古代寓言二则课件27苏教版.ppt

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1、滥竽充数 自相矛盾守株待兔买椟还珠寓言故事寓言故事郑人买履郑人买履寓寓 言言 寓言是一种历史悠久的寓言是一种历史悠久的文学体裁,文学体裁,它它通常是通过短小精悍而又富于风趣的动物通常是通过短小精悍而又富于风趣的动物故事或人物故事,采用故事或人物故事,采用象征、拟人、夸张、象征、拟人、夸张、讽喻讽喻等表现手法或修辞手法寄寓一种思想、等表现手法或修辞手法寄寓一种思想、哲理或经验教训,给人以哲理或经验教训,给人以劝诫作用。劝诫作用。(简言之:通过短小的故事,表达深刻的道理简言之:通过短小的故事,表达深刻的道理)如:自相矛盾,守株待兔,亡羊补牢自相矛盾,守株待兔,亡羊补牢自学提纲:(12分钟左右)1、

2、了解作者及作品2、初读课文,读准字音,读通句子(把握句子停顿的节奏)。3、再读课文,结合课下注释,弄清词语的意思,并能翻译句子。4、三读课文,你认为郑人是一个什么样的人?哪一句最能体现他的思想性格。这则寓言的寓意是什么?告诉我们一个怎样的道理?韩非:战国末年著名的哲学家,法家的主要代表人物,出身于韩国贵族家庭。在政治上主张变法图强,积极向韩国君主献计献策,却不被采用,于是他转而埋头著述之中。他的作品传到秦国后,受到了秦王的高度重视。继而受到秦王的重用。他的著作后人称韩非子。本篇出自韩非子.外储说左上。履履 遂遂 先自先自度度其足其足 吾忘持吾忘持度度 宁宁信信度度l su dud nng d

3、要求:读准字音,读出节奏和感要求:读准字音,读出节奏和感情,注意人物的语气。情,注意人物的语气。郑人买郑人买履履 郑人郑人/有欲有欲/买履者,先履者,先/自度自度/其足而其足而/置之置之/其坐。至之市其坐。至之市/而忘操之。已得履,而忘操之。已得履,乃曰:乃曰:“吾吾/忘忘/持度。持度。”反归反归/取之。及取之。及反,市罢,遂反,市罢,遂/不得履。人曰:不得履。人曰:“何不何不/试试之之/以足?以足?”曰:曰:“宁宁/信度,无信度,无/自信自信也。也。”小帮助小帮助有感情、有节奏地朗读全文 3、再读课文,结合课下注释,弄清词语的意思,并能翻译句子。郑人买履 郑人有欲买履郑人有欲买履者,先自者,

4、先自度度其足,其足,而置而置之之其其坐坐。至至之之市市,而忘操之。已,而忘操之。已得履,乃曰:得履,乃曰:“吾吾忘持忘持度度。”反反归取归取之。之。及及反,市反,市罢罢,遂遂不得履。人曰:不得履。人曰:“何不试何不试之之以以足?足?”曰:曰:“宁宁信度,无信度,无自信也。自信也。”du,量长短l,鞋子散集到去量好的尺码宁可用同“座”,座位指量好的尺码同“返”,返回集市终于指鞋等到等到坐,坐,同同“座座”,座位,座位 这是一种古文通假现象。在战国末期,这是一种古文通假现象。在战国末期,还没有表示还没有表示“座位座位”这个意思的这个意思的“座座”字,字,就借用同音字就借用同音字“坐坐”来代来代 替

5、,直至后来替,直至后来有了有了“座座”字为止。这就叫通假(借)现字为止。这就叫通假(借)现象。其中,象。其中,“坐坐”就叫做就叫做“座座”的通假字,的通假字,“座座”为本字。为本字。注意:注意:通假字要读本字的音,解释为本字通假字要读本字的音,解释为本字的意思。的意思。小提示:小提示:找出句中通假字,并加以解释找出句中通假字,并加以解释(1)置之其坐(2)反归取之(坐通“座”,座位)(反通“返”,返回)请指出请指出“之之”“”“而而”在下列词语中的在下列词语中的意思意思 (1)至至之之市市(2)而忘操)而忘操之之(3)何不试)何不试之之以足以足(4)而而置之其坐置之其坐(5)而而忘操之忘操之(

