部编版《10 古诗三首》课件(优质课).ppt

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资源描述

1、一(一()当先)当先 ()到成功)到成功 老(老()识途)识途 千军万(千军万()万(万()奔腾)奔腾 快(快()加鞭)加鞭马马马马马马马马马马马马学习古诗小贴士学习古诗小贴士 一看诗题明对象,一看诗题明对象,二看作者知背景,二看作者知背景,三看诗文解大意,三看诗文解大意,四看资料悟诗情,四看资料悟诗情,插图注释也要看,插图注释也要看,反复诵读入诗境。反复诵读入诗境。诗人简介 李贺李贺(790(790816)816),唐代诗人。字长吉,唐代诗人。字长吉,福昌(今河南宜阳)人。他是唐朝宗室福昌(今河南宜阳)人。他是唐朝宗室郑王后裔,但家族已经没落。他才华横郑王后裔,但家族已经没落。他才华横溢,壮

2、志凌云,满腹傲气,迫切地想为溢,壮志凌云,满腹傲气,迫切地想为国家人民奉献,但因为他的父亲叫李晋国家人民奉献,但因为他的父亲叫李晋肃,肃,“晋晋”“进进”同音,与李贺争名的同音,与李贺争名的人,就说他应避讳父亲的名讳不举进士,人,就说他应避讳父亲的名讳不举进士,使得他终不得登第。李贺一生怀才不遇,使得他终不得登第。李贺一生怀才不遇,穷困潦倒,穷困潦倒,2727岁时在郁闷悲苦中去逝。岁时在郁闷悲苦中去逝。他生不逢时,又不愿媚俗取宠,因而饱他生不逢时,又不愿媚俗取宠,因而饱受世事的嘲弄。这种情绪直接影响了他受世事的嘲弄。这种情绪直接影响了他的性格,融进了诗作使他的诗平添了一的性格,融进了诗作使他的

3、诗平添了一层冷艳神秘的色彩,因而人们称他为层冷艳神秘的色彩,因而人们称他为“诗鬼诗鬼”。作者所处的贞元、元和之际,作者所处的贞元、元和之际,正是作者不得志之时。而正是作者不得志之时。而“燕山燕山”一带又是藩镇肆虐为时最久,为一带又是藩镇肆虐为时最久,为祸最烈的地方。本诗正是当时所祸最烈的地方。本诗正是当时所写。写。写作背景:写作背景:自学提示:自学提示:1 1、自由朗读古诗三遍,注意节奏。、自由朗读古诗三遍,注意节奏。2 2、找出不认识的字,与同桌讨论、找出不认识的字,与同桌讨论后还不认识的,提问。后还不认识的,提问。明韵律 马 诗大 漠/沙 如 雪,燕 山/月 似 钩。何 当/金 络 脑,快

4、 走/踏 清 秋。自学提示:自学提示:朗读古诗,同桌互相交流你明白了些朗读古诗,同桌互相交流你明白了些什么?你不明白什么?在这之中你最想什么?你不明白什么?在这之中你最想知道什么知道什么,思考并思考并组织好语言互相提问组织好语言互相提问并回答。并回答。温馨提示:联系注释理解词语以及诗句意思温馨提示:联系注释理解词语以及诗句意思词语点拨:词语点拨:大漠:广阔无边的大沙漠。大漠:广阔无边的大沙漠。燕山:燕山:山名。在现在河北省的北部。古代山名。在现在河北省的北部。古代一直是边疆征战之地一直是边疆征战之地 钩:弯刀,是古代的一种兵器。形似月牙。钩:弯刀,是古代的一种兵器。形似月牙。何当:何当:什么时

5、候才能够。什么时候才能够。金络脑:用黄金装饰的马笼头,说明马具金络脑:用黄金装饰的马笼头,说明马具的华贵。的华贵。快走:快走:迅速地跑,痛快地跑。迅速地跑,痛快地跑。清秋:金秋,清秋:金秋,天气凉爽的秋天。天气凉爽的秋天。看诗文解大意大漠沙如雪燕山月似钩何当金络脑何当金络脑快走踏清秋快走踏清秋自读前两句,小组讨论:自读前两句,小组讨论:1 1、这两句诗运用了什么修辞手法?、这两句诗运用了什么修辞手法?2 2、这是什么描写?写了些什么景物?有什、这是什么描写?写了些什么景物?有什么作用?么作用?3 3、作者为什么特意描写、作者为什么特意描写“大漠大漠”“”“燕山燕山”这些地方?这对表现马有什么特

