1、登飞来峰登飞来峰RR七年级语文下册七年级语文下册【王安石】【王安石】（1021108610211086年），年），字介甫，号半山，北宋著名的字介甫，号半山，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改思想家、政治家、文学家、改革家。谥号革家。谥号“文文”，故世称王，故世称王文公。文公。走近作者走近作者 革命导师列宁曾称王安石为革命导师列宁曾称王安石为“中国十一世中国十一世纪的改革家纪的改革家”，王安石树立了，王安石树立了“天变不足畏，天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤祖宗不足法，人言不足恤”的大无畏精神。的大无畏精神。他的散文以雄健刚劲著称，使他成为他的散文以雄健刚劲著称，使他成为“唐唐宋八大家宋八大
2、家”之一之一；其诗词则遒劲清新，豪气纵；其诗词则遒劲清新，豪气纵横。著作存王临川集临川集拾遗等。横。著作存王临川集临川集拾遗等。写作背景写作背景 宋仁宗皇祐二年（宋仁宗皇祐二年（10501050）夏，王安石在浙江）夏，王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时诗人只下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时诗人只有有3030岁，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，岁，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，寄托壮怀，可看作实行新法的前奏。寄托壮怀，可看作实行新法的前奏。相关介绍相关介绍 飞来峰：飞来峰：又名又名灵鹫峰，
3、高灵鹫峰，高168168米，山体由米，山体由石灰岩构成。由于长期受地下水溶蚀作用，飞石灰岩构成。由于长期受地下水溶蚀作用，飞来峰形成了许多奇幻多变的洞壑。飞来峰面朝来峰形成了许多奇幻多变的洞壑。飞来峰面朝灵隐寺的山坡上，遍布五代以来的佛教石窟造灵隐寺的山坡上，遍布五代以来的佛教石窟造像，多达三百四十余尊，为我国江南少见的古像，多达三百四十余尊，为我国江南少见的古代石窟艺术瑰宝，堪与重庆大足石刻媲美。代石窟艺术瑰宝，堪与重庆大足石刻媲美。整体感知整体感知朗读诗歌，注意节奏，读准字音，读出感情。朗读诗歌，注意节奏，读准字音，读出感情。飞来山上飞来山上/千寻塔，闻说鸡鸣千寻塔，闻说鸡鸣/见日升。见日
4、升。不畏不畏/浮云浮云/遮望眼，自缘遮望眼，自缘/身在身在/最高层。最高层。大意：大意：飞来峰上耸立着高高的宝塔，飞来峰上耸立着高高的宝塔，我听见鸡叫便看太阳升起。我听见鸡叫便看太阳升起。不怕会有浮云遮住了远望的视线，不怕会有浮云遮住了远望的视线，因为人已站在最高层的地方。因为人已站在最高层的地方。夸张夸张，写出了峰上古塔之高，写出了自，写出了峰上古塔之高，写出了自己的立足点之高。己的立足点之高。“飞来山上飞来山上千寻千寻塔，闻说鸡鸣见日升。塔，闻说鸡鸣见日升。”细读感悟细读感悟 “浮云浮云”二字既是实写也是比喻，用来比二字既是实写也是比喻，用来比喻当时的保守势力，反映了诗人对他们的蔑视。喻当
5、时的保守势力，反映了诗人对他们的蔑视。“不畏不畏”二字表现了诗人为实现自己的政治抱负二字表现了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。而勇往直前、无所畏惧的进取精神。“不畏不畏浮云浮云遮望眼，自缘身在最高层。遮望眼，自缘身在最高层。”这两句议论与写景巧妙地结合起来，这两句议论与写景巧妙地结合起来，使抽象的哲理有了具体生动的感觉，它告诉使抽象的哲理有了具体生动的感觉，它告诉我们：只有站得高，才能望得远。我们：只有站得高，才能望得远。句写飞来峰塔的句写飞来峰塔的形象形象说说这首诗在结构上有什么特点？说说这首诗在结构上有什么特点？句写登飞来峰塔的句写登飞来峰塔的感想感想（描写景物（描
