1、把下面句子中的划线部分换成文言词语把下面句子中的划线部分换成文言词语。1、春节舞台精彩纷呈，许多艺术家、春节舞台精彩纷呈，许多艺术家一起登台表演一起登台表演。2、多数农民以金丝猴为捕猎对象，主要是、多数农民以金丝猴为捕猎对象，主要是陋习使他们这样做的。陋习使他们这样做的。3、作为、作为一个普通的书生一个普通的书生，吴晗与黑暗势力抗争的武器是那么有限。，吴晗与黑暗势力抗争的武器是那么有限。4、越到老年，他的思乡之情、越到老年，他的思乡之情越不能控制自己。越不能控制自己。5、母校的名声、母校的名声一天比一天大。一天比一天大。联袂登台联袂登台陋习使然陋习使然一介书生一介书生不能自已不能自已声名日隆声
2、名日隆虎丘记袁宏道袁宏道制作人：儋州市那大中学邱贤良制作人：儋州市那大中学邱贤良 虎丘有三绝九宜十八景之胜，最为著名的是云岩寺塔和剑池。高耸入云的云岩寺塔已有一千多年的历史，是世界第二斜塔，古朴雄厅，早已成为古老苏州的象征；剑池幽奇神秘，埋有吴王阖闾墓葬的千古之谜以及神鹅易字的美丽传说，风壑云泉，令人留连忘返。虎丘入口虎丘入口 虎丘的山与寺，有虎丘的山与寺，有与众不同的特点，与众不同的特点，山藏古寺中，虎丘山藏古寺中，虎丘的美景全在寺里，的美景全在寺里，从正山门向里望去，从正山门向里望去，可直视虎丘山顶的可直视虎丘山顶的云岩寺塔。云岩寺塔。断梁殿断梁殿著名的元代建筑遗存著名的元代建筑遗存“断梁
3、殿断梁殿”，俗称二，俗称二山门，始建于唐，重山门，始建于唐，重建于唐，重建于元至建于唐，重建于元至正四年（公元正四年（公元1338年）。殿内屋顶主梁年）。殿内屋顶主梁是由两段园木接成，是由两段园木接成，这是古代建筑匠师的这是古代建筑匠师的智慧结晶。智慧结晶。憨憨泉憨憨泉憨憨泉相传为憨憨泉相传为梁代天监神僧梁代天监神僧憨憨尊者所凿，憨憨尊者所凿，为纪念这位拙为纪念这位拙井者而名井者而名“憨憨憨泉憨泉”三字为三字为宋代大书法家宋代大书法家吕开卿所书。吕开卿所书。试剑石试剑石这块形似剑截的这块形似剑截的大石便是传说中大石便是传说中的吴王的吴王“试剑石试剑石”点头石点头石白莲池以传说生公说法时池生千叶
4、莲花而名，白莲池以传说生公说法时池生千叶莲花而名，池中池中“点头石点头石”是一块留存下来的点头顽石。是一块留存下来的点头顽石。千人石千人石虎丘山中心的千人石，虎丘山中心的千人石，大石盘陀数亩，平坦大石盘陀数亩，平坦如砥，二块大岩石凸如砥，二块大岩石凸起，四壁如刀削而成，起，四壁如刀削而成，实为罕奇，千人石传实为罕奇，千人石传说为晋代高僧竺道生说为晋代高僧竺道生讲经处。讲经处。虎丘剑池虎丘剑池虎丘剑池虎丘剑池 虎丘最神虎丘最神秘，最吸引人之处秘，最吸引人之处的古迹和泉岩奇景，的古迹和泉岩奇景，是虎丘剑池，剑池是虎丘剑池，剑池宽六十步，水深近宽六十步，水深近二十丈，池形狭长，二十丈，池形狭长，南宽
