1、贺敬之贺敬之1.回延安回延安贺敬之贺敬之2现当代诗人、剧作家。山现当代诗人、剧作家。山东峄县（今枣庄市）人。东峄县（今枣庄市）人。1940年到延安，进入鲁迅年到延安，进入鲁迅艺术文学院学习。艺术文学院学习。1945年，年，鲁艺集体创作了歌剧白鲁艺集体创作了歌剧白毛女，文学剧本由贺敬毛女，文学剧本由贺敬之、丁毅执笔。主要诗歌之、丁毅执笔。主要诗歌集有朝阳花开、乡集有朝阳花开、乡村的夜、放歌集、村的夜、放歌集、雷锋之歌、贺敬之雷锋之歌、贺敬之诗选等。诗选等。3.“1956年，年，我跟随当时团中央的一位领我跟随当时团中央的一位领导回延安，参加西北五省青年工人造林大会。导回延安，参加西北五省青年工人造
2、林大会。这时这时我已经离开延安我已经离开延安11年了年了，回去以后感觉，回去以后感觉很不一样。很不一样。我本打算写几篇报告文学和一点新闻报道，我本打算写几篇报告文学和一点新闻报道，青年大会要举行一个联欢晚会，说要我出个青年大会要举行一个联欢晚会，说要我出个节目，我说我用节目，我说我用信天游的方式信天游的方式写几句诗，抒写几句诗，抒发一下感情。夜里我就一边唱，一边写，写发一下感情。夜里我就一边唱，一边写，写了一夜，了一夜，当时我是当时我是在窑洞里面走着唱着，在窑洞里面走着唱着，还流着眼泪。还流着眼泪。”4.5.读准下列读准下列蓝色蓝色字体字的读音。字体字的读音。心心窝窝 搂搂定定 白羊白羊肚肚手
3、巾手巾 羊羊羔羔羔羔 糜糜子子 油油馍馍 气气喘喘 一一盏盏6w朗读这首诗，用简洁的语言理清思朗读这首诗，用简洁的语言理清思路，概括作者的路，概括作者的 感情变化。感情变化。w（1）回延安，激动满情怀）回延安，激动满情怀 兴奋兴奋 w（2）忆延安，圣地养育我）忆延安，圣地养育我 感激感激 w（3）话延安，欢聚话今昔）话延安，欢聚话今昔 喜悦喜悦 w（4）看延安，旧貌换新颜）看延安，旧貌换新颜 赞颂赞颂w（5）赞延安，圣地大贡献）赞延安，圣地大贡献 热爱热爱 7再读诗 w请同学们请选择你自己喜欢的一部分请同学们请选择你自己喜欢的一部分有感情地朗读。有感情地朗读。w1、圈出你认为用的好的字词、句子
4、、圈出你认为用的好的字词、句子并和大家讨论与分享其表达效果并和大家讨论与分享其表达效果w（学生自主合作，教师引导）（学生自主合作，教师引导）w根据根据“从从 （字词、句），写出了（字词、句），写出了/表现了表现了/突出了突出了 。”8w如题目中的如题目中的“回回”，“回回”意味着重意味着重先到过去生活过的地方，容易使人联先到过去生活过的地方，容易使人联想到回家、回乡，重返自己的精神家想到回家、回乡，重返自己的精神家园，拉近（突出园，拉近（突出/写出）了诗人和延安写出）了诗人和延安的密切关系。的密切关系。w又如：开头第一部分中又如：开头第一部分中“莫要莫要”，表，表现出心脏的剧烈跳动；现出心脏的
5、剧烈跳动；“莫把莫把”，表，表现出急欲望见延安的心情；抒发了急现出急欲望见延安的心情；抒发了急欲回到延安、行近延安万分激动的感欲回到延安、行近延安万分激动的感情。情。9 2、诗中运用到了哪些修辞手法，小组合作分析、诗中运用到了哪些修辞手法，小组合作分析其中的表达效果。其中的表达效果。w根据从根据从 诗句中的可知，采用诗句中的可知，采用 （修辞手（修辞手法），写出了法），写出了/表现了表现了/突出了突出了 。如：如：“杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招招”，从主观感觉描写客观事物。，从主观感觉描写客观事物。“唱唱”、“笑笑”、“把手招把手招”，拟人描写，拟人描写“
