1、一、解一、解 题题 梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别梦游梦游：梦中游历，说梦中游历，说明内容的虚实。明内容的虚实。天姥天姥：所梦内容。所梦内容。古诗体式，多有悲愁慨叹之古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，不拘一格，意，形式活泼，不拘一格，主要表现在诗句节奏的多变。主要表现在诗句节奏的多变。也由诗人情绪决定。也由诗人情绪决定。说明本诗写作目的。说明本诗写作目的。简介文体知识简介文体知识 本诗是一首本诗是一首七言古诗七言古诗。“七言七言”分两种，一种是分两种，一种是以以七字句为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自七字句为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，这样长短交错，换韵自由，
2、富于变化由的长短句，这样长短交错，换韵自由，富于变化，也，也称为称为“歌行体歌行体”；另一种是；另一种是每句七字，句式整齐每句七字，句式整齐。今天。今天所学的这首诗属于哪一种呢？所学的这首诗属于哪一种呢？属于前一种，即属于前一种，即“歌行体歌行体”。这首诗的题目一作这首诗的题目一作别东鲁诸公别东鲁诸公，作，作于李白出翰林之后。天宝元年秋天，李白受于李白出翰林之后。天宝元年秋天，李白受唐玄宗诏命，征召进宫专任翰林学士。实际唐玄宗诏命，征召进宫专任翰林学士。实际上诗人除了应制作诗、多陪侍从游外，别无上诗人除了应制作诗、多陪侍从游外，别无他事可作，更无以施展自己的政治抱负。对他事可作，更无以施展自己
3、的政治抱负。对这种无聊的御用文人生活，李白日渐厌倦。这种无聊的御用文人生活，李白日渐厌倦。又因为诗人蔑视权贵，不断遭受排挤与诽谤。又因为诗人蔑视权贵，不断遭受排挤与诽谤。面对腐败的朝廷，李白清醒地认识到自己不面对腐败的朝廷，李白清醒地认识到自己不但报国无望，而且有祸患将至。在自知难为但报国无望，而且有祸患将至。在自知难为朝廷亲近所容的情况下，诗人就于天宝三年朝廷亲近所容的情况下，诗人就于天宝三年三月上书奏请还乡。玄宗认为其三月上书奏请还乡。玄宗认为其“非廊庙非廊庙器器”，于是赐金放还。从怀抱，于是赐金放还。从怀抱“济苍济苍生生”“”“安社稷安社稷”的理想，到受小人谗陷遭帝的理想，到受小人谗陷遭
4、帝王冷遇，李白的人生正陷入最痛苦的低谷，王冷遇，李白的人生正陷入最痛苦的低谷，这是李白政治上的一次大失败。离开长安后，这是李白政治上的一次大失败。离开长安后，李白回到第二故乡东鲁，心中悲愤难平。次李白回到第二故乡东鲁，心中悲愤难平。次年，他决定南游，临行时，赋诗年，他决定南游，临行时，赋诗梦游天姥梦游天姥吟留别吟留别留赠东鲁友人。留赠东鲁友人。知人论世知人论世吟咏诗歌吟咏诗歌第一遍诵读：读准字音和节奏，勾画出自己不理解的字词。第一遍诵读：读准字音和节奏，勾画出自己不理解的字词。第二遍诵读：读懂文意（结合课文注释疏通文意）第二遍诵读：读懂文意（结合课文注释疏通文意）第三遍诵读：理清思路第三遍诵读
5、：理清思路我欲因我欲因之之梦吴越梦吴越失失向来向来之之烟霞烟霞安能安能摧眉摧眉折腰事权贵折腰事权贵势势拔拔五岳掩赤城五岳掩赤城烟涛微茫烟涛微茫信信难求难求云霞明云霞明灭灭或可睹或可睹訇然中訇然中开开使我不得使我不得开开心颜心颜安能摧眉折腰安能摧眉折腰事事权贵权贵代越人谈说的天姥山景象代越人谈说的天姥山景象刚才刚才低眉低眉超出超出的确、实在的确、实在暗暗打开，动词打开，动词舒展，动词舒展，动词侍奉，动侍奉，动词词重点字词重点字词:虎虎鼓鼓瑟兮鸾回车瑟兮鸾回车名词名词“鼓鼓”用作动词，弹奏用作动词，弹奏 安能摧眉折腰安能摧眉折腰事事权贵权贵名词名词“事事”作动词，侍奉作动词，侍奉 云青青兮欲云青青
