1、教学目的要求：教学目的要求：【第一节第一节 文字的性质文字的性质一、什么是文字一、什么是文字文字是记录语言的书写符号系统。文字是记录语言的书写符号系统。z首先，文字是一种首先，文字是一种书写符号书写符号。人类用来表达意义、传递信息的符号有很多，人类用来表达意义、传递信息的符号有很多，如：如：街头指挥交通用的红绿灯街头指挥交通用的红绿灯海上舰船联系用的灯语、旗语海上舰船联系用的灯语、旗语聋哑人用的手势语等聋哑人用的手势语等一、什么是文字一、什么是文字z其次，文字是其次，文字是记录语言的书写符号记录语言的书写符号。人类用来表达意义、传递信息的书写符号也人类用来表达意义、传递信息的书写符号也不仅文字
2、一种，如：不仅文字一种，如：电报代码电报代码生物学中的生物学中的“雌性符号（）雌性符号（）”和和“雄性符雄性符号（）号（）”以上均不是用来书写语言的，因此不是文字。以上均不是用来书写语言的，因此不是文字。一、什么是文字一、什么是文字z再其次，文字是一个再其次，文字是一个符号系统符号系统。文字不是一堆杂乱无章、毫无联系的文字不是一堆杂乱无章、毫无联系的符号，而是一个相互联系、相互制约的系符号，而是一个相互联系、相互制约的系统，一个由一定数量的文字符号按照组合统，一个由一定数量的文字符号按照组合规则和书写规则构成的系统。规则和书写规则构成的系统。一、什么是文字一、什么是文字不同的文字有不同的符号系
3、统。例如：不同的文字有不同的符号系统。例如：汉字系统汉字系统包括笔画、笔顺、偏旁（形旁、声包括笔画、笔顺、偏旁（形旁、声旁）、偏旁的组合规则、标点等。旁）、偏旁的组合规则、标点等。英文等拼音文字系统英文等拼音文字系统包括字母、字母的排列包括字母、字母的排列顺序、拼写规则（大写字母的用法、移行的规则、顺序、拼写规则（大写字母的用法、移行的规则、从左到右的书写规则等）、标点等。（教材从左到右的书写规则等）、标点等。（教材p153-154）二、文字和语言的关系二、文字和语言的关系文字是在语言的基础上产生的，文字是在语言的基础上产生的，又是记录语言的书写符号，所以又是记录语言的书写符号，所以文字同语言
4、的关系是十分密切的。文字同语言的关系是十分密切的。（一）文字是在语言的基础上形成的。（一）文字是在语言的基础上形成的。语言是基础，是第一性的；而文字是在语言语言是基础，是第一性的；而文字是在语言的基础上产生的，是第二性的。从人类社会的发的基础上产生的，是第二性的。从人类社会的发展来看，文字的历史比语言的历史短得多。世界展来看，文字的历史比语言的历史短得多。世界上可以存在没有文字的语言，但是绝不可能有没上可以存在没有文字的语言，但是绝不可能有没有语言作为基础的文字。今天仍可见到语言已逝有语言作为基础的文字。今天仍可见到语言已逝而文字犹存的现象，如中国的西夏文字、美洲的而文字犹存的现象，如中国的西
5、夏文字、美洲的玛雅文字等。玛雅文字等。（二）文字对语言的发展产生（二）文字对语言的发展产生巨大的影响。巨大的影响。当某种语言已经完全死亡了，但记录当某种语言已经完全死亡了，但记录它的文字还存在，比如英语中的它的文字还存在，比如英语中的etc、e.g.、AM、PM等等都是拉丁语留下的痕迹。有等等都是拉丁语留下的痕迹。有的文字甚至对记录别的语言产生作用，如的文字甚至对记录别的语言产生作用，如汉字于之于日语，朝鲜语、越南语等等。汉字于之于日语，朝鲜语、越南语等等。（三）文字必须适应自己所记录的语（三）文字必须适应自己所记录的语言的结构特点和语言特点。言的结构特点和语言特点。比如汉字，长期以来停留在方
6、块字阶段，这比如汉字，长期以来停留在方块字阶段，这与汉语的特点有一定的关系。与汉语的特点有一定的关系。汉语的特点汉语的特点：结构特点结构特点：词序和虚词作为语法手段，缺乏：词序和虚词作为语法手段，缺乏词形变化，因而词后面没有词尾，也就不可能产词形变化，因而词后面没有词尾，也就不可能产生带词尾的文字。生带词尾的文字。语音特点语音特点：古汉语中单音节词占绝对优势，：古汉语中单音节词占绝对优势，这就有利于保持一词一形的书写体系。这就有利于保持一词一形的书写体系。另一方面，文字的形体和语言之间又没有必另一方面，文字的形体和语言之间又没有必然的联系。然的联系。语言的特点要制约文字的特点语言的特点要制约文
