1、 认识认识亚里士多德对世界思想文化的贡献。亚里士多德对世界思想文化的贡献。基本基本要求要求知道知道亚里士多德的生平事迹：师从柏拉图、亚里士多德的生平事迹：师从柏拉图、从事科学研究、教育亚历山大、在雅典讲从事科学研究、教育亚历山大、在雅典讲学，学，感受感受其追求真理的不懈探索精神。其追求真理的不懈探索精神。发展发展要求要求认识认识亚里士多德对世界思想文化的贡献。亚里士多德对世界思想文化的贡献。说明说明讲讲 授授 新新 课课 马克思：马克思：古代最伟大的思想家古代最伟大的思想家恩格斯：恩格斯：古代最博学的人物古代最博学的人物黑格尔黑格尔：人类的导师：人类的导师罗罗 素：素：第一个像教授一样著书立说
2、的人第一个像教授一样著书立说的人雅典是民主政治的摇篮，古代希腊成邦曾雅典是民主政治的摇篮，古代希腊成邦曾涌现出一大批非凡智慧和天才灵感的人物。涌现出一大批非凡智慧和天才灵感的人物。1.1.生平生平讲讲 授授 新新 课课 著名学者海德格尔用了三句话评述亚里士著名学者海德格尔用了三句话评述亚里士多德的生平：多德的生平：“亚里士多德亚里士多德出生，思考，而后出生，思考，而后死去死去。”请同学阅书归纳亚里士多德的人生经请同学阅书归纳亚里士多德的人生经历。历。人生经历：出生马其顿、师从柏拉图、从事人生经历：出生马其顿、师从柏拉图、从事科学研究、教育亚历山大、在雅典讲学科学研究、教育亚历山大、在雅典讲学.
3、前前 384前前 367前前 343前前 336前前 335前前 323前前 322出出 生生求学雅典求学雅典成为亚历山成为亚历山大王子老师大王子老师马其顿征服马其顿征服希腊希腊重返雅典重返雅典创立学园创立学园再次离开再次离开雅典雅典逝逝 世世“北方北方小驹小驹”“学院学院之魂之魂”“博学博学家家”1.生平事迹生平事迹 2.2.成就之一成就之一（1 1）亚里多士德的科学探索精神体现）亚里多士德的科学探索精神体现在哪些方面？在哪些方面？（2 2）那么）那么“吾爱吾师，吾尤爱真理吾爱吾师，吾尤爱真理”这句话给我们今天建立良好的师生关系这句话给我们今天建立良好的师生关系提供了怎样的启示？提供了怎样的
4、启示？2.2.成就之二成就之二领域领域成就成就领域领域成就成就哲学哲学逻辑学逻辑学生物学生物学教学教学物理学物理学伦理学等伦理学等(1)亚里士多德继承又突破了柏拉图的思想。亚里士多德肯定客观亚里士多德继承又突破了柏拉图的思想。亚里士多德肯定客观世界是真实的存在，是人类认识的来源，认识产生于对外界事物世界是真实的存在，是人类认识的来源，认识产生于对外界事物的感觉。的感觉。(2)哲学对象，在哲学对象，在形而上学形而上学一书中，提出哲学所必须研一书中，提出哲学所必须研究和解决的究和解决的13个问题，其中一些问题，一直是后来西方哲学争论个问题，其中一些问题，一直是后来西方哲学争论的中心。的中心。(3)
5、生物学领域，他对五百多种不同的动物进行了分类，至少对生物学领域，他对五百多种不同的动物进行了分类，至少对五十多种动物进行了解剖研究五十多种动物进行了解剖研究.(4)在在物理学物理学一书中，他指出具体事物是由形式和质料组成一书中，他指出具体事物是由形式和质料组成的。的。(5)在逻辑学上，他的成就至今仍被学术界尊为权威。由大前提、在逻辑学上，他的成就至今仍被学术界尊为权威。由大前提、小前提和结论三部分构成的简单演绎逻辑，即三段论小前提和结论三部分构成的简单演绎逻辑，即三段论.(6)教育学教育学:兴建起自己的讲习所，被称为兴建起自己的讲习所，被称为“吕克昂吕克昂”学园。亚里学园。亚里士多德在此讲学著
6、书。士多德在此讲学著书。(7)伦理学伦理学:提出中庸之道：任何事物都有三种状态，即过度、不提出中庸之道：任何事物都有三种状态，即过度、不及和中间。认为中庸之道是一种明智的态度和方法，是一种人生及和中间。认为中庸之道是一种明智的态度和方法，是一种人生境界。境界。两者均强调两者均强调“恰到好处恰到好处”，反对两极。，反对两极。亚里士多德认为亚里士多德认为“中庸之道中庸之道”是伦理观的一个方面，是伦理观的一个方面，与其政治观、认识论是一体的。与其政治观、认识论是一体的。孔子孔子“中庸之道中庸之道”是出于礼法，没有更多哲学思考。是出于礼法，没有更多哲学思考。亚里士多德明确指出亚里士多德明确指出“中庸之
