《二十四孝图》做课课件.ppt

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1、二十四孝图二十四孝图元元代代郭居敬郭居敬辑录古代辑录古代2424个孝子的故事,编成个孝子的故事,编成二十四孝二十四孝。后来的。后来的印本都配上图画,通称印本都配上图画,通称二十四孝图二十四孝图,成为,成为宣扬封建孝道宣扬封建孝道的通俗读的通俗读物。物。鲁迅先生写了鲁迅先生写了二十四孝图二十四孝图中中哪哪几个故事?几个故事?浏览浏览11-19自然段,找出:自然段,找出:本文中讲到了本文中讲到了二十四孝图二十四孝图中的:中的:“子路负米子路负米”“黄香扇枕黄香扇枕”“陆绩怀橘陆绩怀橘”“哭竹生笋哭竹生笋”“卧冰求鲤卧冰求鲤”“弃子救侄弃子救侄”“老莱娱亲老莱娱亲”“”“郭巨埋儿郭巨埋儿”1 1、题

2、目拓展;、题目拓展;2 2、筛选信息。、筛选信息。方法指导:子路负米子路负米 仲仲由,字子路,春秋时期鲁国人,孔子的由,字子路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百奉命到楚国去,随从的车马有百乘乘(shng)之之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨褥上,吃着丰盛

3、的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:孔子赞扬说:“你侍奉父你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”黄香扇枕黄香扇枕 黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典,身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传文采飞扬,京师广泛流传“天下无双,江夏天下无双,江夏黄香黄香”。安帝时任魏郡太守,魏郡遭受

4、水灾,。安帝时任魏郡太守,魏郡遭受水灾,黄香尽其所有赈黄香尽其所有赈 济济(zhn j)灾民。著有灾民。著有九宫赋九宫赋等。等。陆绩怀橘陆绩怀橘 陆绩,三国时吴国人。六岁时,随父亲到陆绩,三国时吴国人。六岁时,随父亲到九江拜见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往九江拜见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了三个橘子。临行时,橘子滚落地上,怀里藏了三个橘子。临行时,橘子滚落地上,袁术笑道:袁术笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:陆绩回答说:“母母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”袁

5、术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历奇。陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历算,曾作算,曾作浑天图浑天图,注,注易经易经,撰写,撰写太玄经注太玄经注等。等。哭竹生笋哭竹生笋 哭竹生笋哭竹生笋讲述了三国时讲述了三国时孝子孟宗的孝行。此为孝子孟宗的孝行。此为二二十四孝十四孝中的第十七则故事。中的第十七则故事。讲述了孟宗的母亲生病想吃讲述了孟宗的母亲生病想吃嫩笋,寒冬无笋,小孟宗扶嫩笋,寒冬无笋,小孟宗扶竹而哭。他的哭声打动了身竹而哭。他的哭声打动了身边的竹子,于是地上就瞬间边的竹子,于是地上就瞬间长出了许多的嫩笋的故事长出了

6、许多的嫩笋的故事。卧冰求鲤卧冰求鲤 王祥王祥,琅,琅琊琊(lng y)人人,生,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。父母患病,他坏话,使他失去父爱。父母患病,他衣不解衣不解带带照顾照顾,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。王祥隐出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉。空、太尉。弃子救侄弃子救侄 晋邓攸(晋邓攸(yu),字

7、伯道,字伯道,永嘉永嘉中(中:年间)为被俘,后逃至江南。中(中:年间)为被俘,后逃至江南。南逃时,步行,担其儿及侄儿,度不南逃时,步行,担其儿及侄儿,度不能两全,乃弃子全侄。后竟无子,卒能两全,乃弃子全侄。后竟无子,卒以无嗣。时人义而哀之,为之语曰:以无嗣。时人义而哀之,为之语曰:“天道无知,使邓伯道天道无知,使邓伯道 无儿无儿。合作探究合作探究默读默读11-1911-19自然段,思考:自然段,思考:为什么为什么“老莱娱亲老莱娱亲”“”“郭巨郭巨埋儿埋儿”最使作者不解甚至于发生最使作者不解甚至于发生反感?反感?请结合相关语句说一说。请结合相关语句说一说。作者从儿时阅读作者从儿时阅读二十四孝图二

8、十四孝图感受入感受入手,着重分析了手,着重分析了“老莱娱亲老莱娱亲”、“郭巨埋儿郭巨埋儿”这两个孝道故事,揭示了封建孝道不顾儿童性这两个孝道故事,揭示了封建孝道不顾儿童性命,将命,将“肉麻当作有趣肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人诬蔑了古人,教坏了后人”。批判了封建孝道批判了封建孝道的虚伪和残酷。的虚伪和残酷。小练笔(二选一):小练笔(二选一):1、做一个孝心卡送给爸妈做一个孝心卡送给爸妈 2、就、就“郭巨埋儿郭巨埋儿”发表感言。发表感言。读读完完郭巨埋儿的故事,我心真是万马奔郭巨埋儿的故事,我心真是万马奔腾!郭巨埋的可不仅仅是儿子,更是妻子,腾!郭巨埋的可不

9、仅仅是儿子,更是妻子,更是母亲,更是人性。试想,哪个母亲能够更是母亲,更是人性。试想,哪个母亲能够接受自己的儿子活活被埋掉接受自己的儿子活活被埋掉?又有几个祖母又有几个祖母希望因为自己多吃几口饭而置孙子于死地希望因为自己多吃几口饭而置孙子于死地?常说虎毒不食子,可郭巨作为父亲居然要将常说虎毒不食子,可郭巨作为父亲居然要将毫无过错的天真可爱的儿子埋掉,试问他的毫无过错的天真可爱的儿子埋掉,试问他的人性在哪里?人性在哪里?悲哉,郭巨之儿!悲哉,郭巨之儿!悲哉,郭巨!悲哉,郭巨!父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。弟子规弟子规父母在,不远游,游必有方。父母在,不远游,游必有方。论语论语大孝终身慕父母。惟孝顺父母可以解忧。大孝终身慕父母。惟孝顺父母可以解忧。孟子孟子夫孝,天之经也,地之义也。夫孝,天之经也,地之义也。孝经孝经不孝的人是世界最可恶的人。不孝的人是世界最可恶的人。鲁迅鲁迅2023-1-1谢谢观赏!

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