6、写景物充满生机）充满生机）（抒发情怀（抒发情怀踌躇满志）踌躇满志）这首诗表达了王安石对保守势力的蔑视，这首诗表达了王安石对保守势力的蔑视，以及要进入最高统治层，为实现自己的理想以及要进入最高统治层，为实现自己的理想而勇往直前、无所畏惧的进取精神。而勇往直前、无所畏惧的进取精神。从这首诗中，我们可以看出王安石有怎从这首诗中，我们可以看出王安石有怎样的政治抱负呢？样的政治抱负呢？“会当凌绝顶，一览众山小。会当凌绝顶，一览众山小。”望岳与登飞来峰两首诗结尾两望岳与登飞来峰两首诗结尾两句的含义及表达的思想感情有何异同？句的含义及表达的思想感情有何异同？比较阅读比较阅读“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
7、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”相同点：相同点：都表现了诗人不畏艰难、勇往直前、都表现了诗人不畏艰难、勇往直前、无所畏惧的进取精神。无所畏惧的进取精神。不同点：不同点：登飞来峰表达了作者高瞻远瞩，登飞来峰表达了作者高瞻远瞩，对前途充满信心的豪情和不畏艰难、立志革新对前途充满信心的豪情和不畏艰难、立志革新的政治抱负。望岳则表达了诗人虽考场失的政治抱负。望岳则表达了诗人虽考场失意，仍充满不怕困难、俯视一切的雄心壮志和意，仍充满不怕困难、俯视一切的雄心壮志和豪迈气概。豪迈气概。这首诗描绘了诗人在飞来峰上所看到的这首诗描绘了诗人在飞来峰上所看到的景物，表现了诗人为实现自己的政治抱负而景物，表现了诗人
8、为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。勇往直前、无所畏惧的进取精神。课堂小结课堂小结登飞来峰登飞来峰板书设计板书设计写景（充满生机）写景（充满生机）抒情（踌躇满志）抒情（踌躇满志）站得高站得高看得远看得远1.1.背诵课文，并用楷书默写。背诵课文，并用楷书默写。2.2.你有过登山的经历吗？当你登高纵目，油你有过登山的经历吗？当你登高纵目，油然而生的是怎样的心情？与同学交流。然而生的是怎样的心情？与同学交流。随堂练习随堂练习1515 最苦与最乐最苦与最乐RR七年级语文下册七年级语文下册1.1.掌握有关议论文的知识，理解文章内容，明掌握有关议论文的知识，理解文章内容，明确作者观点。确作
9、者观点。2.2.学习本文流畅而凝练的语言，学习课文在论学习本文流畅而凝练的语言，学习课文在论述过程中展现中心论点的写法。述过程中展现中心论点的写法。3.3.体悟作者伟大的智慧及苦乐观，培养对他人、体悟作者伟大的智慧及苦乐观，培养对他人、对社会、对自己的责任感。对社会、对自己的责任感。学习目标学习目标新课导入新课导入少年智则国智，少年富则国富，少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。少年雄于地球则
10、国雄于地球。梁启超少年中国说梁启超少年中国说走近作者走近作者【梁启超】【梁启超】（1873192918731929年年），字卓如，号任），字卓如，号任公，一字任甫，别号饮冰室主人，近代改良主公，一字任甫，别号饮冰室主人，近代改良主义思想家、教育家。主张义思想家、教育家。主张“变法变法”、“育人育人才才”、“开学校开学校”、“变科举变科举”等。等。【代表作】【代表作】饮冰室合集饮冰室合集。字词积累字词积累契契约 监督督 揽揽 悲天悯悯人 卸卸 lnlnqqddmnmnxixi【如释重负如释重负】好像放下了沉重的负担。形容好像放下了沉重的负担。形容心情紧张后的轻松愉快。心情紧张后的轻松愉快。【无入