7、字的特点。但是。但是文字和语言毕竟不是一件事情，用什么形体记录文字和语言毕竟不是一件事情，用什么形体记录语言，其间并无必然的联系。语言，其间并无必然的联系。同一种语言可以采用不同的文字形式同一种语言可以采用不同的文字形式，如属，如属于突厥语族的土耳其语、阿塞拜疆语、维吾尔语、于突厥语族的土耳其语、阿塞拜疆语、维吾尔语、哈萨克语等都是同一语族的语言，但使用不同的哈萨克语等都是同一语族的语言，但使用不同的文字。文字。有的语言在同一时期使用两种文字有的语言在同一时期使用两种文字，如塞尔，如塞尔维亚文有拉丁文字母和斯拉夫字母两种拼法。维亚文有拉丁文字母和斯拉夫字母两种拼法。不同的语言又可以采用相同的文
8、字形式不同的语言又可以采用相同的文字形式，如，如英、法、德、西班牙语都采用拉丁字母。英、法、德、西班牙语都采用拉丁字母。三、汉字与汉语关系的特殊性三、汉字与汉语关系的特殊性汉字与汉语关系的特殊性是与拼音文字比较汉字与汉语关系的特殊性是与拼音文字比较而言的。而言的。X采用采用拼音文字拼音文字的语言，一个字的拼写反映出的语言，一个字的拼写反映出语言中一个符号的语音面貌，人们基本上按字母语言中一个符号的语音面貌，人们基本上按字母的拼法就能读出音来。比如英语的拼法就能读出音来。比如英语ph读读f，elephant、photo、philosophy。X而而汉字汉字的字形不限于和一种读音相联系，读的字形不
9、限于和一种读音相联系，读音可以不同，但字形却不变。音可以不同，但字形却不变。三、汉字与汉语关系的特殊性三、汉字与汉语关系的特殊性汉字的特殊性表现在两方面：汉字的特殊性表现在两方面：n1.汉字形体的跨时代性汉字形体的跨时代性。从古汉语到现代汉。从古汉语到现代汉语，汉语的语音面貌发生了很大的变化，如果拿语，汉语的语音面貌发生了很大的变化，如果拿广韵广韵系统的语音与现代汉语普通话的语音相系统的语音与现代汉语普通话的语音相比较，差异就很大，但字形却没有改变。比较，差异就很大，但字形却没有改变。n2.汉字形体的跨地域性汉字形体的跨地域性。同一个汉字，形体。同一个汉字，形体一样，各地的（方言区）人都认识，
10、但读音却并一样，各地的（方言区）人都认识，但读音却并不一样。不一样。四、文字的作用四、文字的作用文字是记录语言的。文字的出现比语言的出现要晚文字是记录语言的。文字的出现比语言的出现要晚得多。世界上现有的文字不过几千年的历史，但语言的得多。世界上现有的文字不过几千年的历史，但语言的出现相当早。语言和人类一样古老，有了人类就有了语出现相当早。语言和人类一样古老，有了人类就有了语言。言。语言是通过口、耳交际的，本质上是通过声音来实语言是通过口、耳交际的，本质上是通过声音来实现交际过程。因为声音是一发即逝的，所以人们说话要现交际过程。因为声音是一发即逝的，所以人们说话要受到时间和空间的限制。为了克服有
11、声语言在时间和空受到时间和空间的限制。为了克服有声语言在时间和空间上的限制，人们发明了文字，使语言除了说和听的形间上的限制，人们发明了文字，使语言除了说和听的形式以外，又增加了一种写和看的形式。式以外，又增加了一种写和看的形式。四、文字的作用四、文字的作用z1.扩大了语言的交际职能扩大了语言的交际职能。文字的发明克服了语言交际在时间和文字的发明克服了语言交际在时间和空间上的局限，使一发即逝的语言可以空间上的局限，使一发即逝的语言可以“传于异地，留于异时传于异地，留于异时”。这样一来，相。这样一来，相隔千山万水的人也可以通过文字写成的文隔千山万水的人也可以通过文字写成的文本相互交际。本相互交际。
12、四、文字的作用四、文字的作用z2.文字通过书面语能更好的记录人类文字通过书面语能更好的记录人类的文化活动的文化活动。文字的出现为记录人类文化活动提供文字的出现为记录人类文化活动提供了更好的手段。如果说语言使人类摆脱了了更好的手段。如果说语言使人类摆脱了动物的本能生活方式，那么文字则使人类动物的本能生活方式，那么文字则使人类由原始蒙昧状态进入了文明状态。由原始蒙昧状态进入了文明状态。四、文字的作用四、文字的作用z3.文字能促进思维的发展文字能促进思维的发展。有了文字，人类不仅通过表音符号思有了文字，人类不仅通过表音符号思维，而且可以通过表形表意文字思维。文维，而且可以通过表形表意文字思维。文字使
13、思维有了表象。设想不用文字符号来字使思维有了表象。设想不用文字符号来完成一个简单的方程运算是多么困难。完成一个简单的方程运算是多么困难。四、文字的作用四、文字的作用文明社会靠口语和文字文本来交流和传承文化，原文明社会靠口语和文字文本来交流和传承文化，原始社会仅仅靠口语来交流和传承文化。文字的出现，人始社会仅仅靠口语来交流和传承文化。文字的出现，人类不仅不仅可以通过文字文本进行超越时间和空间的交类不仅不仅可以通过文字文本进行超越时间和空间的交流，大容量地传承文化，而且加深了思考的深度。流，大容量地传承文化，而且加深了思考的深度。可以说，在人类文化的演进过程中，可以说，在人类文化的演进过程中，语言
