(部)统编版七年级上册《语文》课内文言文鉴赏(原文+重要知识点+习题+答案).docx

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资源描述

1、部编版七年级上册课内文言文鉴赏一、知识点世说新语两则咏雪谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。陈太丘与友期陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。重要知识点:1、通假字尊君在不:“不”通“否”,句末语气词,相当于,吗?2、古今异义

2、与儿女讲论文义古义:对子侄这一代晚辈的统称。 今义:指儿子和女儿。陈太丘与友期行古义:约定,动词。 今义:日期,名词。太丘舍去古义:离去、离开。 今义:前往。下车引之古义:拉。 今义:引用。元方入门不顾古义:回头看。 今义:照顾或顾客。3、一词多义而俄而雪骤:与“俄”构成副词性词组“俄而”,表时间短促,可译为“不久”等。相委而去:连词,表顺承,可译为“就”“然后”等。之左将军王凝之妻也:“王凝之”这个人名。下车引之:代词,他,代元方。4、重点字词解释君:对对方的尊称,您。尊君:对别人父亲的尊称。家君:对人称自己的父亲,谦词。相委(丢下)而去(离开)下车引(拉)之(代词,他)乃(才)至则(就)是

3、无信谢太傅寒雪日內集(家庭聚会)俄而(不久)雪骤公欣然(高兴地)曰:“白雪纷纷何所似(像)?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差(差不多)可拟(相比)。”兄女曰:“未若(不如)柳絮因(凭借)风起。”即(就)公大兄无奕女5、重点句子翻译(1)白雪纷纷何所似?译文:这纷纷扬扬的大雪像什么呢?(2)未若柳絮因风起。译文:不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。(3)与人期行,相委而去。译文:跟别人约好一起走,却把别人丢下,自己走了。(4)友人惭,下车引之。元方入门不顾。译文:朋友感到惭愧,从车里下来,想拉元方的手,元方头也不回走进了自家的大门。论语十二章【第一章原文】子曰:“学/而时习之,不亦说乎?有朋/自远方来,不亦

4、/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”(1)字词解释时:按时。 说:通“悦”,愉快。 朋:志同道合的人。 愠:生气,发怒。君子:指道德上有修养的人。(2)译文孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间温习它,不也是很高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?”【第二章原文】曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”(1)字词解释日:每天。 三省:多次反省。省,自我检查、反省。 三:泛指多。 忠:尽心竭力。信:真诚,诚实。 传:老师传授的知识。(2)译文曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽

5、心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?”【第三章原文】子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”(1)字词解释有:通:“又”,用于零数和整数之间。 立:独立做事情。 惑:迷惑、疑惑。逾:越过、超过。 矩:规范、规范(2)译文孔子说:“我十五岁的时候立志于做学问;三十岁能够独立做事,自立于世;四十岁能通达事理,不为外物所迷惑;五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情;六十岁时能听得进不同意见;七十岁时能随心所欲,却不会逾越法度规矩。”【第四章原文】子曰:“温故/而知新,可/以为师矣。”(1)字词解

6、释故:旧的知识。 知新:新的理解与体会。 可以:可以凭借。以,凭借。 为:做,成为。(2)译文孔子说:“温习学过 的知识,从而得到新的体会与理解,可以凭借这成为老师。”【第五章原文】子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”(1)字词解释而:表转折,却。 罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。 殆:疑惑。(2)译文孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑,而无所适从。只空想却不学习,就会有疑惑。”【第六章原文】子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,回也!”(1)字词解释贤:贤德、高尚。 箪:盛饭用的圆形竹器。 堪:能忍受。 乐:乐趣。(2)译文孔子说:“颜回的

7、品质是多么高尚啊! 一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种清苦,颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”【第七章原文】子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。”(1)字词解释之:代词,指学问和事业。 好:喜欢、爱好。 乐:以为乐趣。(2)译文孔子说:“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人。”【第八章原文】子曰:“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵,于我/如浮云。”(1)字词解释饭:吃饭名词作动词。 水:冷水。 肱:胳膊。 于:对于。(2)译文孔子说:“吃粗粮, 喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐

