1、老子老子五章五章1.1.无为而无不为(无为而无不为(4848章)章)2.2.千里之行,始于足下。(千里之行,始于足下。(6464章)章)3.3.大器晚成。(大器晚成。(4141章)章)4.4.功成身退。(功成身退。(9 9章)章)5.5.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(5858章)章)6.6.金玉满堂,莫之能守。(金玉满堂,莫之能守。(9 9章)章)7.7.天网恢恢,疏而不失。(天网恢恢,疏而不失。(7373章)章)8.8.柔弱胜刚强。(柔弱胜刚强。(3636章)章)9.9.知其白,守其黑。(知其白,守其黑。(2828章)章)老子,姓李,名耳,老子,姓李,名耳,春秋
2、楚国人春秋楚国人思想家思想家道家学派创始人。道家学派创始人。道德经道德经,又称,又称道道德真经德真经、老子老子、五五千言千言、老子五千文老子五千文,传说是春秋时期的老子李耳传说是春秋时期的老子李耳所撰写,是道家哲学思想的所撰写,是道家哲学思想的重要来源。重要来源。道德经道德经分上分上下两篇,共下两篇,共8181章。它是中国章。它是中国历史上首部完整的哲学著作。历史上首部完整的哲学著作。在老子的思想中,在老子的思想中,“道道”具具有什么特点和内涵呢?有什么特点和内涵呢?研读首章,探究“道”之内涵“道道”是不可言说的,说出来就不是是不可言说的,说出来就不是“道道”。“道道”能包括万物,但是又可以被
3、理解。能包括万物,但是又可以被理解。“道道”的主要含义是指一种自然规律。的主要含义是指一种自然规律。老子还有两句话是老子还有两句话是“道生一,一生二,二生三,三生万物道生一,一生二,二生三,三生万物”和和“天天下万物生于有,有生于无下万物生于有,有生于无”。道道”的不可言说,就代表它是无;但是万事万物都在遵循它,这就的不可言说,就代表它是无;但是万事万物都在遵循它,这就是道。是道。无中生有就是自然界诞生的一种规律。无中生有就是自然界诞生的一种规律。第一章就是在探讨宇宙万物由无到有的规律。第一章就是在探讨宇宙万物由无到有的规律。有物混成,先天地生。寂兮廖兮,独立有物混成,先天地生。寂兮廖兮,独立
4、而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道。(二十五章)知其名,字之曰道。(二十五章)道生一,一生二,二生三,三生万物。道生一,一生二,二生三,三生万物。(四十二章)(四十二章)天地之母,万物之母!天地之母,万物之母!老子的老子的“道道”,不可言说而又无处不在,是自,不可言说而又无处不在,是自然规律,又是万物的本源。它可以指人生的道理、然规律,又是万物的本源。它可以指人生的道理、宇宙变化的道理,也可以指治国的道理。宇宙变化的道理,也可以指治国的道理。老子在课文的二、三、四章中,对自己的治国之老子在课文的二、三、四章中,对自己的治国之道,进行了具
5、体的阐述。研读这三章,边读边思考:道,进行了具体的阐述。研读这三章,边读边思考:老子对老子对“圣人圣人”治国,提出了哪些主张?治国,提出了哪些主张?功成弗居,是以不去功成弗居,是以不去君主要不居功,要无为治国君主要不居功,要无为治国见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧绝圣弃智绝圣弃智受国之垢,受国不祥受国之垢,受国不祥君主要承担国家的君主要承担国家的“污垢污垢”和和“不祥不祥”大道废,有仁义;智慧出,有大伪。(十八章)不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。(三章)老子心中的理想社会有什么特点?老子心中的理想社会有什么特点?总结全课,重温老子思想总结全课,重温老子思想老子洋洋五千言,道德文章万古传。老子洋洋五千言,道德文章万古传。绝圣弃智藏深意,见素抱朴返自然。绝圣弃智藏深意,见素抱朴返自然。无为不言遵大道,治国即如烹小鲜。无为不言遵大道,治国即如烹小鲜。后人纷纷解妙理,读出自我记心间后人纷纷解妙理,读出自我记心间