6、兮欲雨雨名词名词“雨雨”用作动词，下雨用作动词，下雨词类活用词类活用1.名词作动词名词作动词 对此欲倒对此欲倒东南东南倾倾 方位名词方位名词“东南东南”用作用作“倾倾”的状语，表的状语，表示动作的方向，向东南示动作的方向，向东南 訇然訇然中中开开 “中中”用作用作“开开”的状语，在中间的状语，在中间古来万事古来万事东东流水流水 方位名词方位名词“东东”用作用作“流流”的状语，表示的状语，表示动作的方向，向东）动作的方向，向东）词类活用词类活用2.名词用作状语名词用作状语 栗栗森林兮森林兮惊惊层巅层巅词类活用词类活用3.使动用法使动用法 栗，使栗，使颤栗；颤栗；惊，使惊，使震惊震惊诵读全诗，用原
7、句回答下列问题：诵读全诗，用原句回答下列问题：海客谈瀛洲海客谈瀛洲或可睹。天姥连天或可睹。天姥连天东南倾。东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜分别用两个字概括每段内容：分别用两个字概括每段内容：梦（梦（）、梦（）、梦（）、梦（）、梦（）入梦的原因：入梦的原因：由现实转入梦境的过渡句是：由现实转入梦境的过渡句是：由梦境转入现实的过渡句是：由梦境转入现实的过渡句是：揭示全诗主题的两句诗是：揭示全诗主题的两句诗是：因因境境叹叹入梦缘由入梦缘由
8、梦游之旅梦游之旅告别明志告别明志2 2、除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山、除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山?用了什么手法用了什么手法?有何作用有何作用?解析：解析：还提到了还提到了五岳、赤城和天台五岳、赤城和天台。“连连”、“横横”、“拔拔”、“掩掩”-雄伟雄伟（夸张夸张）“倒倒”、“倾倾”-高峻高峻（衬托）（衬托）了天姥的雄伟高峻，进一了天姥的雄伟高峻，进一 步勾起了作者神游天步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。表达了诗人对天姥山的景仰和向往之情。姥的强烈愿望。表达了诗人对天姥山的景仰和向往之情。1 1、既然题为、既然题为“梦游天姥梦游天姥”，为何开篇要先，为何开篇要先“谈瀛洲谈瀛洲”?解析：解
9、析：“烟涛微茫烟涛微茫”的瀛洲与的瀛洲与“云霞明灭云霞明灭”的天姥同样的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难信难 求求”让人怯步，而让人怯步，而天姥的天姥的“或可睹或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，陪衬天姥，以虚衬实，以虚衬实，不仅给天姥山不仅给天姥山蒙上了一层神秘蒙上了一层神秘美美妙的妙的面纱面纱，而且，而且勾起了作者神游天姥的念头勾起了作者神游天姥的念头。入梦缘由入梦缘由 第二段共描绘了几幅图景？请注意以时间和第二段共描绘了几幅图景？请注意以时间和地点为序地点为序,将几幅画面找出来，并点出这些画面的将几幅画面找出来，
10、并点出这些画面的特点？特点？月夜剡溪清幽月夜剡溪清幽白昼山中壮美白昼山中壮美傍晚山中恐怖傍晚山中恐怖梦游之旅梦游之旅夜晚仙府欢乐夜晚仙府欢乐【说梦、赏梦说梦、赏梦】从梦境的四幅画面入手，体会诗作的主要意境从梦境的四幅画面入手，体会诗作的主要意境意境的赏析思路：意境的赏析思路：景景寻意象寻意象 境境组画面组画面 情情品情感品情感示范：示范：月夜剡溪月夜剡溪 我欲因之梦吴越，一夜我欲因之梦吴越，一夜飞飞度镜湖月。湖月照我影，度镜湖月。湖月照我影，送送我至剡我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。意象：意象：湖、月、影、溪水、猿声湖、月、影、溪水、猿声 特点：特