8、趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”【第九章原文】子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。”(1)字词解释焉:于此,在其中。 择:选择。 善者:好的方面,优点。 从:跟从、学习(2)译文孔子说:“几个人一起走路,其中必定有可以作我的老师的人。选择他们的优点去学习,看到他们的缺(如果发现自己也有),就要改正。”【第十章原文】子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(1)字词解释川:河、河流。 逝:流逝。 斯:这。 舍:舍弃(2)译文孔子在河边感叹说:“时光就像这流水一样消逝,日夜不停呀!”【第十一章原文】子曰:“三军/可夺帅也,匹

9、夫/不可夺志也。”(1)字词解释三军:军队的通称。 匹夫:普通人,男子汉。 夺:改变。(2)译文孔子说:“军队的主帅可以改变,但一个普通人的志气却不可改变。”【第十二章文】子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁在其中矣。”(1)字词解释博:广泛。 笃:忠实、坚守。 切:恳切。 仁:仁德。(2)译文子夏说:“广泛地学习并坚守自己的志向,遇不明事能恳切地向别人提问并多考虑当前的事,仁德就在其中了。”重点知识点:1、通假字不亦说乎:通“悦”,愉快。吾十有五而志于学:通“又”,用于整数和零数之间。2、古今异义词语三省吾身古义:泛指多。 今义:表示确数饮水古义:冷水。 今义:指所有的水可以为师矣古义:

10、可以凭借。 今义:表示可能或能够3、词类活用1.学而时习之:名词作状语,按时。2.吾日三省吾身:名词作状语,每日。3.温故而知新:形容词作名词,旧的知识;新的理解与体会。4.传不习乎:动词作名词,传授的知识。5.饭疏食饮水:名词作动词,吃饭。6.好之者不如乐之者:形容词的意动用法,以为乐。4、一词多义为可以为师矣:当、做为人谋而不忠乎:替志志于学:立志博学笃志/不可夺志:志向而人不知而不愠:表转折博学而笃志:表并列温故而知新:表顺承三十而立:表修饰乐好之者不如乐之者:以为乐趣不亦乐乎:快乐乐亦在其中矣;回也不改其乐:乐趣诫子书夫君子之行:静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学

11、须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!重点知识点:1、用“/”给下面的句子标出停顿。夫 学 须 静 也 /才 须 学 也 /非 学 无 以 广 才/ 非 志 无 以 成 才 2、根据课本,解释下面句子中加点词的意义。(1)诫子书 诫:告诫、劝勉(2)夫君子之行 君子:品德高尚的人。行:指操守、品德。(3)非淡泊无以明志 淡泊:内心恬淡,不慕名利。指安静而不贪图功名利禄。甘于寂静无为的生活环境。明:明确,坚定,使坚定、明确(4)非宁静无以致远 致:达到。(5)非学无以广才 广才:增长才干。(6)淫

12、慢不能励精,险躁则不能治性。 淫:放纵。 慢:懈怠。励:奋勉,振奋。险:轻薄。 治:修养。(7)年与时驰 驰:消失、逝去。3、用现代汉语翻译下列句子。 夫君子之行,静以修身,俭以养德。品德高尚、德才兼备的人,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向,不身心宁静就不能实现远大的理想。 淫慢则不能励精,险躁则不能治性。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上,轻浮急躁就不能陶冶性情。 年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世。年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何

13、用处。狼一屠/晚归,担中/肉尽,止有/剩骨。途中/两狼,缀行甚远。屠惧,投/以骨。一狼/得骨止,一狼/仍从。复/投之,后狼止/而前狼又至。骨已尽/矣,而两狼之/并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野/有麦场,场主/积薪其中,苫蔽成丘。屠乃/奔倚其下,弛担/持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼/径去,其一犬坐于前。久之,目/似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又/数刀毙之。方欲行,转视/积薪后,一狼/洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟/前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈/几何哉?止增笑耳。重要知识点:1、通假字止有剩骨“止”通“只”2、古今异

