1、 方山子传 苏轼河东狮吼 传说苏东坡与陈季常是好朋友,都喜欢游山玩水,写诗作赋,饮酒聊天。他们在饮酒时,喜欢请来美女歌舞助兴,可陈季常的夫人柳月娥很爱吃醋,常常用木杖敲家里的墙壁,宾客面面相觑,只能尴尬离场。为此苏东坡写了首诗,送给陈慥。这首诗是:“龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。”说河东狮子,是因为柳月娥老家是河东人。这就是成语“河东狮吼”的来历。这个成语比喻妇人妒悍,大吵大闹。由此陈季常成为了怕老婆的典型代表。因势利导方山子 方山子,即宋代陈慥,字季常,号方山子,别号龙邱先生。晚年隐于光州、黄州间。苏轼任凤翔签判时与其相识。因势利导 传,文体的一种。是以记载
2、人物事迹为主的一种文章。本文是元丰四年(1081)苏轼被贬在黄州时为他的好友陈慥所作的一篇出色的别传。一般人物传记写作常规:介绍人物姓氏、籍贯生卒年月、世系、生平行事等,一般采用平铺直叙的写法。体裁特点前十有九年犹见于眉间往往阳狂垢污 文言知识文言知识“见”通“现”,显现。“阳”通“佯”,假装。循序渐进“有”通“又”。通假字余既耸然异之岁得帛千匹见方山子从两骑 文言知识文言知识 岁,名词作状语,每一年。从,使动用法,使跟从。循序渐进 异,形容词意动用法,以为异。词类活用庵居蔬食鹊起于前 名词作动词;以庵为居,以蔬菜为食。名词作状语,像鹊一样。而岂山中之人哉余既耸然异之怒马独出,一发得之 文言知
3、识文言知识 他,代词鹊,代词循序渐进 的,结构助词一词多义庵居蔬食,不与世相闻使从事于其间,今已显闻使从事于其间,今已显闻 文言知识文言知识 名声,名望,名词假使,连词循序渐进 相闻,此指往来一词多义使骑逐而射之派,让,动词此岂古方山冠之遗像乎?折节读书。文言知识文言知识 古义:改变作风,志趣。今义:为两个不同的词。循序渐进 古义:流传下来的样子。今义:人死后留下的画像。古今异义使从事于其间。而妻子奴婢皆有自得之意。古义:任职。今义:指投身到事业中。古义:妻子和女儿。今义:妻子。与公侯等。精悍之色犹见于眉间。使从事于其间,今已显闻。文言知识文言知识 神色 名声远播循序渐进 等同,相似重点字词此
4、岂无得而然哉。见其所著帽。这样 戴徒步往来山中。文言知识文言知识循序渐进 省略句文言句式 判断句 宾语前置句状语后置句、省略句 状语后置句 定语后置句 被动句,不被提拔重用此吾故人陈慥季常也。何为而在此?呼余宿其家。鹊起于前。岁得帛千匹。然终不遇。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。文言知识文言知识循序渐进 方山子逐渐长大成人以后,就一改往昔所为而专心读书,希望通过读书施展自己的抱负,但始终没有得到朝廷赏识重用的机会。句子翻译此岂古方山冠之遗像乎?这难道是古代方山冠流传下来的样子吗?今几日耳,精悍之色,犹见于眉间,而岂山中之人哉!这些离现在才多长时间啊,那精明勇敢的神色仍然隐隐出现在眉宇
5、之间,又怎么会是一般的山中隐士呢!然方山子世有勋阀,当得官,使从事于其间,今已显闻。文言知识文言知识循序渐进 然而方山子出生于累世都有功劳的门第,应该得到官位,如果让他从事政事,到现在早就有显赫的声名了。句子翻译皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉?但他都舍弃而不取,独独到这穷山中隐居,这岂是无缘无故而能如此的呢?名字绰号职业号的来历家庭住址现住址家庭情况家庭背景家庭现状生平简历陈慥陈慥 季常季常 方山子方山子 隐士隐士 其所著帽,方耸而高,似其所著帽,方耸而高,似“古方山冠古方山冠”慕朱家郭解为人,闾里之侠皆宗之。慕朱家郭解为人,闾里之侠皆宗之。使酒好剑,用财如粪土。使酒好剑,用财如粪土。折
