1、 语言要连贯语言要连贯1.1.掌握掌握“语言表达连贯语言表达连贯”的基本要求。的基本要求。2 2掌握使掌握使“语言表达连贯语言表达连贯”的方法。的方法。学习目标学习目标情景导入情景导入语言要连贯语言要连贯 夕阳红夕阳红 最美不过夕阳红 温馨又从容 夕阳是晚开的花 夕阳是陈年的酒 夕阳是迟到的爱 夕阳是未了的情 有多少情爱化作一片夕阳红 最美不过夕阳红 所谓所谓连贯连贯，就是语言的表达，要注意句与句，就是语言的表达，要注意句与句的排列组合，注意上下句的联系、衔接与呼应，的排列组合，注意上下句的联系、衔接与呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。知识讲
2、解知识讲解 四周的景色非常秀丽。盈盈的湖水一直荡漾到脚边，却又缓缓地退回去了。水里小小的鱼儿，还有调皮的小虾，在眼前游来游去。像慈母拍着将睡去的婴儿似的，它轻轻地拍着石案。读一读下面的语段，你觉得有什么问题吗？读一读下面的语段，你觉得有什么问题吗？读起来感觉很不连贯啊如何多角度地做到语言连贯如何多角度地做到语言连贯一、首先应该保持话题统一。一、首先应该保持话题统一。例如昆明的雨中写昆明菌子极多的那部分文字：作者提到了最多也最便宜的牛肝菌；比牛肝菌略贵的青头菌；菌中之王，味道鲜浓，无可方比的鸡土枞菌；中吃不中看的干巴菌；还有一种菌子，中看不中吃，叫鸡油菌二、围绕一个话题的各个句子，还应该有合理的
3、顺序。二、围绕一个话题的各个句子，还应该有合理的顺序。例如前面出现的“四周的景色非常秀丽。盈盈的湖水一直荡漾到脚边，却又缓缓地退回去了。水里小小的鱼儿，还有调皮的小虾，在眼前游来游去。像慈母拍着将睡去的婴儿似的，它轻轻地拍着石案”。三、语言连贯还应该注意句子的衔接过渡。三、语言连贯还应该注意句子的衔接过渡。比如叶圣陶先生二三事中的两段话：我遵嘱，不客气，这样做了。可是他却不放弃客气，比如有一两处他认为可以不动的，就一定亲自来，谦虚而恳切地问我，同意不同意恢复。我当然表示同意，并且说：“您看怎么样好就怎么样，千万不要再跟我商量。”他说：“好，就这样。”可是下次还是照样来商量，好像应该作主的是我，
4、不是他。文字之外，日常交往，他同样是一以贯之，宽厚待人。例如一些可以算作末节的事，有事，或无事 其中，运用关联词“可是”表示句子间的转折关系，使用“比如”“例如”这样提示性的词语来引出例子，还用“文字之外，日常交往，他同样是一以贯之，宽厚待人”这个过渡句承上启下。四、语境要和谐一致。四、语境要和谐一致。比如朱自清的比如朱自清的背影背影中的这段话：中的这段话：那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子，我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家。到单行的日子，我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起
5、祖母，不禁簌徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。父亲说：簌地流下眼泪。父亲说：“事已如此，不必难过，好在天无事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！绝人之路！”五、表述角度要一致。五、表述角度要一致。小时候，母爱融在乳液里，吮着它，香甜甜。上学后，母爱_，_，_。长大后，母爱藏在枕头里，枕着它，爱意绵绵。阅读这首小诗，补写第二小节的空缺内容，使之与一、三节保持连贯。含在饭菜里尝着它幸福满满 每逢节日来临，大家欢声笑语，处处洋溢着每逢节日来临，大家欢声笑语，处处洋溢着浓厚的节日气氛，你也一定沉浸在欢乐之中吧。以浓厚的节日气氛，你也一定沉浸在欢乐之中吧。以节日节日为题，