14、义股:古义为大腿,身己半入,只露尻尾。 今义为屁股。禽兽之变诈几何哉?古义:多少,这里是能有几何的意思。 今义:数学中的一个分支。耳:古义为文言文中出现在句尾时,通常解释为“罢了”。 今义为耳朵。3、词语活用其一犬坐于前:名词作状语,像狗一样。一狼洞其中:洞,名词作动词,“打洞”的意思。另一只狼正在那里打洞。恐前后受其敌:名词做动词,攻击,胁迫。意将隧入以攻其后也:名词作状语,从隧道。4、特殊句式投以骨:状语后置,应为“以骨投之”,意思是“把骨头扔给狼”。5、一词多义意:意将隧入以攻其后也:企图。 意暇甚:神情。敌:恐前后受其敌:敌对,这里是胁迫、攻击。 盖以诱敌:敌方。前:狼不敢前:向前。

15、恐前后受其敌:前面/6、重点句子翻译(1)骨已尽矣,而两狼之并驱如故。骨头已经扔完了,但是两只狼(仍然)像原来一样一起追赶屠夫。(2)两狼之并驱如故。 两只狼像原来一样一起追赶。(3)而两狼之并驱如故。 但两只狼像原来一样一起追赶。(4)顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。看见野外有一个麦场,麦场主人在上面堆着柴,覆盖成小山似的。(5)屠乃奔倚其下,驰担持刀。屠户于是跑到(麦场),背靠柴堆,放下肉担,拿起刀子。(6)少时,一狼径去,其一犬坐于前。一会儿,一只狼径直离开了,另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。(7)一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。一只狼正在柴草堆中打洞,想要钻洞进去从后面攻击屠户。

16、(8)禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。禽兽的欺骗手段又有多少呢?只是增添笑料罢了。穿井得一人宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。重要知识点:(1)丁氏告人说“吾穿井得一人”的意思是:我家打井求得了一个劳动力。(2)有闻而传之者说的“丁氏穿井得一人”的意思是:姓丁的人家打井挖出了一个人。(3)道理:道听途说的话不能轻信,不能盲从,更不能以讹传讹。在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度,去伪存真的求实精神。(4

17、)作者写这个故事的目的是:说明求贤不应该仅凭传闻,对于传闻必须验之以理。杞人忧天杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。重要知识点:(1)寓意:杞人担心天坠地崩,身无所寄,而寝食不安。这是庸人自扰,毫无根据地瞎担心,辛辣地讽刺了那些胸无大志,患得患失

18、的人。(2)启发:“天下本无事,庸人自扰之。”我们决不做“现代的杞人”,要胸怀大志,心境开阔,认真学习科学知识,为了实现远大的理想,把整个身心投入到学习和工作中去。二、例题世说新语两则1.根据课本,解释下面句子中加点词的意义。(1)与儿女讲论文义 儿女:子侄辈。 (2)未若柳絮因风起 因:趁,乘。(3)撒盐空中差可拟 差:大体。 (4)陈太丘与友期行 期:约定。(5)过中不至,太丘舍去 去:离开。 (6)尊君在不 不:同“否”(7)与人期行,相委而去 委:舍弃,丢下。(8)友人惭,下车引之。元方入门不顾。 引:牵拉。 顾:回头看。2.下列句子中,加点词的意义相同的一组是( D ) A.过中不至

19、,太丘舍去 年与时驰,意与日去(离开/消失)B.日中不至,则是无信 与朋友交而不信乎(信用,诚信/真诚,诚实)C.元方时年七岁 学而时习之,不亦说乎 年与时驰,意与日去(当时,那年/按时 /时光,时间)D.与人期行,相委而去 陈太丘与友期行(跟,和)3.用现代汉语翻译下列句子:(1)白雪纷纷何所似?译文:这纷纷扬扬的大雪像什么呢?(2)未若柳絮因风起。译文:不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。(3)与人期行,相委而去。译文:跟别人约好一起走,却把别人丢下,自己走了。(4)友人惭,下车引之。元方入门不顾。译文:朋友感到惭愧,从车里下来,想拉元方的手,元方头也不回走进了自家的大门。4.下列对文章内容理解