11、点：清幽清幽表述：表述：（我因神奇的传说，而进入梦幻的世界。）那晚在月夜清光的朗（我因神奇的传说，而进入梦幻的世界。）那晚在月夜清光的朗照下，我飞度过明镜似的镜湖。皎洁的月色衬着我飞度的身影，照下，我飞度过明镜似的镜湖。皎洁的月色衬着我飞度的身影，伴我抵达剡溪。我降落在谢灵运当年歇息的地方，眼前清波荡漾，伴我抵达剡溪。我降落在谢灵运当年歇息的地方，眼前清波荡漾，耳畔猿声清亮。耳畔猿声清亮。这是一幅这是一幅清丽恬静幽美清丽恬静幽美的画面，诗人沉浸其中，的画面，诗人沉浸其中，充满充满愉悦神往愉悦神往。表述要点：表述要点：景物、画面需突出特征景物、画面需突出特征 在描摹出图景后，用一在描摹出图景后，
12、用一句简练的话语概括这些景物所营造的情境的氛围特点句简练的话语概括这些景物所营造的情境的氛围特点 诗人的诗人的情感隐含在画面中要细心领会情感隐含在画面中要细心领会白昼山中白昼山中登临所见：登临所见：脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，天鸡。千岩万转路不定，迷迷花花倚倚石石忽忽已暝。已暝。意象：意象：日出、天鸡、千岩、迷花日出、天鸡、千岩、迷花 特点：特点：壮美壮美 表述：表述：我脚着谢灵运当年特制的登山木屐，径直攀上高耸我脚着谢灵运当年特制的登山木屐，径直攀上高耸入云的山阶。半山腰处正遇远方的海面一轮旭日喷薄而出，空入云的山
13、阶。半山腰处正遇远方的海面一轮旭日喷薄而出，空中回荡着天鸡高亢的鸣叫。山中万花迷眼，我在奇石间盘旋，中回荡着天鸡高亢的鸣叫。山中万花迷眼，我在奇石间盘旋，不知不觉中暮色降临。这是一幅不知不觉中暮色降临。这是一幅雄奇壮美雄奇壮美的画面，诗人为之的画面，诗人为之迷迷醉神荡，乐而忘返醉神荡，乐而忘返。傍晚山中傍晚山中 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。生烟。意象：意象：熊咆、龙吟（殷、栗、惊）云、雨、烟熊咆、龙吟（殷、栗、惊）云、雨、烟 特点：恐怖特点：恐怖 表述：表述：夜来临，熊在咆哮，龙在长吟，震荡着岩石山泉，夜来临
14、，熊在咆哮，龙在长吟，震荡着岩石山泉，使幽深的树林战栗，叫层层山巅震惊。乌云低垂，山雨欲来。使幽深的树林战栗，叫层层山巅震惊。乌云低垂，山雨欲来。水波荡漾，烟霭迷蒙。这是一幅水波荡漾，烟霭迷蒙。这是一幅惊悚震撼惊悚震撼的画面，诗人为之的画面，诗人为之惊惊悸悸。夜晚仙府夜晚仙府 列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。意象：意象：霹雳、洞天石扉、青冥浩荡、日月
15、、霓衣、风马、霹雳、洞天石扉、青冥浩荡、日月、霓衣、风马、云君纷纷、虎鸾、仙人如麻云君纷纷、虎鸾、仙人如麻 特点：欢乐特点：欢乐 忽然，闪电划破夜空，惊雷震碎峰峦。神仙洞府的大门在忽然，闪电划破夜空，惊雷震碎峰峦。神仙洞府的大门在巨声中闪开。洞府里青空寥阔，深不见底，金银台上，日月辉巨声中闪开。洞府里青空寥阔，深不见底，金银台上，日月辉映，金碧辉煌。看谁来了？绚丽的云霞为裳，浩荡的清风作马，映，金碧辉煌。看谁来了？绚丽的云霞为裳，浩荡的清风作马，云神纷纷降临了。猛虎弹起琴瑟啊，凤鸾驾起了车，仙人济济云神纷纷降临了。猛虎弹起琴瑟啊，凤鸾驾起了车，仙人济济一堂，直觉得眼花缭乱。这是一幅一堂，直觉得
