1、悼亡诗“悼亡”一词只能指丈夫悼念死去的妻子既不能把妻子悼念死去的丈夫说成“悼亡”，也不能把一个人对他死去的朋友的悼念说成“悼亡”。唐之后，悼念亡妻的诗词，多不以“悼亡”为题。总起来看，悼亡之作远不如哀祭文那样众多，这是因为悼亡诗词毕竟是诗(词)人们的即兴抒情之作，有妻子去世而且要先于诗(词)人的事，也毕竟是极少数。另外，夫妻之情是人世间最珍贵也是最隐秘的感情，我国古代的诗(词)人们，尚缺少将这一感情宣于诗词的习惯和勇气。经典悼亡诗十首潘岳的悼亡诗赋有一个明显的特点，即富于感情。此诗也不例外。用平易的语言来表现深沉的哀痛，是这首诗在艺术上的主要特色，诗人对亡妻的深情流动在这些清浅的句子之间，不作
2、层波叠浪，却涓涓长流，绵绵不绝。第四首第四首南朝南朝沈约沈约悼亡诗悼亡诗万事无不尽，徒令存者伤！万事无不尽，徒令存者伤！第五首第五首唐唐元稹元稹离思离思五首之五首之四四曾经沧海难为水，曾经沧海难为水，除却巫山不是云。除却巫山不是云。元稹有离思诗五首，这是其中第四首，都是为了追悼亡妻韦丛而做。韦丛为当时太子少保韦夏卿之幼女，二十岁时下嫁元稹（元稹二十二岁），其时元稹尚无功名，婚后颇受贫困之 苦，虽然是“贫贱夫妻百事哀”，却“野蔬充膳甘长藿”。而她无半分怨言，元稹与她两情甚笃，恩爱有加。渡过了七年艰苦却幸福的生活。名言摘抄名言摘抄青年时种下什么，老年时就收获什么。易卜生人并不是因为美丽才可爱，而是
3、因为可爱才美丽。托尔斯泰人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。达芬奇人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。雷锋人的天职在勇于探索真理。哥白尼人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。高尔基人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。雨果人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。罗曼.罗兰人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。列夫托尔斯泰人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。萧楚女人需要真理，就像瞎子需要明
4、快的引路人一样。高尔基任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。爱迪生如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。爱迪生如果是玫瑰，它总会开花的。歌德如果我比笛卡尔看得远些，那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。牛顿善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。华罗庚少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。刘向生活便是寻求新的知识。门捷列夫生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。卢梭生活的理想，就是为了理想的生活。张闻天生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。高尔基生活的全部意义在于无穷地探索尚未知
5、道的东西，在于不断地增加更多的知识。左拉生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。罗曼罗兰生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。巴金生命多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。裴多菲时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。鲁迅时间是伟大的作者，她能写出未来的结局。卓别林时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。赫胥黎 观其一生，有着许多接触的文学成就，他的爱情作品，特别是悼亡诗以及小说莺莺传可谓是文学史上一绝，许多名篇佳句都被后人传诵。他在爱情方面是用情很深的。表明上看来，元稹似乎真的是个痴情男子，但如果看看元稹的情爱史就不难发现，元稹真
6、挚诗歌的背后，透露着两个字：“虚伪”。第七首第七首北宋北宋贺铸贺铸鹧鸪天鹧鸪天梧桐半死清霜后，梧桐半死清霜后，白头鸳鸯失伴飞。白头鸳鸯失伴飞。重过阊门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，白头鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。贺铸(1052年1125年)：北宋词人。字方回，卫州（今河南汲县）人。宋太祖贺皇后族孙，所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴，是唐贺知章后裔，以知 章居庆湖(即镜湖)，故自号庆湖遗老。名言摘抄名言摘抄青年时种下什么，老年时就收获什么。易卜生人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。托尔斯泰人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍
7、。达芬奇人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。雷锋人的天职在勇于探索真理。哥白尼人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。高尔基人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。雨果人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。罗曼.罗兰人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。列夫托尔斯泰人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。萧楚女人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。高尔基任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的
8、。爱迪生如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。爱迪生如果是玫瑰，它总会开花的。歌德如果我比笛卡尔看得远些，那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。牛顿善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。华罗庚少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。刘向生活便是寻求新的知识。门捷列夫生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。卢梭生活的理想，就是为了理想的生活。张闻天生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。高尔基生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。左拉生活最沉重的负担不是工作，
9、而是无聊。罗曼罗兰生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。巴金生命多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。裴多菲时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。鲁迅时间是伟大的作者，她能写出未来的结局。卓别林时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。赫胥黎 这是陆游七十五岁时重游沈园（在今浙江绍兴）写下的悼亡诗。他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇，作钗头凤题壁以记其苦思深恨，岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡，这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错
10、，错，错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！钗头凤陆游 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！钗头凤唐婉第九首第九首南宋南宋吴文英吴文英莺啼序莺啼序春晚感怀春晚感怀伤心千里江南，伤心千里江南，怨曲重招，断魂在否？怨曲重招，断魂在否？残寒正欺病酒，掩沉香绣户。燕来晚、飞入西城，似说春事迟暮。画船载、清明过却，晴烟冉冉吴宫树。念羁情，游荡随风，化为轻絮。十载西湖，傍柳系马，趁娇尘软雾。溯红渐、招入仙溪，锦儿偷寄幽素。倚银屏，春宽梦窄
11、，断红湿、歌纨金缕。暝堤空，轻把斜阳，总还鸥鹭。序：丁巳重阳前三日，梦亡妇淡妆素服，执手哽咽，语多不复能记，但临别有云：“衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆”，妇素未工诗，不知何以得此也。觉后感赋。纳兰性德（1655-1685）：清词人。原名成德，避太子保成讳改性德；名性德，字容若（纳兰容若），号楞伽山人，满洲正黄旗人。大学士纳兰明珠长子。善骑射，好读书。经史百家无所不窥，谙悉传统学术文化，尤好填词。康熙十五年（1676）进士，授乾清门三等侍卫，后循迁至一等。随扈出巡南北，并曾出使 梭龙（黑龙江流域）考察沙俄侵扰东北情况。康熙二十四年患急病去世，年仅三十一岁。词以小令见长，多感伤情调，间有雄浑之作
12、。其尝有悼亡之吟，传唱极广。有通志堂集。词集名纳兰词，有单行本。又与徐乾学编刻唐以来说经诸书为通志堂经解。他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”。后世对其评价颇高，况周颐在蕙风词话中誉其为：“国初第一词手”；王国维称其“北宋以来，一人而已。”名言摘抄名言摘抄关于读书的名人名言50条我一生的嗜好，除了革命之外，-就是读书。我一天不读书，就不能够生活。-孙中山读书破万卷，下笔如有神。-杜甫读万卷书，行万里路。-顾炎武读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。-朱熹读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。-鲁迅读书之法，在循
13、序渐进，熟读而精思。-朱煮读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。-胡居仁明读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。-吴晗看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。-顾颉刚书犹药也，善读之可以医愚。-刘向读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。-郑板桥知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。-王充举一纲而万目张，解一卷而众篇明。-郑玄知识，主要是靠主动抓出来的，不是靠教出来的。-钱三强学而不厌，诲人不倦。-孔丘欲速是读书第一大病，功夫中在绵密不间断，不在不速也。-陆珑清不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。-荀况学而时习之，不亦悦乎！-孔丘倘能生存，我当然仍要学习。-鲁迅热爱书吧-这是知识的泉源！-高尔基我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有意义。-高尔基书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。-弗培根
