1、六国论六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦苏洵第一课时 苏洵，号老泉。三字经有言：苏洵，号老泉。三字经有言：“苏老泉，二十七，始发奋，苏老泉，二十七，始发奋，读书籍。读书籍。”说的就是苏洵在二十七岁时才刻苦攻读，博览全书，潜说的就是苏洵在二十七岁时才刻苦攻读，博览全书，潜心专研。谒见翰林学士欧阳修，由于他下笔顷刻数千言，语言晓畅，心专研。谒见翰林学士欧阳修，由于他下笔顷刻数千言，语言晓畅，雄辩有力，欧阳修很赏识这些文章，认为可以与贾谊、刘向相媲美，雄辩有力，欧阳修很赏识这些文章，认为可以与贾谊、刘向相媲美，嘉祐年间，欧阳修把他写的嘉祐年间，欧阳修把他写的2222篇文章推荐给朝廷，一时名动京城，
2、篇文章推荐给朝廷，一时名动京城，文人竞相模仿。因此苏洵把自己的文集命名为嘉祐集，课文文人竞相模仿。因此苏洵把自己的文集命名为嘉祐集，课文六国论就选自嘉祐集六国论就选自嘉祐集权书第权书第8 8篇。今天我们一起学习六篇。今天我们一起学习六国论，看看唐宋八大家之一的苏洵是如何层层剖析六国灭亡的。国论，看看唐宋八大家之一的苏洵是如何层层剖析六国灭亡的。导入导入知人论世 苏洵（苏洵（1009106610091066）字明允，号老泉）字明允，号老泉,唐宋八大家（韩愈、柳宗元、苏轼、苏唐宋八大家（韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩）欧阳修、王安石、曾巩）之一，宋代眉山（今四川眉山
3、县）人，之一，宋代眉山（今四川眉山县）人，人称人称“老苏老苏”，与儿子，与儿子“大苏大苏”(”(苏轼苏轼)、“小苏小苏”(”(苏辙苏辙)并称并称“三苏三苏”。后人有。后人有诗称赞：诗称赞：“一门三父子，都是大文豪，一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨嵋共比高诗赋传千古，峨嵋共比高”。苏 洵艺术成就u苏洵精于古文写作，尤长于策论，主张“言必中当世之过”。为文见解精辟，论点鲜明，论据有力，语言锋利，明快酣畅，雄奇遒劲，很有战国纵横家的风度。u他的文章语言古朴简劲、凝练隽永；但有时又能铺陈排比，尤善作形象生动的妙喻。最突出的特点就是语言犀利，言必中时之过，对北宋社会的阴暗面进行毫不留情的揭露和鞭挞
4、；但在剖析问题严重性的过程中又会巧妙地折转笔锋，淡化笔势，改变文章节奏，缓和文章语气，使人得以接受他的犀利与委婉，多体现于针砭时弊的文章中。欧阳修指出：苏洵之文“博辩宏伟”。曾巩认为：苏洵之文“其雄壮俊伟，若决江河而下也；其辉光明白，若引星辰而上也”。论，是古代散文的一种文体，以论证为主，要求善于析理。论，是古代散文的一种文体，以论证为主，要求善于析理。政论：政论：主要用于发表作者对于时政的见解和主张。主要用于发表作者对于时政的见解和主张。史论：史论：通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴。借鉴。(六国论属于史论六国论属于史论)文体
5、文体“六国论六国论”在这里是一个省略式短语，实际应是在这里是一个省略式短语，实际应是“六国破六国破灭之论灭之论”。文章旨在分析六国失败的原因。文章旨在分析六国失败的原因。六国论六国论文学常识读准字音 赂赂ll秦秦 六国互丧六国互丧sng sng 率率shuishui赂秦耶赂秦耶y y 小则获邑小则获邑y y 思厥思厥juju先祖父先祖父 暴暴pp霜露霜露 无厌无厌 yn yn 草芥草芥ji ji 下咽下咽 yn yn 与与yy嬴而嬴而不助五国不助五国 洎洎jj牧以谗诛牧以谗诛 革灭殆革灭殆didi尽尽 当当tngtng与秦相较与秦相较 或未易量或未易量ling ling 悲夫悲夫 f f 为为
