1、女娲造人女娲造人教学设计教学设计教材分析教材分析神话是远古人民表现对自然文化现象的理解和想象的故事。它并非现实生活的科学反应，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助想象和幻想把自然和客观世界拟化人的结果。本文是根据古代神话改写的，体裁是神话，详细叙述了女娲造人的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。教学目标教学目标1.理解神话创作中想象的运用，激发学生的想象力、创造力。2.品味想象丰富，描写生动的语句。3.引导学生能够在写作中运用想象。4.引导学生感受女娲朴实、勤劳、富有创造力的母亲的形象。从而感悟生命的珍贵与美好。教学重点教学重点感受女娲朴实、勤劳、富有创造力这一伟大母亲的形象。教学难点教学难点
2、想象在神话创作中的运用及作用。激活学生的想象力和创造力。教学方法教学方法组织学生自主学习、合作探究、讨论交流。课前准备课前准备教师准备：准备课件，熟读课文学生准备：熟读课文，查字典、看注释，扫除文字障碍了解课文作者相关资料。教学过程教学过程一、新课导入一、新课导入同学们，你们能说出哪些神话故事呢？比如，后羿射日、大禹治水、盘古开天、女娲补天等等。我们人类最初是从哪里来的，你们思考过吗？关于这个问题，自古人们就开始不停地探索。今天，我们就来学习一则由神话改编的故事女娲造人。【设计意图】以神话传说开头，并通过提问吸引学生的注意力，同时介绍本文的主要【设计意图】以神话传说开头，并通过提问吸引学生的注
3、意力，同时介绍本文的主要内容，激发学习这一课的浓厚兴趣。内容，激发学习这一课的浓厚兴趣。二、检查预习二、检查预习1.作者简介作者简介袁珂（19162001），神话学家。四川省新繁县人。是中国神话学会主席，国际知名学者，当代中国神话学大师。论著有中国古代神话 中国神话传说 山海经校注等。中国古代神话是中国第一部汉民族古代神话专著。2.2.关于神话关于神话神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，由于远古时代生产力的水平很低，人们对世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，不能得出科学的解释，只能以他们贫乏的生活经验为基础
4、，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化。3.生字生词生字生词女娲（）灵敏（）泥潭（）澄澈（）掘起（）蓬勃（）踪迹（）绵延（）开辟（）疲倦不堪（）掺和（）莽莽榛榛（）【设计意图设计意图】通过检查预习引导学生了解作者通过检查预习引导学生了解作者，掌握本文的生字生词掌握本文的生字生词，同时感知文本同时感知文本，体会作者饱含在字里行间的情感，为品读文本作好铺垫。体会作者饱含在字里行间的情感，为品读文本作好铺垫。三、整体感知三、整体感知1.复述故事情节，给文章分层，并归纳层意。第一部分(1-4)：孤独寂寞，决定造物。第二部分（5-16）：勤劳智慧，创造人类。第三部分（17-18）：人类绵延，名垂千古。
5、2.女娲为什么要造人？女娲觉得世界显得荒凉寂寞，她感到非常孤独，所以想要造出人来使世界充满生机和活力。3.女娲是怎样造人的？揉和黄泥造人、挥藤撒泥造人。4.女娲如何让人类繁衍生息的？男女配合，共同创造人类。【设计意图】通过对文章内容进行概括，分析女娲造人的动机和过程，既可以促使学【设计意图】通过对文章内容进行概括，分析女娲造人的动机和过程，既可以促使学生快速感知文章内容，又可以培养学生综合概括的能力，同时理清作者思路，理清文章的生快速感知文章内容，又可以培养学生综合概括的能力，同时理清作者思路，理清文章的脉络结构。训练学生严谨的思维习惯。脉络结构。训练学生严谨的思维习惯。四、内容理解四、内容理
6、解1.跳读课文，划出文中表现对人类诞生喜悦心情的句子，讨论交流一下自己对这一喜悦感的体会。（1）女娲的喜悦“满心欢喜，眉开眼笑”；“感到很满意”；“使她精神上有说不出的高兴和安慰。从此，她再也不感到孤独、寂寞了。”体会：“满心欢喜，眉开眼笑”表现了她创造了生命之后的无比欣喜之情。是人类带给了她的喜悦和改变。（2）人类的喜悦人类落地后开口就喊“妈妈！”，“接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。”体会：人类落地后开口就喊“妈妈”这种喜悦感，体现了人类自身对获得生命的欢呼，说明妈妈孕育生命的重要性，表达了对母亲的爱。“妈妈”的呼喊，使死寂的天地间获得了生机，更充满了人间的温情爱意。2.
7、找出故事中哪些内容体现出女娲的“神”性，哪些内容体现出女娲的“人”性？（1）女娲的神性女娲是一个神通广大的神，一天能变化七十次，会揉泥造人，挥泥造人，具有神的非凡能力。（2）女娲的人性具有人类的情感，会感到孤独寂寞，同时有人的勤劳和智慧，情感非常丰富。3.对比阅读风俗通原文，看看课文丰富了哪些内容。俗说天地开辟，未有人民。女娲抟黄土作人。剧务，力不暇供，乃引绳于絙泥中，举以为人。后女娲祷祠神，祈为女媒，因置婚姻。【注释】抟：tun，揉成圆形。剧务：工作十分繁重。縆：gng，粗绳索。明确：课文在原来的基础上增加了：女娲造人的动机、造人的具体过程；人造出来之后欢欣喜悦场面；女娲像人一样具有心理活动
8、和喜怒哀乐等情绪；作者的评述。五、课堂小结五、课堂小结正因有了作者大胆新奇想象的演绎与扩充，女娲造人这个古老的神话传说更充溢着生活气息，焕发出迷人的色彩。本文记述了女娲造人的全过程，表现了远古人民对人类起源的好奇和探索，以及在当时社会条件下，所做出的丰富想象，表达了作者对生命诞生的喜悦之情。【设计意图】通过分析女娲的心理和人物形象，对比阅读风俗通原文女娲造人的【设计意图】通过分析女娲的心理和人物形象，对比阅读风俗通原文女娲造人的相关片段，引导学生体会想象的特点。相关片段，引导学生体会想象的特点。六、拓展延伸六、拓展延伸爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象概括着世界上的进步，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”请你也发挥想象，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听。【设计意图】【设计意图】由课文到生活，学以致用，培养学生的写作能力，并倡导建立人和动物由课文到生活，学以致用，培养学生的写作能力，并倡导建立人和动物之间的亲密关系。之间的亲密关系。