14、的出现是语言的出现是第一个里程碑第一个里程碑，它使非洲猿人取得了人类祖先的地位。，它使非洲猿人取得了人类祖先的地位。文字是第二个里程碑文字是第二个里程碑，它使人类由原始社会进入文明社，它使人类由原始社会进入文明社会，或者说从史前时期进入有史时期。会，或者说从史前时期进入有史时期。第二节第二节 文字的起源和发展文字的起源和发展一、文字的起源一、文字的起源文字的创造有两种方式文字的创造有两种方式:一种是语言学家专门为某一语言制定的文字，一种是语言学家专门为某一语言制定的文字，这种文字一般是拼音文字。这种文字一般是拼音文字。文字的另一种创造过程是在人类还没有语言文字的另一种创造过程是在人类还没有语言
15、学知识的前提下自发地形成的。学知识的前提下自发地形成的。文字的起源指的是文字的后一种创造过程。文字的起源指的是文字的后一种创造过程。的记事方法：的记事方法：实物记事实物记事和和图画记图画记事事。1.实物记事实物记事实物记事就是用一些实物表示某些事物或意实物记事就是用一些实物表示某些事物或意义。实物记事最常见的办法是义。实物记事最常见的办法是结绳结绳和和刻木刻木。古代秘鲁的印第安人的古代秘鲁的印第安人的结绳结绳方法：在一条主方法：在一条主绳上，相隔一定距离结上不同颜色的细绳。各种绳上，相隔一定距离结上不同颜色的细绳。各种颜色都有含义，比如红色表示火，黄色表示金，颜色都有含义，比如红色表示火，黄色
16、表示金，白色表示银，绿色表示谷物。一个单结表示白色表示银，绿色表示谷物。一个单结表示10，两个单结是两个单结是20，一个双结表示，一个双结表示100，两个双结表，两个双结表示示200，等等。，等等。1.实物记事实物记事在一些没有文字的民族中还保留着结绳的方在一些没有文字的民族中还保留着结绳的方法，如：法，如：独龙族出门远行时，用结绳计算日子，每打独龙族出门远行时，用结绳计算日子，每打一个结算一天。一个结算一天。黔东南苗族曾用黄豆记工分，一例黄豆代表黔东南苗族曾用黄豆记工分，一例黄豆代表一个工分。木条上拴着辣椒传送出去表示一个工分。木条上拴着辣椒传送出去表示“事情事情紧急紧急”。1.实物记事实物
17、记事刻木刻木是在木头上刻上各种花纹或图案，也包括在器是在木头上刻上各种花纹或图案，也包括在器物上刻花纹或图案。现在没有文字的民族有的还使用这物上刻花纹或图案。现在没有文字的民族有的还使用这种方法。种方法。云南陇川县的景颇族有一种以实物代替信息的习惯。云南陇川县的景颇族有一种以实物代替信息的习惯。假如一个小伙子爱上一个姑娘，他就用树叶包上树根、假如一个小伙子爱上一个姑娘，他就用树叶包上树根、大蒜、柴梗、辣椒、再用线精巧地包扎好送给女方。树大蒜、柴梗、辣椒、再用线精巧地包扎好送给女方。树根表示想念，大蒜表示要姑娘考虑两人的事，辣椒代表根表示想念，大蒜表示要姑娘考虑两人的事，辣椒代表炽烈的爱，火柴梗
18、表示男方态度坚决，叶子代表有好多炽烈的爱，火柴梗表示男方态度坚决，叶子代表有好多话要说。女方收到此信，如果同意，即将原物退回；如话要说。女方收到此信，如果同意，即将原物退回；如果不同意，便在原物上附加火炭，表示反感。如果还要果不同意，便在原物上附加火炭，表示反感。如果还要考虑，便加上奶浆菜。考虑，便加上奶浆菜。2.图画记事图画记事图画记事图画记事是通过图画来记录各种事件，是通过图画来记录各种事件，表达各种思想。表达各种思想。这种方式和现代人看到的各种绘画作这种方式和现代人看到的各种绘画作品中表达事件和思想的方式是一样的。近品中表达事件和思想的方式是一样的。近代一些落后的部族也曾用图画来记事和表
19、代一些落后的部族也曾用图画来记事和表达某种抽象的概念和思想。达某种抽象的概念和思想。这是我国西南地区纳西族的东巴经文。这是我国西南地区纳西族的东巴经文。1 1表示拿蛋，表示拿蛋，2 2表示解开，这里有白的意思，表示解开，这里有白的意思，3 3表示风，表示风，4 4表示蛋，表示蛋，5 5表示湖，表示湖，6 6表示蛋破发光，表示蛋破发光，7 7表示山崖。表示山崖。据纳西经师解释，意思是：把这蛋抛在湖里头，左边据纳西经师解释，意思是：把这蛋抛在湖里头，左边吹白风，右边吹黑风，风荡漾着湖水，湖水荡漾着蛋，蛋吹白风，右边吹黑风，风荡漾着湖水，湖水荡漾着蛋，蛋撞到山崖上，便生出一个光华灿烂的东西来。撞到山
