1、第8课本课线索本课线索新石器时代到汉代新石器时代到汉代-质朴与浪漫质朴与浪漫魏晋到唐代魏晋到唐代-从顾恺之到吴道子从顾恺之到吴道子宋代到明清宋代到明清文人意趣文人意趣(文人画文人画)民间风情民间风情(世俗画世俗画)起源起源发展发展繁荣繁荣一、一、质朴与浪漫质朴与浪漫 -新石器时代到汉代的新石器时代到汉代的绘画起源绘画起源战国楚墓帛画，绢本战国楚墓帛画，绢本(一一)新石器时代的绘画：新石器时代的绘画：(1)(1)地位地位：是我国绘画艺术的：是我国绘画艺术的源头源头。(2)(2)材质材质:地面、岩壁、陶器上地面、岩壁、陶器上 (3)(3)特点特点：自然、生动、质朴、：自然、生动、质朴、粗犷粗犷 、
2、浪漫、浪漫 (4)(4)题材题材：原始集体生活原始集体生活岩画岩画黑山岩画狩猎图黑山岩画狩猎图 北方岩画大都是刻北方岩画大都是刻制的，作品风格具制的，作品风格具有粗犷、简洁、明有粗犷、简洁、明快的特点。南方岩快的特点。南方岩画的制作大都以红画的制作大都以红色涂绘，色彩稳定，色涂绘，色彩稳定，经久不变。中国岩经久不变。中国岩画在构思上天真纯画在构思上天真纯朴，反映出人类童朴，反映出人类童年时代某种幼稚的年时代某种幼稚的想像和美好的愿望。想像和美好的愿望。人面鱼纹盆人面鱼纹盆19551955年出土于陕西西安半坡村新石器文化遗址。距年出土于陕西西安半坡村新石器文化遗址。距今六千多年，是新石器时代仰韶
3、文化的先民所制。今六千多年，是新石器时代仰韶文化的先民所制。鹳鱼石斧纹彩陶缸，鹳鱼石斧纹彩陶缸，19781978年在河南临汝阎村出土。年在河南临汝阎村出土。石斧在先民征服与改造自然石斧在先民征服与改造自然活动中起着巨大的作用。而鸟、活动中起着巨大的作用。而鸟、兽、斧的组合并非偶然。图中兽、斧的组合并非偶然。图中鹳与鱼面对石斧，寓意着先民鹳与鱼面对石斧，寓意着先民对劳动生活的特殊审美气质，对劳动生活的特殊审美气质，与对劳动工具的崇拜，以祈求与对劳动工具的崇拜，以祈求工具保佑人们吉祥、平安和丰工具保佑人们吉祥、平安和丰收的生活。收的生活。鹳鱼石斧图鹳鱼石斧图是中国发是中国发现最早的绘画作品之一，以
4、其现最早的绘画作品之一，以其宏伟的气势体现中国新石器时宏伟的气势体现中国新石器时代美术创作上的最高成就。代美术创作上的最高成就。鹳鱼石斧图鹳鱼石斧图 新石器时代宗日文化新石器时代宗日文化,高高12.512.5厘米、口径厘米、口径22.822.8厘厘米。米。19951995年青海省同德县巴沟乡团村宗日遗址出土。年青海省同德县巴沟乡团村宗日遗址出土。细泥红陶质。内壁饰二组人物手拉手的舞蹈纹图案。细泥红陶质。内壁饰二组人物手拉手的舞蹈纹图案。构图生动，线条洗练，具有较高的艺术鉴赏价值。构图生动，线条洗练，具有较高的艺术鉴赏价值。是直接而完整表现人物活动的最早绘画之一是直接而完整表现人物活动的最早绘画
5、之一舞蹈纹彩陶盆舞蹈纹彩陶盆(二)战国时期的发展 工具：工具：毛笔毛笔材质材质：绢帛：绢帛题材题材:珍禽异兽、珍禽异兽、神仙魔怪神仙魔怪特色：特色：浪漫、神秘、浪漫、神秘、古拙古拙 战国楚墓帛画，绢本战国楚墓帛画，绢本 墨绘墨绘 纵纵31.2cm 横横23.2cm。所谓所谓“帛画帛画”，专指古代画在丝，专指古代画在丝织物上的图画，早在专门的纸织物上的图画，早在专门的纸、绢尚发明之前人们往往把字、绢尚发明之前人们往往把字画绘在木版、石板、器物或丝画绘在木版、石板、器物或丝织物上。帛画可以说是传统卷织物上。帛画可以说是传统卷轴画的先声。轴画的先声。龙凤仕女图龙凤仕女图1949年年2月在湖南省长沙市
