1、 议论文说理练习议论文说理练习 病文病文1：缩小痛苦，百折不挠，人生才可能璀璨。缩小痛苦，百折不挠，人生才可能璀璨。“甫者少年日，早充观国宾甫者少年日，早充观国宾”。身怀用世之心的。身怀用世之心的杜甫，命途多舛，颠沛一生，但他始终以仁圣襟杜甫，命途多舛，颠沛一生，但他始终以仁圣襟怀观人视物，将挫败与坎坷当做人生的历练，即怀观人视物，将挫败与坎坷当做人生的历练，即使在忧郁的深渊中仍不懈追求，终于以字字句句使在忧郁的深渊中仍不懈追求，终于以字字句句饱含生命力的诗作，成为唐诗这一宏丽壮伟的琼饱含生命力的诗作，成为唐诗这一宏丽壮伟的琼宇中巨实的一柱栋梁，享有宇中巨实的一柱栋梁，享有“诗圣诗圣”的称誉。
2、可的称誉。可见缩小痛苦对一个处于坎坷中的人来说很是重要。见缩小痛苦对一个处于坎坷中的人来说很是重要。优秀文段：原文部分（第一段）优秀文段：原文部分（第一段）假如杜甫在那个时局纷乱的年代不堪命运的捉假如杜甫在那个时局纷乱的年代不堪命运的捉弄而随波逐流，假如他无法正视如黄叶般飘摇孤弄而随波逐流，假如他无法正视如黄叶般飘摇孤寂的生命而丧失人生的意志，假如他无法承担失寂的生命而丧失人生的意志，假如他无法承担失意、离索的痛楚而放弃了意、离索的痛楚而放弃了“治国平天下治国平天下”的理想，的理想，那么，他怎能吟出不朽的那么，他怎能吟出不朽的“诗史诗史”之作而震古烁之作而震古烁今？正是那份对痛苦的淡然，让杜甫
3、在西南一隅今？正是那份对痛苦的淡然，让杜甫在西南一隅活出了活出了“月白清风一草堂月白清风一草堂”的旷达，成就了他的的旷达，成就了他的璀璨人生璀璨人生!分析：一个材料多层假设推论反问结论分析：一个材料多层假设推论反问结论 总结：方法一总结：方法一假设分析法假设分析法 假设推理的关联词一般用假设推理的关联词一般用“如果如果那么那么”，其他，其他还有还有“试想试想”“假如假如那么那么”“倘若倘若”“”“若若”等等。注：假设论证法可以灵活使用。假设的内容常用排比句、注：假设论证法可以灵活使用。假设的内容常用排比句、反问句表达，不但能增强文章的说理力度，而且能增强反问句表达，不但能增强文章的说理力度，而
4、且能增强文章的气势。可以是文章的气势。可以是“一句话一句话”，比如：比如：“古往今来，大凡有建树者，无不是临渊羡鱼之后退而古往今来，大凡有建树者，无不是临渊羡鱼之后退而结网者。（过渡句）如果麦哲伦只是结网者。（过渡句）如果麦哲伦只是“临渊羡鱼临渊羡鱼”，而，而不去劈风斩浪，扬帆远航，他又怎么会有发现海洋相通不去劈风斩浪，扬帆远航，他又怎么会有发现海洋相通的秘密？如果哥白尼只是的秘密？如果哥白尼只是“临渊羡鱼临渊羡鱼”，而不去苦心观，而不去苦心观测，创立新说，他又怎会写出测，创立新说，他又怎会写出天体运行天体运行这一巨著？这一巨著？如果只是如果只是“临渊羡鱼临渊羡鱼”，而不去开通丝绸之路，张骞又
5、，而不去开通丝绸之路，张骞又怎么有西域那鞍前的潇洒？怎么有西域那鞍前的潇洒？”。课堂练习课堂练习1：请用假设论证法加强对事例的分析说：请用假设论证法加强对事例的分析说理，使论据更好的证明观点。理，使论据更好的证明观点。观点：学会观点：学会“照镜子照镜子”方能正确认识自己、提方能正确认识自己、提高自己。高自己。论据：李世民懂得镜子的作用，能把魏征批评论据：李世民懂得镜子的作用，能把魏征批评他的话写在屏风上，当作他的话写在屏风上，当作镜子镜子，随时对照。又能，随时对照。又能看出看出以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。兴替；以人为镜
6、，可以明得失。这难道不是一个这难道不是一个很会很会照镜子照镜子的人吗？的人吗？李世民正是做到了李世民正是做到了“以人为镜以人为镜”“”“以古为镜以古为镜”，学会在人们的各种批评、意见中认识自己，而成为学会在人们的各种批评、意见中认识自己，而成为一代名君。一代名君。假如（假如（）【参考参考】1、假如当初唐太宗非但不听取魏征的逆耳忠假如当初唐太宗非但不听取魏征的逆耳忠言，反而因丑处被照，短处被揭，恼羞成怒言，反而因丑处被照，短处被揭，恼羞成怒而将而将“镜子镜子”弃之，砸之，又哪能在认识到弃之，砸之，又哪能在认识到自己任性、奢靡的弱点的基础上加以改正自己任性、奢靡的弱点的基础上加以改正?又哪能成为千