6、别的意义?这些地方?这对表现马有什么特别的意义?丹枫红似 ,秋水平如 。火镜春花白似春花白似 ,翠柳细如翠柳细如 。1 1、题目是马诗,但诗中不见一个马字,、题目是马诗,但诗中不见一个马字,是否跑题了?为什么?是否跑题了?为什么?2 2、“金络脑金络脑”是指什么?为什么不是铁、是指什么?为什么不是铁、木、竹呢?由此说明了这是一匹怎样的马?木、竹呢?由此说明了这是一匹怎样的马?3 3、“何当何当”表达了作者什么样的心情?表达了作者什么样的心情?自读后两句并思考:自读后两句并思考:这首诗仅仅是在写马吗?请结合作这首诗仅仅是在写马吗?请结合作者资料思考作者想要表达怎样的思者资料思考作者想要表达怎样的

7、思想感情?想感情?当堂检测当堂检测1 1、补充古诗、补充古诗 大漠大漠_,燕山,燕山_。何当何当_,快走,快走_。2 2、马诗马诗的作者是的作者是_朝诗人朝诗人_。诗句诗句“_,_,_。”表达表达了作者盼望建功立业的抱负。了作者盼望建功立业的抱负。青 松大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。陈毅竹 石咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。郑燮作业布置 1 1搜集有关马的诗歌作品。搜集有关马的诗歌作品。2 2并且按并且按“四看诵读法四看诵读法”学习学习所搜集到的诗歌。所搜集到的诗歌。吟:古代诗吟:古代诗歌体裁的一歌体裁的一种名称。种名称。(明)于谦(明)于谦吟

8、诵、赞美吟诵、赞美的意思的意思 石灰由于它的石灰由于它的坚强不屈、洁身自好坚强不屈、洁身自好在人间在人间留下了清白,写出了它留下了清白,写出了它历经磨难,却又保持着历经磨难,却又保持着自身的廉洁与清白自身的廉洁与清白。同时,作者也借石灰来激。同时,作者也借石灰来激励自己,写出了自己对其今后的人生的宏伟追励自己,写出了自己对其今后的人生的宏伟追求。他也像石灰一样任凭怎样的千锤万击,任求。他也像石灰一样任凭怎样的千锤万击,任凭烈火如何焚烧,哪怕是粉骨碎身,他都凭烈火如何焚烧,哪怕是粉骨碎身,他都毫不毫不畏惧,坚决同恶势力斗争到底,绝不屈服。畏惧,坚决同恶势力斗争到底,绝不屈服。这首古诗体现了石灰的

9、哪些品质?这首古诗体现了石灰的哪些品质?石灰吟:石灰赞歌。吟:古代诗歌体裁的石灰吟:石灰赞歌。吟:古代诗歌体裁的一种名称。(古代诗歌的一种形式)一种名称。(古代诗歌的一种形式)一、释诗题一、释诗题 石石 灰灰 吟吟 【明明】于于 谦谦 千千锤锤(chu)万万凿凿/出出 深山,深山,烈火烈火焚焚(fn)烧烧 /若若 等闲。等闲。粉骨碎身粉骨碎身/全全 不怕,不怕,要留清白要留清白/在在 人间。人间。二、读诗文二、读诗文于谦:于谦:(1398年年5月月13日日1457年年2月月16日),字廷日),字廷益,号节庵,汉族。浙江钱塘(今浙江杭州)人。益,号节庵,汉族。浙江钱塘(今浙江杭州)人。明代名臣,

10、民族英雄,与岳飞、张煌言并称明代名臣,民族英雄,与岳飞、张煌言并称“西西湖三杰湖三杰”。明代著名政治家、军事家、诗人。明代著名政治家、军事家、诗人。曾曾在皇帝被瓦剌(在皇帝被瓦剌(l)族俘()族俘(f)获的情况下率军民)获的情况下率军民奋力抗击,转危为安,成为奋力抗击,转危为安,成为民族英雄民族英雄。但仅在被。但仅在被俘的英宗皇帝平安南归后重登皇位的第六天,就俘的英宗皇帝平安南归后重登皇位的第六天,就被被诬陷而死诬陷而死。石灰自述:我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石灰自述:我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石,大部分埋藏在深山之中,和珊瑚礁、大理岩石,大部分埋藏在深山之中,和珊瑚礁、大理岩的成分一样