6、wiwi秦人积威之所劫秦人积威之所劫 日削日削xuxu月割月割 苟苟gugu以天下之大以天下之大 六国六国破灭破灭，非，非兵兵不不利利，战不善，战不善，弊弊在在赂赂秦。秦。疏通文意第一段破灭：破灭：兵：兵：利：利：弊：弊：赂：赂：灭亡灭亡兵器兵器锋利锋利弊端弊端（割地）贿赂（割地）贿赂译：六国灭亡，不是武器不锋利，仗打得不好，弊端在于（割地）译：六国灭亡，不是武器不锋利，仗打得不好，弊端在于（割地）贿赂秦国。贿赂秦国。赂秦赂秦而而力力亏亏，破灭之，破灭之道道也。也。或或曰：六国曰：六国互丧互丧，率率赂秦赂秦耶耶？曰：？曰：不赂者不赂者以以赂者赂者丧丧。盖盖失强援，不能独失强援，不能独完完。故曰
7、弊在赂秦故曰弊在赂秦也也。而而亏亏道道或或互丧互丧率率耶耶以以丧丧盖盖完完也也连词，表因果连词，表因果亏损亏损道理、原因道理、原因有人有人彼此相继灭亡彼此相继灭亡全、都，一概全、都，一概语助词，吗语助词，吗因为，介词因为，介词灭亡灭亡承接上文，表原因承接上文，表原因使动，使使动，使保全保全语助词，表判断语助词，表判断翻译：贿赂秦国，自己的实力就亏损，这是灭亡的原因。有人说：六国相翻译：贿赂秦国，自己的实力就亏损，这是灭亡的原因。有人说：六国相继灭亡，都是因为贿赂秦国吗？回答说：不贿赂秦国的国家因为贿赂秦国继灭亡，都是因为贿赂秦国吗？回答说：不贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家而灭亡。因为（不贿赂
8、秦国的国家）失去了其他国家强有力的援助，的国家而灭亡。因为（不贿赂秦国的国家）失去了其他国家强有力的援助，就不能单独保全。所以说弊病在于贿赂秦国啊。就不能单独保全。所以说弊病在于贿赂秦国啊。秦秦以攻取以攻取之外，之外，小小则获邑则获邑，大大则得则得城城。较较秦秦之之所得，与战胜所得，与战胜而而得者，得者，其其实实百倍；诸侯之百倍；诸侯之所亡所亡，与战败而亡者，与战败而亡者，其实其实亦百倍。亦百倍。则则秦秦之之所大所大欲欲，诸，诸侯之所大侯之所大患患，固固不在战矣。不在战矣。以以攻取攻取小、大小、大之之而而其实其实所亡所亡则则之之欲欲患患固固介词，用介词，用攻占，取得攻占，取得形作名，小的方面，
9、形作名，小的方面，大的方面大的方面连词，表承接连词，表承接古今异义词，它的古今异义词，它的实际实际“所所”字结构，损失的土地字结构，损失的土地结构助词，取独结构助词，取独作用作用那么，连词那么，连词结构助词，的结构助词，的名词，想要的东西名词，想要的东西名词，最担心的事名词，最担心的事本来本来翻译：秦国除了用攻战获取土翻译：秦国除了用攻战获取土地之外，（还受到诸侯的贿地之外，（还受到诸侯的贿赂），小的就得到邑镇，大的赂），小的就得到邑镇，大的就得到城池。把秦国受贿赂所就得到城池。把秦国受贿赂所得到的土地，与战胜而得到的得到的土地，与战胜而得到的土地比较，它实际上多到百倍。土地比较，它实际上多到
10、百倍。把六国贿赂秦国所丧失的土地，把六国贿赂秦国所丧失的土地，与战败而丧失的土地比较，实与战败而丧失的土地比较，实际上也多到百倍。那么，秦国际上也多到百倍。那么，秦国最想要的，六国诸侯最担心的，最想要的，六国诸侯最担心的，本来就不在于战争了。本来就不在于战争了。疏通文意第二段思厥先祖父思厥先祖父，暴霜露暴霜露，斩荆棘，斩荆棘，以以有尺寸之地。子孙有尺寸之地。子孙视视之不甚惜，之不甚惜，举以举以予人，如弃草予人，如弃草芥芥。今日。今日割割五城，明日割十城，五城，明日割十城，然后然后得一夕得一夕安寝安寝。起视四境，起视四境，而而秦兵又至矣。秦兵又至矣。思思厥厥先先祖父祖父以以视视举举以以芥芥割割然
