1、人地关系思想的演变人地关系思想的演变教师：Lucy源 2020/6远古时期，古人类惧怕老虎远古时期，古人类惧怕老虎古代武松打死老虎被称为英雄古代武松打死老虎被称为英雄现代现代“武松武松”打死老虎，要被判刑打死老虎，要被判刑给老虎建立家园给老虎建立家园1 1古代人地关系的产生古代人地关系的产生远古时期，古人类惧怕老虎远古时期，古人类惧怕老虎生产力水平：生产力水平：极为低下极为低下人类活动：人类活动：采集狩猎为主，对环境的采集狩猎为主，对环境的影响极为有限影响极为有限 主要环境问题：主要环境问题：生物资源遭破坏，引起物种灭生物资源遭破坏，引起物种灭绝，但对人类的威胁并不严重绝，但对人类的威胁并不严
2、重 人地关系：人地关系：依赖、敬畏自然，被动适依赖、敬畏自然，被动适应环境应环境 人地关系思想：人地关系思想：宿命论、宿命论、有神论有神论崇拜自然崇拜自然古代武松打死老虎被称为英雄古代武松打死老虎被称为英雄生产力水平：生产力水平：水平提高，农耕和灌溉技术发展水平提高，农耕和灌溉技术发展人类活动：人类活动：人类对资源和环境开发利用的强度人类对资源和环境开发利用的强度与广度增大与广度增大主要环境问题：主要环境问题：依附减弱依附减弱,对抗增强，环境遭对抗增强，环境遭到破坏。到破坏。人地关系：人地关系：改造自然改造自然人地关系思想：人地关系思想：开始萌芽，出现地理环境决定开始萌芽，出现地理环境决定论论
3、 ，人定胜天，天人相关论和因地制宜思想，人定胜天，天人相关论和因地制宜思想改造自然改造自然教材教材P96P96页页“探究活动探究活动”题题 我国的一个山区县，决定修建一条渠道，从邻县的一条河流引水，以解决当地生产生活用水严重缺乏的问题。但是，引水渠道工程非常艰巨，需要在悬崖峭壁上开凿渠道。该县人民不畏艰辛，花了十余年的时间，终于修成了这条引水渠道。清澈的渠水流淌进千百年来干涸的土地，使当地的生存环境得到很大改善。1.该县的这一引水工程，是哪一种人地关系思想的表现？体现了一种什么样的精神？红红 旗旗 渠渠 20世纪世纪60年代林县人民在太行山上建成的大型年代林县人民在太行山上建成的大型“引漳入林
4、引漳入林”灌溉工程。灌溉工程。“人定胜天”思想的表现,体现了当地人民坚韧不拔的毅力和不畏艰辛、敢于与自然抗争的精神。2.引水工程的成功，会给地方经济带来哪些好处？会不会对该县及其邻县的生态环境产生负作用？解决当地生活生产用水缺乏问题，同时改善了当地的生存环境。引水工程对本县及邻县生态环境的负作用，要根据引水量的大小来判断。只要引水量的大小适中，利用得当，就不会有负作用。但如果引水量太大，就会使邻县出现缺水现象，本县也会出现土地的次生盐碱化等生态问题；植被的破坏也可能引起滑坡、水土流失等问题。这一时期人与环境是一种什么关系？为什么？这一时期人与环境是一种什么关系？为什么？生产力水平：生产力水平：
5、水平大幅度提高水平大幅度提高人类活动：人类活动：人类对资源和环境的开发达到了空前规模和高度人类对资源和环境的开发达到了空前规模和高度主要环境问题：主要环境问题：全面不协调全面不协调,人地矛盾激化人地矛盾激化,局部地区环境污染演变为公害局部地区环境污染演变为公害人地关系：人地关系：征服自然征服自然,主宰自然主宰自然人地关系思想：人地关系思想：地理环境决定论地理环境决定论各地区人类活动的特征取决于各地区人类活动的特征取决于所在的地理环境的性质所在的地理环境的性质可能论可能论、适应论、生态论、适应论、生态论2020世纪初世纪初法国法国 白兰士白兰士美国美国家巴罗斯家巴罗斯英国英国P.M.P.M.罗士
6、培罗士培德国德国 F.F.拉采尔拉采尔 1919世纪世纪征服自然征服自然现代现代“武松武松”打死老虎，要被判刑打死老虎，要被判刑给老虎建立家园给老虎建立家园生产力水平：生产力水平：水平高水平高人类活动：人类活动：改变传统的发展模式，走可持续发展道路改变传统的发展模式，走可持续发展道路主要环境问题：主要环境问题：人口激增，资源欠缺，环境污染，生态破坏人口激增，资源欠缺，环境污染，生态破坏 人地关系：人地关系：人地和谐人地和谐人地关系思想：人地关系思想：可持续发展可持续发展和谐论和谐论（第二次世界大战后）（第二次世界大战后）（2020世纪世纪8080年代）年代）人地关系的理论主要观点地理环境决定论