11、,将我放入石灰窑中与焦炭混合在一的成分一样,将我放入石灰窑中与焦炭混合在一起煅烧,就变成了生石灰。经过烈火的焚烧,我起煅烧,就变成了生石灰。经过烈火的焚烧,我的主要成分发生了变化,这时的外形仍像一块块的主要成分发生了变化,这时的外形仍像一块块石头,但浑身雪白,十分耀眼。如果把我放进水石头,但浑身雪白,十分耀眼。如果把我放进水中,水立即沸腾起来,像烧开的水一样。经过这中,水立即沸腾起来,像烧开的水一样。经过这次沸腾后,我由生石灰变成了熟石灰,模样也由次沸腾后,我由生石灰变成了熟石灰,模样也由石头外形变成了粉末状的白灰。这时,把我和水石头外形变成了粉末状的白灰。这时,把我和水混合就成了石灰水。这时

12、的我们就能把大大小小混合就成了石灰水。这时的我们就能把大大小小的墙壁粉刷得雪白雪白,给人们带来一份纯净美的墙壁粉刷得雪白雪白,给人们带来一份纯净美好的生活空间。好的生活空间。石灰开采石灰石开采石灰石开采石灰石千锤万击出深山千锤万击出深山烧制石灰烧制生石灰烧制生石灰烈火焚烧若等闲烈火焚烧若等闲生石灰生石灰生石灰与水发生生石灰与水发生化学反应,随着化学反应,随着“吱吱”一声响,一声响,块状的生石灰化块状的生石灰化作粉末。作粉末。粉骨碎身全不怕粉骨碎身全不怕石灰的作用石灰的作用要留清白在人间要留清白在人间千锤万凿千锤万凿:无数次的锤击开凿。凿,撞击,无数次的锤击开凿。凿,撞击,雕琢。锤,敲打。千雕琢

13、。锤,敲打。千 万:指撞击次数多,虚万:指撞击次数多,虚指,不是实指一千一万,是夸张手法。指,不是实指一千一万,是夸张手法。若等闲:好像平常事一样。若等闲:好像平常事一样。若,好像。若,好像。等闲,平常,轻松。等闲,平常,轻松。全全:都。都。清白:双关语,既指石灰岩经烧制后成清白:双关语,既指石灰岩经烧制后成为白色的石灰,也象征正直不阿的人品。为白色的石灰,也象征正直不阿的人品。人间:人世间。人间:人世间。石灰吟石灰吟 【明明】于谦于谦千锤万凿出深山,千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。烈火焚烧若等闲。锤:捶打,敲击。锤:捶打,敲击。千、万:指撞击次数多。千、万:指撞击次数多。石灰石经过千锤万凿才

14、从深山中开采出来,石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来,它们把烈火焚烧自己当作平常普通的事,因而它们把烈火焚烧自己当作平常普通的事,因而坦然镇静坦然镇静。若等闲:好像很普通的事情。若等闲:好像很普通的事情。锤锤若等闲若等闲(衬托石灰的顽强勇(衬托石灰的顽强勇敢,不屈不挠。)敢,不屈不挠。)石灰吟石灰吟 【明明】于谦于谦千锤万凿出深山,千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。要留清白在人间。即使粉骨碎身化成粉末我也即使粉骨碎身化成粉末我也毫不惧怕,因为我要把自己的清白纯洁毫不惧怕,因为我要把自己的清白纯洁留在人间。留在人间。经过千锤万击才从

15、深山里开采经过千锤万击才从深山里开采出来,又要到石灰窑中去经过出来,又要到石灰窑中去经过烈火焚烧。但这种折磨、锻炼烈火焚烧。但这种折磨、锻炼是多么平常啊!即使粉身碎骨是多么平常啊!即使粉身碎骨也毫不畏惧,只求清清白白的也毫不畏惧,只求清清白白的身体和名声能够长留于世。身体和名声能够长留于世。四、悟诗情四、悟诗情 作者仅仅在写石灰吗?作者仅仅在写石灰吗?(小组合作讨论)(小组合作讨论)托物言志托物言志 人生自古谁无死,人生自古谁无死,留取丹心照汗青。留取丹心照汗青。文天祥文天祥 人生自古谁无死,人生自古谁无死,留取丹心照汗青。留取丹心照汗青。粉骨碎身全不怕,粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。要留清

16、白在人间。廉政故事廉政故事于谦拒礼于谦拒礼 于谦是有名的清官,他于谦是有名的清官,他60岁寿辰那天,门口送礼的人络绎不绝。岁寿辰那天,门口送礼的人络绎不绝。于谦叮嘱管家,一概不收寿礼。皇帝派太监送来一只玉猫金座钟,于谦叮嘱管家,一概不收寿礼。皇帝派太监送来一只玉猫金座钟,却被拒之门外。太监写下四句话给于谦:却被拒之门外。太监写下四句话给于谦:“劳苦功高德望重,日劳苦功高德望重,日夜辛劳劲不松。今日皇上把礼送,拒礼门外情不通。夜辛劳劲不松。今日皇上把礼送,拒礼门外情不通。”于谦看了,于谦看了,在下面添上四句:在下面添上四句:“为国办事心应忠,做官最忌常贪功。辛劳本为国办事心应忠,做官最忌常贪功。

