1、马克思马克思韦伯的生平简介韦伯的生平简介1864-1920，德国管理学家、社会学家大学主修法律，获博士学位，担任过教授，政府顾问、编辑、作家等著述主要有：经济与社会宗教社会学论文集、科学理论论文集社会科学方法论 等理解的社会学理解的社会学 韦伯的社会学被称为韦伯的社会学被称为“理解的社会学理解的社会学”，他认为，社会学是，他认为，社会学是一门致力于解释性地理解社会行动并通过理解对社会行动的过一门致力于解释性地理解社会行动并通过理解对社会行动的过程和影响作出因果说明的科学。程和影响作出因果说明的科学。因此，他将人类的社会行动作为社会学的研究对象。因此，他将人类的社会行动作为社会学的研究对象。社会
2、行动是有意义的，意义是可以理解的。他把对社会行动社会行动是有意义的，意义是可以理解的。他把对社会行动的解释性理解和因果说明作为社会学的主要任务。因此，他认的解释性理解和因果说明作为社会学的主要任务。因此，他认为首先对理解的确定性进行界定。为首先对理解的确定性进行界定。韦伯的社会学思想：社会是由行动者组成的系统，行动韦伯的社会学思想：社会是由行动者组成的系统，行动者的社会行动是有意义的，其意义是可以理解的，但是仅仅者的社会行动是有意义的，其意义是可以理解的，但是仅仅依靠理解是不够的，对社会行动的理解必须有经验上的验证。依靠理解是不够的，对社会行动的理解必须有经验上的验证。（1 1）验证是要探询社
3、会现象内在的具体的因果关系。）验证是要探询社会现象内在的具体的因果关系。（2 2）将主观解释和具体验证概括为）将主观解释和具体验证概括为“主观恰当性主观恰当性”和和“因因果恰当性果恰当性”。“主观恰当性主观恰当性”是对具体社会行动的过程和动机的理解，是对具体社会行动的过程和动机的理解，是表示对行动者的主观精神状态和特定目的的认识程度。是表示对行动者的主观精神状态和特定目的的认识程度。“因果恰当性因果恰当性”是指对一种事件的先后顺序，是按经验的是指对一种事件的先后顺序，是按经验的规则存在的，即主观作出的解释或理解的结果与实际观察的规则存在的，即主观作出的解释或理解的结果与实际观察的结果相符。结果
4、相符。他甚至认为社会科学中没有规律可言，只有具体的因果他甚至认为社会科学中没有规律可言，只有具体的因果关系，规律具有必然性，具体因果关系具有关系，规律具有必然性，具体因果关系具有“客观可能性客观可能性”。三三、韦伯价值中立的观点来源于他对社会科学的韦伯价值中立的观点来源于他对社会科学的“客观有效真客观有效真理理”问题的思考，即涉及主观意义现象的学科中，客观研究如问题的思考，即涉及主观意义现象的学科中，客观研究如何在逻辑上是实现的？何在逻辑上是实现的？为此，他提出了价值中立和理想类型这个有效的解决问题的为此，他提出了价值中立和理想类型这个有效的解决问题的方法。方法。他的价值中立的观点可以理解为：
5、他的价值中立的观点可以理解为：（1 1）价值判断是从伦理、文化和哲学观点中演化出来的的）价值判断是从伦理、文化和哲学观点中演化出来的的实践性价值判断；实践性价值判断；（2 2）科学中价值中立或价值自由是在研究过程中要摆脱价）科学中价值中立或价值自由是在研究过程中要摆脱价值判断，或不作价值判断；值判断，或不作价值判断；（3 3）价值判断是科学领域以外的，不是依靠科学来解决的。）价值判断是科学领域以外的，不是依靠科学来解决的。目目 录录 ContentsContents01 对于价值中立原则的理解02 价值中立原则的合理性与局限性01Part One价值中立原则的历史根源l 大卫大卫休谟休谟“是是
