1、思政部基础教研室思政部基础教研室 张春燕张春燕公共生活与公共秩序公共生活中的道德要求网络生活中的道德要求小伙未让座遭暴打，折射文明之殇武汉801路上，一位坐在老年座位上的年轻人因没让座，遭几名老人暴打。据目击乘客说，老人们就站在男青年身边，可能是没有站稳碰到了他，男青年骂了几句，老人称不让座也就算了，何必要骂人。争吵拉扯中，一名老人打了该男子几拳。据报道，一批刚从军校毕业的的学员踏上了开往分配地的列车，这些年轻的军人坐满了整个车厢。而旁边一些没买到坐票的人就开始在一旁倒酸水，不停地埋冤自己没有位置坐，军人不应该服务老百姓的吗。还有的乘客甚至说反话来刺激这些军人:“你以为当兵的会像电视剧中演的那
2、样给你让座?好人没有那么多!”随后军人的队伍中传出了一句话:“我们都站起来，给没有座位的人让个座”，这一举动深得那些没有座位的人心。这已经不是第一次军人集体给民众让座了。去年在北京西站，许多人一进车站就惊呆了。军官当时说:“全体都有，把座位让给老百姓。”网友称自己这么多年头一次见车站这么多空位。“让座让座”是义务还是义务还是道德绑架？军人是道德绑架？军人让座是义务吗？让座是义务吗？教师总结中国是个礼仪之国，尊老爱幼，是我们的传统美德，在公交车上给老弱病残孕乘客让座，是社会文明、市民美德素质的表现。相互尊重是一种美德，无论谁让座给谁，都出于相互尊重，人与人之间，相互尊重，社会才会和谐。国防部新闻
3、发言人吴谦对此做出了回应,说了两句话：第一，全心全意为人民服务，是人民军队的宗旨。第二，军人的合法权益必须得到保护。首先，我们每一个群众应该明白，全心全意为人民服务，是人民军队的宗旨。但无限拉高军人的道德标准，动辄对其进行道德绑架，并心安理得地享受军人的牺牲和奉献，其实是对这些军人的不尊重。其次，“军人”不是一个道德符号，它是一种特殊的职业，是一个应该受到全社会尊重和优待的群体。他们理应坦然地享受法律所赋予他们的正当权利。而民众也不该把军人牺牲奉献当作理所应当，不能让他们在享受正当权利时受到无形压力，更不能用过高的道德绑架他们。这理应成为一种常识。社会生活社会生活公共生活公共生活社会公德社会公
4、德职业生活职业生活职业道德职业道德私人生活私人生活家庭美德家庭美德一、公共生活与公共秩序探讨：公共生活与私人生探讨：公共生活与私人生活有什么区别？活有什么区别？公共生活公共生活 私人生活私人生活（1）范围）范围（2）性质）性质（3）作用）作用结论：结论：公共生活公共生活超越了私人生活的局限，具有鲜明的开超越了私人生活的局限，具有鲜明的开放性和透明性，放性和透明性，对他人和社会的影响更为直接和广对他人和社会的影响更为直接和广泛泛。开放性、透明性开放性、透明性影响到他人和社会影响到他人和社会家庭或个人家庭或个人封闭性、隐秘性、独立封闭性、隐秘性、独立性性影响到自身与家庭影响到自身与家庭社会社会1
5、1、有序的公共生活是、有序的公共生活是构建和谐社会构建和谐社会的重要条件的重要条件思想政治理论课教学部2 2、有序的公共生活是、有序的公共生活是经济社会健康发展经济社会健康发展的必要前提的必要前提思想政治理论课教学部3 3、有序的公共生活是、有序的公共生活是提高社会成员生活质量提高社会成员生活质量的基本保证的基本保证 天下第一村天下第一村 华西村华西村思想政治理论课教学部4 4、有序的公共生活是、有序的公共生活是国家现代化和文明程度国家现代化和文明程度的重要标志的重要标志 中国中国 香港香港文明礼貌助人为乐爱护公物保护环境遵纪守法校园不文明行为大盘点思想政治理论课教学部如何建设和谐宿舍、和谐班
6、级与和谐校园？如何建设和谐宿舍、和谐班级与和谐校园？思考思考三、网络生活中的道德要求（1 1）传播网络病毒传播网络病毒；（2 2）骚扰破坏程序；）骚扰破坏程序；（3 3）侵犯他人隐私；）侵犯他人隐私；（4 4）追逐网上情色；）追逐网上情色；（5 5）恶意攻击他人；）恶意攻击他人；（6 6）利用网络弄虚作假；）利用网络弄虚作假；（7 7）网络成瘾。）网络成瘾。案例：文昌市公安局网警大队查证一起散布网络谣言案件，抓获违法行为邢某某。邢某某自拟“文昌28名男、女感染SB250病毒”的谣言信息在在微信群散布，该谣言信息被多人朋友圈转发，引起社会恐慌。经查，邢某某称其发布该谣言信息纯属好玩。文昌市公安机关依法对邢某某行政拘留十日并处500元人民币罚款。视频连接：语言的杀伤力到底有多可怕正确使用网络工具健康进行网络交往自觉避免沉迷网络养成网络自律精神