20、崖上，便生出一个光华灿烂的东西来。印第安人酋长墓碑上的图画文字印第安人酋长墓碑上的图画文字北美七个印第安部落请愿书北美七个印第安部落请愿书一、文字的起源一、文字的起源和实物记事相比，图画记事表达的信息更丰和实物记事相比，图画记事表达的信息更丰富。实物记事通常记录的是事物，图画记事不仅富。实物记事通常记录的是事物，图画记事不仅可以记录事物，还可以较方便地记录事件的过程。可以记录事物，还可以较方便地记录事件的过程。实物记事和文字的产生没有什么联系，实物记事和文字的产生没有什么联系，图画图画记事正是文字产生的前身记事正是文字产生的前身。如果把图形简化，一。如果把图形简化，一个图形记录语言中的一个语素
21、或词，而且图形的个图形记录语言中的一个语素或词，而且图形的排列顺序和语言中语素或词的排列顺序一致，图排列顺序和语言中语素或词的排列顺序一致，图画就成了真正的文字。画就成了真正的文字。正是在这个意义上，可以说正是在这个意义上，可以说文字起源于图画文字起源于图画，所以有人把记事的图画叫做所以有人把记事的图画叫做“图画文字图画文字”。二、文字的发展二、文字的发展文字的发展可以从两个不同的角度加文字的发展可以从两个不同的角度加以考察：一是语言记录文字的完备程度，以考察：一是语言记录文字的完备程度，一是造字的方法。一是造字的方法。从造字的完备程度看，早期源于图画从造字的完备程度看，早期源于图画的文字是原
22、始文字，它不能够全面完整地的文字是原始文字，它不能够全面完整地记录语言。原始文字经过漫长的发展过程，记录语言。原始文字经过漫长的发展过程，才能成为全面地、完整地记录语言的科学才能成为全面地、完整地记录语言的科学的文字体系。的文字体系。二、文字的发展二、文字的发展（一）（一）独立的文字体系必须具备的条件独立的文字体系必须具备的条件（二）（二）文字的发展过程文字的发展过程（三）（三）意音文字和拼音文字的根本区别意音文字和拼音文字的根本区别（一）独立的文字体系必须具备的条件（一）独立的文字体系必须具备的条件1.每一个图画对应于语言中的一个语每一个图画对应于语言中的一个语素或词，有一个固定的读音。这样
23、的图画素或词，有一个固定的读音。这样的图画才能真正记录语言中的语素或词。才能真正记录语言中的语素或词。2.每一个图形可以重复使用并保持意每一个图形可以重复使用并保持意义不变。这也是为了进一步满足图形和词义不变。这也是为了进一步满足图形和词的一一对应。的一一对应。3.图画中有些图形或记号是纯粹表音的，因图画中有些图形或记号是纯粹表音的，因为语言中的有些语素或词是没有图形可画，如否为语言中的有些语素或词是没有图形可画，如否定词、各种虚词、大部分副词、好些抽象名词和定词、各种虚词、大部分副词、好些抽象名词和动词都不好通过图画来表示。动词都不好通过图画来表示。4.图画的排列顺序和语言中语素或词的排列图
24、画的排列顺序和语言中语素或词的排列顺序相同。这样的图画才能真正记录语言中的句顺序相同。这样的图画才能真正记录语言中的句子。子。（一）独立的文字体系必须具备的条件（一）独立的文字体系必须具备的条件当文字具备了上述当文字具备了上述4个条件，才能个条件，才能完整地、全面地记录一种语言，使原完整地、全面地记录一种语言，使原始文字发展为独立的、科学的文字体始文字发展为独立的、科学的文字体系。系。汉字大概在商代后期就已经成为汉字大概在商代后期就已经成为能完整地记录汉语的文字体系。能完整地记录汉语的文字体系。（一）独立的文字体系必须具备的条件（一）独立的文字体系必须具备的条件（二）文字的发展过程（二）文字的
25、发展过程从最早的记事图画发展成今天许多民族的完从最早的记事图画发展成今天许多民族的完整文字，中间经历了相当复杂的过程。整文字，中间经历了相当复杂的过程。从从造字的方法造字的方法考察，文字发展经历了表意、考察，文字发展经历了表意、表音、表意兼表音（意音）三个阶段。表音、表意兼表音（意音）三个阶段。从从文字的体系文字的体系看，文字的发展经历了表意、看，文字的发展经历了表意、表意兼表音、表音三个阶段。表意兼表音、表音三个阶段。下面结合造字的方法来看文字体系的发展过下面结合造字的方法来看文字体系的发展过程。程。（二）文字的发展过程（二）文字的发展过程第一个阶段第一个阶段是由记事图画直接发展出来的象形的