6、”与与“应该应该”l 康德康德 学科划分学科划分l 实证主义与历史学派的论争实证主义与历史学派的论争 事实与价值事实与价值“价值中立”原则 Value Free Principle“一名科学工作者，在他表明自己的价值判断之时也就是事实充分理解的终结之时。”马克斯韦伯学术与政治科学的任务就在于描述和陈述客观事实，寻找客观规律，而摈弃价值判断和个人好恶.事实的因果分析不能提供价值判断，即“价值无涉”的观点02Part Two价值中立原则的理解1价值判断与价值中立价值判断与价值中立密不可分密不可分社会科学是科学性与价值性的统一，社会科学以研究人和社会活动及其规律作为研究对象，实际上就是一种生产价值、
7、需要价值和包含价值的认知体系与社会建制；社会科学研究中尤其需要健康理性的价值意识和价值规范，能够准确地进行价值认知与价值甄别，做出正确的价值判断与价值选择。社会科学与社会政策社会科学与社会政策难以划分难以划分马克斯韦伯认为，社会科学属于实证科学实证科学范畴，是对事实的思维整理；社会政策基于社会科学之上，属于规范分析规范分析，是对理想情况的阐述。马克斯韦伯一致试图分清社会科学和社会政策，但人类的社会活动终究有没有终极真理，还是只有意见之争？这其实是在划分划分“真理真理”和和“意见意见”，这在社会科学研究中几乎不可能实现。价值中立原则有其适用范围和合理性边界价值中立原则有其适用范围和合理性边界价值
8、中立是合理化的必然结果，韦伯区分了工具理性工具理性和价值理性价值理性，在他看来，西方现代社会的兴起是合理化的产物，表现为“工具理性”的拓展和“价值理性”的萎缩。价值中立原则适用于工具理性，却对价值理性无可奈何，具体表现为社会科学研究中在资料的搜集整理资料的搜集整理、数据的统计分数据的统计分析析中应保保持客观真实和价值中持客观真实和价值中立立。但在研究课题的选择与立项、科研成果的评价与推广研究课题的选择与立项、科研成果的评价与推广等环节需要我们进行一定的价值判断和选择，以便做出最优的研究。23价值中立原则的前提价值中立原则的前提按照马克思的观点：“价值这个普遍的概念是从人们对待他们需要的外界的关
9、系中产生的”价值中立是把“价值”单独作为一个研究课题，进行讨论。价值中立前提假设是存在事实领存在事实领域与价值领域域与价值领域，事实判断与价值判断事实判断与价值判断可以进行相对的二元区分可以进行相对的二元区分.Part Two价值中立的合理性及局限性03Part Three合理性及局限性合理性合理性为社会科学研究工作提供了统一的可遵循的标准和规范，使得社会科学的研究成果容易得到认可和推广。价值中立原则作为科学研究职业规范，有助于将其与从事情感人性的文学艺术职业，从事价值文化推广的舆论宣传职业区分开来，是现代社会发展中社会分工的产物。局限性局限性价值中立原则本身就蕴含着一种价值观，它秉承着科学精
10、神，反神学和思辨的形而上学。价值中立原则恰恰是对现实科学研究的一种价值介入，本身就带着一种价值判断，告诉研究者们在研究过程中应该怎样，不应该怎样价值中立原则的过度使用可能导致价值相对主义和道德虚无主义，它肯定了技术的权威，取代了传统的道德决断。Part Three价值关联04Part Three价值关联价值关联主张的是，在科学研究领域，文化价值对研究者有一定的制约作用，科学与价值的一致性。也就是说，社会科学不仅是一个具有较强独立性的价值系统领域，也是一个社会价值体系和文化取向的领域。“价值关联”指的是价值立场与研究者所持有的经验现实之间的相互作用，与实践目标没有任何相关性。“价值关联”和“价值中立”是由科学的内在价值统一起来的。Part Five理想类型05Part FIVE理想类型 社会科学的研究具有独特的主观意向性，那么如何作到客观性或科学性的？韦伯认为社会学如果成为真正的科学，就必须像自然科学一样构建一套精确而又严谨的概念体系来加强其客观性，减少主观随意性，并借助这个概念体系建立衡量社会现实的标准，考察现实与概念体系之间的差距，并对这中差距作出因果解释。韦伯称这种概念体系为“理想类型”。韦伯提出社会学的理想类型是受到物理学（质点、思想实验）和经济学（经济人的假设）中的理想类型和基本假设的启发。