6、写一篇作文。不少于为题，写一篇作文。不少于500500字。字。小试牛刀小试牛刀 节日节日 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。漫漫哀思，悠悠伤怀，在这凄冷的节日里，迷惘的思绪如缕缕凉风吹拂到杏花村外。酒家的店后，定是一片荒凉的坟墓，那里屹立着民族的魂魄。缥缈如烟的细雨，为这凄清的节日披上一层伤感而又销魂的挽衣。思绪纷飞，抵达汨罗江畔不朽的堤岸，听屈大夫低沉地哀叹：“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”开篇用晚唐诗人杜牧这首脍炙人口的清明诗来点题，此节日是清明节。接着尽陈自己的丰富积淀和深刻感悟。世态炎凉，统治黑暗，污浊的现实中容不下屈原挺直的身躯，只有汨罗江滔滔巨浪才
7、能读懂屈大夫千疮百孔的心灵。“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。”人们用端午节祭奠屈原，然而在这清明落寞的节日里，又有谁去听听屈原跳动的心？滔滔江水，咆哮的不是豪迈，不是激情，是悲壮，是哀恸，是为屈原，一代民族魂魄逝去而奏响的挽歌。端午佳节，喜庆不是人们的过错。汨罗江畔，龙舟拂水而过，人们的呐喊与助威却与屈原投江的清明节是祭祖扫墓，缅怀祖先的节日，小作者很自然的想起屈原，一个不畏暴虐、坚持斗争的伟大勇士。好像秋天田野沉甸甸的稻穗，又似节日之夜金灿灿的焰火，煞是好看！苍凉悲壮形成强烈的反差。喜庆不属于屈原。只有这清明的萧瑟才足以抚慰逝去的灵魂。“青云衣兮白霓裳。举长弓兮射天狼。”青衫白衣，这是清明
8、的装束，是忠贞的色彩。没有春节的声声爆竹，没有中秋的朗朗明月，也没有元宵佳节的张灯结彩。清明这个特殊的节日里，有的是燃灰，是香熏，是泪水，是面对深邃苍穹最真挚、最诚恳的缅怀和祈祷。清明，属于精忠报国的岳飞，属于虎门销烟的林则徐，属于赤血丹心的文天祥八百里路开此段以清明为话题，围绕着祭奠和缅怀这个中心，衔接自然，前后连贯。好像秋天田野沉甸甸的稻穗，又似节日之夜金灿灿的焰火，煞是好看！拓与进取是不尽的动力；三十功名，国家与民族是不灭的情怀。收回思绪，站在列祖列宗的墓前，我为中华民族的脊梁烧一柱香。在清明节这伟大的节日里，你们就是不朽的忠魂!篇末，表达了对中华民族脊梁的缅怀。点明中心，起到了画龙点睛
9、的作用。好像秋天田野沉甸甸的稻穗，又似节日之 本文以简洁而醒目的“节日”为标题，尽陈自己的丰富积淀和深刻感悟，成就了一篇美文。在有限的考场时间内，能构架出语言如此流畅的文章，实属难得。本文引用古诗词，不仅表现屈原美好的品德，更带领读者品味浓厚的民族节日气息；诗化的语言，将人物故事用自己的语言表达，自然流畅、含蓄隽永。1.1.话题要一致；话题要一致；2.2.还应该有合理的顺序；还应该有合理的顺序；3.3.还应该注意句子的衔接过渡；还应该注意句子的衔接过渡；4.4.语境要和谐一致；语境要和谐一致；5.5.表述角度要一致。表述角度要一致。课堂小结课堂小结相见欢相见欢RR八年级上册八年级上册走近作者走
10、近作者【朱敦儒】【朱敦儒】（1081108111591159），字希真，洛），字希真，洛阳人。著有岩壑老人诗文，已佚；今阳人。著有岩壑老人诗文，已佚；今有词集樵歌（也称太平樵歌），有词集樵歌（也称太平樵歌），宋史卷四四五有传。今录诗九首。宋史卷四四五有传。今录诗九首。金陵城上西楼，倚清秋。万里夕金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地大江流。阳垂地大江流。中原乱，簪缨散，几时收？试倩中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪过扬州。悲风吹泪过扬州。诗词诵读诗词诵读 南京城上西楼，倚楼观看清秋时节的景南京城上西楼，倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。色。万里的长江在夕阳下流去。宋钦宗靖康二年金人