20、与分析不正确一项是( D )A.谢太傅“欣然、大笑乐”,展示了古代家庭文化生活的轻松和谐。B.谢道韫文学才华出众,她以春季柳絮飘飞的暖景写出了白雪纷纷的冷景。C.友人由“怒”到“惭”,是因为他认识到自己的无信与无礼。D.陈太丘指责友人“日中不至”,可见他是办事讲诚信、正直不阿的人。论语十二章1.根据课本,解释下面句子中加点词的意义。(1)子曰:“学而时习之,不亦说乎 说:通“悦”,高兴(2)吾十有五而志于学 有:通“又”(3)人不知而不愠,不亦君子乎? 愠:生气,恼怒。君子:有才德的人。(4)吾日三省吾身 日:每天。 省:自我检查。(5)为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎 忠:竭尽自己的心力。信

21、:诚信。(6)三十而立,四十而不惑 立:能有所成就。惑:迷惑,疑惑。(7)学而不思则罔,思而不学则殆 罔:迷惑 殆:疑惑(8)饭疏食饮水 饭:吃。水:冷水。(9)择其善者而从之 善者:优点 (10)逝者如斯夫 斯:这(11)博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣 笃:坚定。切:恳切。2.下列句子中,加点词的意义相同的一组是( A 吗 ) (3分)A. 学而时习之,不亦说乎 为人谋而不忠乎B. 为人谋而不忠乎(替) 可以为师矣(当,做)C. 可以为师矣(凭借) 仁以为己任(把)D. 学而时习之(表顺接,然后) 学而不思则罔(表转折,但)任重而道远(表并列,而且)3.用现代汉语翻译下列句子:(1)温故

22、而知,新可以为师矣.在温习旧知识后,能有新体会、新发现,就可以当老师了。(2)学而不思则罔,思而不学则殆只读书却不思考,就会迷惑而无所得;只是空想却不读书,就有(陷入邪说的)危险。(3)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人(4)三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之几个人一同走路,其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,(看到自己也有)他们那些短处就要改正。(5)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。军队的首领可以被改变,但是男子汉的志向是不能被改变的4.下列对文章内容理解与分析正确一项是( C )A.“三省吾身”、“三人行”

23、的“三省”和“三人”分别指“三次进行反省”和“几个人”。B.孔子自述其人生经历时说自己到七十岁时做事才能不随心所欲,不越过规矩。C. 从“一箪食”、“一瓢饮”、“饭疏食饮水”中可看出孔子极力提倡安贫乐道的思想。D.孔子说的“博学而笃志”意思是博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向。(是子夏说的)诫子书1.用“/”给下面的句子标出停顿。夫 学 须 静 也 /才 须 学 也 /非 学 无 以 广 才/ 非 志 无 以 成 才 2.根据课本,解释下面句子中加点词的意义。(1)诫子书 诫:告诫、劝勉(2)夫君子之行 君子:品德高尚的人。行:指操守、品德。(3)非淡泊无以明志 淡泊:内心恬淡,不慕名利。

24、指安静而不贪图功名利禄。甘于寂静无为的生活环境。明:明确,坚定,使坚定、明确(4)非宁静无以致远 致:达到。(5)非学无以广才 广才:增长才干。(6)淫慢不能励精,险躁则不能治性。 淫:放纵。 慢:懈怠。励:奋勉,振奋。险:轻薄。治:修养。(7)年与时驰 驰:消失、逝去。3.下列句子中,加点词的意义相同的一组是( C )A.夫君子之行 途中两狼,缀行甚远。(操行,品德/行走)B.年与时驰,意与日去 吾日三省吾身 (时间/每天 )C. 静以修身,俭以养德 非学无以广才 (凭借,依靠,用来)D. 意与日去,遂成枯落 意将隧入以攻其后也 (意志/打算,企图)4. 用现代汉语翻译下列句子。 夫君子之行

25、,静以修身,俭以养德。品德高尚、德才兼备的人,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向,不身心宁静就不能实现远大的理想。 淫慢则不能励精,险躁则不能治性。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上,轻浮急躁就不能陶冶性情。 年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世。年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何用处。5. 对这篇短文的分析,错误的一项是( D ) A.“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求,强调他们是与人的志向相