6、代词,指量好的尺码)代词,指量好的尺码)(动词,到)(动词,到)(代词,指(代词,指“鞋鞋”)(连词,表示承接)(连词,表示承接)(连词,表示转折)(连词,表示转折)虚词:请用现代汉语翻译下列句子。1.1.先自度其足,而置之其坐。先自度其足,而置之其坐。2.2.至之市,而忘操之。至之市,而忘操之。3.3.吾忘持度。吾忘持度。4.4.及反,市罢,遂不得履。及反,市罢,遂不得履。5.5.宁信度,无自信也。宁信度,无自信也。就寓言的内容来看,你认为郑就寓言的内容来看,你认为郑人是一个什么样的人?人是一个什么样的人?找出文中能反映郑人思想性格找出文中能反映郑人思想性格的语句;的语句;郑人买履的故事蕴含

7、着一个什郑人买履的故事蕴含着一个什么道理?有什么现实意义?么道理?有什么现实意义?曰:曰:“宁信度,宁信度,无自信也。无自信也。”(固执,迂腐,愚蠢,可笑)寓意寓意:讽刺那些做事不注意:讽刺那些做事不注意从实际出发,墨守成规,因循守从实际出发,墨守成规,因循守旧的人。旧的人。现实意义现实意义:我们在处理实际:我们在处理实际问题时,不能盲目照搬照抄现成问题时,不能盲目照搬照抄现成的东西,而要注意一切从实际出的东西,而要注意一切从实际出发,以免出现不应该的失误。发,以免出现不应该的失误。当堂练习:当堂练习:一、解释下面红色字的含义 1、先自度度其足 2、宁宁信度度 3、及及反,市罢罢 4、遂遂不得

8、履 5、至之之市 6、而忘操之之 7、何不试之之以足 二、翻译下列句子-先自度其足,而置之其坐-何不试之以足-宁信度无自信也三、这则语言告诉我们一个什么道理?布布 置置 作作 业业1.背诵、默写背诵、默写郑人买履郑人买履2.预习、背诵预习、背诵刻舟求剑刻舟求剑 刻舟求剑吕氏春秋吕氏春秋自学提纲:(15分钟左右)1、借助资料,了解作者及作品 2、初读课文,读准字音,把握节奏读出文言文的语感。3、再读课文,结合课下注释理解词语,翻译课文。4、三读课文,思考:a、船靠岸以后,楚人没捞到剑可能会想些什么?b、文中哪句话表达了作者对这件事的看法?c、如果你是和他一起坐船过江的人看 到整个情景想对楚人说些

9、什么?5、这则寓言的寓意是什么?告诉我们一个什么道理?1 1、吕不韦,战国末期政治家。吕不韦,战国末期政治家。秦庄襄王及秦王嬴政时,为丞秦庄襄王及秦王嬴政时,为丞相,封文信侯,门下有宾客三相,封文信侯,门下有宾客三千。千。2 2、刻舟求剑刻舟求剑出自出自吕氏吕氏春秋春秋察今察今。吕氏春秋吕氏春秋,也称也称吕览吕览,是吕不韦使其,是吕不韦使其门客各著所闻,集论成书。书门客各著所闻,集论成书。书写成后,写成后,“布咸阳市门布咸阳市门,悬千悬千金其上,延诸侯游士宾客能增金其上,延诸侯游士宾客能增损一字者,予千金损一字者,予千金”。所以后。所以后人用人用“一字千金一字千金”来形容文辞来形容文辞高妙,不