17、辛劳本是分内事,拒礼为开廉洁风。是分内事,拒礼为开廉洁风。”太监见他如此坚决,只好回去太监见他如此坚决,只好回去了。了。不一会儿,于谦的同乡好友郑通也来送礼了。于谦又写了不一会儿,于谦的同乡好友郑通也来送礼了。于谦又写了 四句话:四句话:“你我为它皆刚正,你我为它皆刚正,两袖清风为黎民。两袖清风为黎民。寿日清茶促膝叙,寿日清茶促膝叙,胜于厚礼染俗尘。胜于厚礼染俗尘。”郑通见了十分敬佩,于是叫家人带回礼物,郑通见了十分敬佩,于是叫家人带回礼物,自己进门与于谦叙谈友情。自己进门与于谦叙谈友情。于谦正和郑通畅谈,管家通报,有一个叫于谦正和郑通畅谈,管家通报,有一个叫“黎民黎民”的人送来的人送来一盆万

18、年青,还让管家带来一首诗:一盆万年青,还让管家带来一首诗:“万年青草情义深,长驻山万年青草情义深,长驻山涧心相关。百姓常盼草常青,永为黎民除贪官。涧心相关。百姓常盼草常青,永为黎民除贪官。”于谦见后,亲于谦见后,亲自出门迎接,郑重地接过万年青,并高声咏唱了一首诗:自出门迎接,郑重地接过万年青,并高声咏唱了一首诗:“一盆一盆万年情义深,肝胆相照万民情。于某留作万年镜,为官当学万年万年情义深,肝胆相照万民情。于某留作万年镜,为官当学万年青。青。”土木堡之变,明军精锐灰飞烟灭,瓦剌大军兵临城下,代宗朱祁土木堡之变,明军精锐灰飞烟灭,瓦剌大军兵临城下,代宗朱祁钰和满朝文武慌作一团,众多大臣建议南迁。此

19、时,于谦完全可以钰和满朝文武慌作一团,众多大臣建议南迁。此时,于谦完全可以附和众人所议,博个拥立之功。不过他没有退缩,挺身而出。组织附和众人所议,博个拥立之功。不过他没有退缩,挺身而出。组织京城军民,调集各地兵马,击退了瓦剌京城军民,调集各地兵马,击退了瓦剌 l 的进攻,粉碎了也先的的进攻,粉碎了也先的野心,挽救了危难中的大明王朝。夺门之变,野心家徐有贞以野心,挽救了危难中的大明王朝。夺门之变,野心家徐有贞以“虽虽无显迹,意有之无显迹,意有之”的借口将于谦下狱。狱中,于谦不做辩解,后被的借口将于谦下狱。狱中,于谦不做辩解,后被押往崇文门外,就在这座他曾拼死保卫的城池前,得到了他最后的押往崇文门

20、外,就在这座他曾拼死保卫的城池前,得到了他最后的结局结局斩决,史载:天下冤之。到抄家的时候,家里没有多余的斩决,史载:天下冤之。到抄家的时候,家里没有多余的钱财,只有正屋关锁得严严实实。打开来看,只有皇上赐给的钱财,只有正屋关锁得严严实实。打开来看,只有皇上赐给的蟒袍蟒袍、剑器。剑器。我一直想不明白为什么于谦不去辩白?我一直想不明白为什么于谦不去辩白?后来,我恍然大悟。荣华富贵不重要,生或者死不重要,皇帝后来,我恍然大悟。荣华富贵不重要,生或者死不重要,皇帝的恩宠或者猜忌也不重要,大臣们的恩将仇报也不重要。重要的是的恩宠或者猜忌也不重要,大臣们的恩将仇报也不重要。重要的是“道德和理想道德和理想

21、”,坚守了自己的道德,在国家危难之际没有退缩;,坚守了自己的道德,在国家危难之际没有退缩;实现了自己匡扶社稷的理想,将大明江山扛在肩上走过了最危险的实现了自己匡扶社稷的理想,将大明江山扛在肩上走过了最危险的时刻。对他而言,不再有什么遗憾了。时刻。对他而言,不再有什么遗憾了。首句首句“千锤万凿出深山千锤万凿出深山”是是形形容开采石灰石很不容易容开采石灰石很不容易。次句。次句“烈烈火焚烧若等闲火焚烧若等闲”。“烈火焚烧烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加当然是指烧炼石灰石。加“若等闲若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人石灰石,它似乎还象征