7、古风流人物又哪能成为千古风流人物?又哪能出现又哪能出现“贞贞观之治观之治”的太平盛世的太平盛世?2、假如李世民不敢直面魏征的批评而掩饰自、假如李世民不敢直面魏征的批评而掩饰自己的错误，假如李世民不能勇于对镜自责，己的错误，假如李世民不能勇于对镜自责，没有以人为镜时刻对照，他怎么能开创影响没有以人为镜时刻对照，他怎么能开创影响深远的贞观盛世？正是他学会了照镜子，方深远的贞观盛世？正是他学会了照镜子，方能正确认识自己，提高自己，成就了一代圣能正确认识自己，提高自己，成就了一代圣君的美名。君的美名。病文病文2：自信，但不能盲目自信，但不能盲目的事例片段的事例片段 三国时，马谡被委重任，镇守要塞街亭。
8、三国时，马谡被委重任，镇守要塞街亭。他把二十万大军驻扎在高山上，久经沙场的老他把二十万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由让在场的将士信将王平力劝他撤离此山，理由让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持自己的意见，结果被服，但唯有马谡仍然坚持自己的意见，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没。马谡也依法被斩，身首异处。几乎全军覆没。马谡也依法被斩，身首异处。可见，人要自信，不能盲目。可见，人要自信，不能盲目。【】用据果探因法提升：用据果探因法提升：街亭失守，是因为马谡不懂兵法吗？不，街亭失守，是因为马谡不懂兵法吗？不，
9、他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边境；又离间曹睿与司马懿，孟获，平定南方边境；又离间曹睿与司马懿，使司马懿被罢官归田。马谡的失败，是因为他使司马懿被罢官归田。马谡的失败，是因为他狂妄自大，固执己见，不能听取别人的正确意狂妄自大，固执己见，不能听取别人的正确意见。见。“前事不忘，后事之师前事不忘，后事之师”，我们在决策、，我们在决策、办事时不能盲目自信，要择善而从，虚心听取办事时不能盲目自信，要择善而从，虚心听取他人的意见，这样才能获得成功。他人的意见，这样才能获得成功。分析：反面例子分析：反面例子+问句问句+探究原因探究原因+结论结
10、论 总结：方法二总结：方法二据果探因法据果探因法 优点：议论文写作的根本，大都是论证优点：议论文写作的根本，大都是论证“为什么为什么”，据果探因法正好从因果关系，据果探因法正好从因果关系上把论点与论据联系起来，让文章更具有上把论点与论据联系起来，让文章更具有深度、思想性。深度、思想性。关联词语：关联词语：“因为因为所以所以”“之所之所以以是因为是因为”“因为因为”或者用或者用“为什为什么么”来领起来领起“探因探因”。课堂练习课堂练习2。请为下面的议论文段添加上探。请为下面的议论文段添加上探究原因的语句，使论据能够很好地证明观点。究原因的语句，使论据能够很好地证明观点。观点观点:向你的对手敬杯酒
11、向你的对手敬杯酒 论据：康熙大帝在位执政论据：康熙大帝在位执政60年之际，特举行年之际，特举行“千叟宴千叟宴”以示庆贺。宴会上，康熙敬了三以示庆贺。宴会上，康熙敬了三杯酒：第一杯敬孝庄太皇太后，感谢孝庄辅杯酒：第一杯敬孝庄太皇太后，感谢孝庄辅助他登上皇位，一统江山；第二杯敬众位大助他登上皇位，一统江山；第二杯敬众位大臣及天下万民，感谢众臣齐心协力尽忠朝廷，臣及天下万民，感谢众臣齐心协力尽忠朝廷，万民俯首农桑，天下昌盛。当康熙端起第三万民俯首农桑，天下昌盛。当康熙端起第三杯酒时说：杯酒时说：“这杯酒敬给我的敌人，吴三桂、这杯酒敬给我的敌人，吴三桂、郑经、噶尔丹还有鳌拜。郑经、噶尔丹还有鳌拜。”众
12、大臣目瞪口众大臣目瞪口呆。呆。”（）【参考参考】康熙为什么要向他的敌人敬酒康熙为什么要向他的敌人敬酒?因为他明因为他明白，是对手带给他的压力，逼迫他努力地白，是对手带给他的压力，逼迫他努力地投入到投入到“斗争斗争”中，并想办法成为胜利者。中，并想办法成为胜利者。在同对手的对抗中，才能真正地磨练自己、在同对手的对抗中，才能真正地磨练自己、强壮自己。从这一意义上说，你的对手是强壮自己。从这一意义上说，你的对手是你前进的动力，是你成功的催化剂。你前进的动力，是你成功的催化剂。病文病文3 沉稳从无欲而来。孟子曰：沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。无欲者，可王矣。”如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终