11、后然后安寝安寝而而动词，想想动词，想想代词，他们的代词，他们的对去世的尊长的敬称对去世的尊长的敬称古今异义词，祖辈，古今异义词，祖辈，父辈父辈才才句式：句式：暴霜露暴霜露省略句，暴（于）霜露省略句，暴（于）霜露动词，看待动词，看待动词，拿动词，拿连词，来，承接关系连词，来，承接关系名词，小草名词，小草动词，割让动词，割让这样，以后，古今异义词这样，以后，古今异义词安稳的，睡眠安稳的，睡眠可是，转折关系连词可是，转折关系连词翻译：他们死去的祖辈父翻译：他们死去的祖辈父辈，冒着霜露，披荆斩棘，辈，冒着霜露，披荆斩棘，才有了一点土地。子孙对才有了一点土地。子孙对待土地却不很爱惜，拿它待土地却不很爱惜
12、，拿它送给别人，好像丢弃小草送给别人，好像丢弃小草一样。今天割让五座城，一样。今天割让五座城，明天割让十座城，这样以明天割让十座城，这样以后才能得到一夜的安睡；后才能得到一夜的安睡；第二天起来一看四周边境，第二天起来一看四周边境，秦国的军队又到了。秦国的军队又到了。然则然则诸侯之地有限，暴秦之欲无诸侯之地有限，暴秦之欲无厌厌，奉奉之之弥弥繁，侵之繁，侵之愈愈急。故不战而急。故不战而强弱胜负已强弱胜负已判判矣。矣。至于颠覆至于颠覆，理，理固固宜宜然然。古人云：。古人云：“以以地地事事秦，秦，犹犹抱抱薪救火，薪不尽，火不灭。薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。此言得之。然则然则厌厌奉奉弥弥愈愈判判
13、至于至于颠覆颠覆固固然然以以事事犹犹既然这样，那么既然这样，那么满足满足献，送给献，送给更加更加更加更加确定，断定确定，断定由上文引出下文结果由上文引出下文结果灭亡灭亡本来本来这样这样用，介词用，介词侍奉侍奉好像好像翻译：这样，那么诸侯的翻译：这样，那么诸侯的土地有限，横暴的秦国的土地有限，横暴的秦国的欲望不会满足，诸侯送给欲望不会满足，诸侯送给秦国土地越多，秦国侵略秦国土地越多，秦国侵略诸侯就越急迫。所以，不诸侯就越急迫。所以，不用作战，谁强谁弱谁胜谁用作战，谁强谁弱谁胜谁负已经确定了。以致于灭负已经确定了。以致于灭亡的结局，道理本来应当亡的结局，道理本来应当这样。古人说：这样。古人说：“用
14、土地用土地侍奉秦国，就好像抱着柴侍奉秦国，就好像抱着柴去救火，柴不烧完，火不去救火，柴不烧完，火不会熄灭。会熄灭。”这话对了。这话对了。齐人未尝赂秦，终继五国齐人未尝赂秦，终继五国迁灭迁灭，何哉？何哉？与与嬴而不助五国也。五国嬴而不助五国也。五国既既丧，齐丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义义不赂秦。不赂秦。是故是故燕虽小国而燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速始速祸焉。祸焉。迁灭迁灭与与既既义义是故是故始始速速迁灭：古代灭掉一个国家，要迁走该国的传国重器，迁灭即灭亡；迁，迁灭：古代灭掉一个国