22、着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。容不迫,视若等闲。第三句第三句“粉骨碎身全不怕粉骨碎身全不怕”。“粉骨碎身粉骨碎身”极其形象地写出将极其形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而石灰石烧成石灰粉,而“全不怕全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓三字又使我们联想到其中可能寓有有不怕牺牲不怕牺牲的精神。至于最后一的精神。至于最后一句句“要留清白在人间要留清白在人间”更是作者更是作者在直抒情怀,在直抒情怀,立志要做纯洁清白立志要做纯洁清白的人。此句中的清白是拿石头的的人。此句中的清白是拿石头的颜色作比较颜色作比较 。你还很年轻,将来你会遇到很多人,经你还很

23、年轻,将来你会遇到很多人,经历很多事,得到很多,也会失去很多,但无历很多事,得到很多,也会失去很多,但无论如何,有两样东西,你绝不能丢弃,一个论如何,有两样东西,你绝不能丢弃,一个叫叫良心、操守良心、操守,另一个叫,另一个叫理想、追求理想、追求。石灰吟诗人用托物言志托物言志的方法,通过对石头不畏“千锤万凿”和“烈火焚烧”,即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描写,赞颂石灰坚赞颂石灰坚强不屈、洁身自好的品质,抒发了强不屈、洁身自好的品质,抒发了诗人不同流合污,反映了诗人廉洁诗人不同流合污,反映了诗人廉洁正直的高尚情操正直的高尚情操。托物言志,即将个人之托物言志,即将个人之“志志”依托在某依托在某个

24、具体之个具体之“物物”上。于是,这个上。于是,这个“物物”便具有了某种象征意义,成为作者的志便具有了某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。趣、意愿或理想的寄托者。如如“松、竹、松、竹、梅梅”岁寒三友,常用于表示高洁的志向;岁寒三友,常用于表示高洁的志向;“泥土泥土”常用于抒发谦逊的情怀;常用于抒发谦逊的情怀;“蜡蜡烛烛”常用于颂扬无私奉献的精神。常用于颂扬无私奉献的精神。采用托物言志,关键是志与物要有采用托物言志,关键是志与物要有某种相同点或相似点,使物能达意而志某种相同点或相似点,使物能达意而志为物核。托物言志常借用比拟、象征等为物核。托物言志常借用比拟、象征等手法。手法。我在我

25、未来的房子周围栽上许多竹子,我要像竹我在我未来的房子周围栽上许多竹子,我要像竹子一样,做一个正直、虚心、高洁的人。子一样,做一个正直、虚心、高洁的人。我在书房里摆上几盆青松的盆景,以表达我我在书房里摆上几盆青松的盆景,以表达我要像青松一样,勇敢地面对生活中的挫折和失败,要像青松一样,勇敢地面对生活中的挫折和失败,永不言弃!永不言弃!在我们现在学的这首石灰吟中也同样将石灰比喻成人,抒发作者自己立志清白、廉洁做人的思想感情。让我们一起再来朗读一遍这首古诗 石灰由于它的石灰由于它的坚强不屈、洁身自好坚强不屈、洁身自好在人间在人间留下了清白,写出了它留下了清白,写出了它历经磨难,却又保持着历经磨难,却

26、又保持着自身的廉洁与清白自身的廉洁与清白。同时,作者也借石灰来激。同时,作者也借石灰来激励自己,写出了自己对其今后的人生的宏伟追励自己,写出了自己对其今后的人生的宏伟追求。他也像石灰一样任凭怎样的千锤万击,任求。他也像石灰一样任凭怎样的千锤万击,任凭烈火如何焚烧,哪怕是粉骨碎身,他都凭烈火如何焚烧,哪怕是粉骨碎身,他都毫不毫不畏惧,坚决同恶势力斗争到底,绝不屈服。畏惧,坚决同恶势力斗争到底,绝不屈服。这首古诗体现了石灰的哪些品质?这首古诗体现了石灰的哪些品质?竹竹 石石 【清清】郑郑 燮燮(xi)咬定青山不放松,咬定青山不放松,立根原在破岩中。立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,千磨万击还坚劲,任