6、节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。方山子怒马折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。方山子怒马射鹊,与余马上论用兵及古今成败,自谓一时豪士。射鹊,与余马上论用兵及古今成败,自谓一时豪士。遁于光、黄间,居岐亭,不与世相闻。弃车马,毁冠遁于光、黄间,居岐亭,不与世相闻。弃车马,毁冠服,人莫识也。显闻富贵,皆弃不取,独来穷山中。服,人莫识也。显闻富贵,皆弃不取,独来穷山中。妻子奴婢皆有自得之意。精悍之色,犹见于眉间。妻子奴婢皆有自得之意。精悍之色,犹见于眉间。徒步往来山中,徒步往来山中,庵居蔬食,环堵萧然庵居蔬食,环堵萧然世有勋阀,当得官。园宅壮丽,与公侯等。世有勋阀,当得官。园宅壮丽,与公侯等。河北有
7、田,岁得帛千匹,亦足以富乐。河北有田,岁得帛千匹,亦足以富乐。少时稍壮 晚年(今时)洛阳洛阳光、黄间,岐亭,穷山中光、黄间,岐亭,穷山中方山子档案方山子档案析毫剖釐课文朗读方山子的“异”表现在哪些方面呢?陈季常有用世之志:少时使酒好剑,用财如粪土,血气方刚,一身侠气;陈季常有用世之志:少时使酒好剑,用财如粪土,血气方刚,一身侠气;成年折节读书,有志用世;晚年无所遇合,遁于光、黄间成年折节读书,有志用世;晚年无所遇合,遁于光、黄间。陈季常有用世之才:陈季常有用世之才:“方山子怒马独出,一发得之。因与余马上论用兵方山子怒马独出,一发得之。因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士及古今成败,自谓一世
8、豪士”。陈季常有陈季常有“显闻显闻”“”“富乐富乐”的条件:的条件:“然方山子世有勋阀,当得官,使然方山子世有勋阀,当得官,使从事于其间,今已显闻。而其家在洛阳,园宅壮丽与公侯等。河北有田,从事于其间,今已显闻。而其家在洛阳,园宅壮丽与公侯等。河北有田,岁得帛千匹,亦足以富乐。岁得帛千匹,亦足以富乐。”析毫剖釐陈季常来此后的态度:庵居蔬食,弃车马,毁冠服,徒步往来山中,所陈季常来此后的态度:庵居蔬食,弃车马,毁冠服,徒步往来山中,所著帽,方屋而高。不与世相闻,人莫识也。著帽,方屋而高。不与世相闻,人莫识也。异生活态度:世有勋阀而山居隐逸。精神面貌:环堵萧然而怡然自得。人生道路:少年侠气而晚年避
9、世。析毫剖釐方山子的“异”表现在哪些方面呢?人生境遇:文武全才而终生不遇。异不悔选择,安贫乐道,活出一份云淡风不悔选择,安贫乐道,活出一份云淡风轻的人生意境,让人惊叹!轻的人生意境,让人惊叹!世道浑浊,人生不遇,弃富贵荣华;回世道浑浊,人生不遇,弃富贵荣华;回归自然,回归心灵的生命取向让人惊异!归自然,回归心灵的生命取向让人惊异!析毫剖釐方山子方山子“异异”的内涵的内涵 今几日耳,精悍之色犹见于眉间。正面描写正面衬托反面衬托析毫剖釐描写方山子的方法描写方山子的方法 环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。余闻光、黄间多异人,往往佯狂垢污,不可得而见。苏轼与方山子有共同遭遇吗?欲以此驰骋当世欲以此驰骋
10、当世,然终不遇然终不遇。疑义共析苏轼为什么会来到黄州?因为因为“乌台诗案乌台诗案”被贬谪到黄州当团练副使,被贬谪到黄州当团练副使,对官场心灰意冷的苏轼,在黄州纵情山水,对官场心灰意冷的苏轼,在黄州纵情山水,写出了许多优秀的文章。在黄州,遇到了老写出了许多优秀的文章。在黄州,遇到了老朋友陈季常,他乡遇故知,自然要相互打听朋友陈季常,他乡遇故知,自然要相互打听近况,苏轼于是将原因告诉了陈季常。近况,苏轼于是将原因告诉了陈季常。问题研讨问题研讨疑义共析为什么方山子听了苏轼的遭遇后,表为什么方山子听了苏轼的遭遇后,表现出现出“俯而不答,仰而笑俯而不答,仰而笑”的情态?的情态?这是一次很生动传神的人物细