6、月在湖南省长沙市楚墓出土。全画的主题是祈求楚墓出土。全画的主题是祈求飞腾的龙凤引导墓主人的灵魂飞腾的龙凤引导墓主人的灵魂早日登天升仙早日登天升仙类型类型:帛画帛画和和壁画壁画。特点特点：由于儒学在政治上开始占：由于儒学在政治上开始占支配地位，对现实的理性思考日支配地位，对现实的理性思考日益体现在文学艺术作品中。但浪益体现在文学艺术作品中。但浪漫幻想主题依然十分流行漫幻想主题依然十分流行总结：汉以前绘画共同点：质朴、浪漫(三)汉代绘画西汉、绢本西汉、绢本,纵纵205cm205cm、上横、上横92cm92cm、下横、下横47.7cm47.7cm 19721972年出土于长沙马王堆一号汉墓，年出土于
7、长沙马王堆一号汉墓，为西汉长沙相第一代轪侯利巷妻之为西汉长沙相第一代轪侯利巷妻之墓，是我国现存最古老的绢类画迹。墓，是我国现存最古老的绢类画迹。作品以祈颂墓主人飞升为主题。这作品以祈颂墓主人飞升为主题。这件帛画也叫非衣，或件帛画也叫非衣，或“T T”字型，画面字型，画面内容依内容依T T字型的横幅和竖幅划分为天字型的横幅和竖幅划分为天上、人间、地下三个部分。作品以上、人间、地下三个部分。作品以写实的技艺表现出当时的生活，更写实的技艺表现出当时的生活，更以夸张的手法描绘出瑰丽的想象。以夸张的手法描绘出瑰丽的想象。轪轪daidai侯妻墓帛画侯妻墓帛画 汉墓壁画汉墓壁画,一汉墓壁画有一定说教意义，以
8、通俗易懂的画一汉墓壁画有一定说教意义，以通俗易懂的画面指导人们辨别是非；二墓壁有一定的纪念意义，一些重面指导人们辨别是非；二墓壁有一定的纪念意义，一些重要题材是反映墓主人的生前生活；三汉代尚厚葬，汉墓壁要题材是反映墓主人的生前生活；三汉代尚厚葬，汉墓壁画的艺术风格基本上能反映出现实生活中的绘画水平。历画的艺术风格基本上能反映出现实生活中的绘画水平。历史故事等也是汉壁画的主要题材史故事等也是汉壁画的主要题材 汉墓壁画汉墓壁画车马出行图车马出行图二、从顾恺之到吴道子 魏晋时期到唐绘画的发展（晋）顾恺之女史箴图局部(一)魏晋时期背景背景:1 1、社会动荡引发了人们对两汉儒学进行、社会动荡引发了人们对
9、两汉儒学进行反省；反省；2 2、三教合一、三教合一,文化多元的趋向。文化多元的趋向。3 3、一些崇尚气节的文人在政治上碰壁，一些崇尚气节的文人在政治上碰壁，又又 不愿与流俗同伍，逐渐形成了一个以不愿与流俗同伍，逐渐形成了一个以道德情操和理想人格为号召的士人群体。道德情操和理想人格为号召的士人群体。文人画的出现文人画文人画 文人画（文人画（Literati paintingLiterati painting），也称），也称“士大夫写意士大夫写意画画”、“士夫画士夫画”，古代艺术教育内容。泛指中国封，古代艺术教育内容。泛指中国封建社会中文人、士大夫的绘画。别于民间和宫廷画院建社会中文人、士大夫的绘