27、尔东西南北风。任尔东西南北风。墨梅墨梅 (元)王冕(元)王冕 我家洗砚池边树,我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色,不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。只流清气满乾坤。石灰吟作为咏物诗咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。全诗将物拟人,以人比物,毫不牵强,十分自然和谐,反映了诗人高超的构思艺术。咏物诗咏物诗就是托物言志托物言志或借物抒情的诗歌,通过事物的咏叹体现人文思想。咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况,与诗人的自我形象完全融合在一起,作者在描摹事物中寄托了

28、一定的感情。在诗中作者或流露出作者的人生态度,或寄寓美好的愿望,或包涵生活的哲理,或表现作者的生活情趣。石灰吟石灰吟 我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石,大部分埋我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石,大部分埋藏在深山之中,和珊瑚礁、大理岩的成分一样,藏在深山之中,和珊瑚礁、大理岩的成分一样,将我放入石灰窑中与焦炭混合在一起煅烧,就变将我放入石灰窑中与焦炭混合在一起煅烧,就变成了生石灰。成了生石灰。经过烈火的焚烧,我的主要成分发生了变化,这经过烈火的焚烧,我的主要成分发生了变化,这时的外形仍像一块块石头,但浑身雪白,十分耀时的外形仍像一块块石头,但浑身雪白,十分耀眼。眼。如果把我放进水中,水立即沸腾起

29、来,像烧开的如果把我放进水中,水立即沸腾起来,像烧开的水一样。经过这次沸腾后,我又变成了熟石灰,水一样。经过这次沸腾后,我又变成了熟石灰,模样也由石头外形变成了粉末状的白灰。这时,模样也由石头外形变成了粉末状的白灰。这时,把我和水混合就成了石灰水。你们看,我们教室把我和水混合就成了石灰水。你们看,我们教室的白墙就是石灰水粉刷出来的。的白墙就是石灰水粉刷出来的。于谦于谦:字廷益,号节庵,汉族。浙江钱塘字廷益,号节庵,汉族。浙江钱塘人。人。明代名臣,民族英雄,与岳飞、张煌明代名臣,民族英雄,与岳飞、张煌言并称言并称“西湖三杰西湖三杰”。明代著名政治家、。明代著名政治家、军事家、诗人。军事家、诗人。

30、曾在皇帝被瓦剌(曾在皇帝被瓦剌(l l)族)族俘(俘(f f)获的情况下率军民奋力抗击,转)获的情况下率军民奋力抗击,转危为安,成为危为安,成为民族英雄民族英雄。但仅在被俘的英。但仅在被俘的英宗皇帝平安南归后重登皇位的第六天,就宗皇帝平安南归后重登皇位的第六天,就被被诬陷而死诬陷而死。作者简介作者简介 石石 灰灰 吟吟 【明明】于于 谦谦 千千锤锤(chu(chu)万万凿凿/出深山,出深山,烈火烈火焚焚(f(fn)n)烧烧 /若等闲。若等闲。粉骨碎身粉骨碎身/全不怕,全不怕,要留清白要留清白/在人间。在人间。千锤万击出深山,千锤万击出深山,锤:敲打。锤:敲打。击:撞击。击:撞击。千、万:形容敲

31、打撞击的次千、万:形容敲打撞击的次数极多。数极多。石头是经过多次撞击敲石头是经过多次撞击敲打才从大山上开采出来的。打才从大山上开采出来的。烈火焚烧若等闲。烈火焚烧若等闲。烈火:猛烈的大火烈火:猛烈的大火。焚烧:烧毁、烧到。焚烧:烧毁、烧到。若:好像。若:好像。等闲:平常。等闲:平常。(石头)把烈火焚烧(自(石头)把烈火焚烧(自己)看作是平平常常的事。己)看作是平平常常的事。资料 经过了烈火的焚烧,石灰石就变成了生经过了烈火的焚烧,石灰石就变成了生石灰,把生石灰放入水中,水就会立即沸石灰,把生石灰放入水中,水就会立即沸腾起来,经过这次沸腾之后生石灰就变成腾起来,经过这次沸腾之后生石灰就变成了粉末

32、状的熟石灰。了粉末状的熟石灰。粉骨碎身全不怕,粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。要留清白在人间。粉骨碎身:身体粉碎。粉骨碎身:身体粉碎。清白:纯洁、没有污点清白:纯洁、没有污点,也指高尚的节操。也指高尚的节操。(即使)身体粉碎(即使)身体粉碎(变成石灰),也不(变成石灰),也不畏惧(敲打撞击、烈畏惧(敲打撞击、烈火焚烧),还要把洁火焚烧),还要把洁白干净的(石灰)留白干净的(石灰)留在人间。在人间。石灰吟 (明)于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。返回返回 石灰吟赞颂了石灰坚强不屈、洁身自好的品质。赞颂石灰,体会情怀赞颂石灰,体会情怀 十二岁的于谦就写下了十二岁的

