1、文言文是我国传统文化的宝贵遗产，文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史它言简意赅，记录了我国悠久的历史、灿烂的文明，不少文言文还揭示了、灿烂的文明，不少文言文还揭示了深刻的道理。今天，我们一起学习两深刻的道理。今天，我们一起学习两篇震撼人心、发人深省的文言文。篇震撼人心、发人深省的文言文。伯牙，别名俞伯牙，战国时伯牙，别名俞伯牙，战国时期宫廷乐师，古琴高手，精通期宫廷乐师，古琴高手，精通音律，且擅长作曲，相传伯牙音律，且擅长作曲，相传伯牙弹琴的时候，连正在吃草的马弹琴的时候，连正在吃草的马也停下来，竖着耳朵倾听音乐，也停下来，竖着耳朵倾听音乐，可见他的技艺高超，被誉为
2、琴可见他的技艺高超，被誉为琴仙，后在晋国当外交官。仙，后在晋国当外交官。钟子期，楚国人，生活在钟子期，楚国人，生活在汉水边，是一位以砍柴为生的汉水边，是一位以砍柴为生的樵夫樵夫。预学引疑预学引疑1自由读文，要求读准字音。自由读文，要求读准字音。2再读课文，根据自己对文言文的理解注意停顿再读课文，根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。恰当。3在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。奏。初读要求：初读要求：预学引疑预学引疑 伯牙伯牙鼓琴，钟子期鼓琴，钟子期听之。听之。方鼓方鼓琴而志在太山，锺子期曰：琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山
3、。琴，巍巍乎若太山。”少选之间而少选之间而志在志在流水，锺子期又曰：流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水！汤乎若流水！”锺子期死，伯牙破琴绝锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。琴者。伯牙鼓琴伯牙鼓琴预学引疑预学引疑 伯牙鼓琴，钟子期听之。伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓方鼓琴琴而而志在太山，锺子期曰：志在太山，锺子期曰：“善哉善哉乎乎鼓琴，巍巍乎鼓琴，巍巍乎若若太山。太山。”少选少选之间而之间而志在流水，锺子期又曰：志在流水，锺子期又曰：“善哉善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水！乎鼓琴，汤汤乎若流水！”锺子期死，锺子期死，伯牙破琴
4、绝弦，终身不复鼓琴，以为世伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。无足复为鼓琴者。伯牙鼓琴伯牙鼓琴预学引疑预学引疑 伯牙鼓琴，钟子期听之。伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓方鼓琴琴而而志在太山，锺子期曰：志在太山，锺子期曰：“善哉善哉乎乎鼓琴，巍巍乎鼓琴，巍巍乎若若太山。太山。”少选少选之间之间而而志在流水，锺子期又曰：志在流水，锺子期又曰：“善哉乎善哉乎鼓琴，汤汤乎鼓琴，汤汤乎若若流水！流水！”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。琴，以为世无足复为鼓琴者。伯牙鼓琴伯牙鼓琴预学引疑预学引疑 伯牙鼓琴，钟子期听之。伯牙鼓琴，钟子期听之。
5、方鼓方鼓琴琴而而志在太山，锺子期曰：志在太山，锺子期曰：“善哉善哉乎乎鼓琴，巍巍乎鼓琴，巍巍乎若若太山。太山。”少选少选之间之间而而志在流水，锺子期又曰：志在流水，锺子期又曰：“善哉乎善哉乎鼓琴，汤汤乎鼓琴，汤汤乎若若流水流水。”锺子期锺子期死，伯牙死，伯牙破琴绝弦，终身破琴绝弦，终身不复不复鼓琴，以为鼓琴，以为世世无足无足复为复为鼓琴者。鼓琴者。伯牙鼓琴伯牙鼓琴预学引疑预学引疑 伯牙伯牙鼓琴，钟子期鼓琴，钟子期听之。听之。方鼓方鼓琴琴而而志在太山，锺子期曰：志在太山，锺子期曰：“善哉善哉乎乎鼓琴，巍巍乎鼓琴，巍巍乎若若太山。太山。”少选少选之间之间而而志在流水，锺子期又曰：志在流水，锺子期又