10、可更改。高妙,不可更改。作者作品简介:涉 遽 契 矣 若shjqyru要求:读准字音,读出节奏和感情。要求:读准字音,读出节奏和感情。刻舟求剑刻舟求剑 楚人楚人/有涉江者,其剑有涉江者,其剑/自舟中自舟中/坠坠于水。遽于水。遽/契其舟,曰:契其舟,曰:“是是/吾剑吾剑/之之所从坠。所从坠。”舟止,从舟止,从/其所契者其所契者/入水入水求之。舟求之。舟/已行矣,而已行矣,而/剑不行。求剑不行。求剑剑/若此,不亦惑乎!若此,不亦惑乎!“是吾剑之是吾剑之所从坠。所从坠。”楚人:楚人:不慌不不慌不忙忙 十分自十分自信信3、再读课文,结合课下注释理解再读课文,结合课下注释理解词语,翻译课文。词语,翻译课

11、文。楚人有楚人有涉涉江江者,者,其其剑剑自自舟中舟中坠坠于于水。水。遽契遽契其其舟,曰:舟,曰:“是是吾吾剑剑之之所所从坠。从坠。”舟止,从其舟止,从其所契所契者者入水求之。舟入水求之。舟已行矣,而剑不已行矣,而剑不行。求剑若此,行。求剑若此,不亦不亦惑惑乎!乎!刻舟求剑渡水渡水j立即立即从从糊涂糊涂q雕刻雕刻那那他的他的这儿这儿助词,不译助词,不译雕刻雕刻记号记号的地的地方方到1.1.其剑自舟中坠于水。其剑自舟中坠于水。2.2.遽契其舟遽契其舟3.3.是吾剑之所从坠。是吾剑之所从坠。4.4.从其所契者入水求之。从其所契者入水求之。5.5.求剑若此,不亦惑乎!求剑若此,不亦惑乎!请用现代汉语解

12、释下列句子。1、船靠岸以后,楚人没捞到剑可能会、船靠岸以后,楚人没捞到剑可能会想些什么?想些什么?2、文中哪句话表达了作者对这件事的看法?、文中哪句话表达了作者对这件事的看法?3、如果你是和他、如果你是和他一起坐船过江的人看一起坐船过江的人看到整个情景想对楚人说些什么?到整个情景想对楚人说些什么?三读课文,回答问题:5、这则寓言的寓意是什么?告诉我们一个什么道理?不懂得随着形势的变化而变更自己不懂得随着形势的变化而变更自己的观念和方法,就不会获得预期的的观念和方法,就不会获得预期的效果。效果。现实意义:现实意义:世界上的事物,总是在不世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事断地发展

13、变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要。于这种变化的需要。寓意:寓意:课堂练习:一、解释加红色词的意思:遽契其舟 不亦惑乎 是吾剑之所从坠二、翻译句子:-剑自舟中坠于水-从其所契者入水求之-求剑若此,不亦惑乎?三、从这则故事中,你得到什么启示?作业1.熟背并默写熟背并默写刻舟求剑刻舟求剑。2.完成课后练习。完成课后练习。自学提纲:1、这两则寓意有什么共同的寓意?2、在揭示寓意的方法上有何不同共同的寓意:共同的寓意:讽刺了那些因循守旧、固执己见,不知变通,讽刺了那些因循守旧、固执己见,不知变通,不懂得根据客观实际采取灵活对策的人。不懂得

14、根据客观实际采取灵活对策的人。写法评析:写法评析:郑人买履郑人买履通过人物对话,使故事的讽刺通过人物对话,使故事的讽刺效果大大增强。效果大大增强。刻舟求剑刻舟求剑通过对比、反问揭示其错误实通过对比、反问揭示其错误实质。结尾质。结尾“舟行舟行”与与“剑止剑止”对比,指出对比,指出“求求剑若此剑若此”不仅找不到剑,而且太糊涂了,对比不仅找不到剑,而且太糊涂了,对比议论发人深省。议论发人深省。一、阅读郑人买履,完成下列练习1、郑人买履选自_,作者_,_(朝代)人。2给下列字注音。履()宁()3解释字词。(1)履()(2)操()(3)宁()(4)罢()4翻译下列句子。及反,市罢,遂不得履。_宁信度,无