10、画。别于民间和宫廷画院的绘画。的绘画。文人画的特点是文人画的特点是：（1 1）作者多是学者、诗人，又是画家作者多是学者、诗人，又是画家，绘画文学化绘画文学化 （2 2）文人画重）文人画重表达观念和情感表达观念和情感，畅神、抒情、寄，畅神、抒情、寄兴，多借物寓意来表达志向和意趣。兴，多借物寓意来表达志向和意趣。凸显个性凸显个性。（3 3）文人画重墨轻色；重潇洒洗练，轻繁缛纤）文人画重墨轻色；重潇洒洗练，轻繁缛纤细；重天真幽淡，轻富丽工艳。细；重天真幽淡，轻富丽工艳。（4 4）在作品中将栅、兰、竹、菊、松、石等作）在作品中将栅、兰、竹、菊、松、石等作为为人格化人格化的形象象征，以此寄托画家的情感和
11、精神。的形象象征，以此寄托画家的情感和精神。生平：时代背景：魏晋时期 创作群体：文人群体 绘画理论：“以形写神”特点：善画人物，代表作：女史箴图 洛神赋图1、顾恺之中国画史上第一位有作品可考的大画中国画史上第一位有作品可考的大画家。家。女史箴图女史箴图高高25厘米，长厘米，长2495厘米。内容分九段，每段画一个故事。由厘米。内容分九段，每段画一个故事。由于顾恺之对贵族妇女的生活比较熟悉。所以画面在一定程度上展示了中国古代贵于顾恺之对贵族妇女的生活比较熟悉。所以画面在一定程度上展示了中国古代贵族妇女生活的某些侧面。作品在绘画技巧上，比较准确地描绘了各种人物的身份族妇女生活的某些侧面。作品在绘画技
12、巧上，比较准确地描绘了各种人物的身份和特征。这副画描绘了封建时代的宫廷妇女的生活，中间一位丰采奕奕的贵族妇和特征。这副画描绘了封建时代的宫廷妇女的生活，中间一位丰采奕奕的贵族妇女正在对镜梳妆，左边的侍女在为贵族妇女梳理发髻。铜镜为圆形，放在一特制女正在对镜梳妆，左边的侍女在为贵族妇女梳理发髻。铜镜为圆形，放在一特制的镜架上，镜子旁还有不同的梳妆盒。画面右边还有一贵族妇女，正左手持镜右的镜架上，镜子旁还有不同的梳妆盒。画面右边还有一贵族妇女，正左手持镜右手整理并欣赏自己的发髻。整个画面生动形象，是古代绘画史上的杰作。手整理并欣赏自己的发髻。整个画面生动形象，是古代绘画史上的杰作。女史箴图女史箴图
13、部分部分 顾恺之的顾恺之的洛神赋图洛神赋图是以三国时魏的诗人曹植的是以三国时魏的诗人曹植的洛神赋洛神赋为题材画制的为题材画制的。曹植和曹丕在河北大破袁绍时得到甄氏。曹植爱慕甄氏，一次曹植到京城朝。曹植和曹丕在河北大破袁绍时得到甄氏。曹植爱慕甄氏，一次曹植到京城朝见，得知甄氏被别人谗言而死，心里非常难过。当他在归途中经过洛水时，更见，得知甄氏被别人谗言而死，心里非常难过。当他在归途中经过洛水时，更激起了他对甄氏的怀恋，于是作叙事诗激起了他对甄氏的怀恋，于是作叙事诗感甄赋感甄赋，以后被魏明帝改名为，以后被魏明帝改名为洛洛神赋神赋。顾恺之就以这赋为题材，画成。顾恺之就以这赋为题材，画成洛神赋图洛神赋
14、图。洛神赋图。洛神赋图是一幅题材是一幅题材非常吸引人的作品，这幅图不只是表现了曹植非常吸引人的作品，这幅图不只是表现了曹植洛神赋洛神赋这一文学佳作，而重这一文学佳作，而重要的是顾恺之用绘画展现了文学作品所蕴含的那种真挚的情感。画中顾恺之巧要的是顾恺之用绘画展现了文学作品所蕴含的那种真挚的情感。画中顾恺之巧妙地把诗人的幻想在造型艺术上加以形象化。妙地把诗人的幻想在造型艺术上加以形象化。洛神赋图洛神赋图第一卷第一卷(二)唐时期 背景：成就：代表人物：唐朝唐朝政治统一政治统一和和经济繁荣，开放、兼经济繁荣，开放、兼容的文化政策容的文化政策推动了文化的全面发展。推动了文化的全面发展。创制了法度，题材多