33、于谦就写下了石灰吟石灰吟这样慷这样慷慨激扬的诗。想想当时的少年于谦为什么慨激扬的诗。想想当时的少年于谦为什么要写下这首诗?要写下这首诗?石石 灰灰 吟吟 于于 谦谦 千锤万击出深山,千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕,粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。要留清白在人间。一诵-少年抒怀赞颂石灰,体会情怀赞颂石灰,体会情怀 为官后的于谦依然不忘自己年轻时写下的为官后的于谦依然不忘自己年轻时写下的石灰吟石灰吟。当他回首自己十几年的为官。当他回首自己十几年的为官生涯时,一定会感慨万千。他会有什么深生涯时,一定会感慨万千。他会有什么深刻的体会呢?刻的体会呢?廉政故事廉政故事于谦拒

34、礼于谦拒礼 于谦是有名的清官,他于谦是有名的清官,他6060岁寿辰那天,门岁寿辰那天,门口送礼的人络绎不绝。于谦叮嘱管家,一概口送礼的人络绎不绝。于谦叮嘱管家,一概不收寿礼。皇帝派太监送来一只玉猫金座钟,不收寿礼。皇帝派太监送来一只玉猫金座钟,却被拒之门外。太监写下四句话给于谦:却被拒之门外。太监写下四句话给于谦:“劳苦功高德望重,日夜辛劳劲不松。今日劳苦功高德望重,日夜辛劳劲不松。今日皇上把礼送,拒礼门外情不通。皇上把礼送,拒礼门外情不通。”于谦看了,于谦看了,在下面添上四句:在下面添上四句:“为国办事心应忠,为国办事心应忠,做官做官最忌常贪功。辛劳本是分内事,拒礼为开廉最忌常贪功。辛劳本是

35、分内事,拒礼为开廉洁风。洁风。”太监见他如此坚决,只好回去了。太监见他如此坚决,只好回去了。有一个叫有一个叫“黎民黎民”的人送来一盆万的人送来一盆万年青,还让管家带来一首诗:年青,还让管家带来一首诗:“万年万年青草情义深,长驻山涧心相关。百姓青草情义深,长驻山涧心相关。百姓常盼草常青,永为黎民除贪官。常盼草常青,永为黎民除贪官。”于于谦见后,亲自出门迎接,郑重地接过谦见后,亲自出门迎接,郑重地接过万年青,并高声咏唱了一首诗:万年青,并高声咏唱了一首诗:“一一盆万年情义深,肝胆相照万民情。于盆万年情义深,肝胆相照万民情。于某留作万年镜,某留作万年镜,为官当学万年青。为官当学万年青。”二诵-为官感

36、悟石石 灰灰 吟吟 于于 谦谦 千锤万击出深山,千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕,粉身碎骨全不怕,要留清白在人间要留清白在人间赞颂石灰,体会情怀赞颂石灰,体会情怀 本该受到重奖的于谦,却惨遭陷害。试想,本该受到重奖的于谦,却惨遭陷害。试想,戴着脚镣走上刑场的于谦,在人生的最后戴着脚镣走上刑场的于谦,在人生的最后时刻,也一定会想起少年时的诗作,他一时刻,也一定会想起少年时的诗作,他一定会诵定会诵石灰吟石灰吟 石石 灰灰 吟吟 于于 谦谦 千锤万击出深山,千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕,粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。要留清白在人间。三

37、诵-临刑陈词赞颂石灰,体会情怀赞颂石灰,体会情怀 于谦的一生如石灰一样,后人想起于谦,于谦的一生如石灰一样,后人想起于谦,就一定会想起他的这一首诗,也一定会吟就一定会想起他的这一首诗,也一定会吟起这首诗,他们心中一定会想起于谦,他起这首诗,他们心中一定会想起于谦,他们的心中一定会涌起对他的敬佩之情们的心中一定会涌起对他的敬佩之情四诵四诵后世评价后世评价 四诵-后世评价石石 灰灰 吟吟 于于 谦谦 千锤万击出深山,千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕,粉身碎骨全不怕,要留清白在人间要留清白在人间 石灰吟石灰吟赞颂了石灰坚强赞颂了石灰坚强不屈、洁身自好的品质,不屈、洁身自