16、眼花缭乱。这是一幅富丽堂皇、热闹盛大、和乐富丽堂皇、热闹盛大、和乐融融融融的画面，让人的画面，让人惊叹艳羡，令人神往。惊叹艳羡，令人神往。表现了诗人极度表现了诗人极度兴奋兴奋愉快愉快的心情。的心情。月夜剡溪月夜剡溪白昼山中白昼山中夜晚仙府夜晚仙府恬静幽美恬静幽美壮观雄奇壮观雄奇惊悚震撼惊悚震撼盛大欢乐盛大欢乐梦游之旅梦游之旅愉悦神往愉悦神往迷醉神荡迷醉神荡悸动惊恐悸动惊恐惊叹艳羡惊叹艳羡景景境境情情 就整体而言，就整体而言，诗人为我们描绘了一个什么样诗人为我们描绘了一个什么样的梦境？诗人的心情如何？的梦境？诗人的心情如何？诗人为我们描绘了一个离奇变幻、五彩缤纷的梦境。诗人为我们描绘了一个离奇变
17、幻、五彩缤纷的梦境。诗人徜徉其间，心神完全被奇特之景所吸引，诗人徜徉其间，心神完全被奇特之景所吸引，“心颜心颜”大开，大开，幸福无比。幸福无比。傍晚山中傍晚山中惟觉时之枕席，失向来之烟霞。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。这句话反映了李白怎么样的人生态度？这句话反映了李白怎么样的人生态度？这两句是说无论梦境多么美妙，最后梦终归要这两句是说无论梦境多么美妙，最后梦终归要醒来，梦中的一切顿时破灭。醒来，梦中的一切顿时破灭。一方面，这反映一方面，这反映了李了李白有白有人生如梦的消极情绪人生如梦的消极情绪。李白在政治上遭受挫折。李白在政治上遭受挫折的情况下，对人生有些消极，是可以理解的。的情况下，对人生有些
18、消极，是可以理解的。另一另一方面方面，李白表达的是，李白表达的是，梦破灭之后，最终还是躺在梦破灭之后，最终还是躺在枕席上。就是说，要回到现实，不能在梦中过日子枕席上。就是说，要回到现实，不能在梦中过日子。因此，李白人生态度的因此，李白人生态度的基调还是积极向上基调还是积极向上的。的。诗人梦醒后的心情怎样的，从哪些词诗人梦醒后的心情怎样的，从哪些词语中可看出来？语中可看出来？明确：明确：“长嗟长嗟”、“惟惟”、“失失”反映了诗人从梦中惊醒后面反映了诗人从梦中惊醒后面对着现实时的对着现实时的痛苦惆怅痛苦惆怅.【解梦解梦】分析梦境的情感由来分析梦境的情感由来 这个梦境从表层看来，景是虚的，然而我们知
19、道梦某种程度这个梦境从表层看来，景是虚的，然而我们知道梦某种程度上是现实的折射，反映着人的一种情感需求，比方说上是现实的折射，反映着人的一种情感需求，比方说牡丹亭牡丹亭游园惊梦，比方说庄生梦蝶，你认为，李白何以要用这样一个游园惊梦，比方说庄生梦蝶，你认为，李白何以要用这样一个梦境留别友人，他想表露一种什么样的心绪？梦境留别友人，他想表露一种什么样的心绪？1 1、梦境中的奇幻壮美是超越于现实的理想世界，是李白心梦境中的奇幻壮美是超越于现实的理想世界，是李白心中的中的“桃花源桃花源”。对理想世界的神往追求正反衬出诗人对现实世界的失望憎恶。对理想世界的神往追求正反衬出诗人对现实世界的失望憎恶。2 2
20、、梦境暗合了他的人生，这个梦境也可以理解为他原本向往、梦境暗合了他的人生，这个梦境也可以理解为他原本向往的布衣一日为公卿的理想的布衣一日为公卿的理想.他寻梦他寻梦,带着向往之情来到了长安带着向往之情来到了长安,也曾也曾得梦得梦,有过类似有过类似“仙之人兮列如麻仙之人兮列如麻”欢乐的场景欢乐的场景,可是最终梦想破可是最终梦想破灭，他被赐金放还灭，他被赐金放还,一切盛大欢乐的场面戛然而止一切盛大欢乐的场面戛然而止.梦醒了，现实梦醒了，现实冰冷残酷。冰冷残酷。作者借这个梦表达了一种作者借这个梦表达了一种”人生如梦人生如梦”之感之感.当诗人的美梦破灭，面对冰冷的枕当诗人的美梦破灭，面对冰冷的枕席席,诗
21、人对人生有了怎样的态度呢诗人对人生有了怎样的态度呢?请读第三段，感悟诗人的心声请读第三段，感悟诗人的心声.世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！折腰事权贵，使我不得开心颜！由写梦转入写实，揭示全诗的由写梦转入写实，揭示全诗的中心意思。这是由梦醒后的徘徊失中心意思。这是由梦醒后的徘徊失望引出的表现了诗人内心的矛盾。望引出的表现了诗人内心的矛盾。当中当中有对人生的伤感，逃避现实、有对人生的伤感，逃避现实、消极处世的一面，也有鄙弃权臣贵
