1、唐宋散文选读语文选修2 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足
2、以至焉，于人为可讥，物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得也！其孰能讥之乎？此予之所得也！心得：不论治学或做事心得：不论治学或做事,都应都应“尽吾志、尽己力尽吾志、尽己力”，才能达到目的。才能达到目的。柳宗元柳宗元(773-819)(773-819)唐文学唐文学家、哲学家。家、哲学家。字字子厚子厚，河东人，河东人，世称世称柳河东柳河东。与刘禹锡参加了王叔文集团的与刘禹锡参加了王叔文集团的政治革新，改革失败后被贬为永州政治革新，改革失败后被贬为永州司马司马(“八司马事件八
3、司马事件”）。后任柳）。后任柳州刺史，故也称为州刺史，故也称为柳柳州柳柳州。文学上与文学上与韩愈韩愈一起一起提倡古文提倡古文运动，运动，并称并称“韩柳韩柳”。“唐宋八大家唐宋八大家”之一之一。作品风格作品风格清峻自然清峻自然。代表作代表作:议论文：议论文：捕蛇者说捕蛇者说传记文：传记文：童区寄传童区寄传、段太尉逸事状段太尉逸事状山水游记：山水游记：永州八记永州八记（小石潭记小石潭记等）等）寓言散文：寓言散文：三戒三戒（临江之麋临江之麋 黔之驴黔之驴永某氏之鼠永某氏之鼠）并著有并著有柳河东集柳河东集始得西山宴游记始得西山宴游记原址原址钴母潭记钴母潭记原址原址袁家渴记袁家渴记原址原址小石城山记小石
4、城山记原址原址石涧记石涧记原址原址钴母潭至西小丘记钴母潭至西小丘记原址原址 石渠记石渠记原址原址 小石潭记小石潭记原址原址少少北而东北而东 逾逾 垠垠 睥睨睥睨 梁梁欐欐 堡堡坞坞 疏疏数数 偃偃仰仰 傥傥更更千百年不得一售其千百年不得一售其伎伎 1、朗读课文，注意字词的读音。朗读课文，注意字词的读音。越过越过稍微稍微边，界边，界土堡土堡倘，或者倘，或者俯，倒卧俯，倒卧栋梁栋梁密集密集城墙上的女墙城墙上的女墙经历经历技艺技艺 yp n l yn wc tng gng jshoyn2、翻译下面重点的字、词、句。径：少：寻：不过：环：售：伎：傥：或：是：西、北、东:投以小石：（句式特点）朗读课文朗
5、读课文小石城山记小石城山记 自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨梁欐之土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨梁欐之形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。偃仰，类智者所施设也。
6、噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。神者傥得一售其伎，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则不宜如是，则其果无乎？或曰：其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。以慰夫贤而辱于此者。”或曰：或曰：“其气之灵，不为伟人其气之灵，不为伟人，而独为是物，故楚之南少而独为是物，故楚之南少人而多石。人而多石。”是二者，余未信之。是二者，余未信之。1 1、朗读全文，概括大意，并指出：两段文字在、朗读全文，概括大意，并指出：两段文字在表达方式表达方式上有何不同？
7、上有何不同？第一段以第一段以写景写景为主，第二段以为主，第二段以议论与抒情议论与抒情为主。为主。写景为议论抒情做铺垫，而议论抒情是对写景的点化。写景为议论抒情做铺垫，而议论抒情是对写景的点化。知识点：知识点：这种这种描摹山水与抒情言志相结合描摹山水与抒情言志相结合的手法开创的手法开创了唐宋游记散文了唐宋游记散文即事入理、物我相融即事入理、物我相融的风气，成为后的风气，成为后代作家学习的典范。如代作家学习的典范。如岳阳楼记岳阳楼记、醉翁亭记醉翁亭记、游褒禅山记游褒禅山记、石钟山记石钟山记。第一部分：记叙和描写记叙和描写，描绘小石城山的景致。描绘小石城山的景致。第二部分：议论与抒情议论与抒情，作者