38、好的品质,抒发抒发了诗人清清白白做人的高尚情了诗人清清白白做人的高尚情操,以及不同流合污、坚决同操,以及不同流合污、坚决同恶势力斗争到底的思想感情。恶势力斗争到底的思想感情。通过对物品的描写和叙述,通过对物品的描写和叙述,表现自己的志向和意愿。表现自己的志向和意愿。托物言志:石灰吟作者明代明代的于谦于谦。诗人用托物言志托物言志的方法,通过对石头不畏“千锤万击千锤万击”和“烈火焚烧烈火焚烧”,即使“粉身碎骨粉身碎骨”也要留下清白石灰的描写,赞颂石灰坚强不屈、洁身石灰坚强不屈、洁身自好的品质自好的品质,抒发了诗人不不同流合同流合污,坚决与恶势力斗争到底的思想污,坚决与恶势力斗争到底的思想感情感情。

39、竹石清清 郑燮郑燮“花中四君子花中四君子梅兰竹菊梅兰竹菊”有竹,有竹,“岁寒三友岁寒三友竹松梅竹松梅”也有竹。也有竹。字克柔,号字克柔,号板桥板桥,又号理庵,又号理庵,江苏兴化人,生于江苏兴化人,生于16931693年,卒于年,卒于17651765年,康熙秀才、雍正举人、年,康熙秀才、雍正举人、乾乾隆隆进士进士。客居扬州,以卖画为生。客居扬州,以卖画为生。为为“扬州八怪扬州八怪”之一,其之一,其诗诗、书书、画画世称世称“三绝三绝”,擅画兰竹。,擅画兰竹。郑板桥任潍县知县郑板桥任潍县知县7 7年,最大的年,最大的政绩是救济灾民。他处处关心百姓,政绩是救济灾民。他处处关心百姓,千方百计拯民于水火,

40、因此触犯了千方百计拯民于水火,因此触犯了豪绅巨贾利益,遭诬告罢官。豪绅巨贾利益,遭诬告罢官。郑燮 竹竹 石石 郑郑 燮燮(xi(xi)咬咬 定定 青青 山山 不不 放放 松,松,立立 根根 原原 在在 破破 岩岩 中。中。千千 磨磨 万万 击击 还还 坚坚 劲,劲,任尔东任尔东 西西 南南 北北 风。风。竹石:扎根在石缝中的竹子。诗人是著名画家,他画竹石:扎根在石缝中的竹子。诗人是著名画家,他画的竹子特别有名,这是他题写在竹石画上的一道诗。的竹子特别有名,这是他题写在竹石画上的一道诗。v竹 石(清)郑燮(清)郑燮咬定咬定/青山青山/不放松不放松,立根立根/原在原在/破岩中。破岩中。千磨千磨/万

41、击万击/还还/坚劲坚劲,任尔任尔/东西东西/南北南北/风。风。注释注释v咬定:比喻根扎得结实,像咬着不松口一样。咬定:比喻根扎得结实,像咬着不松口一样。立根:扎根、生根。立根:扎根、生根。原原 :本来。:本来。破岩:破裂的岩石缝隙。破岩:破裂的岩石缝隙。磨磨 :折磨,挫折。:折磨,挫折。坚劲:坚韧、刚劲。坚劲:坚韧、刚劲。任任 :任凭。:任凭。尔尔 :那、你。:那、你。竹竹 石石【清清】郑郑 燮燮(xi)咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。v竹竹 石石(清)郑燮清)郑燮v咬定青山不放松,咬定青山不放松,咬住了青山就绝不肯放松,咬住了青山就绝不肯放松,立根原在破岩中。

42、立根原在破岩中。根须已经深扎在岩石之中根须已经深扎在岩石之中v千磨万击还坚劲,千磨万击还坚劲,历经千万次磨炼更加坚韧,历经千万次磨炼更加坚韧,任尔东西南北风。任尔东西南北风。任凭你东西南北来的狂风。任凭你东西南北来的狂风。“咬咬”字极为有力,充分字极为有力,充分表达了劲竹的刚毅性格表达了劲竹的刚毅性格 v 在曲折恶劣的环境中,战在曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像竹子一胜困难,面对现实,像竹子一样刚强勇敢。样刚强勇敢。v、竹石竹石共四句,共四句,前两句写竹子前两句写竹子的特点,在状物的特点,在状物;后两句写竹子的精后两句写竹子的精神,在言志。神,在言志。作者表面写竹子的坚作者表面写竹子的坚韧不拔,不畏艰险韧不拔,不畏艰险,实际上是表明,实际上是表明自己自己不怕打击、刚正不阿、顽强斗不怕打击、刚正不阿、顽强斗争争的精神。的精神。通过对物品的描写和叙述,通过对物品的描写和叙述,表现自己的志向和意愿。表现自己的志向和意愿。托物言志:

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