1、创意中国风文艺清新复古教学目标教学目标1、领会“拿来主义”的精神实质，明确对待文化遗产的正确态度，领会“拿来主义”的现实意义。2、了解先破后立的论证方式及两种论证方法:对比论证和比喻论证。3、了解杂文特点。拿拿 来来 主主 义义 鲁迅鲁迅了解背景了解背景 本文是鲁迅先生写于本文是鲁迅先生写于1934年的一篇杂文年的一篇杂文。主要针对当时对待中西文化的某些错误态。主要针对当时对待中西文化的某些错误态度而写的。当时在对待古代文化和外国文化度而写的。当时在对待古代文化和外国文化问题上，实际存在着两种错误态度：一种是问题上，实际存在着两种错误态度：一种是全盘肯定，全盘吸收；一种是全盘否定，盲全盘肯定，
2、全盘吸收；一种是全盘否定，盲目排斥。目排斥。同时，国民党政府奉行卖国主义政同时，国民党政府奉行卖国主义政策，实行反革命文化围剿，主张策，实行反革命文化围剿，主张“全盘西化全盘西化”。鲁迅先生就如何面对中西文化遗产的问题。鲁迅先生就如何面对中西文化遗产的问题写下了这篇杂文，批驳了错误思潮，提倡写下了这篇杂文，批驳了错误思潮，提倡“拿来主义拿来主义”。闭关主义闭关主义盲目排外，抱残守缺盲目排外，抱残守缺（破）（破）送去主义送去主义投降卖国，媚外求宠投降卖国，媚外求宠（破）（破）送来主义送来主义嗟来之食，强加侵略嗟来之食，强加侵略（破）（破）拿来主义拿来主义为什么要实行为什么要实行“拿来主义拿来主义
3、”（立）（立）什么是什么是“拿来主义拿来主义”？送去之外，还得拿来，是为拿来主义。送去之外，还得拿来，是为拿来主义。所以，我们要运用脑髓，放出眼光，所以，我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！自己来拿！大宅子大宅子文化遗产文化遗产比喻比喻孱头孱头昏蛋昏蛋废物废物懦弱逃避者懦弱逃避者全盘否定者全盘否定者全盘接受者全盘接受者 反面指出错误做法反面指出错误做法怎么实行怎么实行“拿来主义拿来主义”？大宅子：中外文化遗产（比喻）大宅子：中外文化遗产（比喻）这三种人面对中西文化遗产，分别有着怎样的心态和行动？孱头孱头怕怕徘徊（懦弱逃避）徘徊（懦弱逃避）昏蛋昏蛋怒怒烧光烧光（全盘否定）（全盘否定）废物废物欣欣
4、然欣欣然接受一切（全盘接受）接受一切（全盘接受）怎么实行怎么实行“拿来主义拿来主义”？态态 度度 具具 体体 所所 指指 对对 象象鱼翅鱼翅烟枪烟枪烟灯烟灯鸦片鸦片姨太太姨太太如何正确对待文化遗产？如何正确对待文化遗产？精华精华 好坏并存好坏并存 糟粕糟粕 糟粕糟粕 吸收吸收(使用使用)适当使用适当使用(存放存放 毁灭毁灭)基本毁灭基本毁灭 毁灭毁灭取其精华取其精华,去其糟粕去其糟粕!比喻怎么实行怎么实行“拿来主义拿来主义”？对比论证：对比论证：拿正反两方面的论点或论拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点据作对比，在对比中证明论点;作用：突出全面地论证观点让人印象作用：突出全面地论证
5、观点让人印象深刻深刻比喻论证：比喻论证：用人们熟知的事物作比喻用人们熟知的事物作比喻来证明论点。来证明论点。作用：作用：使说理更形象。使说理更形象。方法点拨方法点拨 恰如吃用牛羊，弃去蹄毛，留其精粹，以滋恰如吃用牛羊，弃去蹄毛，留其精粹，以滋养及发达新的生体，决不因此就会养及发达新的生体，决不因此就会“类乎类乎”牛羊牛羊的。的。鲁迅论“旧形式的采用”日本能有今日，因为旧物很少，执着也就不日本能有今日，因为旧物很少，执着也就不深，时势一疑，蜕变极易，在任何时候，都能适深，时势一疑，蜕变极易，在任何时候，都能适合于生存。合于生存。日本虽然采取了许多中国文明，刑法上却不日本虽然采取了许多中国文明，刑