11、节刻画。俯这是一次很生动传神的人物细节刻画。俯仰之间是一份人生况味,是一种人生姿态!仰之间是一份人生况味,是一种人生姿态!不答是因为不遇的人生悲苦痛楚本不可答,不答是因为不遇的人生悲苦痛楚本不可答,然亦不必答,同是天涯沦落人;继而仰天然亦不必答,同是天涯沦落人;继而仰天一笑,那是方山子对待生命态度,笑对人一笑,那是方山子对待生命态度,笑对人生,放下沧桑,不以物伤性,自得人生!生,放下沧桑,不以物伤性,自得人生!问题研讨问题研讨疑义共析第四段为什么要交代方第四段为什么要交代方山子的家世背景?山子的家世背景?为了突出其为了突出其“异异”于常人于常人之处,甘心放弃显赫的之处,甘心放弃显赫的家世而庵居
12、蔬食必有其家世而庵居蔬食必有其自得之处。作者在此极自得之处。作者在此极度赞颂方山子超脱世俗度赞颂方山子超脱世俗的高尚美德。的高尚美德。问题研讨问题研讨疑义共析赞赏陈慥淡泊自守的高洁品德;藉此流露出同为不遇的感慨。(借他人酒杯,(借他人酒杯,浇自己胸浇自己胸中块垒)中块垒)文章主题文章主题引伸触类 艺术手法艺术手法“文似看山不喜平文似看山不喜平”,作文最忌平淡,请问此文是如何打,作文最忌平淡,请问此文是如何打破平淡,塑造丰满形象的?破平淡,塑造丰满形象的?1、把叙事、描写、议论融为一体。2、奇妙的构思。3、奇妙的语言。4、隐约的折射。(一一)叙述叙述 概述方山子概述方山子 (二二)他乡遇故知他乡
13、遇故知(三三)倒叙倒叙 (四四)补叙补叙 (五五)对方山子之赞颂对方山子之赞颂从结构上看没有像一般传记,平铺直叙地介绍人物的姓氏、乡里、家世、生平等,而是“随物赋形”极其切合隐士的身份,由隐而显,由略而详,层层设疑,层层呼应,愈深愈见方山子的不同寻常和卓立无匹。引伸触类 艺术手法艺术手法奇妙的构思大师用字准确而含蓄,字里行间饱含感情,细节描写、形象描大师用字准确而含蓄,字里行间饱含感情,细节描写、形象描写独具匠心,故有言简意丰的艺术效果。写独具匠心,故有言简意丰的艺术效果。奇妙的语言如:当得知作者被贬黄州的原因后,这位作为故人的隐士,竟一点也没有同情或安慰的表示,只是“俯而不答,仰而笑”,在这
14、里,作者再度向读者渲染了隐士的特征,不仅活灵活现地写出了其神态,而且也蕴涵了多少人生的沧桑与感慨!引伸触类 艺术手法艺术手法作者结合自己当时被贬黄州作者结合自己当时被贬黄州的处境,于文字之外,又寓的处境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒有自己之情,是借他人之酒杯浇自己胸中之块垒。写方杯浇自己胸中之块垒。写方山子未的不遇,又写自己的山子未的不遇,又写自己的诗文被祸,不直言,于是隐诗文被祸,不直言,于是隐约其辞,语多委婉。约其辞,语多委婉。隐约的折射引伸触类 艺术手法艺术手法黄钟毁弃黄钟毁弃,瓦釜雷鸣的时代早已成为历史。当代中学生不仅应有瓦釜雷鸣的时代早已成为历史。当代中学生不仅应有“天生
15、天生我材必有用我材必有用”的信心的信心,“,“锲而不舍锲而不舍”的恒心,的恒心,“学不成名誓不还学不成名誓不还”的壮的壮心;还应有心;还应有“为中华之崛起而读书为中华之崛起而读书”的目的,的目的,“淡泊以明志,宁静以淡泊以明志,宁静以致远致远”的心态,的心态,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情怀,的情怀,“达达则兼济天下则兼济天下”的志向,的志向,“大庇天下寒士俱欢颜大庇天下寒士俱欢颜”的态度。苏轼对照方的态度。苏轼对照方山子,找到了人生失意时的生命抉择,我们的人生也应该像方山子那山子,找到了人生失意时的生命抉择,我们的人生也应该像方山子那样不以物喜不以己悲,坚守生命的清白与达观。样不以物喜不以己悲,坚守生命的清白与达观。引伸触类 课堂结语课堂结语