15、自信也。_5这则寓言故事包含了什么道理?6请你至少写出两个带“履”的成语。当堂训练 答案削足适履 如履薄冰 履险如夷当堂训练二、阅读刻舟求剑,完成作业1刻舟求剑这则寓言出自_,编者是_。2为下列字注音。坠()遽()契()3解释下列词语。涉()是()遽()求()4分别指出加粗词所指代的内容。其剑自舟中坠于水()遽契其舟()5翻译句子。是吾剑之所从坠。译文:_求剑若此,不亦惑乎?译文:_6这则寓言故事包含了什么道理?_当堂训练7、读句子,回答问题。(1)郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。(这个郑人自己去集市上买鞋,却先要量好自己的尺码。这个“多此一举”的行为反映了什么?)(2)舟已行矣,而剑

16、不行,求剑若此,不亦惑乎?(这个刻舟求剑的楚人“惑”的原因是什么?这给我们怎样的启示?)8课文中的郑人和楚人的言行都十分可笑,请按要求默写出有关句子。(1)郑人最可笑的“言”:(2)楚人最可笑的“行”:(3)这两则寓言中的“郑人”和“楚人”有什么共同点?你为现实生活中还有这样的人吗?如果有,请举出例子说明。作业布置:预习诵读欣赏,准备背诵古诗。46凡事不要说我不会或不可能,因为你根本还没有去做!47成功不是靠梦想和希望,而是靠努力和实践48只有在天空最暗的时候,才可以看到天上的星星49上帝说:你要什么便取什么,但是要付出相当的代价50现在站在什么地方不重要,重要的是你往什么方向移动。51宁可辛

17、苦一阵子,不要苦一辈子52为成功找方法,不为失败找借口53不断反思自己的弱点,是让自己获得更好成功的优良习惯。54垃圾桶哲学:别人不要做的事,我拣来做!55不一定要做最大的,但要做最好的56死的方式由上帝决定,活的方式由自己决定!57成功是动词,不是名词!28、年轻是我们拼搏的筹码,不是供我们挥霍的资本。59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。60、身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。孝经61、不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。荀子劝学篇62、孩子:请高看自己一眼,你是最棒的!63、路虽远行则将至,事虽难做则必成!64、活鱼会逆水而上,

18、死鱼才会随波逐流。65、怕苦的人苦一辈子,不怕苦的人苦一阵子。66、有价值的人不是看你能摆平多少人,而是看你能帮助多少人。67、不可能的事是想出来的,可能的事是做出来的。68、找不到路不是没有路,路在脚下。69、幸福源自积德,福报来自行善。70、盲目的恋爱以微笑开始,以泪滴告终。71、真正值钱的是分文不用的甜甜的微笑。72、前面是堵墙,用微笑面对,就变成一座桥。73、自尊,伟大的人格力量;自爱,维护名誉的金盾。74、今天学习不努力,明天努力找工作。75、懂得回报爱,是迈向成熟的第一步。76、读懂责任,读懂使命,读懂感恩方为懂事。77、不要只会吃奶,要学会吃干粮,尤其是粗茶淡饭。78、技艺创造价值,本领改变命运。79、凭本领潇洒就业,靠技艺稳拿高薪。80、为寻找出路走进校门,为创造生活奔向社会。81、我不是来龙飞享福的,但,我是为幸福而来龙飞的!82、校兴我荣,校衰我耻。83、今天我以学校为荣,明天学校以我为荣。84、不想当老板的学生不是好学生。85、志存高远虽励志,脚踏实地才是金。86、时刻牢记父母的血汗钱来自不易,永远不忘父母的养育之恩需要报答。87、讲孝道读经典培养好人,传知识授技艺打造能人。88、知技并重,德行为先。89、生活的理想,就是为了理想的生活。张闻天90、贫不足羞,可羞是贫而无志。吕坤

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