26、表是由记事图画直接发展出来的象形的表意字，可以分成象形字和会意字两种。意字，可以分成象形字和会意字两种。第二个阶段第二个阶段是表音字的出现。由象形字和会意字构是表音字的出现。由象形字和会意字构成的表意字尽管可以通过形体知道它所表示的意义，但成的表意字尽管可以通过形体知道它所表示的意义，但是有两个弱点：是有两个弱点：一是这种由形知义的过程往往不是很准确的，有时一是这种由形知义的过程往往不是很准确的，有时候人们不一定知道象形字和表意字代表的是哪一个语素候人们不一定知道象形字和表意字代表的是哪一个语素或词。或词。二是语言中有很多虚词和意义抽象的词是很难象形二是语言中有很多虚词和意义抽象的词是很难象形
27、会意的。会意的。（二）文字的发展过程（二）文字的发展过程n表意字必须和语言中的语素、词等对应，有表意字必须和语言中的语素、词等对应，有明确的读音，才能真正表达语言中的单位。明确的读音，才能真正表达语言中的单位。这是文字发展过程中的最重要的一步。当人这是文字发展过程中的最重要的一步。当人们认识到字形和语音之间的联系后，就可以借用们认识到字形和语音之间的联系后，就可以借用同一个同音的表意字来记录语言中的另一个同音同一个同音的表意字来记录语言中的另一个同音词，比如用像鸟形的词，比如用像鸟形的“隹隹”来记录语气词来记录语气词“唯唯”。这就出现了单纯的表音字，中国传统文字学把这这就出现了单纯的表音字，中
28、国传统文字学把这样的表音字称为样的表音字称为假借字假借字。（见教材。（见教材p162例）例）（二）文字的发展过程（二）文字的发展过程假借字都是由早期的表意字转变过来的假借字都是由早期的表意字转变过来的，如，如古埃及的圣书文字、古苏美尔（古美索不达米亚）古埃及的圣书文字、古苏美尔（古美索不达米亚）的钉头字（楔形字）、中美洲的玛雅文和中国古的钉头字（楔形字）、中美洲的玛雅文和中国古代的汉字、中国云南丽江纳西族的东巴文和中国代的汉字、中国云南丽江纳西族的东巴文和中国西南地区彝族的彝文，都能证明这一点。西南地区彝族的彝文，都能证明这一点。单纯的表音字或假借字的出现表明人们开始单纯的表音字或假借字的出现
29、表明人们开始认识到认识到文字可以通过声音直接记录语言中的语素文字可以通过声音直接记录语言中的语素或词或词，不必依赖表意。这是文字早期的的一种表，不必依赖表意。这是文字早期的的一种表音方法，是形成独立文字体系的一个重要的造字音方法，是形成独立文字体系的一个重要的造字方法。方法。（二）文字的发展过程（二）文字的发展过程假借方法的运用使一个字可以代表几个同音假借方法的运用使一个字可以代表几个同音的或音近的字，因而在语言中出现了大量的同音的或音近的字，因而在语言中出现了大量的同音字。为了避免混淆，人们还就在同音字的旁边加字。为了避免混淆，人们还就在同音字的旁边加注表示意义类别的标志，即通常所说的注表示
30、意义类别的标志，即通常所说的“形旁形旁”或或“意符意符”。另一方面，为了区别表意字，也可。另一方面，为了区别表意字，也可以在它的旁边加注音同或音近的字，即一般所说以在它的旁边加注音同或音近的字，即一般所说的的“声旁声旁”或或“声符声符”。这样，语言中就出现了。这样，语言中就出现了把表音和表意结合起来的字，产生了把表音和表意结合起来的字，产生了形声字形声字。这。这种类型的文字体系一般称之为种类型的文字体系一般称之为意音文字意音文字。（二）文字的发展过程（二）文字的发展过程文字发展到这一步，形成了文字发展到这一步，形成了3种不同类型的种不同类型的字形：字形：1.表意字表意字。可以通过形体大致知道所
31、表示的。可以通过形体大致知道所表示的意义。意义。2.单纯表音字单纯表音字。直接借用现成的表意字的读。直接借用现成的表意字的读音记录语素或词，不可以通过字形推断意义。音记录语素或词，不可以通过字形推断意义。3.形声字形声字（意音字）。字形中有一部分是表（意音字）。字形中有一部分是表示义类的，可以通过形体推断义类，另一部分是示义类的，可以通过形体推断义类，另一部分是表音的，不可以通过字形推断义类。表音的，不可以通过字形推断义类。（二）文字的发展过程（二）文字的发展过程表意字表意字、单纯表音字单纯表音字、形声字形声字这这3种不同类种不同类型的字形共同构成了型的字形共同构成了意音文字意音文字。世界上独