13、修成正果，普如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。而西楚霸王以一己私欲，赶走帷幄，功成名就。而西楚霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。v正反对比法提升法：正反对比法提升法：v沉稳从无欲而来。（沉稳从无欲而来。（分论点）分论点）孟子曰：孟子曰：“无欲者，无欲者，可王矣。可王矣。”无
14、欲就是没有私欲，作大事者，不能因无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利性格，赢得最终的胜利。（正面分析）。（正面分析）如来佛祖抛如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱事则乱。（反面分析）。（反面分析）霸王以一己私欲，赶走亚父，霸王以一己私欲，赶走亚父
15、，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。可见只有不为私欲所牵制，才能保持宠辱不惊、襟。可见只有不为私欲所牵制，才能保持宠辱不惊、从容来去的沉稳，才能于纷乱熙攘中闲庭信步、静从容来去的沉稳，才能于纷乱熙攘中闲庭信步、静观云卷云舒观云卷云舒。（结论）。（结论）v分析：分论点分析：分论点+正面分析正面分析+正面例子正面例子+反面分析反面分析+反面反面例子例子+结论结论 v总结：方法三总结：方法三正反对比法正反对比法v“有比较才有鉴别有比较才有鉴别”。正反对比是一种常用。正反对比是一种常用的、有说服力的论证方法。即把两种事物加的、有说服力的论证方法
16、。即把两种事物加以对照、比较，它们之间的差异点，事物的以对照、比较，它们之间的差异点，事物的特征和本质在对比中最容易显露出来，经过特征和本质在对比中最容易显露出来，经过对比，正确的论点更加稳固。对比，正确的论点更加稳固。v关联词：反观关联词：反观，而，而，相反，相反v当堂练习当堂练习3、请用正反对比的方法，为下面的、请用正反对比的方法，为下面的文段添加论证文字，使观点得到论据的支撑。文段添加论证文字，使观点得到论据的支撑。v观点：凡事在于观点：凡事在于“为为”v彭端淑在彭端淑在为学为学中讲了一个故事：四川边中讲了一个故事：四川边远地区有贫富悬殊的两个和尚，都想到南海远地区有贫富悬殊的两个和尚，
17、都想到南海朝圣，富和尚几年间一直打算雇船顺江而下朝圣，富和尚几年间一直打算雇船顺江而下直到南海，而最终没有去成；穷和尚却凭着直到南海，而最终没有去成；穷和尚却凭着一只盛水的瓶和一只讨饭的钵，步行到达了一只盛水的瓶和一只讨饭的钵，步行到达了南海，并且胜利返回。南海，并且胜利返回。（）参考：参考：富和尚本可轻松到达南海，但他却没有富和尚本可轻松到达南海，但他却没有采取行动，最终只是空想而已。穷和尚虽然采取行动，最终只是空想而已。穷和尚虽然缺少凭借，但他敢缺少凭借，但他敢“为为”，能，能“为为”，最终，最终实现了梦想。漫漫人生路，又何尝不是如此实现了梦想。漫漫人生路，又何尝不是如此呢？即使你拥有丰厚
18、的物质条件，如果呢？即使你拥有丰厚的物质条件，如果“不不为为”，也只能庸庸而已；如果你敢，也只能庸庸而已；如果你敢“为为”，那么即使路途上充满险阻，你也终会找到属那么即使路途上充满险阻，你也终会找到属于自己花开的季节于自己花开的季节。总结总结 一篇文章不可只选用一种分析说理方法，而一篇文章不可只选用一种分析说理方法，而且在分析一个事例时这几种方法之间可以互且在分析一个事例时这几种方法之间可以互相结合，亦可以和排比句、反问句、比喻句、相结合，亦可以和排比句、反问句、比喻句、四字句等方法相结合灵活运用，从而让文章四字句等方法相结合灵活运用，从而让文章显出思想深度的同时，显现出灵性。显出思想深度的同时，显现出灵性。