7、道中庸之道”是一种美德，是是一种美德，是对激情的控制和支配，不能完全消除，不能放纵，应对激情的控制和支配，不能完全消除，不能放纵，应该舍弃其两端而取其中。该舍弃其两端而取其中。“中庸之道中庸之道”是相对的，受是相对的，受时间、地点、条件的制约，因人因环境的差异有所不时间、地点、条件的制约，因人因环境的差异有所不同同 而孔子更多是从圣人的角度强调如何做，没有指出而孔子更多是从圣人的角度强调如何做，没有指出为什么做，强调的是一个为什么做，强调的是一个“度度”、“过犹不及过犹不及”,有有初步的辩证法思想。孔子没有否认两端是不好的。初步的辩证法思想。孔子没有否认两端是不好的。亚里士多德和孔子的亚里士多
8、德和孔子的“中庸之道中庸之道”思想比较思想比较:亚里士多德渊博的知识和深邃的思想令人惊亚里士多德渊博的知识和深邃的思想令人惊叹，有人称他为叹，有人称他为“学者中的大师学者中的大师”，有人称他为，有人称他为“所有真正思想家中的永恒巨人所有真正思想家中的永恒巨人”。思考：我们学习了亚里士多德的主要思想，思考：我们学习了亚里士多德的主要思想，可以看出他的思想确实是博大精深，那么我们应可以看出他的思想确实是博大精深，那么我们应该如何评价他对世界思想文化的贡献呢？该如何评价他对世界思想文化的贡献呢？.亚里士多德对后世思想文化的影响亚里士多德对后世思想文化的影响（1 1）建立了多个学科的学科体系。）建立了
9、多个学科的学科体系。在逻辑学、政治学等多个学科领域中都留下了在逻辑学、政治学等多个学科领域中都留下了许多开创性的著作，留下了丰富的遗产。许多开创性的著作，留下了丰富的遗产。（2 2）提供了科学的方法论）提供了科学的方法论 以以“三段论三段论”为核心的逻辑学成为一切科学的为核心的逻辑学成为一切科学的工具；伦理学中的工具；伦理学中的“中庸中庸”理论成为人类和谐社理论成为人类和谐社会的润滑剂；这些思想对后世影响深远。会的润滑剂；这些思想对后世影响深远。（3 3）留下了宝贵的精神遗产）留下了宝贵的精神遗产 科学探索精神和对真理的追求精神永远激励科学探索精神和对真理的追求精神永远激励着后人积极进取、探求
10、新知。着后人积极进取、探求新知。中道理论中道理论vs 比较东西方先哲在个人经历、基本比较东西方先哲在个人经历、基本观点和地位影响等方面的异同观点和地位影响等方面的异同知识综合知识综合1.两位先哲的比较之一两位先哲的比较之一:成就成就领领 域域亚里士多德亚里士多德孔孔 子子思思想想哲学思想哲学思想政治思想政治思想略略伦理思想伦理思想教育思想教育思想社会环境社会环境影响影响领领 域域亚里士多德亚里士多德孔孔 子子思思想想哲学思想哲学思想思想来源于具体事物，思想来源于具体事物，物质、精神世界不可物质、精神世界不可分割分割敬鬼神而远之敬鬼神而远之政治思想政治思想略略以礼治国，为政以德，反以礼治国，为政
11、以德，反对苛政和刑杀、人治对苛政和刑杀、人治伦理思想伦理思想中庸理论中庸理论中庸理论中庸理论教育思想教育思想教学方法别具一格教学方法别具一格 因材施教、有教无类、因材施教、有教无类、启发式教学启发式教学社会环境社会环境奴隶制城邦民主体制奴隶制城邦民主体制春秋时期的社会变革春秋时期的社会变革影响影响成为西方思想文化的成为西方思想文化的重要奠基人重要奠基人创立的儒学成为中国传统创立的儒学成为中国传统文化的主流影响至亚洲、文化的主流影响至亚洲、世界世界（1 1）都对知识孜孜以求，在文化上颇多建树。）都对知识孜孜以求，在文化上颇多建树。（2 2）都怀着济世救人的热情，将自己的政治思想付诸）都怀着济世救
12、人的热情，将自己的政治思想付诸实践。实践。（3 3）都热衷于教育事业，他们创立学校，广招门徒，）都热衷于教育事业，他们创立学校，广招门徒，著书立说，为文明的传播，做出了突出的贡献。著书立说，为文明的传播，做出了突出的贡献。2.两位先哲的比较之二两位先哲的比较之二:生平经历生平经历社会环境（决定因素）社会环境（决定因素）时势为其提供经济和文化基础时势为其提供经济和文化基础教育条件（主导作用）教育条件（主导作用）师从名师，宽松的学术环境师从名师，宽松的学术环境个人因素（主体作用）个人因素（主体作用）勤奋好学，科学探索，广泛游历勤奋好学，科学探索，广泛游历 如果你有一个苹果，我也有一个苹果，如果彼此
