1、【 精品教育资源文库 】 作业 (一 ) 夏、商、西周的政治制度 1左传 定公四年载： “ 昔武王克商，成王定之，选建明德，以藩屏周。故周公相王室以尹天下，于周为睦。分鲁公以大路大旂，夏后氏之璜，封父之繁弱，殷民六族：条氏、徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾勺氏，使帅其宗氏，辑其分族，将其类丑，以法则周公，用即命于周。 ” 材料表明 ( ) A宗族关系是维系分封制的纽带 B周公成为天下的绝对大宗 C智慧和品德是分封的重要依据 D殷族获得与周族同等地位 解析： 据材料中信息可知主要阐释分封的依据，而没有涉及到宗法制的相关内容，故 A项排除； 据所学可知周公当时的爵位，而周天子是天下绝对大宗，故 B
2、项排除；据材料中 “ 昔武王克商，成王定之，选建明德，以藩屏周 ” 反映的是分封的重要依据是智慧和品德，故 C项正确；据 “ 殷民六族：条氏、徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾勺氏，使帅其宗氏，辑其分族，将其类丑，以法则周公，用即命于周 ” 等信息可以得出殷族没有获得与周族同等地位，故 D 项排除。 答案： C 2历史上遗留下来的许多实物是重要的史料。下图器物可以佐证的是 ( ) A中央集权制度正式确立 B国家大一统局面的实现 C第一个国家政权的诞生 D周天子天下共主的 地位 解析： 根据试题所给材料来看西周青铜器何尊有关于 “ 中国 ” 的最早记载。结合所学知识可知，西周时期中央集权制度还未形成，
3、故 A 项错误；国家大一统局面的形成一般认为是在封建时代的秦汉时期，特别是汉武帝建立了大一统的局面，故 B 项错误； “ 中国 ” 词语的出现并不能说明第一个国家政权的诞生，根据所学也可以推断出西周不是中国历史上第一个国家政权，所以 C 项错误；根据西周时期分封制宗法制的内容可知周天子居于天下之中，体现出天下共主的地位，所以 D 项正确。 【 精品教育资源文库 】 答案： D 3公元前 634 年，齐国攻打鲁国，鲁国派使臣见齐君说，鲁国的祖上 周公与齐国的祖上姜太公，共同协助周王安天下，有 “ 世世子孙无相害 ” 的盟誓，你打鲁国怎么能对得起先祖？于是，齐君下令退兵。这一结果出现的原因是 (
4、 ) A盟约对春秋各诸侯的政治约束 B荣辱与共、利益一体的宗族观念 C诸侯必须服从天子的分封体系 D文化认同、天下共主的心理渊源 解析： 分封制下的诸侯国享有世袭统治权，是相对独立的政治实体，盟约对春秋各诸侯的政治约束是有限的，排除 A；由材料可知，齐鲁国君并非同一宗族，排除 B；材料没有体现诸侯与天子的关系，排除 C；由材料 “ 共同协助周王安天下， ? 你打鲁国怎么能对 得起先祖？于是，齐君下令退兵。 ” ，可见齐军退兵基于文化认同、天下共主的心理渊源，故选D。 答案： D 4 “ 乐 ” 原指早期人们用以表达情感的文化活动，如诗歌、音乐、舞蹈等。西周时出现了十分严格的乐舞制度。祭祀时 “
5、 天子用八，诸侯用六，大夫四，士二。夫舞所以节八音，而行少八风。 ” 这样的变化 ( ) A遵循血缘政治传统 B带有鲜明的等级色彩 C维护了儒学的地位 D表现乐舞的发展演变 解析： 根据题干 “ 天子用八，诸侯用六，大夫四，士二 ” 可以看出西周的乐舞制度带有鲜明等级色彩，故 B 项正确； A 材料无法体现，排除；春秋 时期孔子创立儒学，时间不符合材料，材料也与儒学无关，排除 C；材料主要反映的是乐舞走向等级化， D 不符合材料主旨，排除。 答案： B 5殷人祭祀祖先的主要目的是想通过取悦先王先公等获得庇护、避免灾难。与此相比周人有着明显的不同： “ 夫圣王之制祀也，法施于民则祀之，以死勤事则