15、家，要迁走该国的传国重器，迁灭即灭亡；迁，即改变即改变 。下文的。下文的“革灭革灭”，革是除旧，也是灭亡的意思。，革是除旧，也是灭亡的意思。（yy）:亲附，亲近亲附，亲近副词，已经副词，已经名作动，坚守正义名作动，坚守正义这个，缘故；因此这个，缘故；因此才才动词，招致，找来动词，招致，找来翻译：齐国人没有割地贿赂秦国，最后也随着五国灭翻译：齐国人没有割地贿赂秦国，最后也随着五国灭亡，为什么呢？（这是因为它）亲附秦国而不帮助五亡，为什么呢？（这是因为它）亲附秦国而不帮助五国啊。五国灭亡之后，齐国也就不能幸免了。燕国和国啊。五国灭亡之后，齐国也就不能幸免了。燕国和赵国的君主，起初有长远的谋略，能够
16、守住自己的土赵国的君主，起初有长远的谋略，能够守住自己的土地，坚持正义不贿赂秦国。因此，燕国虽然是个小国地，坚持正义不贿赂秦国。因此，燕国虽然是个小国家，却在后灭亡，这是用兵抵抗的效果啊。到了燕太家，却在后灭亡，这是用兵抵抗的效果啊。到了燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作为对付秦国的策略，才招子丹用派遣荆轲刺杀秦王作为对付秦国的策略，才招致灭亡的祸患。致灭亡的祸患。疏通文意第三段赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再再，李牧连，李牧连却却之。之。洎洎牧以谗牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不诛，邯郸为郡，惜其用武而不终终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓也。且燕赵处秦革
17、灭殆尽之际，可谓智力智力孤危，战败而亡，孤危，战败而亡，诚诚不得已。不得已。再再却却洎洎终终智力智力诚诚两次两次使动用法，使使动用法，使退却退却等到等到形作动，坚持到底形作动，坚持到底智力：古义，智慧和力量；今义，认识、智力：古义，智慧和力量；今义，认识、理解和运用等方面的能力理解和运用等方面的能力的确，实在的确，实在翻译：赵国曾经与秦国五次作战，翻译：赵国曾经与秦国五次作战，败了两次胜了三次，后来秦国又败了两次胜了三次，后来秦国又两次攻打赵国，李牧连连打退了两次攻打赵国，李牧连连打退了它。等到李牧因为（遭受）谗言它。等到李牧因为（遭受）谗言被赵王杀害，都城邯郸成为了被赵王杀害，都城邯郸成为了
18、（秦国的）一个郡，可惜它用兵（秦国的）一个郡，可惜它用兵抵抗却没能坚持到最后啊。况且抵抗却没能坚持到最后啊。况且燕赵正处于其他国家被消灭的时燕赵正处于其他国家被消灭的时候，可说是智谋已尽，力量单薄，候，可说是智谋已尽，力量单薄，战败而亡国，实在是没有办法的战败而亡国，实在是没有办法的事啊。事啊。向使向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行不行，良将犹在，则胜负之，良将犹在，则胜负之数数，存亡之，存亡之理理，当当与秦相与秦相较较，或或未未易量易量。假如。向，先前；使，假使假如。向，先前；使，假使古义，不走；今义，不可以、不中用、不好古义，不走；今义，不可以、不中用
19、、不好天数，命运天数，命运倘若倘若较量，抗衡较量，抗衡或许或许轻易轻易估量估量向使向使不行不行数、数、理理当当较较或或易易量量翻译：假使当初韩巍楚三国都各翻译：假使当初韩巍楚三国都各自珍惜自己的土地，齐国不依附自珍惜自己的土地，齐国不依附秦国，燕国的刺客不去秦国，赵秦国，燕国的刺客不去秦国，赵国的良将李牧还活着，那么胜负国的良将李牧还活着，那么胜负存亡的命运，如果与秦国相抗衡，存亡的命运，如果与秦国相抗衡，也许还不能轻易估量呢。也许还不能轻易估量呢。呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼礼天下之奇才，并力天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不
