1、单元三国两晋南北朝时期：政权分立单元三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融与民族交融第第2020课魏晋南北朝的科技与文化课魏晋南北朝的科技与文化导入新课导入新课齐民要术齐民要术书影书影导入新课导入新课设圆半径为r r，周长为C C，面积为S S，则：C=C=S=S=2r2rr r2 2o or r学习目标学习目标导入新课导入新课1.了解魏晋南北朝时期的重要科技了解魏晋南北朝时期的重要科技与文化与文化：贾思勰和：贾思勰和齐民要术齐民要术；祖冲之和圆周率祖冲之和圆周率；书法、绘画及雕塑。；书法、绘画及雕塑。2.认识南北朝时期的科学成就承上启下，在我国科技史认识南北朝时期的科学成就承上启下，在我国科
2、技史上放射异彩，是中华民族贡献给人类的一份宝贵财富。上放射异彩，是中华民族贡献给人类的一份宝贵财富。3.重点掌握：重点掌握：祖冲之和圆周率祖冲之和圆周率。一讲授新课讲授新课观察和思考观察和思考贾思勰和齐民要术贾思勰贾思勰贾思勰，益都（今属山东）人。其贾思勰，益都（今属山东）人。其祖上就很喜欢读书、学习，尤其重视农祖上就很喜欢读书、学习，尤其重视农业生产技术知识的学习和研究，这对贾业生产技术知识的学习和研究，这对贾思勰的一生有很大影响。他的家境虽然思勰的一生有很大影响。他的家境虽然不是很富裕，但却拥有大量藏书，使他不是很富裕，但却拥有大量藏书，使他从小就有机会博览群书，从中汲取各方从小就有机会博
3、览群书，从中汲取各方面的知识，为他以后编撰面的知识，为他以后编撰齐民要术齐民要术打下了基础。打下了基础。讲授新课讲授新课讲授新课讲授新课讲授新课讲授新课 “齐名齐名”指一般群众，一般老百姓；指一般群众，一般老百姓；“齐民要术齐民要术”含义为一般群众（老百含义为一般群众（老百姓）生产生活的重要方法，其中心与姓）生产生活的重要方法，其中心与出发点则在农业。出发点则在农业。齐民要术齐民要术书名含义书名含义贾思勰贾思勰齐民要术齐民要术成书经过成书经过 齐民要术齐民要术全书全书9292篇，分为篇，分为1010卷，卷，约约1111万字，引用著作万字，引用著作156156种。种。讲授新课讲授新课 1919世
4、纪英国著世纪英国著名生物学家达尔文名生物学家达尔文先生称先生称齐民要术齐民要术为为“古代中国的百古代中国的百科全书科全书”。这一这一书被翻译成多种外书被翻译成多种外文传阅，在国际上文传阅，在国际上有着广泛影响，尤有着广泛影响，尤其是日本非常重视其是日本非常重视此书。此书。讲授新课讲授新课农谚展台农谚展台展示收集的农业谚语展示收集的农业谚语讲授新课讲授新课农谚展台农谚展台立春无后霜，插柳正相当。立春无后霜，插柳正相当。惊蜇点瓜，遍地开花。惊蜇点瓜，遍地开花。清明前后，点瓜种豆。清明前后，点瓜种豆。谷雨前十天，种棉最当先。谷雨前十天，种棉最当先。夏至不过不暖，冬至不过不寒。夏至不过不暖，冬至不过不
5、寒。九月无霜地也寒。九月无霜地也寒。二讲授新课讲授新课观察和思考观察和思考科学家祖冲之祖冲之祖冲之讲授新课讲授新课讲授新课讲授新课 它是圆的周长同直径的比率，它是圆的周长同直径的比率，是永远除不尽的无穷小数，用希腊是永远除不尽的无穷小数，用希腊字母字母表示。其应用广泛，在天文、表示。其应用广泛，在天文、历法、机械等领域，只要涉及到圆历法、机械等领域，只要涉及到圆问题，都要用到。问题，都要用到。圆周率的概念圆周率的概念：讲授新课讲授新课我国古代对圆周率的研究：我国古代对圆周率的研究：西汉西汉 刘刘 歆歆 3.15473.1547东汉东汉 张张 衡衡 3.163.16曹魏曹魏 刘刘 徽徽 3.14