15、样，手法创新，创制了法度，题材多样，手法创新，表现了雍容华贵的盛唐气象表现了雍容华贵的盛唐气象。吴道子（画圣），道子（画圣），张萱、张萱、阎立本阎立本和和周昉，曹霸、韩滉；王维周昉，曹霸、韩滉；王维吴道子吴道子天王送子图天王送子图又名又名释迦降生图释迦降生图，描绘，描绘佛祖释迦牟尼降生为佛祖释迦牟尼降生为悉达王子悉达王子后，其父净饭王和摩耶夫人抱着他去朝拜大自在天神庙时诸神向他礼拜的故事。后，其父净饭王和摩耶夫人抱着他去朝拜大自在天神庙时诸神向他礼拜的故事。此作图写异域故事，而画中的人、鬼神、兽等却完全加以中国化、道教化，当是佛教与此作图写异域故事，而画中的人、鬼神、兽等却完全加以中国化、道教
16、化，当是佛教与中国本土变化至唐日趋中国本土变化至唐日趋融合融合之势所致。之势所致。天王送子图天王送子图构思独到，气势磅礴，功力深厚，构思独到，气势磅礴，功力深厚，物象纷繁，给日后的宗教题材绘画尤其是佛道壁画带来深刻的影响。吴道子壁画原作已物象纷繁，给日后的宗教题材绘画尤其是佛道壁画带来深刻的影响。吴道子壁画原作已不可见，现存纸本是后人的摹本。不可见，现存纸本是后人的摹本。“画圣画圣”形成形成“吴带当风吴带当风”的独特风格的独特风格.步辇图步辇图阎立本阎立本 1300多年前汉藏两族团结友好的重大事件。唐太宗十四多年前汉藏两族团结友好的重大事件。唐太宗十四年（年（640年），藏族领袖松赞干布，要与
17、唐通婚，并派使者年），藏族领袖松赞干布，要与唐通婚，并派使者禄东赞晋见唐太宗禄东赞晋见唐太宗的场面。画的场面。画中唐大宗坐于步辇上，十余宫人相随，皆神采如生，一朱衣髯官执芴引班，后有赞普使中唐大宗坐于步辇上，十余宫人相随，皆神采如生，一朱衣髯官执芴引班，后有赞普使者，穿着小团花衣，赞皇李卫公以小篆题辞于画上。历册典籍，历历可考。者，穿着小团花衣，赞皇李卫公以小篆题辞于画上。历册典籍，历历可考。唐德宗时的宰相韩滉，擅长画牛，并有好用粗重唐德宗时的宰相韩滉，擅长画牛，并有好用粗重的线条来表现牛的健壮朴厚，富有农家风情，传的线条来表现牛的健壮朴厚，富有农家风情，传世的世的五牛图五牛图中各牛的动态不同
18、，肥瘦有别，中各牛的动态不同，肥瘦有别，毛色互异，笔法简朴而又变化多趣，曲尽其妙。毛色互异，笔法简朴而又变化多趣，曲尽其妙。韩滉的韩滉的五牛图五牛图（分解）（分解）唐代的人物画唐代的人物画，在，在中国绘画史上占有重要中国绘画史上占有重要地位。其中有两个以擅地位。其中有两个以擅长画贵族妇女而著称的长画贵族妇女而著称的人物画家人物画家张萱和周张萱和周昉昉。该画面描绘仕女们该画面描绘仕女们的闲适生活。她们华丽的闲适生活。她们华丽奢艳在庭院中游玩，动奢艳在庭院中游玩，动作悠闲、拈花、拍蝶、作悠闲、拈花、拍蝶、戏犬、赏鹤、徐行、懒戏犬、赏鹤、徐行、懒坐、无所事事。坐、无所事事。周昉周昉簪花仕女图簪花仕女
19、图（局部）（局部）反映了政治统一、经济繁荣、文化发展反映了政治统一、经济繁荣、文化发展 三三 文人意趣文人意趣 -从宋到明清绘画的繁荣从宋到明清绘画的繁荣扬无咎扬无咎 墨梅图之三墨梅图之三(一一)宋代宋代 时代背景时代背景：题材题材：特色特色：1 1 重文轻武，文人阶层壮大、重文轻武，文人阶层壮大、2 2 理学兴起使文人更注重内理学兴起使文人更注重内心修养心修养文人山水画文人山水画兴起并成为独立画种兴起并成为独立画种更加注重意境更加注重意境南宋马远山径春行图南宋南宋夏圭夏圭山水十二景山水十二景特点：特点：山水画山水画成为独立画成为独立画种；种；由写实转而注由写实转而注重意境重意境、寄托情怀寄托
