1、教学目标教学目标 1 1、通过学习，领略中国古代军事文化的博大精、通过学习，领略中国古代军事文化的博大精深，领悟孙子的战略思想、以及战争的最高境界，深，领悟孙子的战略思想、以及战争的最高境界，正确对待战争。正确对待战争。2 2、积累背诵：不战而屈人之兵、积累背诵：不战而屈人之兵 3 3、教育学生努力学习传统文化，做和平的使者，、教育学生努力学习传统文化，做和平的使者，从而不断陶冶自己，提升自己，完善自己，为建设从而不断陶冶自己，提升自己，完善自己，为建设富强美丽的中国而努力奋斗！富强美丽的中国而努力奋斗！教学重点、难点教学重点、难点 教学重点教学重点 重点知识熟练背诵。重点知识熟练背诵。教学难
2、点教学难点 理解文意，争做和平使者，从而不断陶冶自理解文意，争做和平使者，从而不断陶冶自己，提升自己，完善自己。己，提升自己，完善自己。一、温故知新一、温故知新 1 1、指生介绍孙武及其主要贡献、指生介绍孙武及其主要贡献 2 2、世界三大兵书是哪三部？、世界三大兵书是哪三部？3 3、谈谈你这节课的收获或感悟有哪些？、谈谈你这节课的收获或感悟有哪些？二、点题：不战而屈人之兵 我相信我相信，不少中学生朋友是军事爱好者，那不少中学生朋友是军事爱好者，那就让我们一同走进就让我们一同走进孙子兵法孙子兵法，去领略中国古，去领略中国古代军事文化的博大精深，去感受中国古代军事家代军事文化的博大精深，去感受中国
3、古代军事家的人格魅力，从而陶冶自己，提升自己，完善自的人格魅力，从而陶冶自己，提升自己，完善自己。那么，我们应该怎样对待战争，战争的最高己。那么，我们应该怎样对待战争，战争的最高境界又是什么呢？境界又是什么呢？下面，就让我们共同去聆听孙子的谆谆教诲下面，就让我们共同去聆听孙子的谆谆教诲吧！吧！三、教师引领学生自主学习、自我探究 1 1、教师范读课文，并提示学生注意几个生字词：、教师范读课文，并提示学生注意几个生字词：2 2、指生朗读，集体朗读，分排朗读、指生朗读，集体朗读，分排朗读 3 3、学生自行朗读课文，自主学习、学生自行朗读课文，自主学习（1 1）自学教材内容，标注学习疑问）自学教材内容
4、，标注学习疑问（2 2）小组交流，提出学习疑问。）小组交流，提出学习疑问。（教师根据情况，引导学生班内交流解决）（教师根据情况，引导学生班内交流解决）经典欣赏：不战而屈人之兵 孙子曰：孙子曰：“凡用兵之法，凡用兵之法，全国为上，破国次之全国为上，破国次之1；全军为上全军为上2，破军次之；，破军次之；全旅为上，破旅次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也是故百战百胜，非善之善者也3；不战而屈人之兵，善之善者也不战而屈人之兵，善之善者也4。”词语注释 1 1、全、破：、全、破：都是使动用法，使都是使动用法，
5、使完整，使完整，使破。破。次：次：动词，以次序排在后面。动词，以次序排在后面。之：之：指前面说的指前面说的“全全国国”。两句的意思是：使敌人聚过完整地降服是上策，攻破敌人两句的意思是：使敌人聚过完整地降服是上策，攻破敌人的国家就差些。的国家就差些。2 2、军：、军：和后面的和后面的“旅旅”、“卒卒”、“伍伍”都是古代军队的都是古代军队的编制单位。五人为伍，百人为卒，五百人为旅，五旅为师，编制单位。五人为伍，百人为卒，五百人为旅，五旅为师，五师为军。五师为军。3 3、善之善者：、善之善者：高明中的更高明的人（军事家）。高明中的更高明的人（军事家）。4 4、屈：、屈：用作使动用法，使用作使动用法，