32、立形成的古老而又能完整记录语言世界上独立形成的古老而又能完整记录语言的文字体系都是意音文字，如古埃及的圣书字、的文字体系都是意音文字，如古埃及的圣书字、古苏美尔（古美索不达米亚）的楔形字（钉头古苏美尔（古美索不达米亚）的楔形字（钉头字）、中美洲的玛雅文字和中国古代的汉字都是字）、中美洲的玛雅文字和中国古代的汉字都是这种类型的文字。中国云南丽江纳西族的东巴文这种类型的文字。中国云南丽江纳西族的东巴文和中国西南地区彝族的彝文也是意音文字。和中国西南地区彝族的彝文也是意音文字。（二）文字的发展过程（二）文字的发展过程n表意文字是古代意音文字的基础。但只靠表表意文字是古代意音文字的基础。但只靠表意字不
33、可能完整而全面地记录语言，因为很多抽意字不可能完整而全面地记录语言，因为很多抽象的词和虚词是不可能通过表意字来记录的，表象的词和虚词是不可能通过表意字来记录的，表音字的出现以及由表音字和表意字的结合而形成音字的出现以及由表音字和表意字的结合而形成的意音字解决了这个困难。因此，在表意文字的的意音字解决了这个困难。因此，在表意文字的基础上形成的表音字是文字能够完整而全面地记基础上形成的表音字是文字能够完整而全面地记录语言的关键一步，是文字发展过程中的一个重录语言的关键一步，是文字发展过程中的一个重大进展。大进展。（二）文字的发展过程（二）文字的发展过程表音字的出现使形声字成为可能，大大丰富表音字的
34、出现使形声字成为可能，大大丰富了字的数量。形声字细分起来有两种情况。了字的数量。形声字细分起来有两种情况。在表意字的旁边加一个纯表音的字，这是表在表意字的旁边加一个纯表音的字，这是表意的形旁先出现而表音的声旁后出现。意的形旁先出现而表音的声旁后出现。表音的假借字先出现，表意的形旁后出现。表音的假借字先出现，表意的形旁后出现。比如比如“其其”，本来指簸箕，后来假借为代词，为，本来指簸箕，后来假借为代词，为加以区别，人们在簸箕的加以区别，人们在簸箕的“其其”上加上象形表意上加上象形表意的竹字头，形成另一个形声字的竹字头，形成另一个形声字“箕箕”。（二）文字的发展过程（二）文字的发展过程意音文字的造
35、字方式包括表意意音文字的造字方式包括表意字、表音字和表音表意相结合的形字、表音字和表音表意相结合的形声字，无论是表意、表音还是意音声字，无论是表意、表音还是意音结合，记录的都是语言中的语素或结合，记录的都是语言中的语素或词。词。（二）文字的发展过程（二）文字的发展过程文字发展的另一个重要阶段就是完全文字发展的另一个重要阶段就是完全表音化。语言中的音位是有限的，一般只表音化。语言中的音位是有限的，一般只有几十个。由音位组合而成的音节，为数有几十个。由音位组合而成的音节，为数也有一定的限制。如果能用适当的形体只也有一定的限制。如果能用适当的形体只记录语言中的音，就可以大大简化文字体记录语言中的音，
36、就可以大大简化文字体系。这就是系。这就是拼音文字拼音文字。（二）文字的发展过程（二）文字的发展过程拼音文字可以分成两种：拼音文字可以分成两种：记录语言中音节的拼音文字就是记录语言中音节的拼音文字就是音节音节文字文字，原则是一个字母记录一个音节。，原则是一个字母记录一个音节。记录语言中音位的拼音文字就是记录语言中音位的拼音文字就是音位音位文字文字，原则是一个字母记录一个音位。，原则是一个字母记录一个音位。（二）文字的发展过程（二）文字的发展过程n如果一种语言的音节结构比较简单，音节数如果一种语言的音节结构比较简单，音节数量也比较少，并且语素的语音形式在长度上很少量也比较少，并且语素的语音形式在长
37、度上很少小于音节，那就比较适合用音节文字。书写日语小于音节，那就比较适合用音节文字。书写日语的假名（包括片假名和平假名）就是音节文字。的假名（包括片假名和平假名）就是音节文字。n如果一种语言的音节结构比较复杂，语素的如果一种语言的音节结构比较复杂，语素的语音形式又往往可以只是一个音位，这时候使用语音形式又往往可以只是一个音位，这时候使用音位文字就比较方便。即使音节结构比较简单的音位文字就比较方便。即使音节结构比较简单的语言，也可以用音位文字。音位文字是文字体系语言，也可以用音位文字。音位文字是文字体系中最简明、最方便的文字。中最简明、最方便的文字。（二）文字的发展过程（二）文字的发展过程通过前
38、面的分析可以看出：通过前面的分析可以看出：文字造字方式文字造字方式的发展过程可以概括为：的发展过程可以概括为：记事图画记事图画表意字表意字纯表音字纯表音字意音字意音字文字体系文字体系的发展过程可以概括为：的发展过程可以概括为：记事图画记事图画意音文字体系意音文字体系（表意字、纯表音（表意字、纯表音字、形声字）字、形声字）纯表音文字体系纯表音文字体系（音节文字、音（音节文字、音位文字）位文字）（三）意音文字和拼音文字的根本区（三）意音文字和拼音文字的根本区别别从根本上说，造字方式只有表意和表音两种，从根本上说，造字方式只有表意和表音两种，意音文字不过是这两种方式的结合。意音文字不过是这两种方式的