20、情怀中国绘画艺术走向中国绘画艺术走向鼎盛时期鼎盛时期历史：历史：重文轻武；重文轻武；文人阶层壮大；文人阶层壮大；理学兴起、文人理学兴起、文人注重内心修养注重内心修养北宋北宋王希孟王希孟千里江山图千里江山图（局部）（局部）北宋的画风含蓄深沉，气势更为宏大。如北宋的画风含蓄深沉，气势更为宏大。如千里江山千里江山图图展示祖国锦绣山河的神奇美丽。全图长展示祖国锦绣山河的神奇美丽。全图长12米，画米，画面视野开阔，境界幽深，色调爽秀明快，展卷观赏，面视野开阔，境界幽深，色调爽秀明快，展卷观赏，路转峰回，美不胜收，令人有壮游千里之感。路转峰回，美不胜收，令人有壮游千里之感。南宋马远寒江独钓图南宋马远寒江独
21、钓图夏圭夏圭松溪泛艇图松溪泛艇图 南宋偏安，文人山水画描绘的对象变为江南风光。像南宋偏安，文人山水画描绘的对象变为江南风光。像马远、夏圭作画往往把景物放在一边，被人称为马远、夏圭作画往往把景物放在一边，被人称为“马马一角一角”、“夏半边夏半边”，他们的画作被称为，他们的画作被称为“残山剩残山剩水水”。这是一种全新的画风，在北宋兴起，称这是一种全新的画风，在北宋兴起，称之为之为“文人山水画文人山水画”，并从人物画的衬景发，并从人物画的衬景发展成为独立的画种。画家的追求从注重写实展成为独立的画种。画家的追求从注重写实变为变为更加注重意境更加注重意境。探究探究 这些绘画有何鲜明的特色？这些绘画有何鲜
22、明的特色？元代文人画进入兴元代文人画进入兴盛时期。元统治者盛时期。元统治者重武重武轻文轻文，导致更多的文人，导致更多的文人从事绘画。他们的画多从事绘画。他们的画多表现表现“隐居隐居”，以，以“出出世成仙世成仙”的态度表达一的态度表达一种士大夫阶层的种士大夫阶层的孤傲、孤傲、空虚空虚的情感。的情感。诗画相联，诗画相联，诗是无形画，画是有形诗是无形画，画是有形诗诗。元朝：元朝：南方士人的南方士人的郁郁闷闷心情更通过山水画来心情更通过山水画来抒发出来。抒发出来。元朝作为一个元朝作为一个少数民族入主中原的朝少数民族入主中原的朝代，知识分子社会地位代，知识分子社会地位低下，给士人的感觉是低下，给士人的感
23、觉是凄凉、悲愤和无奈凄凉、悲愤和无奈的，的，这样的情怀表现在绘画这样的情怀表现在绘画上就是郁闷的意境了。上就是郁闷的意境了。元倪瓒元倪瓒六君子图六君子图(二二)明清时期明清时期特点：特点：1 1、文人画占据画坛主流。、文人画占据画坛主流。2 2、山水画以及写意画盛行。、山水画以及写意画盛行。3 3、由于社会的变化、社会动荡，出现、由于社会的变化、社会动荡，出现一些风格奇特的画家。一些风格奇特的画家。画中画中景物萧索景物萧索，枯树上栖卧四，枯树上栖卧四枝寒鸦，旁边一巨石之上，另枝寒鸦，旁边一巨石之上，另一鸦单足而立，向下鼓噪而鸣，一鸦单足而立，向下鼓噪而鸣，树上一鸦向上回应争鸣，另一树上一鸦向上
24、回应争鸣，另一鸦正警惕顾盼，而中间一鸦却鸦正警惕顾盼，而中间一鸦却闭目安睡，不为所动。树干、闭目安睡，不为所动。树干、巨石均为淡墨点染而成，略加巨石均为淡墨点染而成，略加赭色渲染，笔触独放自由。寒赭色渲染，笔触独放自由。寒鸦用笔较为工整，浓淡二墨兼鸦用笔较为工整，浓淡二墨兼施，略施淡彩，质感丰富，造施，略施淡彩，质感丰富，造型生动逼真，这在八大山人的型生动逼真，这在八大山人的作品中是少见的。其作品中是少见的。其睡鸦睡鸦姿态姿态突出地反映出八大山人突出地反映出八大山人孤傲、孤傲、冷峻冷峻的性格特点。的性格特点。枯木寒鸦图枯木寒鸦图 朱耷（八大山人）朱耷（八大山人）八大山人八大山人孤禽图孤禽图鲶鱼