6、使屈服。屈服。四、教师引导点拨、合作探究四、教师引导点拨、合作探究 1 1、本文选自、本文选自孙子兵法孙子兵法谋攻谋攻，谋攻什么意思？，谋攻什么意思？2 2、本文在语言上明显的特点是什么？、本文在语言上明显的特点是什么？3 3、孙子在本文中的主要观点是什么？、孙子在本文中的主要观点是什么？4 4、孙子认为战争的最高境界是什么？为什么、孙子认为战争的最高境界是什么？为什么 5 5、这种和平的手段在文章中指的是什么？、这种和平的手段在文章中指的是什么？6 6、讲解本文。、讲解本文。四、教师引导点拨、明确四、教师引导点拨、明确1、2、3 1 1、谋攻：题目是什么意思？、谋攻：题目是什么意思？用谋略攻
7、取敌人，讲的是进攻前的计谋问题。用谋略攻取敌人，讲的是进攻前的计谋问题。2 2、本文语言上明显的特点是什么？、本文语言上明显的特点是什么？排比句排比句 3 3、孙子在本文中的主要观点是什么？、孙子在本文中的主要观点是什么？不战而屈人之兵。通过不战而屈人之兵。通过“全全”“”“破破”、“上上”“”“次次”，“攻城之灾攻城之灾”、“伐谋之利伐谋之利”的的对比提出这个观点的。对比提出这个观点的。四、教师引导点拨、明确四、教师引导点拨、明确4、5 4 4、孙子认为战争的最高境界是什么呢？为什么？、孙子认为战争的最高境界是什么呢？为什么？因为战争中，作战拼杀不是目的，它是民族、因为战争中，作战拼杀不是目
8、的，它是民族、阶级、国家、集团之间为了获得政治经济等利益采阶级、国家、集团之间为了获得政治经济等利益采用的手段，而这种手段与其他手段相比，往往付出用的手段，而这种手段与其他手段相比，往往付出更大代价。人员的伤亡，物资的损耗，城池的残破、更大代价。人员的伤亡，物资的损耗，城池的残破、军队的疲惫，有时还有人民的反对及道义的谴责。军队的疲惫，有时还有人民的反对及道义的谴责。长期征战结果更是如此。所以能用和平手段，不战长期征战结果更是如此。所以能用和平手段，不战而屈人之兵当然是很理想的境界了。而屈人之兵当然是很理想的境界了。5 5、这种和平的手段在文章中指的就是什么？、这种和平的手段在文章中指的就是什
9、么？伐谋伐交伐谋伐交 四、教师引导点拨、明确（文意）四、教师引导点拨、明确（文意）孙子说：孙子说：“指导战争的法则是，使敌人举国完指导战争的法则是，使敌人举国完整地屈服是上策，击破敌国就差一些；使敌人全军整地屈服是上策，击破敌国就差一些；使敌人全军完整地降服是上策，击破敌人的军队就差一些；使完整地降服是上策，击破敌人的军队就差一些；使敌人全旅完整地降服是上策，击破敌人的旅就差一敌人全旅完整地降服是上策，击破敌人的旅就差一些；使敌人全卒完整地降服是上策，击破敌人的卒些；使敌人全卒完整地降服是上策，击破敌人的卒就差一些；使敌人全伍完整地降服是上策，击破敌就差一些；使敌人全伍完整地降服是上策，击破敌
