1、国殇屈原 屈原屈原祠屈原祠坚持真理，献身理想坚持真理，献身理想：路漫漫其修远兮，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。吾将上下而求索。忧国忧民，热爱祖国忧国忧民，热爱祖国：长太息以掩涕兮，长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。哀民生之多艰。举世混浊而我独清，举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。众人皆醉而我独醒。史记史记.屈原列传屈原列传 屈原屈原 _末期末期_人，名人，名_，字，字_，是中，是中国文学史上第一位伟大的国文学史上第一位伟大的_诗人，是诗人，是_诗人的杰出代表。本世纪中，曾被推举为诗人的杰出代表。本世纪中，曾被推举为世界文化世界文化名人名人而受到广泛纪念。楚武王熊通之子屈瑕的后代。而受到广泛纪念
2、。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳（今湖北秭归）人。丹阳（今湖北秭归）人。屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代，而且他所开创的体歌唱到个人独唱的新时代，而且他所开创的新诗新诗体体楚辞楚辞，突破了，突破了诗经诗经的表现形式，极大地的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。了一片新天地。后人因此将后人因此将楚辞楚辞与与诗经诗经并称为并称为“_”。“_”是中国诗歌史上是中国诗歌史上_和和_两两大优良传统的源头。除此，以大优良传统的源头。除此，以屈原屈
3、原为代表的楚辞还为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。影响到汉赋的形成。战国战国楚国楚国浪漫主义浪漫主义平平原原爱国爱国风骚风骚风骚风骚现实主义现实主义浪漫主义浪漫主义 楚辞楚辞是我国古典诗歌的一种是我国古典诗歌的一种_，屈原等人在民，屈原等人在民间歌谣的基础上加工而成，篇中大量引用楚地的间歌谣的基础上加工而成，篇中大量引用楚地的风土物产和方言词汇，所以叫风土物产和方言词汇，所以叫“楚辞楚辞”，“皆书皆书楚语、作楚声、记楚地、名楚物楚语、作楚声、记楚地、名楚物”。西汉时。西汉时_把把_、_等人的作品编辑成书，定等人的作品编辑成书，定名名楚辞楚辞，从此，从此“楚辞楚辞”成为一部成为一部_的名称，的名称
4、，楚辞楚辞是我国第一部是我国第一部_诗歌诗歌总集。其中主要是总集。其中主要是_的作品，其代表作是的作品，其代表作是_，后人因此又称，后人因此又称“楚辞楚辞”为为“_”。它打破了。它打破了诗经诗经四言诗四言诗的格调，的格调，以以_、_为主，多融进神话传说，具有浪漫为主，多融进神话传说，具有浪漫主义色彩。主义色彩。体裁体裁刘向刘向屈原屈原宋玉宋玉诗歌总集诗歌总集浪漫主义浪漫主义屈原屈原离骚离骚骚体诗骚体诗六言六言 七言七言 1、语助词、语助词“_”的运用的运用，不仅使诗歌调子，不仅使诗歌调子婉转动人，而且便于表达丰富深刻的社会婉转动人，而且便于表达丰富深刻的社会内容，抒发奔腾澎湃的激情。内容，抒发
5、奔腾澎湃的激情。2、_手法。手法。屈原笔下的这种手法，比屈原笔下的这种手法，比诗经诗经当中的丰富复杂，而且互相关联，当中的丰富复杂，而且互相关联，构成一连串的艺术形象。作品中的构成一连串的艺术形象。作品中的“美美人人”、“香草香草”、“宝玉宝玉”、“明珠明珠”等等等，都成了抽象意识的象征，全都成了有等，都成了抽象意识的象征，全都成了有生命之物。生命之物。楚辞楚辞特色：特色：兮兮比兴比兴屈原的文学成就屈原的文学成就_ _ 天问天问 九章九章远游远游 卜居卜居 渔父渔父 九辩九辩 招魂招魂大招大招九歌九歌是在民歌祭歌的基础上加工而成的一组是在民歌祭歌的基础上加工而成的一组祭歌祭歌。诗中创造了大量诗
6、中创造了大量_的形象，大多是的形象，大多是人神恋歌人神恋歌。国殇国殇是是_中唯一一篇中唯一一篇祭祀人鬼祭祀人鬼的作品，也的作品，也是我国最早、最著名的一篇歌颂是我国最早、最著名的一篇歌颂_、歌颂牺牲、歌颂牺牲精神的光辉诗篇。内容是追悼和礼赞为国捐躯的楚国精神的光辉诗篇。内容是追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。将士的亡灵。殇：殇：_（男（男2020岁，女岁，女1515岁）；岁）；为国家牺牲的将士为国家牺牲的将士（文中意）（文中意）九歌九歌神神离骚离骚九歌九歌爱国主义爱国主义未成年而死者未成年而死者离骚离骚代表楚辞的最高成就，它不仅是屈代表楚辞的最高成就，它不仅是屈原的代表作品，同时也是我国古典
7、文学中最原的代表作品，同时也是我国古典文学中最伟大的长篇伟大的长篇_诗。诗。“离离”遭遇，遭遇，“骚骚”忧愁。忧愁。离骚离骚即作者遭遇忧愁而即作者遭遇忧愁而写成的诗句写成的诗句。全诗。全诗373373句句,2464,2464字字,是屈原的是屈原的思想结晶，是一篇扣人心弦的抒发思想结晶，是一篇扣人心弦的抒发忧国之思忧国之思的作品，深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国的作品，深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持持“美政美政”理想、坚持节操，理想、坚持节操，“虽九死而犹虽九死而犹未悔未悔”的斗争精神和忧国忧民、忠贞爱国的的斗争精神和忧
8、国忧民、忠贞爱国的情怀。情怀。抒情抒情补充：补充：表现屈原表现屈原高尚品质和爱国情怀高尚品质和爱国情怀刚正不阿，一身正气：刚正不阿，一身正气：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。嫉恶如仇，不同流合污：嫉恶如仇，不同流合污：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！举世混浊而我独清，举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。众人皆醉而我独醒。洁身自好，自我完善：洁身自好，自我完善：民生各所乐兮，余独好修以为常。民生各所乐兮，余独好修以为常。坚持真理，献身理想：坚持真理，献身理想：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。路漫漫其修远兮