8、面对景物时的联想和思索。作者面对景物时的联想和思索。1).作者主要抓住小石城山作者主要抓住小石城山的什么特点来写？试用一的什么特点来写？试用一个字概括。个字概括。奇2、研读第一段，完成下列、研读第一段，完成下列问题问题2、小石城山景之小石城山景之“奇奇”表现在哪表现在哪些方面？些方面？(原文回答原文回答)其上为睥睨、梁欐之形，其旁出堡坞，有若其上为睥睨、梁欐之形，其旁出堡坞，有若门焉。门焉。（土堡的形状）土堡的形状）投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。乃已。（山洞的深窈）山洞的深窈）无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚
9、，其疏数偃仰，类智者所施设也。仰，类智者所施设也。（山石的分布）山石的分布）1 1、本段的议论话题是什么？、本段的议论话题是什么？（有没有（有没有“造物者造物者”）2 2、作者对作者对“造物者造物者”有无的怀疑经历了几个阶段？有无的怀疑经历了几个阶段？（“久疑久疑”“诚有诚有”“果无乎？果无乎？”）“造物者之有无造物者之有无”“智者智者”第二段：品情 3 3、“更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。”你认为作者是否在影射自己？你认为作者是否在影射自己？柳宗元四岁读书，十三岁就能写出漂亮的文辞。二十一岁中柳宗元四岁读书，十三岁就能写出漂亮的文辞。二十一岁中进士。
10、年轻的柳宗元才华横溢，学识渊博，有很高的声誉。公元进士。年轻的柳宗元才华横溢，学识渊博，有很高的声誉。公元805年，唐顺宗李诵即位。当时作者柳宗元被任命为监察御史，年，唐顺宗李诵即位。当时作者柳宗元被任命为监察御史，又升为礼部员外郎。他积极参加了王叔文等人的又升为礼部员外郎。他积极参加了王叔文等人的“永贞革新永贞革新”运运动，但不久改革即告失败。唐宪宗李纯上台后，王叔文被杀，柳动，但不久改革即告失败。唐宪宗李纯上台后，王叔文被杀，柳宗元等八位改革人士被贬到边远地区当司马。这就是历史上著名宗元等八位改革人士被贬到边远地区当司马。这就是历史上著名的的“八司马事件八司马事件”。司马为编外闲职，实为流
11、放之别名。柳宗元。司马为编外闲职，实为流放之别名。柳宗元为永州司马。为永州司马。小石城山记小石城山记写于作者被贬于永州的第八年。写于作者被贬于永州的第八年。唐代的永州，僻远荒凉，素为谪官贬居之地。柳宗元自贞元唐代的永州，僻远荒凉，素为谪官贬居之地。柳宗元自贞元二十一年（二十一年（805）起，在永州谪居十年。一代文豪，十年楚客。）起，在永州谪居十年。一代文豪，十年楚客。处于逆境之中的柳宗元开始了他一生中创作的辉煌时期。他写诗处于逆境之中的柳宗元开始了他一生中创作的辉煌时期。他写诗抒发自己的孤寂苦闷之情，如抒发自己的孤寂苦闷之情，如江雪江雪：“千山鸟飞绝，万径人千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，
12、独钓寒江雪。踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。“他还写出了他还写出了三戒三戒、捕捕蛇者说蛇者说、童区寄传童区寄传等寓言、散文和史传文学作品，揭露社等寓言、散文和史传文学作品，揭露社会的黑暗，反映人民的疾苦。最为出色的是他寓居愚溪五年中所会的黑暗，反映人民的疾苦。最为出色的是他寓居愚溪五年中所写写“清莹秀澈，锵鸣金石清莹秀澈，锵鸣金石”的的永州八记永州八记，他那生花妙笔使这，他那生花妙笔使这些无情之物变得有性有灵。此外，他在愚溪时还写有些无情之物变得有性有灵。此外，他在愚溪时还写有游黄溪游黄溪记记。他的妙文引得古往今来无数墨客游人去寻访永州城内外这。他的妙文引得古往今来无数墨客游人去寻访永州城内外这
13、些山山水水、草木竹石。不过，如今除了县西些山山水水、草木竹石。不过，如今除了县西2公里处的西山依公里处的西山依稀可辨外，作家笔下的遗迹都难以寻识。唯有悬溪之畔的柳子庙，稀可辨外，作家笔下的遗迹都难以寻识。唯有悬溪之畔的柳子庙，尚可以寄托后人的情思。尚可以寄托后人的情思。作者在这里是借题发挥，在影射自己。作者在这里是借题发挥，在影射自己。作者表面上是在为小石城山叫屈，实际上他作者表面上是在为小石城山叫屈，实际上他是借着质疑造物者的安排，既为奇石大抱不平，是借着质疑造物者的安排，既为奇石大抱不平，也为自己被贬谪荒远已长达八年的苦闷忧愁而也为自己被贬谪荒远已长达八年的苦闷忧愁而鸣不平。把自己鸣不平。