25、图鲶鱼图八大山人八大山人笔法恣肆、放纵、简括、凝练，笔法恣肆、放纵、简括、凝练，造形夸张，造形夸张，意境冷寂意境冷寂。他画鱼、鸭子等，都很倔强，都是昂着。他画鱼、鸭子等，都很倔强，都是昂着头，特别是眼睛更是头，特别是眼睛更是夸张奇特夸张奇特，右方形的，眼珠点，右方形的，眼珠点得又大又黑，往往顶在眼眶的近上角，显出得又大又黑，往往顶在眼眶的近上角，显出白眼看白眼看天下天下的神情。身为明末遗民，他在书画中寄寓国破的神情。身为明末遗民，他在书画中寄寓国破家亡之痛。家亡之痛。此画中写修竹数竿，此画中写修竹数竿，长短有殊左斜右倾，顾长短有殊左斜右倾，顾盼有情。用笔刚劲圆润，盼有情。用笔刚劲圆润，疏爽飞动
26、。竹后几根石疏爽飞动。竹后几根石柱挺立，水墨钩画，笔柱挺立，水墨钩画，笔法绣挺硬气，皴擦较少法绣挺硬气，皴擦较少却神韵俱全。竹用浓墨却神韵俱全。竹用浓墨而石取淡笔，浓淡相映，而石取淡笔，浓淡相映，虚实相照，妙趣横生。虚实相照，妙趣横生。全图气势俊逸，傲气风全图气势俊逸，傲气风骨让人感慨。骨让人感慨。墨墨竹竹图图 郑郑燮燮 四四 民间风情民间风情 风俗画风俗画 和和民间画作民间画作 -从宋代到明清绘画的繁荣从宋代到明清绘画的繁荣清明上河图清明上河图张择端张择端时代背景时代背景：商业兴盛、城市发展商业兴盛、城市发展 市民兴起、文化普及市民兴起、文化普及 题材题材：市井生活市井生活 特点特点：写实写
27、实 代表作代表作：清明上河图清明上河图张择端张择端(一一)宋代宋代风俗画风俗画清明上河图清明上河图系中国宋代长卷风俗画，原作为绢本，高25.8cm,长534.6cm。系稀世奇珍，画苑瑰宝。作者张择端张择端系宋徽宗时画院高手，字正道，山东东武（今诸城县）人。幼年离乡，赴汴梁求学，后又习绘画，本工界画，尤擅市桥郭径、舟船车较而自成一家。清明上河图为张择端流传至今的唯一作品。画卷描写清明之际发生于京师汴梁（今开封）郊野汴河上土桥及东角于门市尘通街上与创新艺术相结合，不但色彩准确，而且神情逼真，精湛的制作技术与画作的迷人神韵互相辉映，弥足珍贵。该挂毯长24米，高1米，由8名织工手工打结1030万个，用
28、时近一年完成。原因原因：商品经济发展，市民阶层壮大：商品经济发展，市民阶层壮大 小说、戏剧迅速发展小说、戏剧迅速发展题材题材：1 1、小说中的插图、小说中的插图木刻版画木刻版画2 2、具有实用性的民间风情画、具有实用性的民间风情画年画年画布贴画、剪纸画等布贴画、剪纸画等(二二)明清时期明清时期民间画作民间画作红楼梦小说插图红楼梦小说插图明代小说插图明代小说插图小说插图小说插图 民间年画门神，俗称民间年画门神，俗称“喜画喜画”，旧时人，旧时人们在室内贴年画，户上贴门神，以祝新年们在室内贴年画，户上贴门神，以祝新年吉庆，驱凶迎祥。年画是中国民间最普及吉庆，驱凶迎祥。年画是中国民间最普及的艺术品之一