9、，吾将上下而求索。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。忧国忧民，热爱祖国：忧国忧民，热爱祖国：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。国国殇殇屈屈原原 操吴戈兮被犀甲，操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮挚四马，霾两轮兮挚四马，援玉枹兮击鸣鼓。援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒，天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，出不入兮往不反，平原忽兮路超远。平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
10、首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。子魂魄兮为鬼雄。手拿吴戈啊身穿犀皮甲，手拿吴戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。战车交错啊刀剑相砍杀。旗帜蔽日啊敌人如乌云，旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。飞箭交坠啊士卒勇争先。犯我阵地啊践踏我队伍，犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。左骖死去啊右骖被刀伤。埋住两轮啊绊住四匹马，埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。手拿玉槌啊敲打响战鼓。天昏地暗啊威严神灵怒，天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。残酷杀尽啊尸首弃原野。出征不回啊往前不
11、复返，出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。平原迷漫啊路途很遥远。佩带长剑啊挟着强弓弩，佩带长剑啊挟着强弓弩，着身分离啊壮心不改变。着身分离啊壮心不改变。实在勇敢啊富有战斗力，实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。始终刚强啊没人能侵犯。身已死亡啊精神永不死，身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！您的魂魄啊为鬼中英雄！根据诗歌内容，我们可以把根据诗歌内容，我们可以把全诗分成几部分？全诗分成几部分？全诗可分两部分：全诗可分两部分：从开头至从开头至“严杀尽兮弃原野严杀尽兮弃原野”为第一部分，为第一部分，叙述战斗的激烈场面，烘托将士的英勇顽强。叙述战斗的激烈场面，烘托将士的英勇顽强。
12、从从“出不入兮往不反出不入兮往不反”至结束为第二部分，至结束为第二部分，赞颂将士的英勇气概和大无畏的牺牲精神。赞颂将士的英勇气概和大无畏的牺牲精神。请概括本诗主旨请概括本诗主旨全诗通过对激烈悲壮的战斗场面的描述，全诗通过对激烈悲壮的战斗场面的描述，歌颂了为国捐躯的将士们的英雄气概和歌颂了为国捐躯的将士们的英雄气概和英勇献身精神，表达了楚国人民对烈士英勇献身精神，表达了楚国人民对烈士的崇高敬意，同时也表现了作者强烈的的崇高敬意，同时也表现了作者强烈的爱国主义精神。爱国主义精神。国殇国殇的写作特色的写作特色1、战斗场面战斗场面的描写。的描写。从内容上看从内容上看，第一部分仅短短十句，就，第一部分仅
13、短短十句，就记叙记叙了楚军与了楚军与敌军短兵相接，壮烈牺牲的完整过程；诗中敌军短兵相接，壮烈牺牲的完整过程；诗中描写描写了吴了吴戈、犀甲、兵车以及将士、人马等各个方面；戈、犀甲、兵车以及将士、人马等各个方面；从写法上看从写法上看，作品，作品把概括叙述与具体描写相结合把概括叙述与具体描写相结合，把把动态描写和静止画面相结合动态描写和静止画面相结合，把明写楚军英勇和暗写把明写楚军英勇和暗写敌人凶猛相结合敌人凶猛相结合，互相补充，展现了战斗场面的惨烈。，互相补充，展现了战斗场面的惨烈。2、前叙后赞，叙赞有机结合前叙后赞，叙赞有机结合，完整地表现了诗的中，完整地表现了诗的中心思想。心思想。3、运用了运
14、用了夸张、比喻夸张、比喻的手法的手法渲染战斗气氛渲染战斗气氛；4、全诗都是全诗都是七字句七字句，而每句中的第四字又都是感叹，而每句中的第四字又都是感叹词词“兮兮”，这就使全诗，这就使全诗句式整齐，节奏感强句式整齐，节奏感强。端午亦称端午亦称端五端五，是我国最大的传统节日之一。，是我国最大的传统节日之一。“端端”的意思和的意思和“初初”相同，称相同，称“端五端五”也就如称也就如称“初五初五”；端五的；端五的“五五”字又与字又与“午午”相通，按地支顺序推算，五月正是相通，按地支顺序推算，五月正是“午午”月。又因午时为月。又因午时为“阳辰阳辰”，所以端五也叫，所以端五也叫“端阳端阳”。五月五日，月、
15、日都是五，故。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称称重五，也称重午重午。此外，端午还有许多别称，如：此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊节、地腊、诗人节诗人节等等。等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们竞渡风俗；又说人们
16、常放食品到水中致祭屈原常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。受楚怀王的宠信
17、，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。小的诬陷和楚怀王的疏远。怀王十五年（前怀王十五年（前304），张仪由秦至楚，以重金收），张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、
18、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献献商於之地六百里商於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚黄棘之齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。都，到了汉
19、北。怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国。顷襄关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国。顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前襄王二十一年（公元前278），秦将白起攻破郢都，），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想政治理想。注音 吴戈 被犀甲 车毂 矢交坠 躐余行 骖殪 霾 絷 援玉桴 挟秦弓 心不惩 魂魄 伐檀 干 涟猗 稼穑 狩猎 廛 县貆 漘 沦 囷 鹑 飧