26、关的。 B.“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习,而含有修养自己的人格和品德的意思,“静” 也不只是单纯的宁静,而有淡泊名利的意味。 C.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。 D.“悲守穷庐,将复何及”表达了君子不与外界同流合污,独善其身的良好愿望。狼1.解释下列句子中加点的词:狼不敢前 前:向前。 恐前后受其敌 前:前面。恐前后受其敌 敌:攻击、胁迫。 盖以诱敌。敌:敌人。意暇甚 意:神情。 意将隧入以攻其后也 意:意图。一狼洞其中 洞:(名词作动词)挖洞 意将隧入以攻其后也 隧:(名词作动词)从通道 钻洞。 其一犬坐于前 犬:像狗一样。 弛担持刀 弛

27、:解除,这里指卸下 。 止有剩骨 止:通“只”。 一狼得骨止 止:停止。 一狼径去 去:走开,离开。 禽兽之变诈几何哉 几何:多少 。止增笑耳 耳:罢了。 屠自后断其股 股:大腿。 顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。 顾:回头看. 苫蔽:遮盖.乃悟前狼假寐,盖以诱敌。 假寐:假装睡觉 狼亦黠矣 黠:狡猾 2.解释下列加点字的古今义。(1)屠自后断其股 古义:大腿 今义:屁股(2)盖以诱敌 古义:原来 今义:盖子或覆盖3.把下列文言语句翻译成现代汉语。(1)骨已尽矣,而两狼之并驱如故。骨头已经扔完了,但是两只狼(仍然)像原来一样一起追赶屠夫。(2)两狼之并驱如故。 两只狼像原来一样一起追赶。(

28、3)而两狼之并驱如故。 但两 只狼像原来一样一起追赶。(4)顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。看见野外有一个麦场,麦场主人在上面堆着柴,覆盖成小山似的。(5)屠乃奔倚其下,驰担持刀。屠户于是跑到(麦场),背靠柴堆,放下肉担,拿起刀子。(6)少时,一狼径去,其一犬坐于前。一会儿,一只狼径直离开了,另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。(7)一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。一只狼正在柴草堆中打洞,想要钻洞进去从后面攻击屠户。(8)禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。禽兽的欺骗手段又有多少呢?只是增添笑料罢了。4.下列理解不正确的一项是( B(应为神态或肖像描写) )(3分) A“两狼之并驱如故”生动地刻画了

29、狼的贪婪本质。B“目似瞑,意暇甚”通过动作描写揭示狼的狡诈。C“暴起”、“断其股”生动地刻画了屠户的机智勇敢。D“禽兽之变诈几何哉”间接赞扬了屠户的机智勇敢。5.下列理解不正确的一项是( C )(3分)A.“两狼之并驱如故”体现出狼贪婪的本性。B.“目似瞑,意暇甚”传神地刻画出狼狡猾的形象。C.屠户发现了狼的诡计,于是化被动等待为主动出击。D.本文结局说明了像狼这样的狡猾的恶人终将失败的道理。6.选出下列说法不正确的一项( C )(3分)A.聊斋志异是清代蒲松龄写的一部文言文短篇小说集,“志”是记的意思,“异”是指奇异的事,多为鬼狐的故事。B.“暴起”“劈”“转视”“断”等动词表现了屠户勇敢机

30、智的斗争精神。C.本文故事情节生动曲折,语言简练传神,主要通过心理描写刻画了屠户和狼的形象,给人以深刻的启发。D.最后一段以议论为主,点明了全文的主旨,包含着讽刺的味道。7.对选文中心思想的正确理解是( D )A通过一个屠夫战胜两狼的故事,告诉人们:狼是贪婪、狡猾、凶残而又愚蠢的东西,只能彻底消灭,否则危害人类的生存。B通过一个屠夫战胜两狼的故事,歌颂了屠夫丢掉幻想,当机立断,机智勇敢,除恶务尽的敢于斗争、善于斗争的精神。C通过一个屠夫战胜两狼的故事,证明了对狼一样的坏人,可以作必要的让步,但它们得寸进尺,就只能坚决斗争,战而胜之。D通过一个屠夫战胜两狼的故事,揭示出狼的凶残、狡猾而又愚蠢的本