39、结合。同样，从根本上说，完整记录语言的文字体同样，从根本上说，完整记录语言的文字体系只有两种，意音文字和纯表音文字（又叫拼音系只有两种，意音文字和纯表音文字（又叫拼音文字）。而能够完整记录语言的纯表意文字是不文字）。而能够完整记录语言的纯表意文字是不存在的，因为任何一种语言都有大量不可象形会存在的，因为任何一种语言都有大量不可象形会意的语素或词。意的语素或词。意音文字意音文字是用表意和表音两种方法结合起来所创造是用表意和表音两种方法结合起来所创造的文字体系，字体结构中既有表示字义的成分，又有表的文字体系，字体结构中既有表示字义的成分，又有表示字音的成分。汉字就是现行文字中的一种比较典型的示字音
40、的成分。汉字就是现行文字中的一种比较典型的意音文字，如意音文字，如“鹅鹅”，左边表音，右边表意。，左边表音，右边表意。拼音文字拼音文字是用字母记录语言中的音节或音位的文字，是用字母记录语言中的音节或音位的文字，可分音位文字和音节文字两种类型，文字体系比较简明，可分音位文字和音节文字两种类型，文字体系比较简明，一个字的拼写反映出语言中的一个符号的读音。例如英一个字的拼写反映出语言中的一个符号的读音。例如英文，用文，用26个拉丁字母记录语言中的音位，是音位文字；个拉丁字母记录语言中的音位，是音位文字；日文用假名记录语言中的音节，属于音节文字。日文用假名记录语言中的音节，属于音节文字。（三）意音文字
41、和拼音文字的根本区（三）意音文字和拼音文字的根本区别别意音文字和拼音文字的意音文字和拼音文字的本质区别本质区别在于在于记录语记录语言的方式有差异言的方式有差异。1.拼音文字只通过字母记录一个语言的拼音文字只通过字母记录一个语言的音节音节或音位或音位。不同的语素或词，只要读音相同，字形。不同的语素或词，只要读音相同，字形都相同。都相同。如英语的如英语的book，代表了，代表了“书书”和和“预定预定”两个词，由于这两个词的语音形式相同，都写成两个词，由于这两个词的语音形式相同，都写成相同的字。相同的字。（三）意音文字和拼音文字的根本区（三）意音文字和拼音文字的根本区别别2.意音文字除了记录语言的意
42、音文字除了记录语言的语音语音，还要，还要通过通过象形和会意等表意方式把不同的语素或词区别开象形和会意等表意方式把不同的语素或词区别开来来，也就是说，即使两个语素或词的语音形式一，也就是说，即使两个语素或词的语音形式一样，只要是不同的语素或词，通常都必须通过形样，只要是不同的语素或词，通常都必须通过形体区别开来。体区别开来。如如“长、常、场、尝、肠、偿长、常、场、尝、肠、偿”等不同的语等不同的语素或词，尽管语音形式相同，但通常不把它们写素或词，尽管语音形式相同，但通常不把它们写成相同的字，而是要保留它们在字形上的区别，成相同的字，而是要保留它们在字形上的区别，以便说明它们是不同的语素或词，所以意
43、音文字以便说明它们是不同的语素或词，所以意音文字的字数很多。的字数很多。（三）意音文字和拼音文字的根本区（三）意音文字和拼音文字的根本区别别三、自源文字和借源文字三、自源文字和借源文字发生学分类把文字分为发生学分类把文字分为自源文字自源文字和和借源文字借源文字两种。两种。自己独立地形成的文字称为自己独立地形成的文字称为自源文字自源文字，而借，而借用其他的文字体系，加以改造，使之成为一种新用其他的文字体系，加以改造，使之成为一种新的文字体系，称为的文字体系，称为借源文字借源文字。世界上独立形成的。世界上独立形成的古老的文字体系都是自源文字，如我国的汉字；古老的文字体系都是自源文字，如我国的汉字；
44、腓尼基文字是在已有文字的基础上创制出来的，腓尼基文字是在已有文字的基础上创制出来的，是借源文字。是借源文字。三、自源文字和借源文字三、自源文字和借源文字世界上独立形成的古老的文字体系主要有：世界上独立形成的古老的文字体系主要有：古埃及的圣书字、古苏美尔（古美索不达米亚）古埃及的圣书字、古苏美尔（古美索不达米亚）的楔形字（钉头字）、中美洲的玛雅文字和我国的楔形字（钉头字）、中美洲的玛雅文字和我国的汉字。它们都是自源文字，其特点都是意音文的汉字。它们都是自源文字，其特点都是意音文字体系。字体系。除了汉字外，其他三种文字体系都已消亡。除了汉字外，其他三种文字体系都已消亡。这些文字体系虽然已经消亡，但