11、侵占中原，官僚们宋钦宗靖康二年金人侵占中原，官僚们散了，什么时候收复国土？试请西风把自己散了，什么时候收复国土？试请西风把自己的泪吹到扬州。的泪吹到扬州。诗词赏析诗词赏析 金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地大江流。大江流。古人说古人说“秋士多悲秋士多悲”。当离乡背井，作。当离乡背井，作客金陵的朱敦儒独自一人登上金陵城楼，纵客金陵的朱敦儒独自一人登上金陵城楼，纵目远眺，看到这一片萧条零落的秋景，悲秋目远眺，看到这一片萧条零落的秋景，悲秋之感自不免油然而生。又值黄昏日暮之时，之感自不免油然而生。又值黄昏日暮之时，万里大地都笼罩在恹恹的夕阳中。万里大地都笼罩在恹恹的
12、夕阳中。这种景物描写带有很浓厚的主观色彩。这种景物描写带有很浓厚的主观色彩。王国维说：王国维说：“以我观物，故物皆着我之色以我观物，故物皆着我之色彩。彩。”朱敦儒就是带着浓厚的国破家亡的伤朱敦儒就是带着浓厚的国破家亡的伤感情绪来看眼前景色的。他用象征手法使人感情绪来看眼前景色的。他用象征手法使人很自然地联想到南宋的国事亦如词人眼前的很自然地联想到南宋的国事亦如词人眼前的暮景，也将无可挽回地走向没落、衰亡。作暮景，也将无可挽回地走向没落、衰亡。作者的心情是沉重的。者的心情是沉重的。中原乱，簪缨散，几时收？中原乱，簪缨散，几时收？中原沦陷，北宋的世家贵族纷纷逃散。中原沦陷，北宋的世家贵族纷纷逃散。
13、这是又一次的这是又一次的“衣冠南渡衣冠南渡”。“几时收几时收”是作者提出的一个无法回答的问题。是作者提出的一个无法回答的问题。这种这种“中原乱，簪缨散中原乱，簪缨散”的局面何时才的局面何时才能结束呢？表现了作者渴望早日恢复中原，能结束呢？表现了作者渴望早日恢复中原，还于旧都的强烈愿望，同时也是对朝廷苟安还于旧都的强烈愿望，同时也是对朝廷苟安旦夕，不图恢复的愤慨和抗议。旦夕，不图恢复的愤慨和抗议。试倩悲风吹泪过扬州。试倩悲风吹泪过扬州。风，本身无所谓悲，而是词人主观心情风，本身无所谓悲，而是词人主观心情上悲，感到风也是悲的了。风悲、景悲、人上悲，感到风也是悲的了。风悲、景悲、人悲，不禁潸然泪下。
14、这不只是悲秋之泪，更悲，不禁潸然泪下。这不只是悲秋之泪，更重要的是忧国之泪。作者要请悲风吹泪到扬重要的是忧国之泪。作者要请悲风吹泪到扬州去，扬州是抗金的前线重镇、国防要地，州去，扬州是抗金的前线重镇、国防要地，这表现了词人对前线战事的关切。这表现了词人对前线战事的关切。课堂小结课堂小结 这首词上片写登楼所见的无边秋色，夕阳这首词上片写登楼所见的无边秋色，夕阳流水，营造出清冷萧条的意境，抒发了因山河流水，营造出清冷萧条的意境，抒发了因山河残破而悲凉抑郁的心情。下片前面直抒胸臆，残破而悲凉抑郁的心情。下片前面直抒胸臆，表达亡国之痛、收复中原的心志以及对朝廷的表达亡国之痛、收复中原的心志以及对朝廷的
15、愤慨；后面用拟人的方法，请托愤慨；后面用拟人的方法，请托“悲风悲风”把泪把泪吹到扬州去，含蓄深沉地表达了作者忧国忧民吹到扬州去，含蓄深沉地表达了作者忧国忧民的情感。的情感。相见欢相见欢RR八年级上册八年级上册走近作者走近作者【朱敦儒】【朱敦儒】（1081108111591159），字希真，洛），字希真，洛阳人。著有岩壑老人诗文，已佚；今阳人。著有岩壑老人诗文，已佚；今有词集樵歌（也称太平樵歌），有词集樵歌（也称太平樵歌），宋史卷四四五有传。今录诗九首。宋史卷四四五有传。今录诗九首。金陵城上西楼，倚清秋。万里夕金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地大江流。阳垂地大江流。中原乱，簪缨散，几时收？试倩中