13、如果你有一个苹果，我也有一个苹果，如果彼此交换，还是各有一个苹果；但是，倘若你有一种思想，交换，还是各有一个苹果；但是，倘若你有一种思想，我有另一种思想，而彼此交流这些思想，那么，我们我有另一种思想，而彼此交流这些思想，那么，我们就各有两种思想。就各有两种思想。亚里士多德亚里士多德知之为知之知之为知之,不知为不知不知为不知,是知也。是知也。孔子孔子结束语结束语亚里士多德亚里士多德出生马其顿、师从柏拉图、从事科学研究出生马其顿、师从柏拉图、从事科学研究教育亚历山大、在雅典讲学教育亚历山大、在雅典讲学思想思想科技科技成就成就哲学思想：哲学思想：思想源于具体事物，物质世界和思想源于具体事物，物质世界
14、和精神界不可分割；物质受形式支配精神界不可分割；物质受形式支配 创立逻辑学：创立逻辑学：三段论三段论 物理学：物理学：物体由形式和物质组成物体由形式和物质组成 后世影响（略）后世影响（略）伦理学：伦理学：中庸之道中庸之道 尊师而不盲从；为真理而勇于争辩尊师而不盲从；为真理而勇于争辩生平生平对真理追求对真理追求典例典例诠解诠解题二：题二：在阿卡德米学院里，亚里士多德经常跟他的老师柏拉图争论，在阿卡德米学院里，亚里士多德经常跟他的老师柏拉图争论，有时候，会把老师问得答不上来。亚里士多德的所有著述都像是有时候，会把老师问得答不上来。亚里士多德的所有著述都像是同柏拉图对话，但师徒对同一事物的看法不尽相
15、同。例如，柏拉同柏拉图对话，但师徒对同一事物的看法不尽相同。例如，柏拉图认为，在具体事物之外存在理念，它是世界的本原；而亚里士图认为，在具体事物之外存在理念，它是世界的本原；而亚里士多德认为，思想来源于具体事物，物质世界和精神世界不可分割，多德认为，思想来源于具体事物，物质世界和精神世界不可分割，每一个物体都由形式和物质组成。柏拉图认为，研究物质世界只每一个物体都由形式和物质组成。柏拉图认为，研究物质世界只能获得不确定的能获得不确定的“意见意见”，而不能获得知识；而亚里士多德则认，而不能获得知识；而亚里士多德则认为，物质世界值得研究，尽管认识中有错误，但也有真理成分，为，物质世界值得研究，尽管
16、认识中有错误，但也有真理成分，科学的任务就是鉴别什么是真正的知识。科学的任务就是鉴别什么是真正的知识。请回答：请回答：（1 1）据上述材料，柏拉图与亚里士多德在讨论一个）据上述材料，柏拉图与亚里士多德在讨论一个什么哲学问题？各持怎样的观点？什么哲学问题？各持怎样的观点？（2 2）你怎样看待亚里士多德对柏拉图的态度？）你怎样看待亚里士多德对柏拉图的态度？作为来知领域的探索者亚里士多德也犯了许多的错误。比如作为来知领域的探索者亚里士多德也犯了许多的错误。比如他认为出生婴儿的性别取决于父亲的强弱他认为出生婴儿的性别取决于父亲的强弱亚里士多德的这些观亚里士多德的这些观点在现在看来非常可笑。不过，睿智的
17、亚里士多德早就料到了这样点在现在看来非常可笑。不过，睿智的亚里士多德早就料到了这样的场景，他说：的场景，他说：“我没有找到任何准备就绪的基础，也没有可供抄我没有找到任何准备就绪的基础，也没有可供抄袭的模型。我走的是第一步，因而也只是很小的一步。我的读者们袭的模型。我走的是第一步，因而也只是很小的一步。我的读者们将会理解我已取得的成果，并且原谅我所留下来要别人去完成的东将会理解我已取得的成果，并且原谅我所留下来要别人去完成的东西。西。”哲学家知道自己的现点一定有对也有错，并请后来人原谅他哲学家知道自己的现点一定有对也有错，并请后来人原谅他未完成的事业和他犯的错误未完成的事业和他犯的错误 后人是否
18、原谅了他呢后人是否原谅了他呢?何止是原谅，后人简直将他奉若神明。在何止是原谅，后人简直将他奉若神明。在他之后的千多年中，亚里士多德的思想像皇帝一样统治着欧洲的科他之后的千多年中，亚里士多德的思想像皇帝一样统治着欧洲的科学界。两个科学家在争论问题时，只要其中一个说学界。两个科学家在争论问题时，只要其中一个说“亚里士多德就亚里士多德就是这样认为的是这样认为的”，另一个科学家立刻就闭上了嘴巴亚里士多德的，另一个科学家立刻就闭上了嘴巴亚里士多德的名字树立在许多领城的路途前方，等待着人们去超越，许多条道路名字树立在许多领城的路途前方，等待着人们去超越，许多条道路他都指明了正确的方向，有一些道路他指向了错误的方向，然而后他都指明了正确的方向，有一些道路他指向了错误的方向，然而后人却言听计从了一千多年这对科学是幸运还是不幸呢？人却言听计从了一千多年这对科学是幸运还是不幸呢？请回答：如何看待亚里士多德对历史发展所起的作用？请回答：如何看待亚里士多德对历史发展所起的作用？