6、杜甫川杜甫川”、“柳林铺柳林铺”和和“红旗红旗”，表现出河流、村庄、旗，表现出河流、村庄、旗帜也都热情欢迎诗人等人的到来，体现了诗人故帜也都热情欢迎诗人等人的到来，体现了诗人故地重回的无限喜悦感情。地重回的无限喜悦感情。10 比兴关系：这是比兴关系：这是“信天游信天游”中大量中大量使用的。所谓使用的。所谓“比比”，即比喻。古，即比喻。古人说：人说：“比者，以彼物比此物也。比者，以彼物比此物也。”所谓所谓“兴兴”，即起兴。古人说：，即起兴。古人说：“兴者，先言他物以引起所咏之词兴者，先言他物以引起所咏之词也。也。11w四、拓展探究（四、拓展探究（5分）分）w1、从这首诗中我们可以看出当时延安人民
7、的、从这首诗中我们可以看出当时延安人民的什么特点？什么特点？热情好客、不怕苦不怕累的革命精神热情好客、不怕苦不怕累的革命精神。w2、在那个年月，为了革命信仰，为了建设新、在那个年月，为了革命信仰，为了建设新生活，在老一辈的革命者们的精神教育和影生活，在老一辈的革命者们的精神教育和影响下，延安人民经过了自己的努力，生活不响下，延安人民经过了自己的努力，生活不断的好起来，那么在今天，这种断的好起来，那么在今天，这种“延安精神延安精神”值得我们学习吗？值得我们学习吗？12作品中的思想感情作品中的思想感情 诗人自始至终把握住了对母亲延安的感情，通过回诗人自始至终把握住了对母亲延安的感情，通过回延安、爱
8、延安、会亲人、逛延安、颂延安五部分内容来倾延安、爱延安、会亲人、逛延安、颂延安五部分内容来倾吐自己的激情。抒情方式上既有直接倾吐，又有间接抒吐自己的激情。抒情方式上既有直接倾吐，又有间接抒情或用动词，或描写，便感情抒发既酣畅淋漓，又生动情或用动词，或描写，便感情抒发既酣畅淋漓，又生动形象，具有很强的感染力。形象，具有很强的感染力。作品中思想感情一步步升华。诗人踏上延安的土地、作品中思想感情一步步升华。诗人踏上延安的土地、见到延安的亲人，从见到延安的亲人，从“手抓黄土教不放，紧紧地贴在心窝手抓黄土教不放，紧紧地贴在心窝上上”“”“一头扑在亲人怀一头扑在亲人怀”等诗句看出，诗人产生的是激动、等诗句
9、看出，诗人产生的是激动、喜悦的感情；诗人回忆延安对自己的养育，描写和延安亲喜悦的感情；诗人回忆延安对自己的养育，描写和延安亲人欢聚畅谈的情景及看到延安的新面貌之后，爱延安、爱人欢聚畅谈的情景及看到延安的新面貌之后，爱延安、爱革命、爱人民的感情达到了高潮；当诗人又要离别延安时，革命、爱人民的感情达到了高潮；当诗人又要离别延安时，从结尾两句诗可以领会到，诗人难舍难分的惜别之情上升从结尾两句诗可以领会到，诗人难舍难分的惜别之情上升到了巅峰。到了巅峰。13w朗读这首诗朗读这首诗14白羊肚手巾红腰带，亲人迎过延河来15白生生的窗纸红窗花娃娃们争抢来把手拉（渲染）16 心口呀莫要这么厉害地跳，灰尘呀莫把我
10、眼睛挡住了 手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。千声万声呼唤你，母亲延安就在这里！无法控制内心的激动对母亲延安的眷念夙愿已偿17.几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山宝塔山是革命圣地延安的重要标志和象征。登山凭眺，可纵观圣地全貌。“只有登上宝塔山，才算真正到了延安”。18.千声万声呼唤你，母亲延安就在这里！19.杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。满心话登时说不出来，一头扑在亲人怀。拟人欢迎场面的热烈20.白羊肚手巾红腰带，亲人迎过延河来21.一、回延安：阔别10年后重回延安母亲的怀抱，与亲人相见的兴奋和喜悦22.一开头，兴奋快乐