20、得下咽也。悲夫！有如此之势，而西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为为秦人积秦人积威之所劫，威之所劫，日日削削月月割，以趋于亡。割，以趋于亡。为为国者无使（自己）国者无使（自己）为为积威之所积威之所劫哉！劫哉！礼礼为为日、削日、削为为为为礼待，名词作动词礼待，名词作动词为为所表被动所表被动一天天、一月月地，名词作状语一天天、一月月地，名词作状语动词，治理动词，治理为为所表被动所表被动翻译：唉！如果六国把贿赂秦国的土地翻译：唉！如果六国把贿赂秦国的土地封赏给天下的谋臣，用侍奉秦国的心意封赏给天下的谋臣，用侍奉秦国的心意礼遇天下非凡的人才，齐心协力向西对礼遇天下非凡的人才，齐心协力
21、向西对付秦国，那么我担心秦国人连饭也难以付秦国，那么我担心秦国人连饭也难以下咽了呢。可悲啊，有这样的形势，却下咽了呢。可悲啊，有这样的形势，却被秦国积累长久的威势胁迫，土地天天被秦国积累长久的威势胁迫，土地天天削减，月月割让，以至于走向灭亡。治削减，月月割让，以至于走向灭亡。治理国家的人不要让自己被（敌人）长久理国家的人不要让自己被（敌人）长久积累的威势胁迫啊！积累的威势胁迫啊！疏通文意第四段夫六国与秦皆诸侯，其势弱夫六国与秦皆诸侯，其势弱于于秦，而犹有秦，而犹有可以可以不赂而胜之之势。不赂而胜之之势。苟苟以天以天下之大，而下之大，而从从六国破亡之六国破亡之故事故事，是又在六国下矣。，是又在六
22、国下矣。于于可以可以苟苟从从故事故事介词，比介词，比可，可以可，可以;以，凭借以，凭借假如假如随从，追随随从，追随古义，旧事；古义，旧事；今义，真实的或虚构的用作讲述对象今义，真实的或虚构的用作讲述对象的事情的事情翻译：六国和秦国都是诸侯国，他翻译：六国和秦国都是诸侯国，他们的势力比秦国弱，可是还有能够们的势力比秦国弱，可是还有能够不割地贿赂而战胜秦国的形势。如不割地贿赂而战胜秦国的形势。如果凭借这么大的天下，却自降身份果凭借这么大的天下，却自降身份追随六国灭亡的前例，这就比不上追随六国灭亡的前例，这就比不上六国了。六国了。疏通文意第五段 1.作者认为，六国灭亡的根本原因是什么？第一段中，哪一
23、句是本文的中心论点？在提出自己的论点之前，作者先否定了历史上的哪两种看法？一、一、梳理本文思路梳理本文思路本文的中心论点是“六国破灭”“弊在赂秦”。这个观点，是在否定了“兵不利”“战不善”两个普遍观点的基础上提出来的。2.作者在第一段是从哪证明中心论点的？这两个道理论据对后文有何作用？从“赂秦而力亏，破灭之道也。”、“不赂者以赂者丧。”这两个方面加以证明它们既是第一段的论据，又分别是第二三段的论点。3.划分层次第一部分（1）：提出中心论点和分论点。第二部分（2、3）：论证中心论点。第一层：论述“赂秦而力亏，破灭之道也”。第二层：论述“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完”。第三部分（4、5）总结
