。他根据自己的生活经验，展开联想，为屠格涅夫讲的生活经验，展开联想，为屠格涅夫讲述这匹马的情感、思想和经历，两述这匹马的情感、思想和经历，两人同时进入了这不幸生灵的内心世人同时进入了这不幸生灵的内心世界。屠格涅夫甚至怀疑，托尔斯泰界。屠格涅夫甚至怀疑，托尔斯泰什么时候真的是一匹马。以此为据，什么时候真的是一匹马。以此为据，托尔斯泰通过描述一匹衰老的马的托尔斯泰通过描述一匹衰老的马的命运，来揭露它的主人巧取豪夺、命运，来揭露它的主人巧取豪夺、尽情挥霍。小说在社会上引起了强尽情挥霍。小说在社会上引起了强烈反响。烈反响。托尔斯泰在构思中运用联想，由形入神，托尔斯泰在构思
35、中运用联想，由形入神，由果溯因，由马及人，这是多么可贵的形由果溯因，由马及人，这是多么可贵的形象思维啊！象思维啊！是相关联的事物间的联想。如是相关联的事物间的联想。如海燕海燕由海燕联想到海面的风云变化；由彩虹想由海燕联想到海面的风云变化；由彩虹想2.2.相关联想相关联想:到与之相关联的晴天、灿烂的阳光、叶子到与之相关联的晴天、灿烂的阳光、叶子上晶莹的水珠上晶莹的水珠(与彩虹同时出现的与彩虹同时出现的)、关于、关于彩虹的儿歌、欢乐的童年彩虹的儿歌、欢乐的童年(与彩虹相关的与彩虹相关的)、光的折射），三棱镜等；眼见一片树林，光的折射），三棱镜等；眼见一片树林，联想到林中百鸟、清新的空气、树下的蘑联
36、想到林中百鸟、清新的空气、树下的蘑菇、林边的小溪菇、林边的小溪从与之相关的方方面从与之相关的方方面面去联想，想到的事物何其丰富，思维会面去联想，想到的事物何其丰富，思维会多么开阔啊！多么开阔啊！是反差极大的事物间是反差极大的事物间的联想。如的联想。如紫藤萝瀑布紫藤萝瀑布中由一树中由一树繁盛的紫藤萝，联想到十多年前那一繁盛的紫藤萝，联想到十多年前那一树伶仃的藤萝；树伶仃的藤萝；天上的街市天上的街市由现由现实的实的“黑暗黑暗”联想到牛郎织女幸福美联想到牛郎织女幸福美好的生活；再如由白想到黑，由光明好的生活；再如由白想到黑，由光明想到黑暗，或由小到大、由高想到低、想到黑暗，或由小到大、由高想到低、由
37、蓝天到大地等。由蓝天到大地等。3.3.相反联想相反联想:是有因果关系的事物间的是有因果关系的事物间的联想。如清晨见地湿，联想到昨夜定是下联想。如清晨见地湿，联想到昨夜定是下过雨；由一片树叶落地，联想到过雨；由一片树叶落地，联想到“落叶归落叶归根根”，再想到故乡、亲人；由肆意的洪水，再想到故乡、亲人；由肆意的洪水，联想到该有多少房屋倒塌，堤决田毁。联想到该有多少房屋倒塌，堤决田毁。是比较、发现事物高度类是比较、发现事物高度类似产生的联想，它比一般的类似联想复杂。似产生的联想，它比一般的类似联想复杂。因为必须有通过比较获得相似性的认识作因为必须有通过比较获得相似性的认识作为基础，才引起类比联想。为
38、基础，才引起类比联想。如如沁园春沁园春.雪雪由由“无数英雄无数英雄”联想到联想到“秦皇汉秦皇汉武武”“”“唐宗宋祖唐宗宋祖”；鲁班造锯，由带齿的；鲁班造锯，由带齿的4.4.因果联想因果联想:5.5.类比联想类比联想:草把手划破，联想到造一种带齿能锯木的草把手划破，联想到造一种带齿能锯木的工具；由月的圆润，想到亲人的团聚，港工具；由月的圆润，想到亲人的团聚，港澳台的回归，祖国的统一等。澳台的回归，祖国的统一等。联想是一种发散性极联想是一种发散性极强的思维方式，但强的思维方式，但“散散”后要后要“聚聚”，为，为主题服务。比较合适的是三步走：确定主主题服务。比较合适的是三步走：确定主题题散散聚，选取
39、合适材料表现主题。聚，选取合适材料表现主题。联想时要注意的原则：联想时要注意的原则：(1)(1)聚焦原则。聚焦原则。联想时可按照联想时可按照“物物景景境境人人品质（或精神、性格、思想感品质（或精神、性格、思想感情）情）社会（或人生）社会（或人生）”展开，力求全方展开，力求全方位、多角度丰富内容，最终使主题突出。位、多角度丰富内容，最终使主题突出。茅盾由白杨树联想到西茅盾由白杨树联想到西北抗日军民，高尔基由海燕联想到无产阶北抗日军民，高尔基由海燕联想到无产阶级革命先驱，他们都是以当时作家所关注级革命先驱，他们都是以当时作家所关注的问题为指向，因此现实针对性极强。对的问题为指向，因此现实针对性极强
