1、提示提示：点击点击 进入进入习题习题。一二三基础练习基础练习四三一二主题探究主题探究一二拓展提升拓展提升五三一、给加点字选择正确的读音，画上一、给加点字选择正确的读音，画上“_”_”。岂止岂止(q qkiki)论语论语(lnlnlnln)可耻可耻(chchc c)诵读诵读(sngsngshngshng)二、读拼音，写词语。二、读拼音，写词语。qu qu din din su wi su wi lng lng sngsng xi ch xi ch hng hng xn tu xn tu kuku缺缺 点点所所 谓谓朗朗 诵诵羞羞 耻耻恒恒 心心偷偷 窥窥三、加偏旁变新字，再组词。三、加偏旁变新字
2、，再组词。（）（）（）（）（）（）（）（）（）（）（）（）（）（）（）（）止止每每比比甬甬耻耻羞耻羞耻址址地址地址悔悔后悔后悔诲诲教诲教诲毕毕毕业毕业皆皆皆是皆是诵诵诵读诵读桶桶木桶木桶四、判断对错，对的打四、判断对错，对的打“”“”，错的打，错的打“”。1 1“知之为知之，不知为不知，是知也知之为知之，不知为不知，是知也”。这句。这句话中五个话中五个“知知”都是知道的意思。都是知道的意思。()2 2“默而识之，学而不厌默而识之，学而不厌”中中“识识”字读字读“zhzh”。()五、解释加点词。五、解释加点词。1 1敏而好学，不耻下问。敏而好学，不耻下问。敏：敏：_耻：耻：_2 2默而识之，学而
3、不厌，诲人不倦。默而识之，学而不厌，诲人不倦。识：识：_厌：厌：_3 3心眼既不专一，却只漫浪诵读。心眼既不专一，却只漫浪诵读。漫浪：漫浪：_勤勉。勤勉。以以为耻。为耻。记住。记住。满足。满足。随意。随意。一、一、论语论语谈学习谈学习1 1论语论语是中国是中国_时期的一部语录体时期的一部语录体散文集，主要记录散文集，主要记录_及其及其_的言的言行，较为集中地反映了行，较为集中地反映了_，是，是_学派的经典著作之一。学派的经典著作之一。春秋春秋孔子孔子弟子弟子孔子的思想孔子的思想儒家儒家2 2学习态度。学习态度。(1)“(1)“敏而好学，不耻下问敏而好学，不耻下问”的意思是：的意思是：_这句话告
4、诉我们要这句话告诉我们要_(_(填一成语填一成语)。(2)“(2)“知之为知之，不知为不知，是知也。知之为知之，不知为不知，是知也。”意思是：意思是：_这句话告诉我们要这句话告诉我们要_(_(填一成语填一成语)。勤勉而又喜好学习勤勉而又喜好学习的人，不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。的人，不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。谦虚好学谦虚好学 知道就知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。实事求是实事求是二、朱熹谈读书二、朱熹谈读书1 1朱熹是朱熹是_朝人，世尊称朝人，世尊称_。他说读书有三。他说读书有三到，谓到，谓_、_、_。
5、2 2朱熹说：心既到矣，眼口岂不到乎？这句话运用了朱熹说：心既到矣，眼口岂不到乎？这句话运用了_的修辞手法，强调的修辞手法，强调“三到三到”之中之中_最重要。最重要。宋宋朱子朱子心到心到眼到眼到口到口到反问反问“心到心到”3 3“心不在此，则心不在此，则_，心眼既不专一，心眼既不专一，却却_，决不能记，记亦，决不能记，记亦_。”读书时读书时“心心”和和“眼眼”不专一的后果是不专一的后果是_。眼不看仔细眼不看仔细只漫浪诵读只漫浪诵读不能久也不能久也所读的一定记不住，即使记住了也不能长久所读的一定记不住，即使记住了也不能长久三、曾国藩谈读书三、曾国藩谈读书 1 1曾国藩是曾国藩是_朝人，号伯涵，他
6、的人生、他的智慧、朝人，号伯涵，他的人生、他的智慧、他的思想深深地影响了几代中国人。他的思想深深地影响了几代中国人。2 2曾国藩认为读书的要诀是：第一要曾国藩认为读书的要诀是：第一要_，第二要，第二要_，第三要，第三要_。即要。即要_、_、_。3 3“如河伯之如河伯之_，如井蛙之，如井蛙之_”_”，作者举，作者举这两个例子告诉人们要有这两个例子告诉人们要有_。清清有志有志有识有识有恒有恒有志向有志向有见识有见识有恒心有恒心观海观海窥天窥天见识见识一、主题积累一、主题积累补充关于读书的四字词语。补充关于读书的四字词语。悬梁悬梁()()()废废()忘忘()()()()偷光偷光 专心专心()()()
