1、庄子庄子 整体感知整体感知 自由探讨自由探讨5分钟，思考以下问题：分钟，思考以下问题：1 1、河伯一开始为何洋洋自得，欣然自喜？、河伯一开始为何洋洋自得，欣然自喜？2 2、河伯后来为何又望洋而叹呢？、河伯后来为何又望洋而叹呢？3 3、河伯面对波澜壮阔的大海是如何自责的？、河伯面对波澜壮阔的大海是如何自责的？4 4、河伯的态度前后发生巨大的变化，原因、河伯的态度前后发生巨大的变化，原因是什么？是什么？5 5、怎样看待河伯这个形象？、怎样看待河伯这个形象？“秋水时至，百川秋水时至，百川灌河。泾流之大，灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不两涘渚崖之间，不辩牛马。辩牛马。”“顺流而东行，至顺流而东行，至于
2、北海，东面而于北海，东面而视，不见水端。视，不见水端。”1 1、河伯为什么洋洋自得，欣然自喜？、河伯为什么洋洋自得，欣然自喜？2 2、河伯后来为何又望洋而叹呢？、河伯后来为何又望洋而叹呢？狂妄自大狂妄自大自愧不如自愧不如 3 3、河伯面对波澜壮阔的大海是如何自责的？、河伯面对波澜壮阔的大海是如何自责的？第一层：第一层：“闻道百，以为莫己若闻道百，以为莫己若者，我之谓也者，我之谓也”批评自己的批评自己的狂妄自大狂妄自大；第二层：曾经不相信有第二层：曾经不相信有“少仲尼之闻、而轻伯夷少仲尼之闻、而轻伯夷 之义者之义者”，批评自己，批评自己目光目光的的短浅短浅；第三层：第三层：“吾非至于子之门，则殆
3、矣。吾长见笑吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑 于大方之家。于大方之家。”庆幸自己遇到了若，否则庆幸自己遇到了若，否则 将贻笑大方将贻笑大方。4 4、河伯的态度前后发生巨变的原因是什么？、河伯的态度前后发生巨变的原因是什么？明确：原因是多方面的明确：原因是多方面的:他看到了壮阔无边的北海；他看到了壮阔无边的北海；他善于比较，看到自己的不足之处；他善于比较，看到自己的不足之处；他具有勇于自省，自我批评的精神。他具有勇于自省，自我批评的精神。5 5、怎样看待河伯这个形象、怎样看待河伯这个形象?河伯最初骄傲自大，洋洋自河伯最初骄傲自大，洋洋自得，后来却能够幡然悔悟，知得，后来却能够幡然悔悟，知错就改，
4、他勇于自省、过而能错就改，他勇于自省、过而能改的品质是值得肯定的。改的品质是值得肯定的。海神若是一个什么样的形象？他的海神若是一个什么样的形象？他的话说明了什么道理？话说明了什么道理？谦虚不自满的人谦虚不自满的人 天外有天，人外有人，在生活中人不天外有天，人外有人，在生活中人不应该自满，而是要不断地进取，不断地去应该自满，而是要不断地进取，不断地去认识未知的领域，去见识未来的世界，这认识未知的领域，去见识未来的世界，这样才能够达到人生新的境界，才能跟上时样才能够达到人生新的境界，才能跟上时代发展的步伐。代发展的步伐。探讨寓意探讨寓意庄子想借这故事来阐明怎样深奥庄子想借这故事来阐明怎样深奥的哲理
5、呢？的哲理呢？明确：宇宙是无穷的，个人的认识和作用是明确：宇宙是无穷的，个人的认识和作用是十分有限的，人如果满足于已有的一点认识和十分有限的，人如果满足于已有的一点认识和成就，是十分可笑的。成就，是十分可笑的。人贵有自知之明人贵有自知之明谦受益，满招损谦受益，满招损自大由于无知自大由于无知知耻近于勇知耻近于勇不要用静止的、片面的眼光看问题不要用静止的、片面的眼光看问题任何时候都不能骄傲自满，任何时候都不能骄傲自满，否则会贻笑大方否则会贻笑大方有比较才有鉴别有比较才有鉴别一、根据提示，回忆课文：一、根据提示，回忆课文：1 1、从正面描写黄河水势浩大的句子是：、从正面描写黄河水势浩大的句子是：2
6、2、运用侧面描写突显黄河水势的句子是：、运用侧面描写突显黄河水势的句子是：3 3、表现河伯骄傲自满的心情的句子是：、表现河伯骄傲自满的心情的句子是：4 4、引用野语，说明自己狂妄自大的句子是：、引用野语，说明自己狂妄自大的句子是：5 5、成语、成语“贻笑大方贻笑大方”的出处是：的出处是：秋水时至，百川灌河。秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。“闻道百，以为莫己若闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。者，我之谓也。吾长见笑于大方之家。吾长见笑于大方之家。二、选出对本文点评不够正确的