40、。对于同学们而言，以联想的方式写自己对生于同学们而言，以联想的方式写自己对生活、对社会的感受应是自然的选择。活、对社会的感受应是自然的选择。(2)(2)丰富原则。丰富原则。(3)(3)就近原则。就近原则。二、想象二、想象 爱因斯坦认为：爱因斯坦认为：“想象力比知识更重想象力比知识更重要。因为知识是有限的，而想象力概括要。因为知识是有限的，而想象力概括着世上的一切，推动着知识的进步，并着世上的一切，推动着知识的进步，并且是知识的源泉。且是知识的源泉。”可以说，没有想象，可以说，没有想象，便没有古今中外许多杰出的文学作品，便没有古今中外许多杰出的文学作品，就没有李白的就没有李白的“白发三千丈，缘愁
41、似个白发三千丈，缘愁似个长长”的千古绝唱。因此，让作文插上想的千古绝唱。因此，让作文插上想象的翅膀去腾飞，让灵动的意蕴灌注文象的翅膀去腾飞，让灵动的意蕴灌注文章，把开阔的空间还给读者，这些都相章，把开阔的空间还给读者，这些都相当重要。当重要。所谓相似，指事物的外形、相貌相似。所谓相似，指事物的外形、相貌相似。如，黑板上有个圆，你可以根据圆的外形如，黑板上有个圆，你可以根据圆的外形特征进行类型想象，凡近似于圆的外形特特征进行类型想象，凡近似于圆的外形特征的事物均可成为描写对象征的事物均可成为描写对象诸如皎洁诸如皎洁的满月、明亮的眼睛、浑圆的石磨、环形的满月、明亮的眼睛、浑圆的石磨、环形的跑道、高
42、高的石拱桥等等；爱好体育的的跑道、高高的石拱桥等等；爱好体育的同学，还会想到圆圆的足球、篮球；还有同学，还会想到圆圆的足球、篮球；还有圆圆的镜子、可爱的闹钟、迷人的彩灯、圆圆的镜子、可爱的闹钟、迷人的彩灯、诱人的锣鼓等等。诱人的锣鼓等等。1 1培养想象力的方法培养想象力的方法 (1)(1)寻找相似。寻找相似。想象可以跨越时空的距离，善于想象的想象可以跨越时空的距离，善于想象的人，可灵活地组合不同时空的表象，创造人，可灵活地组合不同时空的表象，创造新的艺术形象。李白诗新的艺术形象。李白诗“红颜弃轩冕，白红颜弃轩冕，白首卧青云首卧青云”，把青年、老年两个时段的表，把青年、老年两个时段的表象组合起来
43、。像象组合起来。像二十年后的我二十年后的我、20202020年回母校年回母校等文题，则可运用超越等文题，则可运用超越时空的想象去描绘未来世界，去憧憬美好时空的想象去描绘未来世界，去憧憬美好前程。前程。(2)(2)超越时空。超越时空。借助借助“神力神力”，即凭借想象使写作对象，即凭借想象使写作对象获得种种自然的或人为的神奇力量。像获得种种自然的或人为的神奇力量。像米老鼠和唐老鸭米老鼠和唐老鸭、封神榜封神榜、聪聪明的一休明的一休、西游记西游记、聊斋志异聊斋志异等，都大胆想象，赋予故事主人公以各种等，都大胆想象，赋予故事主人公以各种超凡的神奇力量，从而产生了吸引人的效超凡的神奇力量，从而产生了吸引人
44、的效果。借用这种方法，可写作类似于果。借用这种方法，可写作类似于假如假如记忆可以移植记忆可以移植这样的题目。这样的题目。(3)(3)借助借助“神力神力”。秦牧说：秦牧说：“想象是一副能使思维飞翔起想象是一副能使思维飞翔起来的翅膀。来的翅膀。”熟练掌握想象作文的基本构熟练掌握想象作文的基本构思方法后，文思泉涌，佳作迭出是极可能思方法后，文思泉涌，佳作迭出是极可能的。请看下面几种常用的想象作文构思方的。请看下面几种常用的想象作文构思方法：法：即跨越时空限制，突破现实与环境的局即跨越时空限制，突破现实与环境的局限，上下五千年，纵横八万里，让时光倒限，上下五千年，纵横八万里，让时光倒流或流或“预支预支