16、原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪过扬州。悲风吹泪过扬州。诗词诵读诗词诵读 南京城上西楼，倚楼观看清秋时节的景南京城上西楼，倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。色。万里的长江在夕阳下流去。宋钦宗靖康二年金人侵占中原，官僚们宋钦宗靖康二年金人侵占中原，官僚们散了，什么时候收复国土？试请西风把自己散了，什么时候收复国土？试请西风把自己的泪吹到扬州。的泪吹到扬州。诗词赏析诗词赏析 金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地大江流。大江流。古人说古人说“秋士多悲秋士多悲”。当离乡背井，作。当离乡背井，作客金陵的朱敦儒独自一人登上金陵城楼，纵客金陵的朱敦儒独自一人登
17、上金陵城楼，纵目远眺，看到这一片萧条零落的秋景，悲秋目远眺，看到这一片萧条零落的秋景，悲秋之感自不免油然而生。又值黄昏日暮之时，之感自不免油然而生。又值黄昏日暮之时，万里大地都笼罩在恹恹的夕阳中。万里大地都笼罩在恹恹的夕阳中。这种景物描写带有很浓厚的主观色彩。这种景物描写带有很浓厚的主观色彩。王国维说：王国维说：“以我观物，故物皆着我之色以我观物，故物皆着我之色彩。彩。”朱敦儒就是带着浓厚的国破家亡的伤朱敦儒就是带着浓厚的国破家亡的伤感情绪来看眼前景色的。他用象征手法使人感情绪来看眼前景色的。他用象征手法使人很自然地联想到南宋的国事亦如词人眼前的很自然地联想到南宋的国事亦如词人眼前的暮景，也将
18、无可挽回地走向没落、衰亡。作暮景，也将无可挽回地走向没落、衰亡。作者的心情是沉重的。者的心情是沉重的。中原乱，簪缨散，几时收？中原乱，簪缨散，几时收？中原沦陷，北宋的世家贵族纷纷逃散。中原沦陷，北宋的世家贵族纷纷逃散。这是又一次的这是又一次的“衣冠南渡衣冠南渡”。“几时收几时收”是作者提出的一个无法回答的问题。是作者提出的一个无法回答的问题。这种这种“中原乱，簪缨散中原乱，簪缨散”的局面何时才的局面何时才能结束呢？表现了作者渴望早日恢复中原，能结束呢？表现了作者渴望早日恢复中原，还于旧都的强烈愿望，同时也是对朝廷苟安还于旧都的强烈愿望，同时也是对朝廷苟安旦夕，不图恢复的愤慨和抗议。旦夕，不图恢
19、复的愤慨和抗议。试倩悲风吹泪过扬州。试倩悲风吹泪过扬州。风，本身无所谓悲，而是词人主观心情风，本身无所谓悲，而是词人主观心情上悲，感到风也是悲的了。风悲、景悲、人上悲，感到风也是悲的了。风悲、景悲、人悲，不禁潸然泪下。这不只是悲秋之泪，更悲，不禁潸然泪下。这不只是悲秋之泪，更重要的是忧国之泪。作者要请悲风吹泪到扬重要的是忧国之泪。作者要请悲风吹泪到扬州去，扬州是抗金的前线重镇、国防要地，州去，扬州是抗金的前线重镇、国防要地，这表现了词人对前线战事的关切。这表现了词人对前线战事的关切。课堂小结课堂小结 这首词上片写登楼所见的无边秋色，夕阳这首词上片写登楼所见的无边秋色，夕阳流水，营造出清冷萧条的意境，抒发了因山河流水，营造出清冷萧条的意境，抒发了因山河残破而悲凉抑郁的心情。下片前面直抒胸臆，残破而悲凉抑郁的心情。下片前面直抒胸臆，表达亡国之痛、收复中原的心志以及对朝廷的表达亡国之痛、收复中原的心志以及对朝廷的愤慨；后面用拟人的方法，请托愤慨；后面用拟人的方法，请托“悲风悲风”把泪把泪吹到扬州去，含蓄深沉地表达了作者忧国忧民吹到扬州去，含蓄深沉地表达了作者忧国忧民的情感。的情感。