29、。年画因一年更换，或张贴的艺术品之一。年画因一年更换，或张贴后可供一年欣赏之用，故称后可供一年欣赏之用，故称“年画年画”。杨柳青年画杨柳青年画剪纸剪纸是一种在纸上剪出来是一种在纸上剪出来的画。人们将剪好的图案的画。人们将剪好的图案贴在门楣，窗面灯笼等上贴在门楣，窗面灯笼等上面，以表达喜悦感情及生面，以表达喜悦感情及生活感受，因此，我们又称活感受，因此，我们又称剪纸为剪纸为“剪画剪画”或或“窗窗花花”。布贴画布贴画是一种古老的民间贴是一种古老的民间贴补工艺，历史悠久补工艺，历史悠久.又叫布堆画、布贴花、又叫布堆画、布贴花、布摞花，还叫拨花。布摞花，还叫拨花。它以粗布为原料，用它以粗布为原料，用袋
30、装染料直接高温染袋装染料直接高温染制成各种颜色，由巧制成各种颜色，由巧手妇女剪贴而成。折手妇女剪贴而成。折射出民族社会史，风射出民族社会史，风俗习尚、地理环境和俗习尚、地理环境和审美观所赋予的光彩。审美观所赋予的光彩。从从清明上河图清明上河图到插图、年画、壁到插图、年画、壁画、剪纸、布贴画，这些形式的绘画有着画、剪纸、布贴画，这些形式的绘画有着怎样的共同特点？（提示：取材、实用性、怎样的共同特点？（提示：取材、实用性、风格上是写实还是写意等风格上是写实还是写意等）风格写实为主；材料一般比较廉价，风格写实为主；材料一般比较廉价，常见；装饰性强；反应世俗的审美常见；装饰性强；反应世俗的审美趣味。趣
31、味。时期时期画家画家作品作品类型类型背景背景原始社会原始社会战国战国魏晋魏晋隋唐隋唐宋元宋元明清明清人面鱼纹彩陶盆人面鱼纹彩陶盆人物龙凤图人物龙凤图顾恺之顾恺之女史箴图女史箴图文人画文人画周昉周昉吴道子吴道子簪花仕女图簪花仕女图送子天王图送子天王图统一繁盛统一繁盛民族融合民族融合社会动乱社会动乱人性觉醒人性觉醒张择端张择端清明上河图清明上河图风俗画风俗画王希孟王希孟马远马远夏圭夏圭千里江山图千里江山图 山径春行图山径春行图 山水十二景山水十二景理学盛行理学盛行残山剩水残山剩水八大山人八大山人孤禽图孤禽图花鸟画花鸟画文化专制文化专制经济发达经济发达商业发展商业发展人物画人物画山水画山水画中西绘画
32、的审美特征区别是十分明显的，中国传统绘画重中西绘画的审美特征区别是十分明显的，中国传统绘画重言志抒言志抒情情，西方传统绘画则重，西方传统绘画则重模仿自然模仿自然，中国绘画讲究，中国绘画讲究意境美意境美，西方传，西方传统绘画则重视统绘画则重视人体美人体美；中国传统绘画呈现出；中国传统绘画呈现出哲学化的审美倾向哲学化的审美倾向，西方传统绘画呈现出西方传统绘画呈现出科学化的审美倾向科学化的审美倾向。中国画的审美基点在于。中国画的审美基点在于“意味意味”，西方绘画的基点从属于西方绘画的基点从属于“再现再现”。在西方的绘画中，人物在西方的绘画中，人物占据了核心的位置。占据了核心的位置。北宋夏圭北宋夏圭临
33、溪抚琴图临溪抚琴图想一想想一想 中国绘画在世界美术领域中独树一中国绘画在世界美术领域中独树一帜，是一种神奇的艺术。请归纳中国绘帜，是一种神奇的艺术。请归纳中国绘画有怎样的独特之处？（特点）影响？画有怎样的独特之处？（特点）影响？特点：特点：一方面盛行注重写实的宫廷和民间绘画；一方面盛行注重写实的宫廷和民间绘画；另一方面出现了非功利、主写意的文人画，融诗、书、另一方面出现了非功利、主写意的文人画，融诗、书、画、印为一体。画、印为一体。中国画不求形似，注重个人主观性情的抒发，表中国画不求形似，注重个人主观性情的抒发，表现手法灵活自由。现手法灵活自由。影响：在启迪民族的自信心和自尊心等方面起影响：在
34、启迪民族的自信心和自尊心等方面起到了潜移默化的作用。到了潜移默化的作用。读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。-歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。-莎士比亚书籍是巨大的力量。-列宁好的书籍是最贵重的珍宝。-别林斯基任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。-马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。-雨果 喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。-孟德斯鸠如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。-霍伯斯英国作家读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而
35、懂得书上所没有的东西。-克尼雅日宁俄国剧作家诗人要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。-法奇(法国科学家)了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。-麦考利英国作家读书而不回想，犹如食物而不消化。-伯克美国想思家读书而不能运用，则所读书等于废纸。-华盛顿(美国政治家)书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。-彼特拉克意大利诗人生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。-高尔基读书越多，越感到腹中空虚。-雪莱(英国诗人)读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。-富兰克林书读
36、的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。-伏尔泰(法国哲学家、文学家)读书破万卷，下笔如有神。-杜甫读万卷书，行万里路。-顾炎武读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。-朱熹读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。-鲁迅读书之法，在循序渐进，熟读而精思。-朱煮读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。-胡居仁明读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。-吴晗看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。-顾颉刚书犹药也，善读之可以医愚。-刘向读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。-郑板桥知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。-王充举一纲而万目张，解一卷而众篇明。-郑玄