45、”，让天地浓缩或扩展。，让天地浓缩或扩展。2 2如何展开想象如何展开想象 (1)(1)时空转换法。时空转换法。人生大舞台上，场合不同，各人扮演的角人生大舞台上，场合不同，各人扮演的角色也不同；如色也不同；如“改换改换”其身份、地位等，其身份、地位等，让他变成与原来完全相反的另外一个人，让他变成与原来完全相反的另外一个人，甚至是其他生物，将导演出一幕全新的人甚至是其他生物，将导演出一幕全新的人间悲喜剧，演绎出一个新版的天方夜谭，间悲喜剧，演绎出一个新版的天方夜谭，卡夫卡的卡夫卡的变形记变形记就是最佳范本。就是最佳范本。通过梦幻的方式，虚拟出美妙的境界，通过梦幻的方式，虚拟出美妙的境界，用来寄托自
46、己或他人的向往与憧憬、追求用来寄托自己或他人的向往与憧憬、追求与志向，来拓宽作品反映的生活和精神境与志向，来拓宽作品反映的生活和精神境界。当然，前提是为主题服务。界。当然，前提是为主题服务。(2)(2)角色错位法。角色错位法。(3)(3)梦幻造境法。梦幻造境法。例如：例如：“这天夜里，我做了个奇怪的梦，这天夜里，我做了个奇怪的梦，梦见自己变成一只小蜜蜂。梦见自己变成一只小蜜蜂。”（杨朔杨朔荔荔枝蜜枝蜜）就借助梦境表达追求美好理想的）就借助梦境表达追求美好理想的愿望。用这种方法需注意：梦幻法中的某愿望。用这种方法需注意：梦幻法中的某些景象，是非现实的些景象，是非现实的人也不可能变成人也不可能变成
47、小蜜蜂。正因小蜜蜂。正因“梦幻梦幻”而非现实，梦幻法而非现实，梦幻法才给作者提供了广阔天地，才使文章富有才给作者提供了广阔天地，才使文章富有神奇、浪漫的色彩，才更具表现力。神奇、浪漫的色彩，才更具表现力。请看下面精彩的描写：请看下面精彩的描写：在梦中，我走进那片熟悉的草地在梦中，我走进那片熟悉的草地 我穿着一袭如水的长裙，长长的黑发飘成我穿着一袭如水的长裙，长长的黑发飘成一条缓缓的河，手里还挽着一个装满玫瑰花一条缓缓的河，手里还挽着一个装满玫瑰花瓣的小竹篮。一缕皎洁的月光落在我的睫毛瓣的小竹篮。一缕皎洁的月光落在我的睫毛上，燃起草地上所有的七色花。上，燃起草地上所有的七色花。在想象的梦中，作者
48、走进仙境，在想象的梦中，作者走进仙境，“如水的如水的长裙长裙”和和“黑发飘成一条缓缓的河黑发飘成一条缓缓的河”，“手手里挽着装满玫瑰花瓣的小竹篮里挽着装满玫瑰花瓣的小竹篮”，周围还有，周围还有月光、七色花。梦中的世界如童话一般。月光、七色花。梦中的世界如童话一般。即编制故事情节。一般记叙文要求真人真即编制故事情节。一般记叙文要求真人真事，不需要事，不需要“编编”。如果写童话、小说、科。如果写童话、小说、科幻故事或看图作文、想象作文等就得幻故事或看图作文、想象作文等就得“编编”了。文艺创作中把编故事叫做虚构，它不受了。文艺创作中把编故事叫做虚构，它不受真人真事的限制，不受时、空的约束。尤其真人真
49、事的限制，不受时、空的约束。尤其是童话、科幻故事、想象作文，故事主角可是童话、科幻故事、想象作文，故事主角可上天入地、探奥搜奇；和草木交往，与鸟兽上天入地、探奥搜奇；和草木交往，与鸟兽倾谈；可历洪荒远古、访古人来者。真可谓倾谈；可历洪荒远古、访古人来者。真可谓（4 4）编创法。）编创法。无无所不有，无所不能。但同学们应该所不有，无所不能。但同学们应该明白，无论想象的内容多么奥妙神奇，明白，无论想象的内容多么奥妙神奇，都不能是无源之水，无本之木。这个都不能是无源之水，无本之木。这个“源源”和和“本本”便是生活。便是生活。根据已知情景，借助想象推测出未知的根据已知情景，借助想象推测出未知的情景。例
50、如：情景。例如：“到下午，我的朋友都去了，到下午，我的朋友都去了，戏已经开场了，我似乎听到锣鼓的声音，戏已经开场了，我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝。而且知道他们在戏台下买豆浆喝。”“”“我我”（5 5）推测法。）推测法。没到现场，却能知道没到现场，却能知道“戏已经开场戏已经开场”，能，能“听到锣鼓的声音听到锣鼓的声音”，还能，还能“知道他们在知道他们在戏台下买豆浆喝戏台下买豆浆喝”，这正是运用想象进行，这正是运用想象进行推测的结果。这种推测，一要有根据，二推测的结果。这种推测，一要有根据，二要合情理。上例中，要合情理。上例中，“我我”有以往看戏的有以往看戏的经验，这是根据；
