1、古 代 日 本【人教部编版】古代日本优质课件1【人教部编版】古代日本优质课件1大|和|兴|起公元3世纪以后，日本本州地区出现了一个较大的政权大和国。大和国原来局限于本州岛中部的大和地区。在不断的扩张中，大和国逐渐占领邻近地区，领土越来越大。5世纪，在本州中部兴起的大和政权统一了日本。【人教部编版】古代日本优质课件1【人教部编版】古代日本优质课件1大和国君主的正式称呼原本是“大王”，以后称“天皇”。据日本书纪记载，中国隋炀帝时，日本在国书中首次在外交场合使用“天皇”一词。社会结构大和国的最高统治者称为“大王”，大王依靠贵族统治全国。【人教部编版】古代日本优质课件1【人教部编版】古代日本优质课件1
2、王室和贵族私领地上的居民按分工分别编成不同的部，包括负弓矢以充警卫的韧负部；提供陶制品的土师部、陶部;充任宫廷杂务的膳部、豚养部、马饲部、锻冶部、弓削部;地方上提供水产的海部、看守山林的山部；在屯仓、田庄中耕作的田部、部曲；由外来侨民中的有知识者编成的史部、藏部等。社会结构王室和贵族各有自己的私有领地。领地上的居民以“部”的形式组织生产，从事农业的称为“田部”，从事海洋捕捞的称为“海部”等等。来自中国、朝鲜的移民也依其特长分别被编入锦织部、锻治部等。【人教部编版】古代日本优质课件1【人教部编版】古代日本优质课件1部民主要来自被征服者、中国和朝鲜的移民，战俘和罪犯较少。这些人只能用于赠与，不能买
3、卖和随便杀害。他们有自己的家庭，地位近似于奴隶。在贵族和部民之间是大批平民，他们的地位由于财产变化也在变化，时刻有沦为部民的危险。社会结构部民是贵族的私有民，地位近似于奴隶。【人教部编版】古代日本优质课件1【人教部编版】古代日本优质课件1国 内 矛 盾国 际 矛 盾社会矛盾尖锐(根本因素)中国隋唐的制度先进【人教部编版】古代日本优质课件1【人教部编版】古代日本优质课件1由于土地和财富不断集中，社会矛盾空前尖锐，奴隶、部民和平民纷纷造反逃亡。社会陷入混乱。统治阶级不得不考虑寻找新的出路，于是，一场改变日本命运的改革开始酝酿社|会|结|构【人教部编版】古代日本优质课件1【人教部编版】古代日本优质课
4、件16世纪下半叶，日本国内出现统治危机，掌权的圣德太子主持进行了一系列改革来加强中央集权，同时派遣大量遣唐使出使中国，并向中国送去大量留学生等，全面学习中国先进文化和政治经济制度。根据材料，说说日本主要通过什么方式向中国学习。储备改革力量【人教部编版】古代日本优质课件1【人教部编版】古代日本优质课件1大化改新【人教部编版】古代日本优质课件1【人教部编版】古代日本优质课件1公元7-9世纪，日本为了学习中国文化，先后向唐朝派出十几次遣唐使团。中国的许多律令制度、文化艺术、科学技术以及风俗习惯等，通过他们传入日本，对日本的社会发展产生了重大影响。背 景此时中国是什么朝代，发展如何？【日本学习中国】6
5、-9世纪，日本积极吸收中国文化。中国文化直接影响着日本，推动日本进行改革。【人教部编版】古代日本优质课件1【人教部编版】古代日本优质课件17世纪中叶，日本由大奴隶主贵族苏我氏父子实行专制统治，天皇无实权，各种矛盾空前激化。645年，皇室中大兄皇子联合贵族中臣镰足发动政变夺取政权，拥立孝德天皇。孝德天皇即位后，宣布模仿中国建立年号，定年号为大化，迁都难波京（今大阪市）。645年即为大化元年背 景【宫廷政变】大和皇族中的改革派发动宫廷政变，孝德天皇即位，年号大化。【人教部编版】古代日本优质课件1【人教部编版】古代日本优质课件1大化改新日本孝德天皇参照起源于日本本土的政治经济制度，又吸收了中国唐朝的
6、政治经济制度，于大化二年(公元646年)元旦，发布改新之诏，实施了一系列革新措施。从646年开始，日本仿效唐朝的典章制度，进行了一系列改革，史称“大化改新”。大化改新后，大和正式改称日本国。【人教部编版】古代日本优质课件1【人教部编版】古代日本优质课件1日本“平安京”学习唐朝长安城【人教部编版】古代日本优质课件1【人教部编版】古代日本优质课件1大化改新/内容政治上：建立以天皇为中心的中央集权制度，地方设国、郡、里三级，由中央派官治理。经济上：c.统一赋税。a.废除一切私地、私民，将土地、部民收归国有，成为公地、公民。b.国家将土地分给公民，每隔六年授田一次，不能终生使用，也不能买卖。中国/日本