5、北窄，好像平南宽北窄，好像平放的宝剑，两旁陡放的宝剑，两旁陡峭的石壁拔地而起，峭的石壁拔地而起，半空飞梁渡涧，气半空飞梁渡涧，气势雄伟，奇险。势雄伟，奇险。剑池位于剑池位于“千人石千人石”上，上，“双吊桶双吊桶”之下，之下，吴吴地记地记曰：曰：“阖闾葬其阖闾葬其下，以剑为殉，故池也下，以剑为殉，故池也以剑为其名以剑为其名”，是虎丘，是虎丘最为神秘的地方。剑池最为神秘的地方。剑池崖左壁有篆文崖左壁有篆文“剑池剑池”两字，相传为晋代大书两字，相传为晋代大书法家王羲之所书。右壁法家王羲之所书。右壁有北宋米芾所书有北宋米芾所书“风壑风壑云泉云泉”四字，意思是侧四字，意思是侧耳听风，举目观岩，抬耳听风，
6、举目观岩，抬头观云，低头看流。写头观云，低头看流。写尽剑池风光，令人留连尽剑池风光，令人留连忘返。忘返。第三泉位于千人石之西，深二丈许，壁间取苏东坡“铁花秀岩壁”句意，摩有“铁华岩”大字。放鹤亭放鹤亭御碑亭御碑亭揽月榭揽月榭涌泉亭涌泉亭 千人石千人石 它位于虎丘中心，它位于虎丘中心，为天然形成的大盘石，为天然形成的大盘石，由南向北倾斜，平坦由南向北倾斜，平坦如砥，气势雄伟，中如砥，气势雄伟，中有两岩石凸起，顶面有两岩石凸起，顶面平坦，四壁如削，实平坦，四壁如削，实为罕见。站在千人石为罕见。站在千人石上环望四周，东南是上环望四周，东南是松柏低窥，西北是轩松柏低窥，西北是轩阁迭连，近看剑池，阁迭连
7、，近看剑池，仰望宝塔，镜界开朗，仰望宝塔，镜界开朗，景色壮丽。景色壮丽。白莲池，在生公讲台东，据白莲池，在生公讲台东，据姑苏志姑苏志载：载：“生公说法时，池生千叶莲花，故名生公说法时，池生千叶莲花，故名”。池中。池中有石一方，叠于它石上，名有石一方，叠于它石上，名“点头石点头石”。清王。清王宝文书宝文书“点头点头”二字。二字。五十三参千顷云千顷云在万家烟火西，取苏轼在万家烟火西，取苏轼“云水丽千顷云水丽千顷”句为名。句为名。平远堂平远堂取取“平林远野平林远野”之意。堂前筑之意。堂前筑平台，临崖砌平台，临崖砌石岸石阶，高石岸石阶，高愈丈。下临养愈丈。下临养鹤涧，景色殊鹤涧，景色殊胜。胜。虎丘去城
8、可七八里其山虎丘去城可七八里其山无高岩邃壑独以近城故箫鼓无高岩邃壑独以近城故箫鼓楼船无日无之凡月之夜花之楼船无日无之凡月之夜花之晨雪之夕游人往来纷错如织晨雪之夕游人往来纷错如织而中秋为尤胜每至是日倾城而中秋为尤胜每至是日倾城阖户连臂而至衣冠士女下迨阖户连臂而至衣冠士女下迨蔀屋莫不靓妆丽服重茵累席蔀屋莫不靓妆丽服重茵累席置酒交衢间从千人石上至山置酒交衢间从千人石上至山门栉比如鳞檀板丘积樽罍云门栉比如鳞檀板丘积樽罍云泻远而望之如雁落平沙霞铺泻远而望之如雁落平沙霞铺江上雷辊电霍无得而状江上雷辊电霍无得而状第一段段意：描写中秋虎丘游人如织的盛况。第一段段意：描写中秋虎丘游人如织的盛况。游览盛况游览盛况