10、人的伍就差一些。因此，百战百胜还算不上最高明人的伍就差一些。因此，百战百胜还算不上最高明的，的，不战而使敌方屈服，才算得上高明之中最高明不战而使敌方屈服，才算得上高明之中最高明的的。”不战而屈人之兵温馨提示 孙子认为真正的军事家不在于能孙子认为真正的军事家不在于能“百百战百胜战百胜”，而在于，而在于“不战而屈人之兵不战而屈人之兵”。只有做到了这点，才可称为只有做到了这点，才可称为“善之善者善之善者”。孙子说的是用兵的法则，也是对将帅的要孙子说的是用兵的法则，也是对将帅的要求。一个真正的军人不是一介武夫，他应求。一个真正的军人不是一介武夫，他应当具备当具备 政治政治、外交外交、军事军事各方面的修
11、养和各方面的修养和素质。素质。五、问题探究 1 1、孟子认为，统治者如果用武力去征服天下，其、孟子认为，统治者如果用武力去征服天下，其结果只能是结果只能是“缘木求鱼缘木求鱼”。结合上文，谈谈你对孟子观点的认识。结合上文，谈谈你对孟子观点的认识。2 2、对待战争应该持何种态度、对待战争应该持何种态度?自从阶级社会产生以来，战争就没有停止过。自从阶级社会产生以来，战争就没有停止过。难道战争就真的不可避免吗？战争的最终目的又难道战争就真的不可避免吗？战争的最终目的又是什么呢？战争与和平到底是怎样的关系？是什么呢？战争与和平到底是怎样的关系？抛砖引玉战争与和平战争与和平 放飞和平鸽，每个人都希望世界是
12、和平的，世界是友爱放飞和平鸽，每个人都希望世界是和平的，世界是友爱的，谁也不喜欢战争那苦难的年代。在炮火连天的战争年代的，谁也不喜欢战争那苦难的年代。在炮火连天的战争年代里，花儿的芳香随着炮火消失，草儿被滚滚的浓烟染成了黑里，花儿的芳香随着炮火消失，草儿被滚滚的浓烟染成了黑色，蓝蓝的天空被染成了灰色，阳光是恶毒的，星星被炮火色，蓝蓝的天空被染成了灰色，阳光是恶毒的，星星被炮火吓的失去了色彩，黑夜是喧嚷的，惊天动地的嘶杀声，闹的吓的失去了色彩，黑夜是喧嚷的，惊天动地的嘶杀声，闹的人们心神不宁。人们心神不宁。就拿规模巨大的海湾战争来说，当世纪的钟声刚刚敲响就拿规模巨大的海湾战争来说，当世纪的钟声刚
13、刚敲响时，当人们还在欢呼庆祝时，伊拉克的城市却被战争的烟火时，当人们还在欢呼庆祝时，伊拉克的城市却被战争的烟火包围着，震惊世界的海湾战争，令人不寒而栗。对于这次不包围着，震惊世界的海湾战争，令人不寒而栗。对于这次不该发生的战争，我们的心情十分沉重，不知道这灾难影响了该发生的战争，我们的心情十分沉重，不知道这灾难影响了多少人，一些失去父母的孩子在无言的呐喊，从那明亮的眼多少人，一些失去父母的孩子在无言的呐喊，从那明亮的眼 睛里看到的埋怨，悲哀；失去孩子的父母，在奋力的挣扎，睛里看到的埋怨，悲哀；失去孩子的父母，在奋力的挣扎，在寻找自己的骨肉；失去亲人的朋友，在经历着世界上最悲在寻找自己的骨肉；失
14、去亲人的朋友，在经历着世界上最悲痛的事情，在那一片广阔的天上有添了几丝哀愁。痛的事情，在那一片广阔的天上有添了几丝哀愁。和平的年和平的年代里，我们的生活是稳定的，不用风餐露宿，四海为家，也代里，我们的生活是稳定的，不用风餐露宿，四海为家，也没有了痛苦，拥有的是欢笑和幸福。没有了痛苦，拥有的是欢笑和幸福。和平的年代里，每个人都是快乐的，小孩子可以在宽阔和平的年代里，每个人都是快乐的，小孩子可以在宽阔的而明亮的教室里读书，学习。而在战争的年代里，和我们的而明亮的教室里读书，学习。而在战争的年代里，和我们一般大的孩子，都在饱受着生活的磨难或失去亲人的痛苦，一般大的孩子，都在饱受着生活的磨难或失去亲人