7、 日本中古之制度，人皆以为多系日本自创，然一检唐史，则知多模仿唐制。木宫泰彦中日交通史【人教部编版】古代日本优质课件1【人教部编版】古代日本优质课件1日本大化改新&中国隋唐制度项目日本大化改新中国隋唐制度政治中央地方经济分配制度赋税制度设二官八省三省六部制设立国、郡、里郡县制班田收授法均田制租庸调制租庸调制【人教部编版】古代日本优质课件1【人教部编版】古代日本优质课件1史料一：“废除贵族对土地和部民私有，改土地、部民为国有。国家计口授田，对六岁以上公民，每六年按人口班给口分田一次，男子每人二段（约相当于3.5亩），女子为其2/3，奴婢受田相当于自由民的1/3，所班田地不得买卖，死后归还政府。”
8、日本大化改新时期的田令史料二：“凡天下丁男给田一顷，笃疾废疾给四十亩，寡妻妾三十亩。”唐朝武德七年田令两则材料中的田令有什么共同点？这说明了什么问题？全面策划改革共同点：政府把土地分给农民耕种。说明：日本大化改新的土地制度是仿效唐朝的均田制。【人教部编版】古代日本优质课件1【人教部编版】古代日本优质课件1日本大化改新&中国商鞅变法【人教部编版】古代日本优质课件1【人教部编版】古代日本优质课件1大 化 改 新|影 响使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。大化改新是古代日本以学习和模仿中国隋唐经济、政治制度为主要内容的改革。把氏族豪强改造成为律令国家服务的官僚，大大削弱了他们的传统特权，形成了以
9、天皇为首的中央集权国家，限制了为争夺土地和人民而进行的无休止的斗争，为经济和文化的发展创造了比较稳定的社会环境。【人教部编版】古代日本优质课件1【人教部编版】古代日本优质课件1大化改新改革是国家发展的动力要正视自身的不足，积极改革求新，与时俱进。一个国家或民族应该善于学习他国的长处。【人教部编版】古代日本优质课件1【人教部编版】古代日本优质课件1武士和武士集团【人教部编版】古代日本优质课件1【人教部编版】古代日本优质课件1庄/园/形/成按照不同功劳、职位、地位等把土地分给国民收租。随着封建制的发展，农民受剥削越来越严重，大量逃亡，国家户籍、田籍混乱，日本土地私有化开始10世纪左右，日本各地出现
10、了不同规模的庄园。【人教部编版】古代日本优质课件1【人教部编版】古代日本优质课件1中央对地方逐渐丧失了控制能力，社会局势动荡。地方豪强为了保护自己的庄园，把自己家族和仆从中的青壮男子武装起来，组成一种血缘关系和主从制相结合的军事集团，成员称为“武士”。武士武 士|出 现【人教部编版】古代日本优质课件1【人教部编版】古代日本优质课件1武|士|集|团小的武士团追随、服从一个更强大的首领组成大的武士团。武士团有时代表庄园利益与地方政府对抗，有时也响应朝廷号召去征战。经过庄园主之间的斗争、联合，武士集团最后集中在两大家族【人教部编版】古代日本优质课件1【人教部编版】古代日本优质课件1幕府统治12世纪晚
11、期，源氏武士集团击败平氏武士集团，源氏首领源赖朝获得“征夷大将军”称号，设幕府于镰仓。镰仓幕府拥有独立于朝廷的政治、军事权力，日本由此进入长达近700年的幕府统治时期。幕府本指将领军帐，后演变成一种特有国情的政治体制。用法始于镰仓幕府建立。【人教部编版】古代日本优质课件1【人教部编版】古代日本优质课件1幕府地位幕府统治时期，幕府与天皇朝廷并存。幕府首领“征夷大将军”名义上由天皇任命，但实际上天皇大权旁落，成为一种礼仪性的摆设，国家大权基本掌握在武士阶层手中。【人教部编版】古代日本优质课件1【人教部编版】古代日本优质课件1武士道武士集团的长期统治，逐渐形成了武士道。武士效忠的对象不是国家，而是他的主公。武士道指以不惜命的觉悟为根本，为实现个人于集体、团体的价值，尽可能的发挥自己的能力，强调毫不留念的死，毫不留念的死，毫不顾忌的死，毫不犹毫不顾忌的死，毫不犹豫的死豫的死。武士道精神最典型的行为是切腹。【人教部编版】古代日本优质课件1【人教部编版】古代日本优质课件1武士道精神THE SPIRIT OF BUSHIDO【积极影响】为理想而不屈的精神，是武士道精神的扩展。【消极影响】经历了一次畸变，成为帝国主义侵略扩张的工具，成为日本右翼的文化土壤。武士道精神 影响【人教部编版】古代日本优质课件1【人教部编版】古代日本优质课件1
