1、汉汉朝朝公元公元2525年年公元公元220220年年公元前公元前202202年年公元公元9 9年年西汉世系表（公元前西汉世系表（公元前202202年年公元公元9 9年）年）皇帝皇帝姓名姓名起止时间起止时间高祖高祖刘邦刘邦前前202202年年前前193193年年惠帝惠帝刘盈刘盈前前195195年年前前188188年年少帝少帝刘恭刘恭前前188188年年前前180180年年文帝文帝刘恒刘恒前前180-180-前前157157年年景帝景帝刘启刘启前前157157年年前前141141年年武帝武帝刘彻刘彻前前141141年年前前8787年年昭帝昭帝刘弗陵刘弗陵前前8787年年前前7474年年宣帝宣帝刘询
2、刘询前前7474年年前前4949年年元帝元帝刘爽刘爽前前4949年前年前3333年年成帝成帝刘骜刘骜前前3333年年前前7 7年年哀帝哀帝刘欣刘欣前前7 7年年前前1 1年年平帝平帝刘衎刘衎前前1 1年年66年年孺子孺子刘婴刘婴6 6年年99年年 导入新课导入新课“秦之所以失天下者何？秦之所以失天下者何？我之所以得天下者何？我之所以得天下者何？”秦的暴政；秦的暴政；得民心者得天下得民心者得天下一讲授新课讲授新课观察和思考观察和思考西汉的建立楚汉之争双方楚汉之争双方是项羽和刘邦是项羽和刘邦，刘邦胜出，建刘邦胜出，建立西汉，定都立西汉，定都长安。长安。政治报道政治报道讲授新课讲授新课财经财经报道报
3、道政治政治报道报道公元前公元前206年楚汉战年楚汉战争开始争开始公元前公元前202年汉朝建年汉朝建立立楚汉楚汉战争战争结束结束汉朝汉朝建立建立人相食，死者过半人相食，死者过半 讲授新课讲授新课 人吃人，死者过半。皇帝的马车人吃人，死者过半。皇帝的马车都配不上毛色一样的四匹马，将相有都配不上毛色一样的四匹马，将相有的只能乘牛车。的只能乘牛车。汉初经济萧条汉初经济萧条讲授新课讲授新课政治政治报道报道公元前公元前206年楚汉年楚汉战争开始战争开始公元前公元前202年汉朝年汉朝建立建立楚汉战争结束楚汉战争结束汉朝建立汉朝建立财经财经报道报道人相食，死者过人相食，死者过半半.汉初经济萧条汉初经济萧条汉初
4、经济萧条，国家贫困的荒汉初经济萧条，国家贫困的荒凉景象是怎样造成的？凉景象是怎样造成的？秦的暴政、长期战乱造成的。秦的暴政、长期战乱造成的。讲授新课讲授新课财经财经报道报道政治政治报道报道公元前公元前206206年楚汉年楚汉战争开始战争开始公元前公元前202202年汉朝年汉朝建立建立楚汉战争楚汉战争结束结束汉朝建立汉朝建立人相食，死者过人相食，死者过半半.汉初经汉初经济萧条济萧条二讲授新课讲授新课观察和思考观察和思考修养生息政策汉高祖刘邦汉高祖刘邦讲授新课讲授新课 为了巩固政权和稳定社会局为了巩固政权和稳定社会局势，汉高祖吸取秦朝因暴政导致势，汉高祖吸取秦朝因暴政导致速亡的教训，采取了修养生息
5、的速亡的教训，采取了修养生息的政策。政策。讲授新课讲授新课措施：措施：下令下令“兵皆罢归家兵皆罢归家”鼓励人民致力农业生产，采取轻徭鼓励人民致力农业生产，采取轻徭薄赋政策，减轻赋税、徭役及兵役薄赋政策，减轻赋税、徭役及兵役作用：作用：增加劳动力增加劳动力减轻负担减轻负担鼓励生产鼓励生产缓和社会矛盾缓和社会矛盾三讲授新课讲授新课观察和思考观察和思考“文景之治”讲授新课讲授新课 汉文帝、汉景帝继续推行修养生息汉文帝、汉景帝继续推行修养生息政策：提倡节俭、以德化民政策：提倡节俭、以德化民 夫农，天下之本也，夫农，天下之本也，朕亲率天下农耕以朕亲率天下农耕以供粢盛供粢盛(zi cheng)(zi ch
6、eng)(古代盛在祭器内以供祭古代盛在祭器内以供祭祀的谷物祀的谷物)，皇后亲桑以奉祭服，其具礼仪。，皇后亲桑以奉祭服，其具礼仪。汉书汉书文帝纪第四文帝纪第四 农，天下之本也。农，天下之本也。黄金珠玉，饥不可食，黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣寒不可衣其令郡国务劝农桑，益种树可其令郡国务劝农桑，益种树可得衣食物。得衣食物。汉书汉书景帝纪第五景帝纪第五非常重视农业，鼓励发展农业生产非常重视农业，鼓励发展农业生产讲授新课讲授新课 孝文帝从代来，即位二十三年，宫室苑孝文帝从代来，即位二十三年，宫室苑囿（囿（you)you)、车骑服御无所增益。、车骑服御无所增益。汉书汉书文帝纪第四文帝纪第四汉文帝和汉景帝：