14、把自己怀才不遇怀才不遇之情寄托在被弃置的之情寄托在被弃置的美好事情上美好事情上,用用曲笔曲笔表达自己身遭贬逐的不平之表达自己身遭贬逐的不平之鸣。鸣。虚词“而”的用法（1）表顺承关系表顺承关系：逾黄茅岭而下 其一少北而东（2）表并列关系：表并列关系：(可不译可不译)土断而川分 益奇而坚（3）表转折表转折 无土壤而生嘉树美箭（4）表修饰表修饰 吾尝终日而思矣(地)劝学（5）表原因表原因=“因而因而”表恶其能而不能用也赤壁文章主旨：文章主旨：文章以凝炼而生动的语言，文章以凝炼而生动的语言，描述了小石描述了小石城山的奇观景物，并借以抒发了自已被贬于城山的奇观景物，并借以抒发了自已被贬于荒远之地，不能施
15、展才能和抱负的悲愤心情荒远之地，不能施展才能和抱负的悲愤心情。文章的前半段描写小石城山的奇异景色，文章的前半段描写小石城山的奇异景色，后半段借景抒情，以佳胜之地被埋没不彰比后半段借景抒情，以佳胜之地被埋没不彰比喻自己徒有经邦济世之才却横遭斥逐，蛰居喻自己徒有经邦济世之才却横遭斥逐，蛰居蛮荒，英雄无用武之地。字里行间，隐隐含蛮荒，英雄无用武之地。字里行间，隐隐含有对当时最高统治者昏瞆不明的强烈讥刺。有对当时最高统治者昏瞆不明的强烈讥刺。贬官文化贬官文化 余秋雨先生曾经在余秋雨先生曾经在文化苦旅文化苦旅中提到中提到“贬官文化贬官文化”一词。一词。“中国文化中极其夺目的一中国文化中极其夺目的一个部分
16、可称之为个部分可称之为贬官文化贬官文化。随之而来，许多文。随之而来，许多文化遗迹也就是贬官行迹。贬官失了宠，摔了跤，孤化遗迹也就是贬官行迹。贬官失了宠，摔了跤，孤零零的，悲剧意识也就爬上了心头；贬到了外头，零零的，悲剧意识也就爬上了心头；贬到了外头，这里走走，那里看看，只好与山水亲热。这一来，这里走走，那里看看，只好与山水亲热。这一来，文章有了，诗词也有了，而且往往写得不坏。文章有了，诗词也有了，而且往往写得不坏。”如果柳宗元不是被贬到永州，就不会有如果柳宗元不是被贬到永州，就不会有“永州八记永州八记”的问世。的问世。韩愈韩愈刘禹锡刘禹锡 白居易白居易张九龄张九龄欧阳修欧阳修王安石王安石苏轼苏
17、轼范仲淹范仲淹古代被贬的著名文人及其代表作古代被贬的著名文人及其代表作 左迁至蓝关示侄孙湘左迁至蓝关示侄孙湘酬乐天扬州初逢席上见赠酬乐天扬州初逢席上见赠秋词秋词 琵琶行琵琶行 感遇感遇 醉翁亭记醉翁亭记 船泊瓜州船泊瓜州 念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古、赤壁赋赤壁赋 岳阳楼记岳阳楼记不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。人若软弱就是自己最大的敌人。人若勇敢就是自己最好的朋友。“不可能”只存在于蠢人的字典里。抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。家！甜蜜的家！天下最美好的莫过于家！游手好闲会使人心智生锈。每一件事都要用多方面的角度来看它。有理想在的地方，地狱就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成欢乐。所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公。美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。觉得自己做的到和做不到，其实只在一念之间。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。人只要不失去方向，就不会失去自己。如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人。未经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。