11、而不自得无入而不自得】无论到了什么境地，没有无论到了什么境地，没有不自由自在的。不自由自在的。【任重而道远任重而道远】负担沉重而且路途遥远。比负担沉重而且路途遥远。比喻责任重大。喻责任重大。【悲天悯人悲天悯人】哀叹时世的艰危，同情人民的哀叹时世的艰危，同情人民的困苦。多用来表示对社会的混乱腐败和人民困苦。多用来表示对社会的混乱腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平。的疾苦感到悲愤和不平。整体感知整体感知阅读全文阅读全文划分层次划分层次概括内容概括内容第二部分：第二部分：（3 3）论述）论述“尽责是人生最大的快尽责是人生最大的快乐乐”。第一部分：第一部分：（1-21-2）阐述人生最苦的事是未能）阐述人生
12、最苦的事是未能尽责的观点。尽责的观点。第三部分：第三部分：（4-54-5）论述）论述“人生当勇于负责任，人生当勇于负责任，而不能逃避责任而不能逃避责任”，进一步阐述尽责才能获得，进一步阐述尽责才能获得快乐。快乐。用简要的语言说说本文论述的道理：用简要的语言说说本文论述的道理：人生最大的痛苦是未尽到责任；人生最大的痛苦是未尽到责任；人生最大的快乐是尽到了责任；人生最大的快乐是尽到了责任；人应当勇于担负责任，不应该逃避责任。人应当勇于担负责任，不应该逃避责任。阅读第一部分，说说作者认为人生最苦阅读第一部分，说说作者认为人生最苦的事是什么，他是怎样论述这个观点的。的事是什么，他是怎样论述这个观点的。
13、莫苦于身上背着一种未来的责任莫苦于身上背着一种未来的责任细读感悟细读感悟人生最苦的事人生最苦的事（1 1）作者使用设问）作者使用设问“人生什么事最苦呢人生什么事最苦呢”提出论点提出论点贫贫 失意失意 老、死老、死否定：知足否定：知足 安分安分 达观达观 （2 2）论说为什么）论说为什么“身上背着一种未来的身上背着一种未来的责任责任”最苦：最苦：正：正：凡人在世间一天，便有应该做的事。凡人在世间一天，便有应该做的事。反：反：该做的事没有做完，便像是有几千斤重担该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头。子压在肩头。最苦的原因：受良心责备，无处逃躲。最苦的原因：受良心责备，无处逃躲。（3 3）
14、举例论证：）举例论证：举例：举例：个人对他人的责任（承诺未完、欠人钱、个人对他人的责任（承诺未完、欠人钱、受人恩惠、得罪人等）；受人恩惠、得罪人等）；延伸：延伸：对家庭、社会、国家，乃至对于自己。对家庭、社会、国家，乃至对于自己。不尽责任最苦的原因：良心监督，时时刻不尽责任最苦的原因：良心监督，时时刻刻，至死不已，无法排解，也不能逃躲。刻，至死不已，无法排解，也不能逃躲。品读第二部分，分析作者论证人生最乐品读第二部分，分析作者论证人生最乐的事的过程。的事的过程。自然责任完了，算是人生第一件乐事。自然责任完了，算是人生第一件乐事。观点：人生最乐的事观点：人生最乐的事引用论证：引用论证：古语古语“
15、如释重负如释重负”俗语俗语“心上一块石头落了地心上一块石头落了地”孔子孔子“无入而不自得无入而不自得”论说：论说：天下事从苦中得来的乐才算真乐；天下事从苦中得来的乐才算真乐；人生须知道有负责任的苦处，才能知道人生须知道有负责任的苦处，才能知道 有尽责任的乐处。有尽责任的乐处。第三部分作者要论证什么观点，是如何第三部分作者要论证什么观点，是如何论证的？论证的？论点：人生当勇于负责。论点：人生当勇于负责。引用论证：引用论证：孟子孟子“君子有终身之忧君子有终身之忧”，曾子曾子“任重而任重而道远道远，死而后已，不亦远乎？死而后已，不亦远乎？”为什么说仁人志士的忧国忧民、诸圣诸为什么说仁人志士的忧国忧民
16、、诸圣诸佛的悲天悯人是乐而不是苦呢？佛的悲天悯人是乐而不是苦呢？尽得大的责任，就得大快乐；日日尽责尽得大的责任，就得大快乐；日日尽责任，便日日得苦中真乐。任，便日日得苦中真乐。最后一段说明了什么内容呢？为什么这最后一段说明了什么内容呢？为什么这样说？样说？人生不应当逃避责任人生不应当逃避责任 责任不能逃躲，只有大小的分别；想躲责任不能逃躲，只有大小的分别；想躲责任，只是自投苦海，痛苦永远不能解除。责任，只是自投苦海，痛苦永远不能解除。最后一段哪些句子分别呼应了最后一段哪些句子分别呼应了“最苦最苦”和和“最乐最乐”？“最乐最乐”：“责任是要解除了才没有，并不是责任是要解除了才没有，并不是卸了就没