7、一项二、选出对本文点评不够正确的一项（）A.A.河伯取得了一点成就就得意洋洋，狂妄河伯取得了一点成就就得意洋洋，狂妄自大，主要原因是他的见闻太狭窄。自大，主要原因是他的见闻太狭窄。B.B.这个故事告诉我们要正确认识自己，切这个故事告诉我们要正确认识自己，切忌自高自大，否则难免贻笑大方。忌自高自大，否则难免贻笑大方。C.C.河伯前后对自身的认识发生了鲜明的变河伯前后对自身的认识发生了鲜明的变化，这种变化是可喜的，值得肯定。化，这种变化是可喜的，值得肯定。D.D.河伯是被作者批评和嘲讽的对象，他必河伯是被作者批评和嘲讽的对象，他必将被得大道的人长久耻笑。将被得大道的人长久耻笑。D：不辩牛马不辩牛马
8、拘于虚也拘于虚也豪末之在于马体豪末之在于马体（辨）（辨）（墟）（墟）（毫）（毫）（萃）（萃）人卒九州谷食之所生人卒九州谷食之所生词类活用：词类活用：1 1、秋水、秋水时时至至2 2、顺流、顺流东东行行 东东面而视面而视3 3、少少仲尼之闻仲尼之闻4 4、轻轻伯夷之义伯夷之义（形容词意动用法形容词意动用法,认为认为很轻很轻）（形容词意动用法，认为形容词意动用法，认为很少很少）（名词作状语名词作状语,按时按时）（名词作状语名词作状语,向东向东）一词多义：一词多义：1 1、河伯、河伯始始旋其面目旋其面目 始始吾弗信吾弗信（才才）（开始开始）2 2、于是、于是焉焉河伯欣然自喜河伯欣然自喜 不入虎穴，不
9、入虎穴，焉焉得虎子得虎子 今吾子又死今吾子又死焉焉 寒暑易节，始一反寒暑易节，始一反焉焉 3 3、于于是焉河伯始旋其面目是焉河伯始旋其面目 至至于于北海，东面而视北海，东面而视 冰，水为之，而寒冰，水为之，而寒于于水水 吾长见笑吾长见笑于于大方之家大方之家 4 4、东面、东面而而视，不见水端视，不见水端 性贪性贪而而狠狠 千里马常有，千里马常有，而而伯乐不常有伯乐不常有 而而翁归，自与汝复算耳翁归，自与汝复算耳 （语气助词，表停顿语气助词，表停顿）（疑问代词疑问代词 当作当作“怎么、哪里怎么、哪里”讲讲）（兼词，当作兼词，当作“于此于此”讲讲）（语气助词语气助词）（介词介词 当作当作“在在”讲
10、讲）（介词介词 引出行为的对象引出行为的对象）（介词介词 表比较表比较）（介词介词 表被动表被动）（连词连词 用在中心语与修饰语之间用在中心语与修饰语之间）（连词连词 表并列关系表并列关系）（连词连词 表转折表转折）（代词代词 用用“而而”当作当作“你你”讲讲）顺流而东行，顺流而东行，至于至于北海北海东面东面而视而视旋其旋其面目面目古义古义：到达：到达今义今义：关联词，表另提一：关联词，表另提一件事件事古义古义：脸朝东：脸朝东今义今义：方位名词，东方：方位名词，东方古义古义：面部：面部今义今义：指事物本来的样子：指事物本来的样子古今异义古今异义 古今异义：古今异义：河：河：古义，古义，特指黄河
11、。特指黄河。今义，今义，天然的或人工的大水道，泛指河流。天然的或人工的大水道，泛指河流。百川灌百川灌河河 吾长见笑于吾长见笑于大方大方之家之家大方：大方：古义古义深明大义的人，或专通某种学问的人。深明大义的人，或专通某种学问的人。今义：今义：不吝啬；自然，不拘束；不俗气。不吝啬；自然，不拘束；不俗气。乃知尔乃知尔丑丑丑：古义，丑：古义，鄙陋。鄙陋。今义今义，丑陋，难看。，丑陋，难看。文言句式文言句式 1 1、莫己若、莫己若 2 2、我之谓也、我之谓也 3 3、“闻道百，以为莫己若闻道百，以为莫己若”者，我之谓也者，我之谓也 4 4、吾长、吾长见见笑笑于于大方之家大方之家 5 5、吾、吾非非至于
12、子之门，至于子之门，则则殆矣殆矣 6 6、闻道闻道百百（动宾倒置动宾倒置）（动宾倒置动宾倒置）（判断句判断句）（被动句被动句）（假设复句假设复句）（定语后置定语后置）7、拘、拘于于虚，笃虚，笃于于时，束时，束于于教教 8、井鱼不可以语于海、井鱼不可以语于海者者，拘于虚，拘于虚也也9、莫大、莫大于于海海10、自以比形、自以比形于于天地天地11、又、又奚以奚以自多自多被动句被动句判断句判断句介宾结构后置介宾结构后置被动句被动句宾语前置宾语前置望洋兴叹望洋兴叹：望洋，抬起头来看的样子。望洋，抬起头来看的样子。原指看到人家的伟大，才感到自己的渺小。原指看到人家的伟大，才感到自己的渺小。后来比喻做事力量不够或缺乏条件而感到后来比喻做事力量不够或缺乏条件而感到无可奈何。无可奈何。见笑大方见笑大方：被大方之家耻笑。：被大方之家耻笑。大方之家大方之家：指称学识渊博或专精于某种：指称学识渊博或专精于某种技艺的人。技艺的人。-秋水