6、3.14南朝南朝 祖冲之祖冲之 3.1415926(7)3.1415926(7)“割圆术割圆术”讲授新课讲授新课刘徽的刘徽的“割圆术割圆术”圆的内接正多边形的边数无限增加时，圆的内接正多边形的边数无限增加时，正多边形的周长就无限接近圆的周长。正多边形的周长就无限接近圆的周长。“割之弥细，割之弥细，所失弥少，割所失弥少，割之又割，以至之又割，以至于不可割，则于不可割，则与圆合体而无与圆合体而无所失矣。所失矣。”实践体验实践体验讲授新课讲授新课 讲授新课讲授新课祖冲之使用的运算工具祖冲之使用的运算工具“算筹算筹”讲授新课讲授新课除了圆周率，祖冲之除了圆周率，祖冲之还取得了哪些成就？还取得了哪些成就
7、？讲授新课讲授新课 三讲授新课讲授新课观察和思考观察和思考书法、绘画与雕塑甲骨文金文大篆小篆小篆小篆讲授新课讲授新课讲授新课讲授新课讲授新课讲授新课王羲之讲授新课讲授新课兰亭序兰亭序摹本摹本天下第一行书天下第一行书讲授新课讲授新课兰亭序兰亭序摹本摹本 局部局部讲授新课讲授新课北朝书法艺术北朝书法艺术 魏碑体魏碑体 龙门二十品龙门二十品讲授新课讲授新课南北朝张黑女墓志铭讲授新课讲授新课讲授新课讲授新课女史箴图女史箴图（摹本（摹本局部）局部）讲授新课讲授新课这是相传我国东晋的优秀画家顾恺之所绘的由这是相传我国东晋的优秀画家顾恺之所绘的由唐人描摹的唐人描摹的女史箴图女史箴图。它长。它长2525厘米，
8、宽厘米，宽349.5349.5厘米。图中所示的是该摹本的局部。厘米。图中所示的是该摹本的局部。女史箴图女史箴图成功地塑造了不同身份的宫廷妇成功地塑造了不同身份的宫廷妇女形象，一定程度上反映了作者所处时代的妇女形象，一定程度上反映了作者所处时代的妇女生活情景。图中的妇女形象端庄秀美，神情女生活情景。图中的妇女形象端庄秀美，神情温顺柔和，体现了顾恺之绘画用线精细绵密，温顺柔和，体现了顾恺之绘画用线精细绵密，如如“春蚕吐丝春蚕吐丝”，人物形神兼备的艺术特点。，人物形神兼备的艺术特点。女史箴图女史箴图唐摹本是我国现存最古老的画卷唐摹本是我国现存最古老的画卷之一，原为清内府收藏，之一，原为清内府收藏，1
9、9001900年被侵华英军掠年被侵华英军掠走，现收藏在英国大英博物馆。走，现收藏在英国大英博物馆。讲授新课讲授新课洛神赋洛神赋图图（摹本（摹本 局部）局部）讲授新课讲授新课洛神赋图洛神赋图讲授新课讲授新课讲授新课讲授新课讲授新课讲授新课青州石刻青州石刻讲授新课讲授新课 诸城北朝晚期菩萨像佩饰的精细复杂和四川成都万佛寺出土的北周天和二年（567年）菩萨雕像饰有复杂的佩饰相近，风格都明显受到原有的南朝造像的影响。万佛寺天和二年菩萨像所以与西北地区周造像风格不同，应是北周占有四川地区受到原来当地南朝造像影响的产物。青州地区在北魏占领前也曾为南朝属地，东晋安帝六年灭南燕，青州入东晋版图，后属刘宋，政治
10、上的隶属关系也自然会影响到艺术风格的演化。青州造像组合方式以及佩饰精细敏褥的造型特征，都可能是来自南朝遗留的风范。课堂小结课堂小结贾思勰和贾思勰和齐民要术齐民要术人人物物朝朝代代称称谓谓著著作作 贾思勰贾思勰北朝（北魏和东魏）北朝（北魏和东魏）著名农学家著名农学家齐民要术齐民要术总结总结介绍介绍强调强调提倡提倡我国现存第我国现存第一部完整的一部完整的农业科学著农业科学著作，在世界作，在世界农学史上占农学史上占重要地位。重要地位。主要内容主要内容历史地位历史地位课堂小结课堂小结祖冲之和圆周率祖冲之和圆周率人人物物朝朝代代称谓称谓 祖冲之祖冲之南南 朝朝数学家数学家 天文学家天文学家世界上第一次把