17、有卸了就没有”“”“尽得大的责任，就得大快乐；尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐尽得小的责任，就得小快乐”。“最苦最苦”：“到了长成，那责任自然到了长成，那责任自然不不过有大小的分别罢了过有大小的分别罢了”“”“你若是要躲，你若是要躲，倒倒是是自投苦海，永远不能解除了自投苦海，永远不能解除了”。品味语言品味语言 1.“1.“答应人答应人办办一件事没有办一件事没有办，欠了人的，欠了人的钱钱为什么呢？因为觉得对不住他呀为什么呢？因为觉得对不住他呀”以以排比排比句列举种种没有尽到责任的现象，句列举种种没有尽到责任的现象，再用再用设问设问，一问一答来证明，一问一答来证明“人生最苦的事，
18、人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任莫苦于身上背着一种未来的责任”，使原本凝，使原本凝重的道理变得轻松活泼。重的道理变得轻松活泼。2.“2.“凡属我应该做的事凡属我应该做的事那良心便时那良心便时时刻刻监督在后头时刻刻监督在后头。”运用排比且句子的表述准确、形象。运用排比且句子的表述准确、形象。3.“3.“曾子还说曾子还说哩哩：任重而道远，死而任重而道远，死而后已，不亦远乎？后已，不亦远乎？”叙述语句，带上语气助词叙述语句，带上语气助词“哩哩”，凸显，凸显出文章凝重中的轻灵。出文章凝重中的轻灵。4.4.“那仁人志士的忧民忧国，那诸圣诸那仁人志士的忧民忧国，那诸圣诸佛的悲天悯人佛的悲天悯人”
19、对偶句，从内容上看凝重、深刻；从词对偶句，从内容上看凝重、深刻；从词句的容量角度看语言简练。句的容量角度看语言简练。课堂小结课堂小结 本文通过举例论证、道理论证、对比论本文通过举例论证、道理论证、对比论证，证明了未尽责任是人生最大的痛苦，尽证，证明了未尽责任是人生最大的痛苦，尽责任是人生最大的快乐的论点，告诉我们不责任是人生最大的快乐的论点，告诉我们不能躲避责任，苟且偷生，要勇于背负人生、能躲避责任，苟且偷生，要勇于背负人生、社会的大责任，体会人生的快乐。社会的大责任，体会人生的快乐。板书设计板书设计最大的痛苦最大的痛苦未能尽责未能尽责最大的快乐最大的快乐尽到责任尽到责任苦与乐的关系苦与乐的关
20、系有苦才有乐有苦才有乐最最苦苦与与最最乐乐正反对比正反对比举例论证举例论证引用论证引用论证随堂练习随堂练习 “最苦最苦”与与“最乐最乐”是截然相反的两个是截然相反的两个概念，作者将两者都与责任联系起来，从而概念，作者将两者都与责任联系起来，从而提出自己的观点。请你仿写一句有内在联系提出自己的观点。请你仿写一句有内在联系且观点鲜明的话。且观点鲜明的话。例如：例如：我认为最美的是优雅的气质和高尚的品德；我认为最美的是优雅的气质和高尚的品德；最丑的是庸俗的行为和肮脏的灵魂。最丑的是庸俗的行为和肮脏的灵魂。1515 最苦与最乐最苦与最乐RR七年级语文下册七年级语文下册1.1.掌握有关议论文的知识，理解
21、文章内容，明掌握有关议论文的知识，理解文章内容，明确作者观点。确作者观点。2.2.学习本文流畅而凝练的语言，学习课文在论学习本文流畅而凝练的语言，学习课文在论述过程中展现中心论点的写法。述过程中展现中心论点的写法。3.3.体悟作者伟大的智慧及苦乐观，培养对他人、体悟作者伟大的智慧及苦乐观，培养对他人、对社会、对自己的责任感。对社会、对自己的责任感。学习目标学习目标新课导入新课导入少年智则国智，少年富则国富，少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，