31、性,告诫人们对待像狼一样的恶人,必须敢于斗争,善于斗争,才能取得胜利。8.下列对文章内容的分析,不正确的一项是(C )(3分)A文章叙述了屠户和狼相斗的故事,故事情节环环相扣,紧张曲折。B“屠惧,投以骨”表明屠户刚开始心存幻想,对狼迁就退让。C“屠暴起,以刀劈狼首”中的“暴”字形象地刻画出屠户杀狼时的暴怒。D结尾议论讽喻像狼一样的恶势力,不管怎样狡诈,终究是要失败的。试题分析:抓住各选项内容要点,阅读全文,搜寻与选项内容相关的语句理解判断正误。C句的“暴”不是“暴怒”的意思,是“突然”“猛的”的意思。考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。9.选出分析错误的一项(B) (3分)

32、A“缀行甚远”“并驱如故”等表现了狼的贪婪和凶狠;“狼不敢前”“眈眈相向”“径去”“犬坐”“目似瞑,意暇甚”“洞其中”等,表现了狼的狡诈。B全文分为两个部分。前一部分为议论,写屠户与狼相斗的故事,故事情节的展开为:遇狼御狼惧狼杀狼。后一部分为记叙,点明故事的主题。C对待像狼一样的恶人,不能存有幻想、妥协让步,必须敢于斗争,善于斗争,才能取得胜利。D“狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?”点明了文章中心,说明狼无论多么狡诈也不是人的对手,终归会为人的勇敢智慧所战胜。10.选出对课文内容理解正确的一项(D )(3分)A.文章主要告诉我们,对待狼一样的恶势力,我们先作让步,如果其得寸进尺,贪得无

33、厌,就应该勇敢地进行斗争。B.文章的基本情节依次是:遇狼御狼惧狼杀狼。C.“投以骨”和“复投之”表现了屠户对狼的怜悯和抱希望。D.“狼不敢前,眈眈相向”和“一狼径去,其一犬坐于前”表现了狼的狡猾。11.对这篇文章的中心归纳正确的一项是( D )(3分)A说明对于狼那样的坏人,可以作必要的让步,如果他们得寸进尺,贪得无厌,那就必须把他们消灭掉。B说明狼是一种贪得无厌、狡猾残忍的动物,我们必须坚决消灭它,否则它将危害人类。C说明对于狼那样的拦路打劫的坏蛋,不能给他们财物,只能把他们消灭掉。D说明对于像狼那样的敌人,不应该有丝毫畏惧,而要敢于斗争,善于斗争,从而战胜他们。根据文章中“屠夫与狼”之间的

34、故事来归纳文章的中心即可。穿井得一人1.选出“之”字用法不同的一项()A. 国人道之 B. 闻之于宋君 C.宋君令人问之于丁氏 D. 得一人之使2用现代汉语翻译下列句子。(4分) (1)国人道之,闻之于宋君。全国人都在说这件事,使宋国的国君知道这件事(被宋君听到)。(2)得一人之使,非得一人于井中也。多得到一个人使用,不是从井里挖出一个人。3.对本文的寓言说法有误的一项()(3分)A.不要轻信流言蜚语。B.一家之言,经再三转述,往往会丧失原义。C.对于别人的话,要注意实地调查,掌握第一手材料。D.要勇于揭穿别人的谎言。 杞人忧天1.选出下列句子中,加点词的意义相同的一组是( C)A.若屈伸呼吸

35、 求闻之若此,不若无闻也。B.因往晓之 未若柳絮因风起C.杞国有人忧天地崩坠 又有忧彼之所忧者D.晓之者亦舍然大喜 过中不至,太丘舍去2用现代汉语翻译下列句子。(4分) (1)充塞四虚,无处无块。四处都塞满了土块,没有地方没有土块的。(2)奈何忧其坏?为什么要担心大地崩塌呢?3.对本文的寓言说法有误的一项( D )(3分)(D无中生有)A. “日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤”“ 晓之者”指出了杞人的无根据地瞎担心。B. 杞国的那个人担心“天地崩坠”的原因是:古代人对于宇宙空间缺乏科学认识而形成的一种恐惧心理,随着人们对天体的认识逐渐深入,就不会再有“天地崩坠”的想法。C. “杞人忧天”这个故事,它的主要意义在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。D. “天崩地坠”说明当时曾经发生过了巨大的自然灾害,如大地震、海啸、泥石流或不明原因的其他灾难,所以杞人才会“忧天地崩坠,身亡所寄”。

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