24、历史教训，点明写作目的。六国论六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦苏洵第二课时一、一、作者在第一段中说作者在第一段中说“赂秦而力亏，破灭之道也赂秦而力亏，破灭之道也”，课文第二段，课文第二段用了哪些论证方法来证明这个分论点？用了哪些论证方法来证明这个分论点？对比论证比喻论证引用论证对对 比比 秦：攻取所得受赂所得 诸侯：赂秦所亡战败而亡 得之难割之易 “诸侯之地有限”“暴秦之欲无厌”奉之弥繁侵之愈急 对比论证对比论证 比喻论证：把土地比作草芥，说明子孙不爱惜土地。引用论证：子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”作者在此引用古语，形象说明了割地事秦
25、的严重后果，使自己的见解更有说服力。二、从第三段可知齐、燕、赵灭亡的原因是什么？这一部分运用了哪种论证手法？诸侯国诸侯国原因原因齐国齐国燕国燕国赵国赵国与嬴而不助五国与嬴而不助五国以荆卿为计速祸以荆卿为计速祸诛良将，用武不终诛良将，用武不终 向使魏韩楚爱其地齐人勿附于秦燕刺客不行赵良将犹在胜负之数存亡之理或未易量秦假设论证弊在赂秦假设论证假设论证苏洵(1009-1066)经历了北宋真宗、仁宗、英宗三朝。当时辽崛起于北，西夏崛起于西北，时时进行侵略，给北宋朝廷造成极大的威胁。北宋朝廷为求苟安，对他们实行妥协退让，每年都要向他们交纳几十万银两和大量的绢。例如：宋真宗景德元年（1004年）“澶渊之盟
26、”议定。每年给辽“岁币”银十万两、绢二十万匹。宋仁宗庆历二年（1044年），宋又被迫与辽订盟，每年加“岁币”银十万两、绢十万匹。同年，宋与西夏达成协议，西夏对宋称臣，宋每年送给西夏银七万两、绢十五万匹、茶三万斤。尽管如此，辽和西夏的侵略活动仍未停止。苏洵此文就是针对这种情况写的。创作背景创作背景三、解析第四段三、解析第四段“为国者无使为积威之所劫哉。”1.第四段作者评价六国的灭亡，由此得出怎样的历史教训？2.第四节末句“为国者无使为积威之所劫哉”（即不要赂秦）概括了六国破灭的历史教训，从这篇文章的题目和内容来看，本文可以结束了，然而作者又写了第5节，是否多余？如何理解？“为国者无使为积威之所劫
27、哉”这句话一语双关，似乎是在批评六国的“为国者”，其实是在告诫北宋“为国者”，这就把对历史的评论自然地转到现实上来，最后一段才是作者写这篇史论的主旨所在。四、解析第五段四、解析第五段指北宋朝廷1.“苟以天下之大”实际指什么说的？2.为什么不直接写“苟以我大宋之大”古人写文章或者说话时有避讳尊者的习惯，不直接写出以表尊重避免冒犯。3.作者为什么将六国的情况和北宋的情况做对比？“勿从六国破亡之故事。”意在讽谏北宋统治者要以六国为借鉴，不要被辽、西夏的积威之所劫，一味地贿赂，以求苟安。要奋起抵御,积极谋求不赂而胜之道（主旨）。一、关于六国破灭的原因，自古以来，众说纷纭，你如何看待这个问题？如：1.杜
28、牧阿房宫赋：由于六国的统治者不懂得爱惜百姓。“呜呼！灭六国者，六国也。”“使六国各爱其人，则足以拒秦。”2.贾谊过秦论：“从散约败”“从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊。”3.苏辙六国论：不能团结一致，共同抗战，灭国是咎由自取。“夫韩魏不能独当秦，而天下之诸侯，籍之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩魏，以窥齐楚燕赵之国；而齐楚燕赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国佐当寇之韩魏，使韩魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知如此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于