22、少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。少年雄于地球则国雄于地球。梁启超少年中国说梁启超少年中国说走近作者走近作者【梁启超】【梁启超】（1873192918731929年年），字卓如，号任），字卓如，号任公，一字任甫，别号饮冰室主人，近代改良主公，一字任甫，别号饮冰室主人，近代改良主义思想家、教育家。主张义思想家、教育家。主张“变法变法”、“育人育人才才”、“开学校开学校”、“变科举变科举”等。等。【代表作】【代表作】饮冰室合集饮冰室合集。字词积累字词积累契契约 监督督 揽揽 悲天悯悯人 卸卸 lnlnqqddmnmnxixi【如释重负如释重负】好像放下了沉重的负担。形容好像放下了
23、沉重的负担。形容心情紧张后的轻松愉快。心情紧张后的轻松愉快。【无入而不自得无入而不自得】无论到了什么境地，没有无论到了什么境地，没有不自由自在的。不自由自在的。【任重而道远任重而道远】负担沉重而且路途遥远。比负担沉重而且路途遥远。比喻责任重大。喻责任重大。【悲天悯人悲天悯人】哀叹时世的艰危，同情人民的哀叹时世的艰危，同情人民的困苦。多用来表示对社会的混乱腐败和人民困苦。多用来表示对社会的混乱腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平。的疾苦感到悲愤和不平。整体感知整体感知阅读全文阅读全文划分层次划分层次概括内容概括内容第二部分：第二部分：（3 3）论述）论述“尽责是人生最大的快尽责是人生最大的快乐乐”。第
24、一部分：第一部分：（1-21-2）阐述人生最苦的事是未能）阐述人生最苦的事是未能尽责的观点。尽责的观点。第三部分：第三部分：（4-54-5）论述）论述“人生当勇于负责任，人生当勇于负责任，而不能逃避责任而不能逃避责任”，进一步阐述尽责才能获得，进一步阐述尽责才能获得快乐。快乐。用简要的语言说说本文论述的道理：用简要的语言说说本文论述的道理：人生最大的痛苦是未尽到责任；人生最大的痛苦是未尽到责任；人生最大的快乐是尽到了责任；人生最大的快乐是尽到了责任；人应当勇于担负责任，不应该逃避责任。人应当勇于担负责任，不应该逃避责任。阅读第一部分，说说作者认为人生最苦阅读第一部分，说说作者认为人生最苦的事是
25、什么，他是怎样论述这个观点的。的事是什么，他是怎样论述这个观点的。莫苦于身上背着一种未来的责任莫苦于身上背着一种未来的责任细读感悟细读感悟人生最苦的事人生最苦的事（1 1）作者使用设问）作者使用设问“人生什么事最苦呢人生什么事最苦呢”提出论点提出论点贫贫 失意失意 老、死老、死否定：知足否定：知足 安分安分 达观达观 （2 2）论说为什么）论说为什么“身上背着一种未来的身上背着一种未来的责任责任”最苦：最苦：正：正：凡人在世间一天，便有应该做的事。凡人在世间一天，便有应该做的事。反：反：该做的事没有做完，便像是有几千斤重担该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头。子压在肩头。最苦的原因：
26、受良心责备，无处逃躲。最苦的原因：受良心责备，无处逃躲。（3 3）举例论证：）举例论证：举例：举例：个人对他人的责任（承诺未完、欠人钱、个人对他人的责任（承诺未完、欠人钱、受人恩惠、得罪人等）；受人恩惠、得罪人等）；延伸：延伸：对家庭、社会、国家，乃至对于自己。对家庭、社会、国家，乃至对于自己。不尽责任最苦的原因：良心监督，时时刻不尽责任最苦的原因：良心监督，时时刻刻，至死不已，无法排解，也不能逃躲。刻，至死不已，无法排解，也不能逃躲。品读第二部分，分析作者论证人生最乐品读第二部分，分析作者论证人生最乐的事的过程。的事的过程。自然责任完了，算是人生第一件乐事。自然责任完了，算是人生第一件乐事。
27、观点：人生最乐的事观点：人生最乐的事引用论证：引用论证：古语古语“如释重负如释重负”俗语俗语“心上一块石头落了地心上一块石头落了地”孔子孔子“无入而不自得无入而不自得”论说：论说：天下事从苦中得来的乐才算真乐；天下事从苦中得来的乐才算真乐；人生须知道有负责任的苦处，才能知道人生须知道有负责任的苦处，才能知道 有尽责任的乐处。有尽责任的乐处。第三部分作者要论证什么观点，是如何第三部分作者要论证什么观点，是如何论证的？论证的？论点：人生当勇于负责。论点：人生当勇于负责。引用论证：引用论证：孟子孟子“君子有终身之忧君子有终身之忧”，曾子曾子“任重而任重而道远道远，死而后已，不亦远乎？死而后已，不亦远