15、的痛苦，有的还成为了英勇顽强的小战士，跟着红军叔叔们一同作战，有的还成为了英勇顽强的小战士，跟着红军叔叔们一同作战，保卫国家。他们想学习，可是在那种环境里是无法学习的。保卫国家。他们想学习，可是在那种环境里是无法学习的。我们现在是多么的幸福，而那时的他们是多么的忧郁和伤心我们现在是多么的幸福，而那时的他们是多么的忧郁和伤心啊啊!和平的世界是最美好的世界和平的世界是最美好的世界.阳光是最灿烂的，河流是清澈的阳光是最灿烂的，河流是清澈的树木是最苍翠的，人们是最善良的，世上的一切，一切，才树木是最苍翠的，人们是最善良的，世上的一切，一切，才是最美好的。所以我们爱和平，甚于爱我们的生命。我们要是最美好
16、的。所以我们爱和平，甚于爱我们的生命。我们要珍惜现在的美好时光，热爱和平，让和平永驻人间，让和平珍惜现在的美好时光，热爱和平，让和平永驻人间，让和平鸽重返蓝天，自由翱翔。鸽重返蓝天，自由翱翔。战争是多么可怕又多么熟悉的词啊战争是多么可怕又多么熟悉的词啊!人类仿佛是踏着战争人类仿佛是踏着战争走向文明的走向文明的.不管在什么时代，人们从未在心里爱过它，人们不管在什么时代，人们从未在心里爱过它，人们渴望从战争走向和平渴望从战争走向和平.是啊是啊!和平，是世界上最美丽的文字，和平，是世界上最美丽的文字，是连接世界各国的黄丝带是连接世界各国的黄丝带!可是，人们却时常忽略了战争的忠可是，人们却时常忽略了战
17、争的忠实仆人野心和利益，所以，即使到了高度文明时代，我们也实仆人野心和利益，所以，即使到了高度文明时代，我们也躲不开战争。这个世界上，最可怜的莫过于那些无权选择的躲不开战争。这个世界上，最可怜的莫过于那些无权选择的人，他们只能成为在战争铁蹄下践踏的牺牲品。炮火中的战人，他们只能成为在战争铁蹄下践踏的牺牲品。炮火中的战 灰，也许他们不得已，在不情愿中成为战争的工具，不管是灰，也许他们不得已，在不情愿中成为战争的工具，不管是为了战争，还是为了生命，他们并非不渴望生存，只是他们为了战争，还是为了生命，他们并非不渴望生存，只是他们的力量太渺小，如沧海中的一粒粟那般。的力量太渺小，如沧海中的一粒粟那般。
18、和平的世界是最美好的，在和平的世界里，花儿是香的，和平的世界是最美好的，在和平的世界里，花儿是香的，草儿是绿的，天空是蓝的，阳光是温柔的，星星是美丽的黑草儿是绿的，天空是蓝的，阳光是温柔的，星星是美丽的黑夜是寂静的，人儿是可爱的。这时，我们仿佛看到了和平鸽夜是寂静的，人儿是可爱的。这时，我们仿佛看到了和平鸽重新飞在蔚蓝的天空，我们仿佛听到世界在说：重新飞在蔚蓝的天空，我们仿佛听到世界在说：我爱和平，不要战争我爱和平，不要战争!拓展视频1：战争给我们带来什么？拓展视频2：战争灾难拓展视频3：战争的痛苦拓展视频4：英国的肖像墙拓展视频5：珍爱和平，反对战争拓展视频5：强军梦的目标是不战而屈人之兵拓展视频6：解放军演习透明度高，不战而屈人之兵拓展视频7：中国拥有航母是为不战而屈人之兵五、学以致用，风采展示五、学以致用，风采展示 1 1、直面人生、直面人生1 1、2 2题题 2 2、集体背诵：不战而屈人之兵、集体背诵：不战而屈人之兵 3 3、指生背诵：不战而屈人之兵、指生背诵：不战而屈人之兵 4 4、谈谈你对、谈谈你对“不战而屈人之兵不战而屈人之兵”的理解的理解 我参与、我学习、我收获、我快乐我参与、我学习、我收获、我快乐