6、祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。 ” 商周祀祖制度的演变 ( ) A反映出上古时期帝王创立祀祖制度旨在社会教化 B表明商周等早期政权日益重视以神权维护世俗权 C显示出早期宗教文化中越来越多的人文理性因素 D推动了战国时 期崇尚君主集权的法家思想的诞生 解析： 从材料中来看，周代的祭祀活动不仅仅是为了祈祝祖先荫庇后世，更重要是的是从这一系列的活动中总结出的制度与规范，这对于王朝的发展具有重要的意义，是人文因素【 精品教育资源文库 】 的体现，故本题选择 C 选项。 A 选项材料没有体现出 “ 社会教化 ” ； B 选项没有理解材料中的真实含义； D 选项无法从材料中得出结
7、论。 答案： C 6有学者说： “ 持续不断而又存在于不同层次的封建，需要源源不断的土地供应作为制度实施的前提条件。一旦土地资源紧张乃至枯竭，封建制便难以维系。 ” 对这一观点的准确理解是 ( ) A该学者认为封建 王朝的衰亡源于土地兼并 B该学者认为土地国有是封建制的基础 C该学者总结了西周封建制走向瓦解的原因 D该学者认为维系封建制需要不断的开疆辟土 解析： 依据题意可知该学者认为源源不断的土地供应是封土建国 (即分封制 )的前提条件，土地资源紧张和枯竭导致了分封制难以维系，故 C 项正确。 A 项对题中 “ 封建制 ” 的理解错误，题中 “ 封建制 ” 是封土建国 (分封制 )之意； B
8、 项不符合题意，题文中没有土地国有的相关表述； D 项不符合题意，该学者在探讨分封制瓦解的原因而不是影响。 答案： C 7阅读下列材料，回答问题。 材料一 在 “ 家政 统于家长 ” 的中国封建宗法制度下，不忠不孝是十恶之首。家长对子女不仅有主婚权，而且大清律例有关惩治 “ 子孙违反教令 ” 罪的条例中，已把处死权赋予封建家长了。直到解放前，还有家族对 “ 不贞 ” 女子执行死刑的情况。家庭又把向国家交纳田税赋税以及服差役当作重要的责任，宗法制家庭成为维护封建国家的有力因素。随着一体化结构的强化，封建统治者也有意识地加强宗法制度。宋明以后，宗法制度的家族组织同构作用强化到这种地步，以至于在结构
9、形态上也和国家社会组织一样由三个子系统组成。 摘编自金观涛、刘青峰 兴盛与危机 论中国封建社 会的超稳定结构 材料二 直到晚清时期，传统的中国家庭同一个微型王国一样，家长拥有君主之权威，他有权实施家法并操纵家庭成员的生死大权。政府承认家庭的这种全能作用，而且不干涉家庭内部的父子、夫妻和兄弟姐妹之间的关系。但是，随着外国学说和政治哲学的传入，许多研究西学的学者开始推行这样一些基本观念：家长的权利逻辑上隶属于国家，个人拥有不可剥夺的、不受家长控制的权利；男女作为国家的基本分子，是平等的。这些观点，动摇着家庭关系的根基，在年轻人中间广为流行。 摘编自徐中约中国近代史 (1)根据材料一，指出古代中 国家族制呈现出的基本特点。 (2)根据材料二并结合所学知识，分析中国家庭中家长地位受到冲击的原因。 【 精品教育资源文库 】 答案： (1)特点：以宗法制为依托；与封建等级制、伦理道德观紧密联系；宋明时期空前强化。 (2)原因：近代中国国门洞开，西方民主、平等和自由思想的传入；近代中国思想解放潮流的兴起与发展，传统儒学遭受越来越严峻的挑战；政治变革的推动；自给自足自然经济的逐步解体。 -温馨提示： - 本文档仅为 【 2019 年高考第一轮复习 全套资料 之一 】 欢迎点击下方按钮 链接， 下载全套资料 ！ 请点此到 下载本文全套资料