11、的情感就像强有力的大手把人 牢牢抓住！接下去，那些具体而带有强烈特征性的句子，把眼前的景色和人物带到我们的跟前、心上来！真象一个久客他乡的游子回到了故乡。延安啊，这革命的摇篮，这伟大的“母亲”，诗人带着多少情意投入了你的怀抱！臧克家23.二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中。树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大。比兴手法养育之恩24.“兴”者，起也；取譬引类，起发己心。兴先从别的事物引起所咏之物，以为寄托。委婉含蓄，寓意深远，文已尽而意有余。比以彼物比此物也25.东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河。革命的道路千万里，
12、天南海北想着你火热的战斗和学习的生活党的培育之恩对母亲延安的怀念和感激26.二、忆延安：追忆当年在延安的战斗生活，表现了与延安母亲的血肉关系(感激,怀念)27.米酒油馍木炭火，团团围定炕上坐。满窑里围得不透风，脑畔上还响着脚步声。老爷爷进门气喘得紧：“我梦见鸡毛信来可真见亲人”亲人见了亲人面，欢喜的眼泪眶眶里转。“保卫延安你们费了心，白头发添了几根根。”选择有陕北地方特选择有陕北地方特色的事物色的事物,渲染气氛渲染气氛亲人欢聚的热烈场面28.米酒油馍木炭火，团团围定炕上坐。满窑里围得不透风，脑畔上还响着脚步声29.团支书又领进社主任，当年的放羊娃如今长成人。白生生的窗纸红窗花，娃娃们争抢来把手
13、拉。一口口的米酒千万句话长江大河起浪花。十年来革命大发展，说不尽这三千六百天 欢聚一堂,共叙新旧岁月比喻、夸张滔滔不绝、唾沫横飞的热烈30.白生生的窗纸红窗花娃娃们争抢来把手拉（渲染）31.三、话延安：描绘与亲人欢聚畅谈的场面，表达了相互间深厚的情谊。32.千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看！头顶着蓝天大明镜，延安城照在我心中：一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。夸张比喻排比、拟人拟人、比喻33.延安旧貌换新颜34.四、看延安：描绘了延安新貌，赞美10年来党领导下延安的巨大变化。35.杨家岭的红旗啊 高高的飘革命万
14、里起浪潮从延安向全国扩展的大好的革命形势36.枣园的灯光照人心，延河滚滚喊前进回顾延安历史，延安人民前赴后继，似滚滚延河水不断向前37.身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！夸张的手法，再次抒发了对延安母亲的眷念之情38.五、颂延安：歌颂延安光辉历史，展望美好的明天39.4041.w信天游信天游，也叫，也叫“顺天游顺天游”，流行，流行于陕北的一种于陕北的一种民歌民歌，两行一节，两行一节，上下句押韵，一节一韵上下句押韵，一节一韵，诗行错，诗行错落有致，读来高亢悠远。信天游落有致，读来高亢悠远。信天游形式自由形式自由，常用来抒情，亦可叙，常用来抒情，亦可叙事。注意运用比兴手法，贴切、事。注意运用比兴手法，贴切、自然，增强了诗的音乐性；联想自然，增强了诗的音乐性；联想丰富，感情深切。丰富，感情深切。42是陕北民歌的一种形式，它的曲调纯朴、高亢、悠长，节奏自由。歌词通常为两句一段，长度由一段至几十段不等。每句字数不定，但基本上以七字句为主。句中多用叠字句。修辞上多用比兴、夸张等手法。歌手用同一曲调反复演唱，有时旋律上稍加变化。信天游信天游43.采用多种修辞手法采用多种修辞手法比喻、拟人、夸张、排比对偶、借代把诗歌的内容表现得形象、生动，而且把作者的感情表现得亲切、热烈44.45.46.