11、圆周率数值世界上第一次把圆周率数值计算到小数点以后的第七位计算到小数点以后的第七位此项成果领先世界近一千年此项成果领先世界近一千年测算一年时间测算一年时间制造千里船、水碓磨制造千里船、水碓磨著有著有缀术缀术成成 就就 及及 地地 位位数数学学天文天文机械机械课堂小结课堂小结人人物物朝朝代代称称谓谓领领域域代表作代表作特点特点 东东晋晋书书圣圣书书法法东东晋晋绘绘画画随堂训练随堂训练1.“1.“古人云，耕锄不以水旱息功，古人云，耕锄不以水旱息功，必获丰年之收。湿耕泽锄，不如归必获丰年之收。湿耕泽锄，不如归去。去。”阅读后，请回答：阅读后，请回答：（1 1）上述这段话出自）上述这段话出自齐民要术齐
12、民要术，它是何人所写它是何人所写?作者生活在什么时期？作者生活在什么时期？（2 2）结合上述材料回答，这部书反）结合上述材料回答，这部书反映了哪方面的技术水平？映了哪方面的技术水平？（3 3）它有何历史地位？）它有何历史地位？随堂训练随堂训练1.1.（1 1）是贾思勰所写。他生活在北）是贾思勰所写。他生活在北朝时期。朝时期。（2 2）反映了当时我国北方农业生产）反映了当时我国北方农业生产技术的水平，其中有许多技术直到技术的水平，其中有许多技术直到现在还在应用。现在还在应用。（3 3）齐民要求齐民要求是我国现存的第是我国现存的第一部完整的农学著作，也是世界农一部完整的农学著作，也是世界农学史上的
13、优秀著作。学史上的优秀著作。随堂训练随堂训练2.观察下图，回答问题。随堂训练随堂训练（1 1）上图为与敦煌莫高窟并列为）上图为与敦煌莫高窟并列为“中国三大石窟中国三大石窟”的另外两个石窟。的另外两个石窟。请写出他们各自的名称和所在地点。请写出他们各自的名称和所在地点。（2）这些石窟都是在什么时候开凿）这些石窟都是在什么时候开凿的？开凿的原因是什么？的？开凿的原因是什么？（3）现在这些石窟由于自然和人为）现在这些石窟由于自然和人为的破坏已面临着威胁，如果你是一位的破坏已面临着威胁，如果你是一位文物保护者，你该怎么做？文物保护者，你该怎么做？随堂训练随堂训练2.2.（1 1）云冈石窟，位于山西大同
14、；）云冈石窟，位于山西大同；龙门石窟，位于河南洛阳。龙门石窟，位于河南洛阳。（2 2）北朝时期，佛教盛行。）北朝时期，佛教盛行。（3 3）组织志愿者，宣传保护文物）组织志愿者，宣传保护文物古迹的重要性；亲自到现场协助工古迹的重要性；亲自到现场协助工作人员做好文物古迹的保护工作；作人员做好文物古迹的保护工作；等等。等等。66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些
15、十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗
16、词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言
17、激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要
18、在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是
19、指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他
20、不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做
21、它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人
22、有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言
23、而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠
24、，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快