9、无日无之无日无之纷错如织纷错如织中秋尤胜中秋尤胜倾城阖户倾城阖户 连臂而至连臂而至靓妆丽服靓妆丽服 重茵累席重茵累席远而望之远而望之栉比如鳞栉比如鳞 檀板丘积檀板丘积 樽樽罍罍云泻云泻雁落平沙雁落平沙 霞铺江上霞铺江上 雷辊电霍雷辊电霍栉比如鳞（鳞次如比）：栉比如鳞（鳞次如比）：它常用来形容建筑物多、密。它常用来形容建筑物多、密。桥梁多就不能用这个成语来形容。桥梁多就不能用这个成语来形容。布席之初呕者百千声若聚蚊不可辩识分曹部署竞布席之初呕者百千声若聚蚊不可辩识分曹部署竞以新艳相角雅俗既陈妍媸自别未几而摇首顿足者得数以新艳相角雅俗既陈妍媸自别未几而摇首顿足者得数十人而已已而明月浮空石光如练一切
10、瓦釜寂然停声属十人而已已而明月浮空石光如练一切瓦釜寂然停声属而和者才三四辈一箫一寸管一人缓板而歌竹肉相发清而和者才三四辈一箫一寸管一人缓板而歌竹肉相发清声亮彻听者魂销比至夜深月影横斜荇藻凌乱则箫板亦声亮彻听者魂销比至夜深月影横斜荇藻凌乱则箫板亦不复用一夫登场四座屏息音若细发响彻云际每度一字不复用一夫登场四座屏息音若细发响彻云际每度一字几尽一刻飞鸟为之徘徊壮士听而下泪矣几尽一刻飞鸟为之徘徊壮士听而下泪矣第二段段意：第二段段意：描写了中秋描写了中秋夜夜“斗歌斗歌”的过的过程。程。填写下列表格填写下列表格：歌唱时间歌唱时间歌者人数歌者人数 歌唱环境歌唱环境歌唱效果歌唱效果歌唱方式歌唱方式布席之初布席
11、之初 呕者百千呕者百千分曹部署分曹部署妍媸自别妍媸自别混唱混唱未几未几数十人数十人摇首顿足摇首顿足对唱对唱已而已而才三四辈才三四辈明月浮空明月浮空瓦釜寂然瓦釜寂然清声亮彻清声亮彻听者魂消听者魂消和唱和唱比至夜深比至夜深一夫一夫月影横斜月影横斜四座屏息四座屏息飞鸟徘徊飞鸟徘徊壮士下泪壮士下泪独唱独唱虎丘景物及特点虎丘景物及特点剑泉剑泉“深不可测，飞岩如削。深不可测，飞岩如削。”特点：深、险。特点：深、险。千倾云千倾云“得天池诸山作案，峦壑竞秀，最可觞客。得天池诸山作案，峦壑竞秀，最可觞客。”特点：高、秀特点：高、秀文昌阁文昌阁“晚树尤可观也。晚树尤可观也。”平远堂平远堂“空旷无际。空旷无际。”袁
12、宏道和公安派简介：袁宏道和公安派简介：袁宏道，明代文学家，在明代文坛上占有重要地位。袁宏道，明代文学家，在明代文坛上占有重要地位。他与兄长袁宗道、弟弟袁中道合称他与兄长袁宗道、弟弟袁中道合称“公安三袁公安三袁”，被称为，被称为“公安派公安派”。“公安派公安派”在文学上反对形式主义和拟古主义，在文学上反对形式主义和拟古主义，在思想上反对封建礼教和儒家道统。他们的作品也能打在思想上反对封建礼教和儒家道统。他们的作品也能打破传统诗文的陈规陋习，抒发个性，清新流畅。破传统诗文的陈规陋习，抒发个性，清新流畅。思考：思考：对最后一段中的对最后一段中的“乌纱之横，皂隶之俗乌纱之横，皂隶之俗”怎样理解怎样理解？