29、秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！”4.4.清代李祯六国论：六国都想做秦国所做的事，六国相互图清代李祯六国论：六国都想做秦国所做的事，六国相互图谋相互攻取、欺诈、威胁，自取灭亡。谋相互攻取、欺诈、威胁，自取灭亡。“夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪?以余观之，彼六国者皆欲为秦所为 其溺于攻伐，习于虞作，强食而弱肉者，视秦无异也。是以卒自弱，而取夷灭。”关于六国破灭的原因，自古以来，众说纷纭，你如何看待这个问题？关于六国破灭的原因，自古以来，众说纷纭，你如何看待这个问题？观点一观点一 赞同苏洵赞同苏洵“弊在赂秦弊在赂秦”的说法。面对强大的秦国，有的国君为迎的说法。面对强大的秦国，有的国君为迎合它，割
30、城献邑，或对那些处在秦国围攻之下的国家置若罔闻。殊不合它，割城献邑，或对那些处在秦国围攻之下的国家置若罔闻。殊不知这样更增长了秦国的侵略意识，敌方更强大，自己更弱小，灭亡的知这样更增长了秦国的侵略意识，敌方更强大，自己更弱小，灭亡的结果又怎能避免？结果又怎能避免？示例观点二观点二 六国破灭的根本原因在于国君治国不当。当年秦国也并不是最强大的国家，但经商鞅变法之后，国势逐渐增强，为最终灭掉六国奠定了基础。如果六国国君都能选贤举能，尽心治理国家，使自己国家强大，何至于要联合其他国家来抵挡秦国呢。观点三观点三历史发展的必然趋势。六国灭亡主要是政治上保守，因循守旧，不重视改革，不能坚持“合纵”政策去对
31、付秦国的“连横”政策，被秦国远交近攻的手段各个击破。另外，战国长期的战乱，民不聊生，由分裂到统一，符合人们的愿望。秦国统一中国，是历史发展的必然趋势近年来，高中学校纷纷开设了近年来，高中学校纷纷开设了“中学生生涯规划中学生生涯规划”课程。随着生课程。随着生涯规划课程的推进实施，同学们对此产生了不同的见解。涯规划课程的推进实施，同学们对此产生了不同的见解。有的说：有的说：“人生就得提前规划，生涯规划课程能让我们熟悉高校专业情况人生就得提前规划，生涯规划课程能让我们熟悉高校专业情况和志愿填报技巧，尽早确定奋斗目标。和志愿填报技巧，尽早确定奋斗目标。”有的说：有的说：“人生无需过人生无需过度未雨绸缪
32、，应当在逐渐认识自我和探索世界的过程中确定人生度未雨绸缪，应当在逐渐认识自我和探索世界的过程中确定人生发展的目标和方向。发展的目标和方向。”此外，也有其他不同的认识和见解。这引此外，也有其他不同的认识和见解。这引起了人们的深思。起了人们的深思。第一种观点：人生需要尽早规划确定发展目标；第二种观点：人生应当在逐渐认识自我和探索世界的过程中确定人生发展的目标和方向。第一种观点用鲁迅的例子是着眼于结果：他早早就确定自己的人生目标：无论是学医还是从文都是为了服务于自己拯救中国人唤醒中国人这个志向；而将这个例子放进第二个观点里，侧重写的是他改变的过程，本来他人生目标是通过学医拯救中国，后来在探索认识世界、自我的过程中认识到学医救不了中国就及时调整、改变自己的目标，变成从文来让中国人觉醒，以此拯救中国。*议论文写作中，素材具有很多可能性，同样的一则材料可以用在不同的话题场景中，不同人站在不一样的角度看待这个素材会得到不同的观点，因此在日常的素材积累中要善于挖掘同一则议论文素材更多的可能性，而不是死板地将某一素材就固定化运用在某个写作话题中，应根据自身写作需求广泛思考、灵活运用。