22、消极处世的一面，也有鄙弃权臣贵戚的傲骨。戚的傲骨。从这段中，你看出了作者怎样的人生态度从这段中，你看出了作者怎样的人生态度?诗人最震撼人心的诗人最震撼人心的,表现他真正心声的是哪一句表现他真正心声的是哪一句?“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”（诗眼）（诗眼）“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”这这高亢的呼喊，使诗人郁积在胸中的苦闷和忧愤，如火高亢的呼喊，使诗人郁积在胸中的苦闷和忧愤，如火山爆发，江涛怒吼，毫不含糊地向当时的黑暗现实提山爆发，江涛怒吼，毫不含糊地向当时的黑暗现实提出了挑战，这是诗人对权贵的傲视，是对污浊
23、社会的出了挑战，这是诗人对权贵的傲视，是对污浊社会的抗议，是对自己崇高人格的护卫，是自己的人生愿望抗议，是对自己崇高人格的护卫，是自己的人生愿望未能实现的充满愤懑的呐喊，表现了诗人傲岸的性格未能实现的充满愤懑的呐喊，表现了诗人傲岸的性格和蔑视权贵的反抗精神。和蔑视权贵的反抗精神。梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现美妙是为了反衬现 实的丑恶。写自己对神仙世界的实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前诗歌的前 后是一致的，都是在写诗人对自由生活的后是一致
24、的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达 出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安 能摧眉折能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜腰事权贵，使我不得开心颜!”!”作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境，对作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境，对表现主题有什么作用表现主题有什么作用?李白早年就有济世安邦的抱负，李白早年就有济世安邦的抱负，但他不屑于通过科举登上但他不屑于通过科举登上仕途，而是希望由布衣一跃而成为卿
25、相。因此，他漫游全国各仕途，而是希望由布衣一跃而成为卿相。因此，他漫游全国各地，地，结交名流，以扩大声誉。天宝元年，经友人推荐，被唐玄结交名流，以扩大声誉。天宝元年，经友人推荐，被唐玄宗召入长安，已经宗召入长安，已经4242岁的李白以为岁的李白以为 大展抱负的机会来了，他也大展抱负的机会来了，他也的确曾有过短暂的得意，然而不久他就发现李隆基仅只把他当的确曾有过短暂的得意，然而不久他就发现李隆基仅只把他当作作 供己供己 消遣的御用词人。同时李白一身傲骨，不肯与权贵同消遣的御用词人。同时李白一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉酒命玄宗的宠臣高力流合污，又因醉酒命玄宗的宠臣高力 士脱靴，得罪了权贵，
26、招士脱靴，得罪了权贵，招致他们的排挤。甚至连玄宗也开始对他不满，因而他在长安仅致他们的排挤。甚至连玄宗也开始对他不满，因而他在长安仅住住 了一年多，就被唐玄宗以了一年多，就被唐玄宗以“赐金还乡赐金还乡”为名，逐出京城。在为名，逐出京城。在这短短的一年多时间里，李白亲这短短的一年多时间里，李白亲 眼目睹了统治集团内部的昏庸眼目睹了统治集团内部的昏庸腐败，宫廷生活的残酷斗争。第二年，李白借离开东鲁，南游腐败，宫廷生活的残酷斗争。第二年，李白借离开东鲁，南游 吴越之际，吴越之际，写下了这首写下了这首“留别留别”诗诗，诚挚地向亲友们表明了，诚挚地向亲友们表明了自己蔑视权贵，傲岸不屈，与自己蔑视权贵，傲