6、法上却不用凌迟，宫廷中仍无太监，妇女也终于不缠足。用凌迟，宫廷中仍无太监，妇女也终于不缠足。鲁迅出了象牙之塔请用拿来主义一文中的观点阐释下面两段文字。二十四孝图：埋儿奉母二十四孝图：埋儿奉母 我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子，这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。家境正在坏下去，常听到父并且怕我父亲去做孝子了。家境正在坏下去，常听到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么？么，该
7、埋的不正是我么？我从此总怕听到我的父母愁穷，怕看见我的白发的我从此总怕听到我的父母愁穷，怕看见我的白发的祖母，总觉得她是和我不两立，至少，也是一个和我的祖母，总觉得她是和我不两立，至少，也是一个和我的生命有些妨碍的人。生命有些妨碍的人。鲁迅二十四孝图鲁迅自己的鲁迅自己的“拿来主义拿来主义”“这是窃得别国的火来，这是窃得别国的火来，煮自己的肉。煮自己的肉。”鲁迅鲁迅 借鉴俄国文学的表现借鉴俄国文学的表现手法，反映了中国的社手法，反映了中国的社会现实。会现实。鲁迅自己的鲁迅自己的“拿来主义拿来主义”鲁迅先生自己就是一位鲁迅先生自己就是一位“拿来主义者拿来主义者”。面对面对传统文化遗产传统文化遗产，
8、他取其精华，去其，他取其精华，去其糟粕。糟粕。面对面对外来文化外来文化，他勇敢的借鉴，并在此，他勇敢的借鉴，并在此基础上有自己的创新。基础上有自己的创新。鲁迅自己的鲁迅自己的“拿来主义拿来主义”总结总结 闭关主义闭关主义盲目排外，抱残守缺盲目排外，抱残守缺（破）（破）送去主义送去主义投降卖国，媚外求宠投降卖国，媚外求宠（破）（破）送来主义送来主义嗟来之食，强加侵略嗟来之食，强加侵略（破）（破）拿来主义拿来主义 （立）（立）为什么要实行为什么要实行“拿来主义拿来主义”请你谈谈请你谈谈“拿来主义拿来主义”在今天有什么现在今天有什么现实意义？请实意义？请结合实例结合实例进行分析。进行分析。“拿来主义
9、拿来主义”的现实意义的现实意义拿来主义拿来主义对洋节，对洋节，不不拒绝，也不崇尚，拒绝，也不崇尚，而是而是了解它的文化内涵，了解它的文化内涵，拿来作为振兴传统节日的借鉴。拿来作为振兴传统节日的借鉴。对影视文化，对影视文化，不不陶醉于韩剧的缠绵、美剧的曲折，陶醉于韩剧的缠绵、美剧的曲折，而是而是学习他们输出影视剧时宣传民族文化的商业模式。学习他们输出影视剧时宣传民族文化的商业模式。对科技，对科技，不不停留在购买，停留在购买，而是而是要创造，让中国制造变为要创造，让中国制造变为中国中国“智造智造”。对一切事物，对一切事物，不不故步自封，也不全盘接受，故步自封，也不全盘接受，而是而是以智慧以智慧的眼
10、光甄别、借鉴，以开放的心态接纳、创新。的眼光甄别、借鉴，以开放的心态接纳、创新。对对输入节标题壹壹贰请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。单击此处输入文本内容，单击此处输入文本内容，单击此处输入文本内容，单击此处输入文本内容，单击此处输入文本内容，单击此处输入文本内容，单击此处输入文本内容，单击此处输入文本内容，单击此处输入文本内容，单击此处输入文本内容，单击此处输入文本内容，单击此处输入文本内
11、容，单击此处输入文本内容，单击此处输入文本内容，单击此处输入文本内容输入标题请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的标题请在此输入您的标题请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输
12、入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的文本。请在此输入您的标题谢谢欣赏