7、汉文帝和汉景帝：提倡节俭、以德化民提倡节俭、以德化民 治霸陵皆瓦器，不得以金银铜锡为饰，治霸陵皆瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，欲为省，毋烦民。不治坟，欲为省，毋烦民。史记史记孝文本纪第十孝文本纪第十 提倡节俭、以身作则提倡节俭、以身作则讲授新课讲授新课 上常衣绨上常衣绨(ti)(ti)衣（材质粗糙的衣衣（材质粗糙的衣服），所幸慎夫人，令衣不得曳（服），所幸慎夫人，令衣不得曳（ye)ye)地，地，帷帐不得文绣，以示敦朴为天下先。帷帐不得文绣，以示敦朴为天下先。史记史记孝文本纪第十孝文本纪第十汉文帝和汉景帝：汉文帝和汉景帝：提倡节俭、以德化民提倡节俭、以德化民 尝欲作露台，召匠计之，直百金。上
8、尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：曰：“百金，中民十家之产也，吾奉先帝百金，中民十家之产也，吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为？宫室，常恐羞之，何以台为？”史记史记孝文本纪第十孝文本纪第十提倡节俭、以身作则提倡节俭、以身作则讲授新课讲授新课汉文帝和汉景帝：汉文帝和汉景帝：提倡节俭、以德化民提倡节俭、以德化民 年八十已上，赐米人月一石（年八十已上，赐米人月一石（dan)dan)，肉二十斤，酒五斗；其九十已上，又赐帛肉二十斤，酒五斗；其九十已上，又赐帛人二匹，絮三斤。人二匹，絮三斤。汉书汉书文帝纪第四文帝纪第四重视重视“以德化民以德化民”讲授新课讲授新课 文景时期，政治清明，经文景时期，政治清明，
9、经济发展，人民生活安定。济发展，人民生活安定。这一时期的统治局面，历这一时期的统治局面，历史上称之为史上称之为“文景之治文景之治”。司马迁：德至盛也司马迁：德至盛也班固：周云成康，汉言文景，美矣。班固：周云成康，汉言文景，美矣。文景之治：中国封建社会第一文景之治：中国封建社会第一个盛世局面个盛世局面课堂小结课堂小结西汉初建，民生凋敝，政权不稳西汉初建，民生凋敝，政权不稳高祖吸取教训，稳定政权高祖吸取教训，稳定政权文帝、景帝继续推行修养生息政策文帝、景帝继续推行修养生息政策为武帝大一统打下基础为武帝大一统打下基础随堂训练随堂训练1 1、以下三个皇帝的在位先后顺序、以下三个皇帝的在位先后顺序排列正
10、确的是（排列正确的是（）汉高祖汉高祖 汉景帝汉景帝 汉文帝汉文帝A.A.B.B.C.C.D.D.C随堂训练随堂训练2 2、文景之治是谁统治时、文景之治是谁统治时期（期（）A.A.汉高祖汉高祖B.B.汉文帝汉文帝C.C.汉文帝、汉景帝汉文帝、汉景帝D.D.汉景帝汉景帝 C随堂训练随堂训练3、“文景之治文景之治”这一盛世景象出现的原这一盛世景象出现的原因有（因有（）吸取秦亡的教训，减轻农民的徭役、吸取秦亡的教训，减轻农民的徭役、兵役和赋税负担兵役和赋税负担 注重发展农业生产，注重发展农业生产，奖励耕作的农民，劝诫百官关心农桑奖励耕作的农民，劝诫百官关心农桑 文帝、景帝提倡节俭，并以身作则文帝、景帝
11、提倡节俭，并以身作则 重视重视“以德化民以德化民”，社会比较稳定，社会比较稳定 “罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术”，用儒家，用儒家思想进行统治思想进行统治A.A.B.B.C.C.D.D.A66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑
12、贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损
13、失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的
14、人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理
15、想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因
16、为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照
17、当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不
18、了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内
19、自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心
20、之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人
21、14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快