7、地理环境决定人类的发展人定胜天论只要人们团结起来,用集体的智慧和力量，就能改造和战胜大自然可能论注重人对环境的适应与利用方面的选择能力,把地理学的重心从自然转移到人这个积极因素上来适应论人类通过文化的发展，进而对自然环境的变化产生长期的适应生态论用生态学观点来分析人地关系和谐论人类应主动谋求与自然地理环境的和谐，使人地之间得到协调发展可持续发展论强调社会经济的发展要与人口、资源、环境等诸多因素相协调，是从更高层次和更广泛的意义上来阐述人地关系的下列说法反映的人地关系属于哪个阶段？下列说法反映的人地关系属于哪个阶段？1 1、广谷大川异制，民生其间者异俗、广谷大川异制，民生其间者异俗2 2、人类应
8、制天命而用之。、人类应制天命而用之。3 3、天时不如地利，地利不如人和。、天时不如地利，地利不如人和。4 4、顺天时，量地利，则用力少而成功多，任、顺天时，量地利，则用力少而成功多，任情返道，劳而无获。情返道，劳而无获。环境决定论环境决定论天人相关伦天人相关伦人定胜天人定胜天因地制宜因地制宜 关于农业社会时期人地关系的叙述，正确的是（关于农业社会时期人地关系的叙述，正确的是（）A A、环境对人类的制约作用较强，人类改造环境的作用微弱、环境对人类的制约作用较强，人类改造环境的作用微弱 B B、大规模的耕作、灌溉和放牧使生态系统日趋复杂稳定、大规模的耕作、灌溉和放牧使生态系统日趋复杂稳定 C C、
9、人类利用资源的范围和强度加大，出现了各种环境问题、人类利用资源的范围和强度加大，出现了各种环境问题 D D、人类被动地适应环境，对人地关系的认识肤浅、人类被动地适应环境，对人地关系的认识肤浅练练 习习u 人地关系思想演变的根本原因是（）A、生产力 B、生产关系 C、文化水平 D、经济水平u “愚公移山”的故事、“都江堰”工程、1995年我国开始实施海洋伏季休渔 制度分别体现的人地关系思想是（）（）（）A、天人相关论 B、人定胜天 C、环境决定论 D、人地和谐论练练 习习p 我国古代的行为或主张蕴含了可持续发展的思想的是（）A.广谷大川异制，民生期间者异俗 B.封山育林，定期开禁 C.天有其时，
10、地有其财，人有其治，夫是之谓能参 D.盛世滋丁，永不加赋B Bp 下列符合因地制宜思想的是（）A.地理环境是影响人类社会发展变化的决定性因素 B.人类进行生产活动既不能违背自然规律，也不能完全听命于自然环境的摆布 C.人们只要团结起来，就一定能够改造和战胜自然 D.各地区人类活动的特征取决于所在地的地理环境的性质B B 和谐论观点的主要思想是（和谐论观点的主要思想是（）A A、各地区人类活动的特征取决于所在的地理环境的性质、各地区人类活动的特征取决于所在的地理环境的性质 B B、人类通过文化的发展对自然环境的变化产生长期的适应、人类通过文化的发展对自然环境的变化产生长期的适应 C C、人类应主
11、动谋求与自然地理环境的和谐，使人地之间得到协调发展、人类应主动谋求与自然地理环境的和谐，使人地之间得到协调发展 D D、强调社会经济的发展要与人口、资源、环境等诸多因素相协调、强调社会经济的发展要与人口、资源、环境等诸多因素相协调 日本派专家帮助中国防治酸雨，韩国公民自发组织到北京西郊植树，这些都说日本派专家帮助中国防治酸雨，韩国公民自发组织到北京西郊植树，这些都说明了（明了（）环境问题可能会影响到周边的国家或地区环境问题可能会影响到周边的国家或地区 污染物具有残留性污染物具有残留性 发达国家发达国家将污染工业转移到发展中国家将污染工业转移到发展中国家 解决环境问题需要国际协作解决环境问题需要国际协作 A A、B B、C C、D D、小结小结古代地理环境决定论天人相关论和因地制宜思想古代人地关系思想地理环境决定论人地关系思想的演变现代人地关系思想可能论、适应论、生态论可持续发展论人定胜天思想和谐论感谢您的观看！感谢您的观看！CARTOON MULTIMEDIA OPEN COURSEWARE教师：2019/8/20