7、()()()群书群书刺刺 股股寝寝 食食凿凿 壁壁致致 志志博博 览览二、延伸阅读二、延伸阅读名人读书法名人读书法古今中外，圣贤先哲，留下的读书之法，浩如烟海。但究竟古今中外，圣贤先哲，留下的读书之法，浩如烟海。但究竟自己适合怎样的读书法，还是应该因人而异的。鲁迅先生喜欢自己适合怎样的读书法，还是应该因人而异的。鲁迅先生喜欢“跳读法跳读法”，因为他认为，因为他认为“若是碰到疑问而只看到那个地方，那么若是碰到疑问而只看到那个地方，那么无论过多久都不懂的。所以，跳过去，再向前进，于是连以前的无论过多久都不懂的。所以，跳过去，再向前进，于是连以前的地方都弄明白了。地方都弄明白了。”而爱因斯坦的而爱因
8、斯坦的“总分合总分合”三步读书法，特点三步读书法，特点同样十分明显。所谓同样十分明显。所谓“总总”，就是对全书形成总体印象。所谓，就是对全书形成总体印象。所谓“分分”，就是在总体了解的基础上，再逐字略读一下全文的内容。，就是在总体了解的基础上，再逐字略读一下全文的内容。而在略读中，则要特别注意书中的重点、要点以及与自己的需要密切而在略读中，则要特别注意书中的重点、要点以及与自己的需要密切相关的内容。最后是相关的内容。最后是“合合”，就是在略读全文后，着重把已经获得的，就是在略读全文后，着重把已经获得的印象条理化、系统化，使观点与材料有机地结合起来。印象条理化、系统化，使观点与材料有机地结合起来
9、。英国作家毛姆的英国作家毛姆的“乐趣乐趣”读书法，是他在自己的读书实践中摸读书法，是他在自己的读书实践中摸索出来的。他提出索出来的。他提出“为乐趣而读书为乐趣而读书”的主张。他说：的主张。他说：“我也不劝您要我也不劝您要读完一本再读一本。就我个人而言，我觉得同时读五六本反而更合理读完一本再读一本。就我个人而言，我觉得同时读五六本反而更合理。因为，我们无法每天都保持不变的心情，而且，。因为，我们无法每天都保持不变的心情，而且，()在一天之内在一天之内，()不见得对同一本书怀有一样的热情。不见得对同一本书怀有一样的热情。”如此脚踏多条船，使如此脚踏多条船，使自己的读书始终处于一种兴奋状态，其效果肯
10、定要比自己的读书始终处于一种兴奋状态，其效果肯定要比“感感情专一情专一”地抱着一本书疲惫地一啃到底要好得多。地抱着一本书疲惫地一啃到底要好得多。当然，当然，()哪种读书法，对每个读书人来说，它哪种读书法，对每个读书人来说，它()只只是一种工具而已。所以，万不可被某种方法左右，尤其忌讳死读是一种工具而已。所以，万不可被某种方法左右，尤其忌讳死读书、读死书的恶习。对所捧之书，书、读死书的恶习。对所捧之书，()能钻进去，能钻进去，()能跳能跳出来，这样才能把书读活，使他人的知识为己所用。正如孟子所出来，这样才能把书读活，使他人的知识为己所用。正如孟子所言：言：“尽信书则不如无书。尽信书则不如无书。”
11、1 1在括号里填上合适的关联词。在括号里填上合适的关联词。即使也无论都既又即使也无论都既又2 2作者在短文中向我们介绍了三位名人总结的读书法，作者在短文中向我们介绍了三位名人总结的读书法，分别是：鲁迅的分别是：鲁迅的_，爱因斯坦的，爱因斯坦的_，毛姆的，毛姆的_。3 3孟子言：孟子言：“尽信书则不如无书。尽信书则不如无书。”这句话告诫我们这句话告诫我们不应该不应该_，而应该，而应该_ _。死读书、读死书死读书、读死书 选用适合自选用适合自己的读书方法，把书读活，使他人的知识为己所用己的读书方法，把书读活，使他人的知识为己所用“跳读法跳读法”“总分合总分合”三步读书法三步读书法“乐趣乐趣”读书法读书法4 4你喜欢哪种读书方法？为什么？你喜欢哪种读书方法？为什么？_示例：示例：我喜欢爱因斯坦的我喜欢爱因斯坦的“总分合总分合”三步读书三步读书法。因为这样更有利于我在了解全书的情况下合理法。因为这样更有利于我在了解全书的情况下合理地根据自己的需要抓住重点、要点去读，从而在满地根据自己的需要抓住重点、要点去读，从而在满足需要的同时节约更多的时间。足需要的同时节约更多的时间。三、百字练笔三、百字练笔你平时是怎样读一本好书的？与大家分享一下你平时是怎样读一本好书的？与大家分享一下你的读书方法吧。你的读书方法吧。_略。略。