27、岸不屈，与 宫廷生活彻底绝裂的态度。宫廷生活彻底绝裂的态度。因而我们亦可以把作者的梦境理解为是对他一年前的因而我们亦可以把作者的梦境理解为是对他一年前的宫廷生活的折射。从宫廷生活的折射。从“一夜飞度镜湖一夜飞度镜湖 月月”中我们仿佛看到中我们仿佛看到李白由一介布衣一跃而为万众仰慕的卿相。而当他进入宫李白由一介布衣一跃而为万众仰慕的卿相。而当他进入宫廷，却发现他热切向往的上流社会原来是那么美好，从廷，却发现他热切向往的上流社会原来是那么美好，从“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”“”“云青青兮欲雨云青青兮欲雨”等森然恐怖、风雨欲来的描写中，我们仿佛看到了宫廷生等森然恐
28、怖、风雨欲来的描写中，我们仿佛看到了宫廷生活的明争暗斗、冷活的明争暗斗、冷 酷酷 无情和李白处境的孤危。虽然仙人们无情和李白处境的孤危。虽然仙人们聚合的场面其乐融融，然而放浪不羁、桀骜不驯的李白聚合的场面其乐融融，然而放浪不羁、桀骜不驯的李白 却却无法与他们合拍，诗人被排斥在外，只能作为上流社会的无法与他们合拍，诗人被排斥在外，只能作为上流社会的旁观者。总之，无论是把梦境理解为作者追求的理想境界，旁观者。总之，无论是把梦境理解为作者追求的理想境界，还是理解为作者摒弃的宫廷生活，他还是理解为作者摒弃的宫廷生活，他 们所表现的主旨都是们所表现的主旨都是一致的，那就是：蔑视权贵，傲岸不屈。一致的，那
29、就是：蔑视权贵，傲岸不屈。梦境梦境性格傲岸，不事权贵性格傲岸，不事权贵入梦之因入梦之因出梦之叹出梦之叹梦度镜湖梦度镜湖梦游山景梦入仙境梦醒长嗟高大脱俗高大脱俗安安 能能摧眉折腰摧眉折腰中心思想中心思想 本诗通过记梦游仙，描绘了天姥山本诗通过记梦游仙，描绘了天姥山的奇景，赞美了仙界的光明美好，表现了的奇景，赞美了仙界的光明美好，表现了诗人鄙弃黑暗现实，蔑视权贵，敢于反抗诗人鄙弃黑暗现实，蔑视权贵，敢于反抗的斗争精神和向往自由、追求乐土的美好的斗争精神和向往自由、追求乐土的美好愿望。愿望。艺术特点：艺术特点：1 1、想象奇特、夸张大胆、想象奇特、夸张大胆 通过梦境的描绘，借助仙界的出现，展开了丰富
30、的通过梦境的描绘，借助仙界的出现，展开了丰富的想象。诗中所写的，是梦游而不是真游，却又以现实为想象。诗中所写的，是梦游而不是真游，却又以现实为基础。天姥山神仙的出现，是作者对美好世界的反映。基础。天姥山神仙的出现，是作者对美好世界的反映。描绘的仙境，活灵活现。描绘的仙境，活灵活现。2 2、构思新奇，叙议结合、构思新奇，叙议结合 歌颂洞天之美丽，以鞭挞唐王朝的丑恶，抒发对天歌颂洞天之美丽，以鞭挞唐王朝的丑恶，抒发对天姥的追求，以显示对权贵的憎恨；为惜别而赋诗，却写姥的追求，以显示对权贵的憎恨；为惜别而赋诗，却写游访名山，以明自己目前和今后的战斗意志，别开生面。游访名山，以明自己目前和今后的战斗意志，别开生面。3 3、句式灵活，直抒胸臆、句式灵活，直抒胸臆 作作 业业:1 1、背诵并能准确默写本首诗、背诵并能准确默写本首诗.2 2、用、用”置身诗境置身诗境”缘景明情缘景明情”的方法自学的方法自学登岳登岳阳楼阳楼菩萨蛮菩萨蛮(其二其二)再再 见！见！入梦缘由入梦缘由梦梦游游之之旅旅告别明志告别明志魂飞剡溪魂飞剡溪凄清幽静凄清幽静着屐登山着屐登山壮美雄奇壮美雄奇洞天仙境洞天仙境神奇壮丽神奇壮丽和穆陆离和穆陆离魂归枕席魂归枕席憎恨现实憎恨现实痛苦惆怅痛苦惆怅黄昏山景黄昏山景幽深恐怖幽深恐怖理理清清思思路：路：