6、曰：“善哉乎善哉乎鼓琴，汤汤乎鼓琴，汤汤乎若若流水。流水。”锺子期锺子期死，伯牙死，伯牙破琴绝弦，终身破琴绝弦，终身不复不复鼓琴，以为鼓琴，以为世世无足无足复为复为鼓琴者。鼓琴者。伯牙鼓琴伯牙鼓琴悟学探疑悟学探疑 课文记叙了一个怎样的故事呢？请课文记叙了一个怎样的故事呢？请大家回忆一下，我们学习文言文有大家回忆一下，我们学习文言文有哪些方法？哪些方法？悟学探疑悟学探疑看注释看注释 看插图看插图 查工具书查工具书多读，联系上下文；扩词成句多读，联系上下文；扩词成句小组讨论，问同学小组讨论，问同学悟学探疑悟学探疑 伯牙伯牙鼓琴，钟子期鼓琴，钟子期听之。听之。方鼓方鼓琴琴而而志在太山，锺子期曰：志在
7、太山，锺子期曰：“善哉善哉乎乎鼓琴，巍巍乎鼓琴，巍巍乎若若太山。太山。”少选少选之间之间而而志在流水，锺子期又曰：志在流水，锺子期又曰：“善哉乎善哉乎鼓琴，汤汤乎鼓琴，汤汤乎若若流水。流水。”锺子期锺子期死，伯牙死，伯牙破琴绝弦，终身破琴绝弦，终身不复不复鼓琴，以为鼓琴，以为世世无足无足复为复为鼓琴者。鼓琴者。伯牙鼓琴伯牙鼓琴互学释疑互学释疑小组合作学习：小组合作学习：1 1、从哪些句子你能具体感受到伯牙和钟子、从哪些句子你能具体感受到伯牙和钟子期互为知音？找出来，有感情地读一读。期互为知音？找出来，有感情地读一读。2 2、伯牙作为弹琴高手，肯定会得到来自很、伯牙作为弹琴高手，肯定会得到来自很
8、多人的赞美，别人对他的赞美是怎么样的？为什多人的赞美，别人对他的赞美是怎么样的？为什么偏视钟子期为知音？么偏视钟子期为知音？互学释疑互学释疑 伯牙伯牙鼓琴，钟子期鼓琴，钟子期听之。听之。方鼓方鼓琴琴而而志在太山，锺子期曰：志在太山，锺子期曰：“善哉善哉乎乎鼓琴，巍巍乎鼓琴，巍巍乎若若太山。太山。”少选少选之间而之间而志在流水，锺子期又曰：志在流水，锺子期又曰：“善哉乎善哉乎鼓琴，汤汤乎鼓琴，汤汤乎若若流水。流水。”锺子期锺子期死，伯牙死，伯牙破琴绝弦，终身破琴绝弦，终身不复不复鼓琴，以为鼓琴，以为世世无足无足复为复为鼓琴者。鼓琴者。伯牙鼓琴伯牙鼓琴明月皎皎炊烟袅袅炊烟袅袅 方鼓琴而志在方鼓琴而
9、志在 ，锺子期曰：，锺子期曰：“善哉乎鼓善哉乎鼓琴，琴，乎若乎若 。”少选之间而志在少选之间而志在 锺子期又曰：锺子期又曰：“善哉乎鼓善哉乎鼓琴，琴，乎若乎若 。”互学释疑互学释疑 善哉！善哉！子之听夫志，想象善哉！善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。犹吾心也。列子列子汤问汤问互学释疑互学释疑 锺锺子期死，伯牙破子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。以为世无足复为鼓琴者。互学释疑互学释疑忆昔去年春，江边曾会君。忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。
10、伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义；子期子期兮，你我千金义；三尺瑶琴为君死，此曲终兮不复弹！三尺瑶琴为君死，此曲终兮不复弹！摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁言！摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁言！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。伯牙悼子期促学延展促学延展资料袋资料袋 伯牙伯牙 ，锺子期，锺子期 。方鼓琴而志。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：在太山，锺子期曰：“，！”少选之间而少选之间而志在流水，锺子期又曰：志在流水，锺子期又曰：“，！”锺子期死，伯锺子期死，伯牙牙 ，。伯牙鼓琴伯牙鼓琴促学延展促学延展促学延展促学延展 拓展作业拓展作业1.1.搜集关于交友的名言佳句。搜集关于交友的名言佳句。写一写自己与好友间的小故写一写自己与好友间的小故事。事。2.“2.“知音知音”的典故传诵的典故传诵:把把伯牙与子期的故事讲给家人伯牙与子期的故事讲给家人听。听。