28、乎？”为什么说仁人志士的忧国忧民、诸圣诸为什么说仁人志士的忧国忧民、诸圣诸佛的悲天悯人是乐而不是苦呢？佛的悲天悯人是乐而不是苦呢？尽得大的责任，就得大快乐；日日尽责尽得大的责任，就得大快乐；日日尽责任，便日日得苦中真乐。任，便日日得苦中真乐。最后一段说明了什么内容呢？为什么这最后一段说明了什么内容呢？为什么这样说？样说？人生不应当逃避责任人生不应当逃避责任 责任不能逃躲，只有大小的分别；想躲责任不能逃躲，只有大小的分别；想躲责任，只是自投苦海，痛苦永远不能解除。责任，只是自投苦海，痛苦永远不能解除。最后一段哪些句子分别呼应了最后一段哪些句子分别呼应了“最苦最苦”和和“最乐最乐”？“最乐最乐”：
29、“责任是要解除了才没有，并不是责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有卸了就没有”“”“尽得大的责任，就得大快乐；尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐尽得小的责任，就得小快乐”。“最苦最苦”：“到了长成，那责任自然到了长成，那责任自然不不过有大小的分别罢了过有大小的分别罢了”“”“你若是要躲，你若是要躲，倒倒是是自投苦海，永远不能解除了自投苦海，永远不能解除了”。品味语言品味语言 1.“1.“答应人答应人办办一件事没有办一件事没有办，欠了人的，欠了人的钱钱为什么呢？因为觉得对不住他呀为什么呢？因为觉得对不住他呀”以以排比排比句列举种种没有尽到责任的现象，句列举种种没有尽到责任的现象
30、，再用再用设问设问，一问一答来证明，一问一答来证明“人生最苦的事，人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任莫苦于身上背着一种未来的责任”，使原本凝，使原本凝重的道理变得轻松活泼。重的道理变得轻松活泼。2.“2.“凡属我应该做的事凡属我应该做的事那良心便时那良心便时时刻刻监督在后头时刻刻监督在后头。”运用排比且句子的表述准确、形象。运用排比且句子的表述准确、形象。3.“3.“曾子还说曾子还说哩哩：任重而道远，死而任重而道远，死而后已，不亦远乎？后已，不亦远乎？”叙述语句，带上语气助词叙述语句，带上语气助词“哩哩”，凸显，凸显出文章凝重中的轻灵。出文章凝重中的轻灵。4.4.“那仁人志士的忧民忧国
31、，那诸圣诸那仁人志士的忧民忧国，那诸圣诸佛的悲天悯人佛的悲天悯人”对偶句，从内容上看凝重、深刻；从词对偶句，从内容上看凝重、深刻；从词句的容量角度看语言简练。句的容量角度看语言简练。课堂小结课堂小结 本文通过举例论证、道理论证、对比论本文通过举例论证、道理论证、对比论证，证明了未尽责任是人生最大的痛苦，尽证，证明了未尽责任是人生最大的痛苦，尽责任是人生最大的快乐的论点，告诉我们不责任是人生最大的快乐的论点，告诉我们不能躲避责任，苟且偷生，要勇于背负人生、能躲避责任，苟且偷生，要勇于背负人生、社会的大责任，体会人生的快乐。社会的大责任，体会人生的快乐。板书设计板书设计最大的痛苦最大的痛苦未能尽责未能尽责最大的快乐最大的快乐尽到责任尽到责任苦与乐的关系苦与乐的关系有苦才有乐有苦才有乐最最苦苦与与最最乐乐正反对比正反对比举例论证举例论证引用论证引用论证随堂练习随堂练习 “最苦最苦”与与“最乐最乐”是截然相反的两个是截然相反的两个概念，作者将两者都与责任联系起来，从而概念，作者将两者都与责任联系起来，从而提出自己的观点。请你仿写一句有内在联系提出自己的观点。请你仿写一句有内在联系且观点鲜明的话。且观点鲜明的话。例如：例如：我认为最美的是优雅的气质和高尚的品德；我认为最美的是优雅的气质和高尚的品德；最丑的是庸俗的行为和肮脏的灵魂。最丑的是庸俗的行为和肮脏的灵魂。