45、在借源文字中还这些文字体系虽然已经消亡，但在借源文字中还留有它们的痕迹，在文字的发展史上仍有它们不留有它们的痕迹，在文字的发展史上仍有它们不可磨灭的贡献。可磨灭的贡献。1.古苏美尔文字的情况古苏美尔文字的情况苏美尔人居住在亚洲西部的两河流域（今伊苏美尔人居住在亚洲西部的两河流域（今伊拉克境内），早在公元前拉克境内），早在公元前4000多年前，他们就发多年前，他们就发明了一种文字，用象形的图形记录表示食物的词明了一种文字，用象形的图形记录表示食物的词语（如语（如“牛牛”、“谷穗谷穗”等等），用假借的等等），用假借的“形形声字声字”记录多音节的人名的读音，用刻画表示数记录多音节的人名的读音，用刻画
46、表示数字。这种文字就是高度象形的古苏美尔文字。后字。这种文字就是高度象形的古苏美尔文字。后来他们用芦管在泥版上来他们用芦管在泥版上“压印压印”文字，由于压印文字，由于压印出来的字笔道像一个个出来的字笔道像一个个“楔子楔子”，所以后人称这，所以后人称这种文字为种文字为“楔形文字楔形文字”，也叫，也叫“钉头文字钉头文字”。（见下图）（见下图）1.古苏美尔文字的情况古苏美尔文字的情况随着外族的入侵和本身的扩散传播，随着外族的入侵和本身的扩散传播，楔形文字曾先后被阿迦德人、巴比伦人、楔形文字曾先后被阿迦德人、巴比伦人、亚述人等使用过，到了公元前亚述人等使用过，到了公元前2000年以后，年以后，随着两河
47、流域古文明的消亡而被埋入地下，随着两河流域古文明的消亡而被埋入地下，无人知晓达数千年。直到十八九世纪才得无人知晓达数千年。直到十八九世纪才得以逐渐重见天日。以逐渐重见天日。2.古埃及文字的情况古埃及文字的情况早在公元前早在公元前3000多年以前，古埃及人已经多年以前，古埃及人已经有了自己的文字，而且已经由于使用场合的不同有了自己的文字，而且已经由于使用场合的不同分化出不同的字体，有碑铭体（或称圣书字）、分化出不同的字体，有碑铭体（或称圣书字）、僧侣体、平民体。僧侣体、平民体。碑铭体碑铭体用于特别庄重的场合，相当于今天所用于特别庄重的场合，相当于今天所说的说的“正体正体”。这是一种象形程度很高的
48、文字符。这是一种象形程度很高的文字符号，也是一种很成熟的文字了。号，也是一种很成熟的文字了。僧侣体僧侣体也叫僧书字，是僧侣阶层平时使用的也叫僧书字，是僧侣阶层平时使用的文字，相当于今天所说的文字，相当于今天所说的“草体草体”。2.古埃及文字的情况古埃及文字的情况平民体平民体也叫民书字，是公元前也叫民书字，是公元前7世纪出世纪出现的一种由僧侣体简化而成的字体，是老现的一种由僧侣体简化而成的字体，是老百姓使用的文字，相当于今天所说的百姓使用的文字，相当于今天所说的“俗俗体体”。这三种字体仅仅是书写形式的不同，这三种字体仅仅是书写形式的不同，文字的性质和功能并没有什么不同。文字的性质和功能并没有什么
49、不同。3.腓尼基人的辅音文字及其支脉腓尼基人的辅音文字及其支脉公元前一千多年，处于两大文化中心（古埃公元前一千多年，处于两大文化中心（古埃及和美索不达米亚）之间，大致相当于现在的叙及和美索不达米亚）之间，大致相当于现在的叙利亚、黎巴嫩和巴勒斯坦地区居住着一支闪美特利亚、黎巴嫩和巴勒斯坦地区居住着一支闪美特（也译作塞姆）人，也就是腓尼基人。他们从事（也译作塞姆）人，也就是腓尼基人。他们从事海上贸易，迫切需要有一种文字进行通信和记账海上贸易，迫切需要有一种文字进行通信和记账之类的事情。他们自己没有文字，于是大约在公之类的事情。他们自己没有文字，于是大约在公元前元前13世纪，就借用古埃及的圣书字，并
50、在使用世纪，就借用古埃及的圣书字，并在使用过程中放弃表意字符，只采用表音字符，于是产过程中放弃表意字符，只采用表音字符，于是产生了一种不同于以往意音文字体系的表音文字，生了一种不同于以往意音文字体系的表音文字，这是人类最早的拼音文字。这是人类最早的拼音文字。3.腓尼基人的辅音文字及其支脉腓尼基人的辅音文字及其支脉腓尼基语是一种闪含语系的语言，词根由辅腓尼基语是一种闪含语系的语言，词根由辅音组成，很稳定，而元音需要随着词的不同语法音组成，很稳定，而元音需要随着词的不同语法功能而变化，本族人根据上下文和语言环境就知功能而变化，本族人根据上下文和语言环境就知道该在什么地方插入什么样的元音。所以，腓尼
